有没有鲁迅故居的唐诗
位于浙江省绍兴市市区鲁迅中路上的鲁迅故里,是一条独具江南风情的历史街区,是您原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风物,感受鲁迅当年生活情境的真实场所。
一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,鲁迅祖居(周家老台门),鲁迅故居(周家新台门),百草园,三味书屋,寿家台门,土谷祠,鲁迅笔下风情园,咸亨酒店穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。
精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读中国近代大文豪鲁迅的场所,成为浙江绍兴的“镇城之宝”。
鲁迅故居原为周家新台门的一部分,是鲁迅青少年时代生活、学 习、工作的地方,1881年9月25日,鲁迅诞生在这里。
鲁迅一生有三分之一以上的时间在故乡度过,1981 年新台门易主后,大部分房屋被改建,但鲁迅家主要建筑幸得保存。
现室内按原状陈列,不少家什系当年原物。
百草园在鲁迅故居的后面,占地近2000平方米,原来是新台门周姓十来户人家共有的一个菜园,平时种一些瓜菜,秋后用来晒谷。
这是鲁迅童年时代的乐园,常来玩耍嬉戏,品尝紫红的桑椹和酸甜的覆盆子,在矮矮的泥墙根一带捉蟋蟀、拔何首乌,夏天在园内纳凉,冬日在雪地上捕鸟雀。
这些童年趣事,在鲁迅的心里留下深刻而又美好的印象,一直到晚年还引起他亲切的怀念。
百草园连同周家新台门的房产易主之后,园地的南北两端虽已改变了面貌,而它的主要部分仍基本上保持原样。
三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。
鲁迅12岁至17岁在这里求学。
鲁迅的座位,在书房东北角,一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。
有一次鲁迅因故迟到,受到先生批评,就在书桌右上角刻“早”字以自勉。
塾师寿镜吾(晚署镜湖),是一位方正、质朴和博学的人。
他的为人和治学精神,给鲁迅留下难忘的印象。
三味书屋是三开间的小花厅,本是寿家的书房。
寿镜吾在这里坐馆教书达60年,从房屋建筑到室内陈设以至周围环境,基本保持当年原面貌。
三味书屋后面有一个小园,种有两棵桂树和一棵腊梅树。
咸亨酒店在市区鲁迅路秋官第,临街朝南。
酒店东侧,竖立着一座四柱塔形照牌。
塔高二丈许,顶有瓦,有檐,檐下外侧悬一大“酒”字。
四柱似竹,塔体中空。
朝西面有黑底,上书“咸亨酒店”四个金字。
店内摆设格局,悉如鲁迅小说《孔乙己》所状。
因此处老酒地道,“过酒坯”(下酒菜)风味纯正,闲暇之时,于此自斟独酌,或约三二酒友品“三酉”而负暄闲聊,均极自在。
咸亨酒店有绍兴酒俗博物馆之戏称。
鲁迅祖居 在新建的鲁迅纪念馆陈列大厅的东首,就是鲁迅祖居——周家老台门,它坐北朝南,前临东昌坊口,后通咸欢河,西接戴家台门,与三味书屋隔河相望。
老台门占地 3087平方米,青瓦粉墙,砖木结构,是一座典型的封建士大夫住宅。
鲁迅笔下风情园 在绍兴鲁迅纪念馆西北侧,有一朱家台门,又称“老磐庐”,它西接周家新台门,东邻周家老台门,北临东咸欢河。
朱家台门环境幽雅,且寓古迹,为古城绍兴保存最完整的典型的花园台门建筑。
朱家台门的主人叫朱阆仙,即买下周家新台门的“朱文公的子孙”。
朱家台门原为越王望花宫故址,系明初名将胡大海官宅的一部分。
百草园在浙江绍兴的鲁迅故居后面,北临东咸欢河,东邻沈姓房屋,西接梁家后园,南宽北狭,占地近2000平方米,原来是新台门周家的智、仁两大房族所共有。
西边一半归智房,东边一半属仁房。
各个家族在这个园里都种有一些瓜菜,有的地块秋后还被用来做晒场,但因园大草深而显得有些荒凉。
百草园里虽无明显界线,却有大园小园之分。
小园在北,占地较小,向西北角突出,面积约为大园的四分之一,有门通向东咸欢河,河沿筑有河埠,积肥农船便可在此靠岸,运走周家草灰和粪肥。
大园在南,占地较大,西边有一垛长达四十四米、高约一米的泥墙,作为与西邻梁家后园的分界线。
在泥墙的南端,即与鲁迅家后门墙角接壤处,有块刻有“梁界”两字的界碑。
这块界石和这垛被鲁迅称为“有无限趣味”的“短短的泥墙”至今仍留存如故。
这个荒芜的园子,不仅瓦砾成堆,杂草丛生,而且有树木、蔓藤和飞鸟虫兽,是孩子们游玩的好地方。
鲁迅儿时和他的小伙伴们就经常来此玩耍嬉戏,或采紫红的桑椹和酸甜的覆盆子,或捉蟋蟀、玩斑蟊,有时挖何首乌的块根,有时摘木莲藤的果实,夏天在树荫下纳凉,听蝉鸣唱,寒冬在雪地上捉鸟雀。
百草园的动植物,有可看的,有可听的,有可玩的,也有可吃的,对儿童来说真有许多乐趣。
即使现在“紫红的桑葚,酸甜的覆盆子,光滑的石井栏,高大的皂荚树……”已难寻旧踪,但文中浓厚的生活情趣依然带给你丰富的想象。
小园中的这些童年趣事,在鲁迅的心里留下深刻而又美好的印象,一直到晚年还引起他亲切的怀念,鲁迅在厦门大学任教时写的一篇著名散文《从百草园到三味书屋》,就记叙了他童年时代在园中天真烂漫的游乐和浓厚的生活情趣。
他的亲切动人的抒情笔触,对园景的美好回忆,无不引起人们对百草园的游兴。
鲁迅在百草园最早接触到自然景色,由此引起了对一些有绘图的植物书...
访鲁迅故居阅读短文说说这是个怎样的故居
阅读《访绍兴鲁迅故居》,回答1—5题。
一转入那个地上铺着石板的小胡同,我立刻就认出了那一个从_幅木刻上久已熟悉了的门口。
当年鲁迅的母亲就是在这里送她的儿子到南京去求学的。
我怀着虔敬的心情走进了这一个简陋的大门。
我随时在提醒自己:我现在踏上的不是一个平常的地方。
一个伟大的人物、一个文化战线上的坚强的战士就诞生在这里,而且在这里度过了他的童年。
对于这样一个人物,我从中学时代起就怀着无限的爱戴与向往。
我读了他所有的作品,有的还不止一遍。
有一些篇章我甚至能够背诵得出。
因此,对于他这个故居我是十分熟悉的。
今天虽然是第一次来到这里,我却感到我是来到一个旧游之地了。
房子已经十分古老,而且结构也十分复杂,不像北京的四合院那样,让人一目了然。
但是我仍觉得这房子是十分可爱的。
我们穿过阴暗的走廊,走过一间间的屋子。
我们看到了鲁迅祖母给他讲故事的地方,看到长妈妈在上面睡成一个“大”字的大床,看到鲁迅抄写《南方草木状》用的桌子,也看到鲁迅小时候的天堂——百草园。
这都是一些普普通通的东西和地方,一点也看不出有什么神奇之处。
但是,我却觉得这都是极其不平常的东西和地方。
这里的每一块砖、每一寸土、桌子的每一个角、椅子的每一条腿,鲁迅都踏过、摸过、碰过。
我总想多看这些东西一眼,在这些地方多流连一会。
鲁迅早已离开这个世界了。
他生前,恐怕也很久没有到这一所房子里来过了。
但是,我总觉得,他的身影就在我们身旁。
我仿佛看到他在百草园里拔草捉虫,看到他同他的小朋友闰土在那里谈话游戏.看到他在父亲严厉监督之下念书写字,看到他做这做那。
这个身影当然是一个小孩子的身影。
但是,就是当鲁迅还是一个小孩子的时候,他那坚毅刚强的性格已经有所表露。
在他幼年读书的地方三味书屋里,我们看到了他用小刀刻在桌子上的那一个“早”字。
故事是大家都熟悉的:有一天,他不知道是由于什么原因,上学迟到,受到了老师的责问。
他于是就刻了这一个字,表示以后一定要来早。
以后他就果然再没有 迟到过。
这是一件小事。
然而,由小见大,它不是很值得我们深思自省吗?这坚毅刚强的性格伴随了鲁迅一生。
“他没有丝毫的奴颜和媚骨”。
他一生顽强战斗,追求真理。
“横'眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
他对人民是一个态度,对敌人是完全不同的另一个态度。
谁读了这样两句诗,不深深地受到感动呢?现在我在这一间阴暗书房里看到这一个小小的“早”字,我立刻想到他那战斗的一生。
在我心目中,他仿佛成了一块铁,一块钢,一块金刚石。
刀砍不断,石砸不破,火烧不熔,水浸不透。
他的身影突然大了起来,凛然立于宇宙之间,给人带来无限的鼓舞与力量。
(选自《游遍天下》,作者季羡林,有删节) 1、“我怀着虔敬的心情走进了这一个简陋的大门”一句中“简陋的大门”具体指什么?答:_______________________________________________________ 2、画线句的内容是否矛盾?请简要说明理由。
答:_______________________________________________________ 3、结合第4自然段,说说:对于鲁迅故居中的东西和地方,作者为何会觉得这都是极其不平常的东西和地方呢?答:_______________________________________________________ 4、对于鲁迅刻“早”字的故事,文章中写得非常简略,作者为什么要这么写呢?答:_______________________________________________________ 5、请用自己的语言概述选文最后一段的主要内容。
答:_______________________________________________________ 题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:期中题1、指鲁迅故居的大门。
2、不矛盾。
感到是未到一个旧游之地,是因为作者读了鲁迅所有的作品,鲁迅的不少作品中对故居都有所描写,所以作者对于鲁迅的这个故居是十分熟悉的。
3、这里的每一块砖、每一寸土、桌子的每一个角、椅子的每一条腿,鲁迅都踏过、摸过、碰过。
4、“早”字的故事写得简略,主要有两个方面的原因:一是因为这个故事大家都较熟悉,没有必要详细介绍;二是本文的主要内容并是介绍这个故事,而是写作者游览鲁迅故居的感受。
5、鲁迅刻“早”字时所体现出的坚毅刚强的性格伴随了鲁迅一生,鲁迅的这种精神也给后人带来无限的鼓舞与力量。
(意思对即可) 考点:考点名称:散文阅读散文:是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。
六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。
随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。
现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。
其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。
特点:形散神不散。
散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。
散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。
所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由;...
写的诗词
敦颐好青莲。
我怀郁如焚。
眼角眉梢都似恨。
关山蹇骥足,惟婢傲火天,层林尽染;漫江碧透。
要似昆仑崩绝壁,到中流击水,思君君不来,桥锁玉潭舟。
(萧)云流千里远,人对一帆轻。
(毛)落日荒林暗,万类霜天竞自由,清光不令青山失, 热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾和汝。
春季叶始生。
东海有岛夷。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;七律] 骤雨东风过远湾,滂然遥接石龙关。
(缺两句十四字……) 野渡苍松横古木,断桥流水动连环。
客行此去遵何路?坐眺长亭意转闲。
[1918年春季/,盘空识健翎。
[1916-17间/,谁主沉浮?携来百侣曾游,北山尽仇怨;耕田乐] 耕田乐。
曾记否。
渊明爱逸菊。
冉冉望君来,又恰像台风扫寰宇。
重比翼,和云翥。
[1925年/。
[1917年夏/!与人斗。
[1923年1月/贺新郎-别友(杨开慧)] 挥手从兹去。
更哪堪凄然相向, 苦情重诉。
城隈草萋萋。
地主重重压迫,农民个个同仇。
秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。
— [1928年秋/西江月-井冈山] 山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。
黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
[1929年秋/清平乐-蒋桂战争] 风云突变,军阀重开战。
洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。
红旗跃过汀江,直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片,分田分地真忙。
[1929年10月/采桑子-重阳(于上杭城南汀江边临江楼)] 人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。
[1930年1月/如梦令-元旦] 宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。
今日向何方,直指武夷山下。
山下山下,风展红旗如画。
[1930年2月/减字木兰花-广昌路上] 漫天皆白,雪里行军情更迫。
头上高山,风卷红旗过大关。
此行何去?赣江风雪迷漫处。
命令昨颁,十万工农下吉安。
[1930年7月/蝶恋花-从汀州向长沙] 六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚。
赣水那边红一角,偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃,席卷江西直捣湘和鄂。
国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。
[1931年春/渔家傲-反第一次大“围剿”] 万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
[1931年夏/渔家傲-反第二次大“围剿”] 白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。
枪林逼,飞将军自重霄入。
七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。
有人泣,为营步步嗟何及! [1933年夏/菩萨蛮-大柏地] 赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。
当年鏖战急,弹洞前村壁。
装点此关山,今朝更好看。
———————————————————————————————— [1934年夏/清平乐-会昌] 东方欲晓,莫道君行早。
踏遍青山人未老,风景这边独好。
会昌城外高峰,颠连直接东溟。
战士指看南粤,更加郁郁葱葱。
———————————————————————————————— [1934年?1935年/十六字令三首] 其一/山, 快马加鞭未下鞍。
惊回首,离天三尺三。
其二/山,倒海翻江卷巨澜。
奔腾急,万马战犹酣。
其三/山,刺破青天锷未残。
天欲堕,赖以拄其间。
————————————————————————————————— [1935年2月/忆秦娥-娄山关] 西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。
[1935年10月/七律-长征] 红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
—————————————————————————————————— [1935年10月/念奴娇-昆仑] 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。
太平世界,环球同此凉热。
[1935年10月/清平乐-六盘山] 天高云淡,望断南飞雁。
不到长城非好汉,屈指行程二万。
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
今日长缨在手,何时缚住苍龙? [1935年10月/六言诗-给彭德怀同志] 山高路远坑深,大军纵横驰奔。
谁敢横刀立马?惟我彭大将军! (《战友报》) [1935年10月/四言诗-致高桂滋] 嘤其鸣矣,求其友声。
暴虎入门,懦夫奋臂。
[1936年2月/沁园春-雪(率红军抗日先锋队东渡黄河,正值落大雪)] 北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下, 顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
———— [1936年12月/临江仙--给丁玲同志] 壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城。
保安人物一时新...
关于绍兴诗歌!!
鲁迅故乡的乌篷船古越文明,黑黑的船篷。
绍兴花繁,禹舜千古流芳。
羲之精书黑翰,放翁情书半壁亭。
元培育人美名传,中华脊梁树人为范。
记录了社会的沉淀和流程,步入鲁迅故乡。
更仰光驱伟岸,三味书屋读客尽去。
朗朗书声袅袅不散,百草园的蟋蟀无影,扑捉的身影似有虚幻。
光阴流逝去,乌篷船可鉴。
那小小的码头,那窄窄的石阶。
那狭狭的水路,那漫漫的征程。
鲁迅的故乡,那古老的乌篷船。
船体是长长的,船櫈是矮矮的。
船身是低低的,船首是尖尖的。
括约了人性却避开了雨风,长长的船体,象征了历代精英大气的人生。
矮矮的船櫈,诉说着那民族的曾经。
低低的船身,见证了先哲们含辛茹苦的恢宏。
尖尖的船首,彰显着锐气携历史前行。
鲁迅的故乡啊,你功不可没,美不胜收。
可爱乌篷船啊,送走的是憧憬。
迎回的是辉煌,留存的是吉祥。
乾坤轮转千万年,你崇尚着炎黄的光荣。
写的诗词
儿歌 (1902年--八岁春节于外婆家看舞狮) 狮子眼鼓鼓,茶菜子,煮豆腐,酒放热些烧,肉放烂些煮。
五古-咏井 (1906年秋教师毛宇居命题) 天井四四方,周围是高墙。
清清见卵石,小鱼囿中央。
只喝井里水,永远养不长。
五古-咏指甲花 百花皆竞春,“指甲”独静眠。
春季叶始生,炎夏花正艳。
叶小枝又弱,种类多且妍。
万草披日出,惟婢傲火天。
渊明爱逸菊,敦颐好青莲。
我独爱“指甲”,取其志更坚。
[1907/耕田乐] 耕田乐,天天有事做。
近冲一墩田,近水再墩望,多年副产积满仓。
农事毕,读书甚馨香,坐待时机自主张。
[1910年/七绝-改西乡隆盛诗赠父] 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! [约1910年秋/七绝-咏蛙(改郑正鹄)] 独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。
春来我不先开口,哪个虫儿敢作声? [1914年/五言排律-(残篇)] (毛)晚霭峰间起,归人江上行。
(萧)云流千里远,人对一帆轻。
(毛)落日荒林暗,寒钟古寺生。
(萧)深林归倦鸟,高阁倚佳人 (毛)。
…下佚… [1915年/四言诗] 五月七日 民国奇耻 何以报仇 [1915年5月/五古-挽易昌陶] 去去思君深,思君君不来。
愁杀芳年友,悲叹有余哀。
衡阳雁声彻,湘滨春溜回。
感物念所欢,踯躅城南隈。
城隈草萋萋,涔泪浸双题。
采采余孤景,日落衡云西。
方期沆(水旁养)游,零落匪所思。
永诀从今始,午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。
冉冉望君来,握手珠眶涨。
关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。
我怀郁如焚,放歌倚列嶂。
列嶂青且(草头倩),愿言试长剑。
东海有岛夷,北山尽仇怨。
荡涤谁氏子,安得辞浮贱。
子期竟早亡,牙琴从此绝。
琴绝最伤情,朱华春不荣。
后来有千里,谁与共平生。
望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。
惆怅中何寄?江天水一泓。
[1915年/游泳启事(一师)] 铁路之旁兮,水面汪洋; 深浅合度兮,生命无妨。
凡我同志兮,携手同行 ,晚餐之后兮,游泳一场…… [1916年冬/五律] 共泛朱张渡,层冰涨橘汀。
鸟啼枫径寂,木落翠微冥。
攀险呼俦侣,盘空识健翎。
赫曦联韵在,千载德犹馨。
[约1917年] 与天斗,其乐无穷!与地斗,其乐无穷!与人斗,其乐无穷! (54年第24期《中国青年》魏巍文章) [1917年/七古-残] 自信人生二百年,会当水击三千里。
[1917年夏/七绝] 翻山渡水之名郡(毛), 竹杖草履谒学尊(萧)。
途见白云如晶海(萧), 沾衣晨露浸饿身(毛)。
[1917年夏/五言诗-(残句)] 云封狮固楼,桥锁玉潭舟。
[1916-17间/七律] 骤雨东风过远湾,滂然遥接石龙关。
(缺两句十四字……) 野渡苍松横古木,断桥流水动连环。
客行此去遵何路?坐眺长亭意转闲。
[1918年春季/七古-送纵宇一郎东行] 云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁,幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀,要将宇宙看禾弟米。
沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。
管却自家身与心,胸中日月常新美。
名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多,崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。
[1918年8月17日/七绝-过魏都(与罗章龙联句)] 横槊赋诗意飞扬(罗),《自明本志》好文章(毛)。
萧条异代西田墓(毛),铜雀荒沦落夕阳(罗)。
[1919年/归国谣] 今宵月,直把天涯都照彻,清光不令青山失。
清溪却向青滩泄,鸡声歇,马嘶人语长亭白。
[1923年1月/贺新郎-别友(杨开慧)] 挥手从兹去。
更哪堪凄然相向, 苦情重诉。
眼角眉梢都似恨, 热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾和汝。
人有病,天知否? 今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。
汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。
重比翼,和云翥。
[1925年/沁园春-长沙] 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空, 鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? [1927年春/菩萨蛮-黄鹤楼] 茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高! [1927年9月/西江月-秋收起义] 军叫工农革命,旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留,要向潇湘直进。
地主重重压迫,农民个个同仇。
秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。
— [1928年秋/西江月-井冈山] 山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。
黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
[1929年秋/清平乐-蒋桂战争] 风云突变,军阀重开战。
洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。
红旗跃过汀江,直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片,分田分地真忙。
[1929年10月/采桑子-重阳(于上杭城南汀江边临江楼)] 人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。
...
有关南京的诗词
关于南京的诗词如下:江南佳丽地,金陵帝王州。
逶迤带绿水,迢递起朱楼。
飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖,叠鼓送华辀。
献纳云台表,功名良可收。
——谢朓《入朝曲》《入朝曲》属乐府鼓吹曲。
东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。
金陵又称建康、建业,即现在的南京市。
整首诗描绘了金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛。
金陵为春秋时楚武王所置。
秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。
而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》此诗写于天宝年间,诗人被排挤离开长安以后游金陵时所作。
“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
乌衣巷在今南京市秦淮河南,此处为吴时乌衣营所在,因营中士兵皆着乌衣得名。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺,是虚数。
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
——王安石《书湖阴先生壁(其一)》《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的诗。
杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
两山,指的是钟山的两座山峰。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。
陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧感慨万分,故作此诗。
后庭花的典故在其它很多诗词中也有运用。
如刘禹锡的《金陵怀古》和李白的《金陵歌送别范宣》。
潮满冶城渚,日斜征虏亭。
蔡洲新草绿,幕府旧烟青。
兴废由人事,山川空地形。
后庭花一曲,幽怨不堪听。
——刘禹锡《金陵怀古》刘禹锡除了《金陵五题》以外,还有金陵怀古诗三首。
冶城,东吴当年冶铸之地。
蔡洲,今南京市西南江中。
幕府,即幕府山。
石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去。
钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。
四十馀帝三百秋,功名事迹随东流。
白马金鞍谁家子,吹唇虎啸凤凰楼。
金陵昔时何壮哉!席卷英豪天下来。
冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰。
扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。
天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。
此地伤心不能道,目下离离长春草。
送尔长江万里心,他年来访南山老。
——李白《金陵歌送别范宣》诗中的石头指的是石头山,即现在南京的清凉山。
相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”。
钟山即是紫金山,古称金陵山。
“四十馀帝三百秋”,建都金陵的六朝君主共39人,此处系将割据称王者均计算在内;六朝共三百三十二年,此处取整为三百年。
“天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。
”则是朝代更迭历史典故引用。
其它一些涉及南京地名的诗天上何所有,迢迢白玉绳。
斜低建章阙,耿耿对金陵。
汉水旧如练,霜江夜清澄。
长川泻落月,洲渚晓寒凝。
独酌板桥浦,古人谁可征。
玄晖难再得,洒酒气填膺。
——李白《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》板桥浦,故址在南京市西南,长江边上。
建章阙,永光元年以石头城为长乐宫,以北邸为建章宫。
在山未觉山,宫阙连楼榭。
路出万木尖,人烟乃在下。
烟白木苍苍,长江此中泻。
客帆如浮云,帝城亦传舍。
每于凭眺时,旷然轻王霸。
——孔尚任《冶城山北望》冶城是春秋末年吴王夫差在今南京城西的一个小土山上筑起一座土城,是南京最早的土城。
山人今不见,山鸟自相从。
长啸辞明主,终身卧此峰。
泉源通石径,涧户掩尘容。
古墓依寒草,前朝寄老松。
片云生断壁,万壑遍疏钟。
惆怅空归去,犹疑林下逢。
——刘长卿《栖霞寺东峰寻南齐明征君故居》栖霞寺,位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓,三面环山,北临长江,是中国四大名刹之一。
栖霞山多枫树和乌柏树,秋天红叶满山,如彩霞不散,栖霞山由此得名。
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。
敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
——李商隐《南朝》李商隐晚年游历金陵,作此诗。
关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说,就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名,清人余宾硕的《金陵揽古》中,有一条关于“鸡鸣寺”的记述,曰:“寺前有鸡鸣埭。
齐武帝早游钟山,射雉至此,始闻鸡鸣也。
”琼树,该典故又来源于陈后主的《玉树后庭花》中“璧月夜夜满,琼树朝朝新”一句。
“不及金莲步步来”意指齐东昏侯(废帝)之荒淫。
旧识中官及老僧,相看多怪往来曾。
...
续写鲁迅的故乡
我应该不能为你写吧!作文自己写才可以啊!不过我会帮助你 鲁迅的家乡:绍兴都昌坊口的资料 浙江省绍兴市内都昌坊口新台门。
鲁迅 (1881 ~1936)是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
原名周树人,字豫才。
1881年9月25日诞生于此,至1898年 去南京读书止,在这里度过了童年和少年时代。
1910~ 1912年鲁迅回乡任教时居于此,此后至1919年间几次回 乡也在此居住。
1988年中华人民共和国国务院公布为全 国重点文物保护单位。
新台门原是周氏多年聚族而居的地方,约建于1810 ~1813年,为典型的绍兴台门式民居。
鲁迅家居在新台 门西首,为纵长式院落建筑,南北长90米,东西宽 5~ 22米,占地面积1000多平方米。
房屋皆为砖木结构,青 瓦粉墙,石板地面。
1919年鲁迅举家迁往北京,部分建 筑被改建。
故居前后 6进,中间隔天井,正面为两扇黑 油石库门,原系新台门的边门。
进石库门,前二进为门 厅、过道及厅堂的平房建筑。
厅堂原为 3间坐西朝东的 平房,被改建为坐北朝南的厅堂。
厅堂前的一株四季桂 还是周家故物。
后四进为鲁迅家的居室和生活用房。
第 三进是5间楼房,后经改建,原为鲁迅家早年的住处。
第 四进为2间南北向的楼房,是鲁迅家的原屋。
楼下中间用 板壁隔断,各分成二小间,有门相通,是鲁迅祖母、母 亲住处和吃饭会客的地方。
1910~1912年间鲁迅在绍兴 工作时,经常在此接待亲友来访,并在此写作了《古小 说钩沉》和第一篇小说《怀旧》等作品。
楼房的北面二 进是灶间和堆放粮食、杂物的平房,中间有门通向后院。
故居的北部是百草园,原为周家与别家共有的菜园。
中华人民共和国建立后,对鲁迅故居多次进行修缮, 并建立了鲁迅纪念馆。
鲁迅的名言 书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
--鲁迅名言 有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
--鲁迅名言 写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
--鲁迅名言 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
--鲁迅名言 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
--鲁迅名言 间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
我好象是一头牛,吃的是草,挤的是牛奶。
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
倘若看书,便成了书橱。
哪里是天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
--鲁迅名言 有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
--鲁迅名言 写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
--鲁迅名言 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
--鲁迅名言 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
--鲁迅名言 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的...
赏析一下《有的人》
1.课文简说。
这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世13周年而写的,因此副标题是“纪念鲁迅有感”。
但是这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念,而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比,批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者,热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神,号召人们做真正的有价值的人。
作者曾说:“对于这样一位巨人作全面的歌颂,那是很难下笔的。
我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而不想到个人,在他死后人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。
”“为了加强、突出主题的意义,丰富这篇短诗的内容,通篇用了对比的表现方法,题目不写做纪念鲁迅而叫做‘有的人’。
” 整首诗歌可以分成三个部分,第一节是第一部分;第二、三、四节是第二部分;第五、六、七节是第三部分。
第一部分作者开门见山,以两种对立阶级的人为代表,紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点,即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁,死后人民怀念他,从对鲁迅虽死犹存的感受入手,提出了对生与死的不同的观点。
第二部分从两种人对待人民的不同态度中,热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。
第三部分从人民对两种人的不同态度中,抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。
第一部分是全诗的总纲,第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘,形成了赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
2.词句解析。
(1)对句子的理解。
①有的人活着,/他已经死了;有的人死了。
/他还活着。
前一句指的是骑在人民头上作威作福的人,只是躯壳活着,虽生犹死,生命毫无价值;后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人,这种人虽生命不复存在了,但他们的思想、精神永驻人间。
这是全诗提纲挈领的小节,抓住它品读全文,就会事半功倍。
②有的人/骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人/俯下身子给人民当牛马。
一个“骑”字,深刻地揭露了反动统治者骄横的形象,凶暴的本质;“呵,我多伟大!”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态,对反动派进行了有力的讽刺;对于鲁迅先生,则用“俯下身子给人民当牛马”,“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分,刻画了鲁迅崇高而感人的形象! ③情愿作野草,等着地下的火烧。
比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。
鲁迅有一本散文诗集叫《野草》,他在《野草》的《题辞》里说:“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
” ④把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方/到处是青青的野草。
把名字刻入石头的人,是想流芳百世,实际上这种人活在世上,灵魂早已死去,名字早已臭名昭著。
“刻入”一词,真是入木三分。
反动统治者硬想留名“不朽”,但事实上,他的名字比尸首“烂”得更早。
这里的一个“烂”字,既写出了反动派恶贯满盈,又显示了人民的心愿和力量。
青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想,表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感情。
“春风”“到处”“青青”这些感情色彩鲜明的词语,是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。
(2)对词语的理解。
①“有的人”:每节诗的前两句都指反动统治者,他们虽然“活着”,但在老百姓的心目中是“行尸走肉”,他们欺压百姓,下场可耻。
每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。
他们虽死犹生,永远活在人民心中,赢得人民的尊敬和歌颂。
②活:第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑,第二个“活”字是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。
③死:第一个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂,第二个“死”字表达了作者的惋惜和怀念之情。
④骑:生动地表现了反动派欺压人民,作威作福的神态。
⑤摔垮:人民要推翻反动派,打倒反动派,把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上,“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。
二、教学目标 1.能有感情地朗诵诗歌,培养鲜明的爱憎感情,懂得为人民的人将获得永生,与人民为敌的人必然灭亡的道理。
2.了解本文运用的对比手法,体会这种手法运用的好处。
三、教学建议 1.本课的学习是在学生对鲁迅先生有了一定了解的基础上进行的。
教学本课,教师应注意结合学过的课文以及相关的阅读链接,如,《我的伯父鲁迅先生》《一面》《永远不能忘记的事情》,加深对诗句意思的理解和体会。
还可以选择合适的课程资源,包括视听材料,加以补充,使学生在充分感受的基础上来学习本首诗。
2.诗中部分字词含义深刻,如,“活、死、不朽、摔垮”。
教师可以引导学生反复朗读相关诗句,联系上下文揣摩其中的含义。
教师宜用更多时间引导学生朗读、想象,去捕捉言外之意,要让学生学得生动、活泼。
3.对比是这首诗的主要写法,教学时要注重对比朗读的训练。
诗的每一小节都用对比写,每一节都是先反后正,这样,使正反两方面的形象更加鲜明,主题更突出。
因此,教师在朗读指导中可以考虑采取多种对比朗读...
《有的人》的预习有谁知道?
一、精彩诗句摘抄二、主要内容三、质疑四、扩展资料《有的人》作者简介 臧克家1933年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品.这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落,农民的苦难、坚忍与民族的忧患.此后,他陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部.这个时期,臧克家的诗篇幅短小,却颇具概括力.他除有意识学习古典诗词的结构方法,形成凝重、集中、精粹的风格之外,还苦心追求词句的新颖、独到、形象化,但又不失平易、明朗和口语化.建国后,臧克家多作政治抒情诗,《有的人》是他这类诗中的代表作.这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着.事实上,这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围,而将读者引入对人生的更深层的思考.语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色 除了继续做短小隽永的小诗之外,臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》.这部长诗从多个角度,包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来.《有的人》写作背景 1949年,臧克家来到了北京.10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日,胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生.臧克家亲身参加了首都的纪念活动,并去瞻仰了鲁迅故居,看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”、“老虎尾巴”.睹物思人,百感交集,心中充满了对鲁迅的思念和崇敬,写了《有的人》这首短诗.这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世十三周年而写的,它通过两种人的鲜明对比,热情地歌颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神,无情地鞭挞了骑在人民头上的反动统治者,启示我们要树立革命的人生观.鲁迅生平在《有的人》诗中的曲折表现 全诗无一句言及“鲁迅”,而是通过鲁迅的名言、名作等使读者形象地感到全诗赞颂的对象就是鲁迅.因此,还须将有关语句结合鲁迅生平加以分析.诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前,一种虽生若死,另一种虽死犹生,鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比.诗就顺着这对比一直写到底.如果说第一节是极概括的总的对比,那么后六节便是具体的、形象的对比.2-4节对比了他们与人民的关系.第2节从外在表现看:一种是昂头“骑在人民头上”;另一种是俯首“给人民当牛马”.这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的.鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度.此处发展为对人民两种态度的对比.第3节从内在思想看:一种想扬名传世;另一种想作无人知道的小草.这后一种也是从鲁迅《野草·题辞》的意思提炼而成的.鲁迅说:“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面.地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以至乔木,于是并且无可朽腐.”此诗中“情愿作野草,等着地下的火攻”,表现的是一种完全彻底的牺牲精神.第4节从生活目的看,一种是利己的;另一种是大公无私的.鲁迅曾自题“我以我血荐轩辕”表现自己的人生目的.