要做个诗意人生的海报,讲座内容的中国古典诗词,对象是高中生,...
诗词,是指以近体诗和格律词为代表的中国传统诗歌。
通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐,流行于宋代。
中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。
在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐,并出现了新国风等重要诗词流派。
目录 一、概述1、简介 2、“诗词”出处 3、诗和词 4、基本概念 5、诗词简介 6、词的起源 二、诗词格律1、词牌集录 2、绝句律诗格式 三、诗词佳句选摘 四、大型诗词书籍一、概述 1、简介 2、“诗词”出处 3、诗和词 4、基本概念 5、诗词简介 6、词的起源 二、诗词格律 1、词牌集录 2、绝句律诗格式 三、诗词佳句选摘 四、大型诗词书籍 展开 编辑本段一、概述 1、简介 词目:诗词 拼音:shī cí 释义:古体诗、近体诗以及格律词的总称。
2、“诗词”出处 宋 梅尧臣 《张淳叟献诗永叔同永叔和之》:“ 张君献诗诗词巧,美女插花娇醉春。
” 明吴应箕《述怀》诗:“《咏怀》好诗词,能无自愧息。
” 3、诗和词 《儒林外史》第十七回:“ 匡超人 初时不好问他,偷眼望那书上圈的花花绿绿,是些甚么诗词之类。
” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗:“在病危时还一再聆听的光辉诗词。
” 4、基本概念 所谓诗词,即诗歌与词的合称。
诗歌是一种主情为主的文学体裁,它以抒情或者叙事、说理的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。
词,又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
5、诗词简介 诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。
”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。
”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。
此外诗歌又可以按照不同的表现形式分为白话诗和文言诗词,在近代新月诗社力求较好地继承现代诗和古体诗的关系,在自由的同时强调诗歌的音乐美、建筑美,但新月派的理论及作品,未曾获得读者的普遍认可。
按照文体背后的意识形态不同,又可分为新诗(西洋诗)与古典诗词(中国诗)。
诗词在当今现代社会生活中,得以继承和发展,它传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是汉语特有的魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的,也是任何语言翻译不了的。
因此,中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产。
(山水情人语) 6、词的起源 诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。
原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。
2010年5月,作家网络出版社隆重推出《中国国学大师》系列丛书,目前该丛书已经出版《中国诗词研究》、《诗词研究》、《中国姓名学研究》、《郭瑞琳诗文讲座》、《十大元帅诗词研究》等5部郭瑞琳著作105万字。
编辑本段二、诗词格律 1、词牌集录 暗香97字 二郎神105字 八声甘州97字 长相思36字 采桑子44字 翠楼吟101字 捣练子27字 点绛唇41字 蝶恋花60字 定风波62字 洞仙歌83字 更漏子46字 甘草子47字 桂枝香101字 过秦楼111字 豆叶黄31字 浣溪沙42字 画堂春47字 贺圣朝49字 河 传61字 何满子74字 黄河清慢98字 贺新郎116字 减字木兰花44字 锦缠道66字 江城子70字 浪淘沙54字 临江仙60字 离亭燕72字 六州歌头143字 蓦山溪82字 满江红93字 满庭芳95字 摸鱼儿116字 迈陂塘116字 南歌子52字 南乡子56字 念奴娇100字 卜算子44字 菩萨蛮44字 普天乐46字 清平乐46字 鹊桥仙56字 青玉案67字 沁园春114字 青门引42字 如梦令33字 人月圆48字 十六字令16字 生查子40字 诉衷情45字 苏幕遮62字 水调歌头95字 双双燕98字 石州慢102字 水龙吟102字 霜天晓角43字 调笑令32字 桃源忆故人48字 摊破浣溪沙48字 太常引49字 踏莎行58字 唐多令60字 天仙子68字 乌夜啼36字 望海潮107字 武陵春49字 相见欢36字 西江月50字 小重山58字 谢池春66字 忆江南27字 忆王孙31字 谒金门45字 忆秦娥46字 虞美人56字 一落索46字 阮郎归47字 一斛珠57字 玉楼春56字 一剪梅60字 渔家傲62字 一丛花78字 御街行78字 雨霖铃103字 永遇乐104字 醉花阴52字 鹧鸪天55字 祝英台近77字 昼夜乐98字 烛影摇红96字 2、绝句律诗格式 五绝:仄起 平起 五律:仄起 平起 七绝:仄起 平起 七律:仄起 平起 ...
古诗词教学的教师培训课程有哪些
我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动,听了5位老师的精彩课堂,以及4位特级教师的讲座,我感受颇深。
一、感受经典 :深悟古诗文化底蕴每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。
唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。
总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的功底之深厚!二、感悟名师:用心细细聆听,尽情领略风采这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。
每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。
们深深折服。
整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。
张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。
这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。
再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。
诗词阅读鉴赏
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怎样实现民族文化与小学语文教学
传统文化就是一个国家、一个民族世代相传的文化,它具有传承性、连续性的特点。
优秀的传统文化,经过了时间的考验,经受了历史的洗礼,具有强大的生命力。
我们中华民族的传统文化中有着优秀的、健康的、为今天我们建设有中国特色社会主义所必须的精神财富!那么,中国传统文化包括哪些内容呢?中国是文明古国,传统文化博大精深,丰富多彩。
提到传统文化,人们就会想到“仁、义、礼、智、信”的做人教养;提到传统文化,人们还会想到“天人合一”的哲学观;提到传统文化,人们还会想到十分成熟的、准确、丰富而优美的熟语;提到传统文化,人们还会想到风、骚、赋、文,唐诗宋词元曲明清小说;提到传统文化,人们还会想到辉煌灿烂的古代科技;提到传统文化,人们还会想到“文死谏,武死战”,“不淫、不屈、不移”的民族骨气和浩然正义;提到传统文化,人们还会想到“修身治平”的人生理想,“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任, “忧以天下,乐以天下”的济世情怀…… 毫无疑问,这些都是我们的传统文化的精华,是我们的先人智慧的结晶,是人类文明的瑰宝,是我们民族不朽的脊梁,是值得我们自豪的精神资源,是区别其它国家、民族的重要标志。
我们应该把它输入我们的血液中,融入我们的生命中。
如果把这些优秀的文化抛弃掉,损失是不可估量的,让我们筑起保护优秀传统文化的长城,传承这些优秀的传统文化,把这些思想结晶发扬光大吧!但是,从对中学生进行的调查来看,我们发现,现在许多学生不能正确认识我国的传统文化的价值,有的学生缺乏起码的常识。
君不见,眼下不少学生不知道元宵节在正月,也不知道端午吃粽子是为纪念爱国诗人屈原的。
中国传统节日端午节、中秋节已不敌外来的情人节、圣诞节;传统食品汤团、粽子、水饺不如肯德基、麦当劳。
有位著名特级教师认为,中国传统文化受西方文化冲击程度之烈为亘古未有。
君不见,如今有的学生连写信的格式、称谓都不知晓;有的学生在写作文时,不会使用成语,更别说是名句了;有的学生对阅读古籍文献、对对联更是感到困难;有的学生认为像范仲淹、文天祥这样的人是呆子,或是杜撰的;有的学生甚至对中华传统文明中的讲仁义、讲诚信等传统美德嗤之以鼻。
君不见,现今的一些学校因受升学压力的影响,也忽略对学生的思想道德教育,忽视传统文化在塑造人的灵魂的作用;我们的语文教学也因种种原因,不够重视传统文化的传承作用。
这一切进一步造成了我们的学生对待传统文化的陌生和情感上的疏远,我们培养了一批无根的孩子,传统的道德规范正在流失,传统的中华文化正在断层,甚至民族个性也在丧失,我国的年轻一代正越来越远离自己的传统文化,对祖国的传统文化产生了冷漠感。
对此,我们颇感担忧:如果一个人缺失自己民族的传统文化,就不能明智地了解自己的过去和审视眼前的处境,就很有可能缺乏社会责任感。
因此,我们大声疾呼:要传承我国的传统文化!语文教学中更要传承我国优秀的传统文化!众所周知,社会的发展、进步决不能离开优秀的文化传统,一个民族的延续,最重要的民族精神的延续,民族文化的延续。
从本质的意义上讲,没有自己的传统文化或者放弃自己传统文化的民族不是真正意义上的独立于世界民族之林的民族,而是一个被灭绝的民族。
因为生理上的存在而不具有区别于其他民族的精神标识的人群,是不能称之为民族的。
从这个意义上讲,民族传统文化的传承、延续对于民族的生存和发展具有十分重要的意义。
黑格尔曾说过,人之所以为人,就在于人能脱离直接性和本能性,这“脱离”需要教化,教化的本质就是使个体的人提升为社会的人。
人类精神的提升离不开教育活动,人类通过教育把社会文化很好地传承下去。
教育包括很多种,其中学校的教育是极其重要的一种,学校教育的目的在于夯实做人的 “根本”。
这样的“根本”包括高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、和丰厚的人文底蕴。
有了这样的“根本”,无论经受怎样的磨难,无论经受怎样的风浪,都能昂首挺胸地走出来。
我们教书育人,就是要造就具有这样“根本”的公民,就是在铸造中华的未来,学校的教育主要靠语文这块阵地(其他学科也能或多或少起点作用),我们的语文教学,应该自觉担负起传承我国传统文化的任务。
语文是直接与传统文化打交道的学科,语文是民族文化精神的重要载体。
语文教学是对广大青少年学生进行传统文化教育的重要渠道;语文教学承担育人的任务,它要培养人的修养,它要为社会造就有用之才;语文教学要以传承中华民族的传统文化为己任,在学生人格塑造、思想启蒙、人生导向、精神修养方面都要有所作为,只有这样语文课才会教得充实,教得有深度,才能更好地履行育人的神圣使命,同时语文学科也会有蓬勃的生命力,每一个语文教师都应该对此有清醒的认识。
原全国中学语文教学研究会会长、著名学者刘国正认为:“中国语文教育与传统文化如胶似漆,密不可分。
” 《语文课程标准》也强调了语文学科在弘扬民族优秀文化,提高国民素质方面的作用,提出语文学科要培养学生热爱中华民族优...
古风社如何发展。
策划,诗词改成四个名字的 有什么适合的?
单纯的古典文学的文学社比较难办。
文学社主要是针对文学方面开展一些活动,但是古典文学的喜爱着众多,创作者却很有限。
我建议,你们可以举办一些主题征文活动、创办定期刊物、举办诗词朗诵比赛、举办诗词欣赏讲座;发散一点,你们可以组织社员去人文古迹游览、写生、采风,推荐几个有才华的得力社员举办创作经验交流会,优秀作品品鉴座谈。
懂得欣赏批评,是创作优秀作品的前提。
因为不知道怎么样的作品才是好作品,就无法创作出好作品。
详细策划,你自己想吧。
栏目上,诗词主题可以拟“风乎舞雩”“短歌长咏”“唐宋遗风”“诗词歌赋”之类的。
对中国古诗词有研究的一些学者有哪些
易中天知名学者,第八届中国作家富豪榜致敬作家。
1947年生,湖南长沙人。
1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,他长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究,央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者,曾在央视“百家讲坛”主讲的《汉代风云人物》,2005年4月首播即获热评,而《易中天品三国》更是引发收视热潮。
2013年宣布写作36卷《易中天中华史》,2013年12月5日,荣获第八届作家富豪榜最佳历史书,引发各界关注。
叶嘉莹叶嘉莹,号迦陵。
1924年7月出生于北京的一个书香世家,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员叶嘉莹是中国古典文化的传灯人,站在通往诗词王国的道路上,诲人不倦度人无数。
诗词给叶嘉莹力量,作为一个承习“旧道德,新知识”家教的女子,叶嘉莹借它度过忧患,获得疗愈。
于丹著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长,北京师范大学艺术与传媒学院副院长,国务院参事室特约研究员。
著名电视策划人,被誉为中国电视业的“军师”。
同时也是古典文化的普及传播者。
在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目,通过《论语心得》《庄子心得》等系列讲座普及、传播传统文化。
先后在我国内地、港台地区,及美国、英国、法国、德国、日本、新西兰、澳大利亚等国家地区进行千余场传统文化讲座,得到广泛的好评。
著有《于丹“论语”心得》、《于丹“庄子”心得》、《于丹“论语”感悟》,《于丹趣品人生》等,其中《于丹“论语”心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖,国内累计销量已达600余万册,多次再版,已被译为30余种文字在各国发行,短期内国外销量已近40万册。
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余虽不敏,然余诚矣。
出自哪里
出自叶嘉莹《唐宋词十七讲》的自序“我现在述及此事,只是想要说明我之不自量力竟尔承担了此一系列讲座的繁作,盖原出于我对古典诗歌的一份真挚的感情。
以前我的老师顾羡季先生常喜欢提到一句说‘余虽不敏,然余诚矣’,如今我之所为,究其用心盖亦不过如是而已”。
中国文星网中学生作文大赛官网怎样报名
活动通知全国青少年冰心文学大赛是中国最具影响的青少年文学赛事之一,是青少年畅想未来、激扬文字、放飞梦想的舞台。
第九届大赛于2013年10月正式启动,全国数千所大中小学精心组织、踊跃报送作品,广大青少年文学爱好者怀着对冰心先生的无比敬仰、对文学事业的无限热爱积极响应,大赛组委会及18个分赛区办公室共收到参赛稿件30余万份。
祝贺你在众多参赛者中脱颖而出,荣获佳绩。
本届颁奖大会及夏令营活动定于2014年7月17日-20日在北京隆重举行,希望获奖作者根据实际情况,自愿报名参加。
届时中国文联、中国作协有关领导、全国著名作家、诗人及文学评论家等将出席大会为获奖代表颁奖并合影留念。
中央电视台、中国教育电视台、人民网等媒体将对颁奖大会进行报道。
夏令营活动日程安排如下:7月17日:全天报到 地点:北京京天明天酒店肖村店(朝阳区南顶路325号最高人民法院接待室斜对面)乘地铁5号线、10号线到宋家庄站下车,出地铁C1口在公交枢纽站内换乘524路到红寺村站下车即到(1)获奖代表“百米长卷、青春寄语”现场签名活动(2)文学知识竞猜、成语接龙,赢取MP5、电子词典、中外名著等(3)全国青少年冰心文学大赛现场作文大赛(自愿报名参加)(4)全国青少年散文诗歌朗诵、古典诗词背诵大赛7月18日:上午 (1)全国优秀辅导老师作文教学交流活动 (2)全国著名作家文学创作讲座(拟邀请著名作家杨红樱等)(3)讲座后和获奖代表合影留念下午 (1)著名教育专家成功教育讲座(2)北大、清华学子(各地高考状元)学习方法交流活动晚上 (3)“夏之声”文艺联欢晚会 中华小才女、小才子风采展示及评选活动7月19日:上午 第九届全国青少年冰心文学大赛颁奖大会 地点:清华大学(不领奖者可观摩) 下午 (1)中国科技馆专题活动——体验科学魅力,启迪创造思维(2)奥林匹克公园采风活动——感受奥运精神,激励拼搏意志(观赏鸟巢、水立方外观等)7月20日:上午 第九届全国青少年“热爱文学振兴中华”长城宣言活动 (八达岭水关长城)下午 (1)参观故宫博物院——感受中国古代皇家宫殿恢弘气势,亲身体会中华人文魅力(2)游览天安门广场(自由活动,全部活动结束)1 组委会需提前预订宾馆、交通车辆,参会人员接到通知后请10日内办理会务手续,包括①邮寄或传真报名表(征订单)②邮寄会务费用 ③订书及发电子稿事宜(自选) ④邮寄小才女、小才子评选资料、散文诗歌朗诵、古典诗词背诵大赛报名资料。
邮寄后电话告知大赛组委会。
2 如遇特殊情况将对夏令营活动时间、地点及内容做适当调整,以实际安排为准。
3 全国青少年冰心文学大赛夏令营活动获奖代表名额为400人,按报名时间顺序登记,额满为止。
4 不能来京的获奖者请在夏令营活动结束后(9月1日-10月31日)与大赛组委会联系办理邮寄奖牌事宜。
《全国青少年冰心文学大赛获奖
徐志摩 '贪心的想你' 有这首诗吗?
这不是徐志摩的诗,只是风格相同而已]是你不该让我跟你吃冰激凌的时候, 一颗心偷偷的为你悸动; 是你不应该无理取闹的一点都不自知, 让我傻傻的笑完又笑; 是你不应该在我家踢开鞋子的时候, 让我看到你不经意的美艳动人; 是你不应该昏睡一天一夜, 让我有机会痴痴的读你一遍又一遍; 是你不应该让我整天心里总是说不出的甜蜜, 满是浓的化不开的柔情; 你最不应该的就是让我感受到我原以为不属于我的喜悦,让我贪心的想你... ...