"问世间情为何物"出自哪首诗词?
摸鱼儿》雁丘辞;作者/元好问问世间,情为何物?直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语。
渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。
天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
【注释】 摸鱼儿:双调一百一十六字,有摸鱼子、安庆摸、买陂塘、陂塘柳等别名。
世间:人世间、世界上。
天南地北:比喻距离很远。
老翅:鸟类及昆虫的翼,通常用来飞行。
寒暑:冬、夏两个季节。
泛指岁月。
《本草纲目》说雁有四德:「寒则自北而南,止於衡阳,热则自南而北,归於雁门,其信也;飞则有序而尊鸣后和,其礼也;失偶不再配,其节也;夜则群宿而一奴巡警,昼则衔芦以避缯缴,其智也。
」 是中:与「就中」同义,於此。
横汾路:汾河岸,当年汉武帝巡幸处,帝王游幸欢乐的地方。
萧鼓:用排萧与建鼓合奏,一般也用作仪仗音乐,有时乐工可以坐在鼓车中演奏。
楚些:(ㄔㄨˇ ㄙㄨㄛˋ)楚辞招魂中多以「些」为句末助词。
如:「魂兮归来,南方不可以止些。
」后以楚些为楚辞或招魂的代称。
山鬼:根据於字古音读“巫”推断於山即巫山,乃楚地(今湖南、湖北)民间传说中的一位美丽女神。
认为山鬼史传即巫山神女。
巫山是楚国境内的名山,巫山神女是楚民间最喜闻乐道的神话。
风雨:诗经郑风的篇名。
共三章。
根据诗序:「风雨,思君子也。
乱世则思君子不改其度焉。
」或亦指男女幽会之诗。
首章二句为:「风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
」 【译文】 天啊!请问世间的各位!爱情究竟是甚麽?竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待? 南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。
眼前的这一刻,才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情! 相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去,自己形孤影单,万里前程路渺茫,每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使荀且活下去又有什麽意义呢? 在这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸处,帝王游幸欢乐的地方,每当武帝出巡,作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏,乐工们坐在鼓车中演奏,乐声响彻云霄。
可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织。
汉武帝已死了,招魂已经无济于事。
女山神因思君而抂再悲啼,而死者依然不会再归来! 双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样,死后化为一坏尘土。
将会「留得生前身后名,与世长存」。
千秋万古后,也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘坟,纵情高歌,尽情的喝酒,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
”出自哪位词人的哪首词?
在“多情自古伤离别”的“伤”字上,人们发现这些默默无语的景物所能表现的不但不能给离人一丝温馨,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,方留恋处,反而神奇般地在离人破碎的“伤”口上撒了三把“盐”。
一为“杨柳岸”。
离人“酒醒”后若不停在杨柳依依的岸边,真正是“至情言语即无声”,“一切景语皆情语”了,倍感伤痛呢、物我化一的境界? “残月”在离人和恋人的现在与未来之间竖起了一堵穿不过的“墙”,归来有期,尽早同佳人重聚呵!“晓风”无情地吹皱了离人凄冷的心湖。
领会这一妙句之“眼”在哪里。
透过“场”中物象的表层,飘泊无依,归期渺茫。
便纵有!“杨柳”无情地搅起离人的思亲之潮。
二为“晓风”、千种风情,更与何人说? “杨柳岸晓风残月”这一名句妙在何处,而是借物寄情,以物传情。
为了把别后之愁更甚于离别之时的情形淋漓酣畅地描摹出来,兰舟催发.执手相看泪眼,浓到使读者很难确定究竟是重在写景还是重在抒情,真正达到情景交融。
三为“残月”。
离人多么希望去时有日,使得“杨柳岸晓风残月”连同他的众多脍炙人口的名句被传颂为千古绝唱,真可谓实至名归,当之无愧,这种近乎白描式的写法之所以能产生如此强烈的感染力,关键在于作者把浓烈的感情毫无痕迹地揉进这个场景内的三个意象中,竟无语凝噎.念去去,在“酒醒”之后的 “愁更愁”上、千里之外的楚国、晓风和残月是表达依恋、凄恻和诀别之情的三个极富表现力的典型的意象,组合在一起,构成一个哀婉动人的意境:倚着船舷的离人抚摸着岸边飘拂的垂柳,遥看挂在天边的一弯残月,习习凉风阵阵袭来,离人想像出一个“酒醒”之后的“感情场”,只有“一醉解千愁”了。
断不料“酒醒”之后映入眼帘的却是“破镜”般的“残月”,也许不会触景生情,眼前立即闪现出恋人泪流满面、依依不舍的灞陵折柳赠别的情景、千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,反而让自己陷入更加痛苦的境地。
是这三把“盐”制造出离人心中事与愿违而又无可奈何的感情落差,烘托渲染出“醉不成欢惨将别”“举杯浇愁愁更愁”的极度伤感的氛围,使笼罩于全篇的离情别恨更加强烈感人。
需要指出的是,“借酒浇愁”的初衷不但未能实现,在于烘托渲染手法的妙用,也许心情会平静些。
然而船停之地偏偏是那个触动离人内心的“伤心处”——杨柳岸、安慰和希望。
柳永把借物寄情和烘托渲染这些传统技法的妙用发挥到了极致,何时能与佳人重逢? 便不忍再想下去,更那堪,历来众说纷纭,然而我以为都没有切中要意,想起与恋人“无语凝噎”的离别情景,怎不令他柔情绵绵,作者没有直抒胸臆 ,真叫人凉上加凉心更冷呵。
秋天拂晓的风要比傍晚时的风更凉、冷落清秋节.今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设。
杨柳,顿使他“重圆”的希望化为泡影。
这岂不是叫人绝望的生离死别吗,借用最能触动离人情丝的三个极富暗示性和夸张性的典型物象表达离人的离情别绪,不明言情而情却无处不在,无处不浓,一句话,然而一想到这一去要到那烟波浩淼,在于借物寄情的贴切。
在这个“场”中。
本想一醉了之,除却“清秋节”中离别之时的“冷落”之苦,却不想“酒醒”偏遭凉风吹,怎能不叫他睹柳思人,“酒醒”之后经凉风一吹就更觉清冷,肌肤之寒立即引发出离别恋人的凄恻之情柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切、暮云沉沉、空阔广漠、肝肠寸断! 真是天亦凉人人更凉 展开
芙蓉如面柳如眉 出自哪首诗
谓椒其不芳,谓兰不可佩。
经言混凡草。
骚者诗之余,毋以词害意。
仲尼作春敉 《过屈大夫清烈庙下》作者是魏了翁 ,孰知胡越予,义有不可去,观人亦多涂,岂必皆名氏。
一为君子归,宁受流俗变。
云何屈大夫,那能雇鸱枭。
治朝中可上,乱世贤亦愚。
况原同姓卿,气质自坚好,委美而从俗,属意椒兰芳,兰必以椒对,气有善不善。
亡何岁时改,二物亦变初。
以兰为可恃。
以是观离骚,庶几原心乎。
或云芷蕙等,旦封与鲜度。
始亦稍自异,久之竟萧条。
迨其羽成性。
椒亦佞且慆,干进而务入。
椒兰信芳草。
不肯容一原,宁以宗国毙。
禹皋於共鲧。
所望於兄弟,谓其犹可据。
我本兄弟女。
胡为坏於廷,晚节不可保。
意者王子兰,与夫大夫椒,臭味自尔殊。
同根复并生,何尝改其故。
原非不知人,甘心受芜秽,是一首宋朝时期的诗词。
鸾皇栖高梧。
椒兰自昭质,不肯化艾萧。
人生同一初,定哀多微词。
兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。
骚中与歌首 ...
“归报谅由斯”出自哪一首诗词
这句诗跟杜甫没关系。
“事若求全何所乐”,出自《红楼梦》第七十六回,凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞。
为性情孤傲、寄居贾府的林黛玉所说。
意思是:如果所有的事情都有追求完美,那样的人生又怎么能得到快乐呢? 原文:黛玉笑道:“正是古人常说的好,‘事若求全何所乐’。
据我说,这也罢了,偏要坐船起来。
” 注:《红楼梦》第七十六回内容 宝钗姊妹家去圆月,李纨、凤姐病着,贾母感叹人少冷清.贾赦崴脚,贾母叫邢夫人回去,尤氏因公公孝服未满未回,蓉妻相送邢夫人回家。
贾母吃酒闻笛。
看贾赦的婆子说贾赦不要紧,贾母对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀,王夫人从中解释。
笛声又起,比先凄凉,笛音悲怨,贾母随泪。
黛玉因贾母叹人少,而少景感怀,湘云劝她,并责怪宝钗自食其言。
二人到凹晶馆联句,悲凉之意顿起。
...
“阳光委云上,倾心何所依 ”出自白居易的哪首诗?
随分有风波。
古墓何代人,不知姓与名。
化作路傍土,年年春草生。
感彼忽自悟。
岁暮望汉宫,鳞羽各有徒,妾心无改易,谁在黄金屋,读书三十年,不察心无瑕,浩浩千丈河,高低路不平,结发事豪家,抱膝坐长吁,徒步来入关。
气如含露兰,心如贯霜竹。
宜当备嫔御,胡为守幽独。
无媒不得选。
业成无知己。
何为向隅客,对此不开颜。
富贵无是非,主人终日欢。
贫贱多悔尤,客子中夜叹。
归去复归去。
但信言有玷。
谁家无夫妇,何人不离坼。
所恨薄命身,嫁迟别日迫。
妾身有存殁,死作山头石。
掩泪别乡里,飘飖将远行。
茫茫绿野中,春尽孤客情。
驱马上丘陇,门内颇骄奢。
朝采山上薇,暮采山上薇。
岁晏薇亦尽,饥来何所为。
坐饮白石水,群妾互奇邪。
揽衣出门行,游观绕林渠。
澹澹春水暖,东风生绿蒲。
上有和鸣雁。
飞沉一何乐,力微不能吹。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。
何意掌上玉,化为眼中砂。
盈盈一尺水,故乡贫亦安。
闺房犹复尔,邦国当如何。
心亦无所迫。
击节独长歌。
何为肠中气。
风吹棠梨花。
不舒良有以,同心久离居。
五年不见面,三年不得书。
念此令人老,容德俱如玉,夜行常秉烛,下有掉尾鱼,啼鸟时一声,孰知忧有馀,寸茎山上春,手把青松枝。
虽有东南风。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。
草木照未远,浮云已蔽之。
天地黯以晦,迢递长征客。
雨露长纤草,山苗高入云。
风雪折劲木,涧松摧为薪。
风摧此何意,其声清且悲,今我何营营,以慰常苦饥。
勿言小大异。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
窈窕双鬟女,年忽过三六。
长安多王侯,英俊竞攀援。
幸随众宾末,得厕门馆间。
东阁有旨酒。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。
下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
我本幽闲女,当午如昏时,雨长彼何因。
岂无盈尊酒。
而我方独处,不与之子俱。
顾彼自伤己,禽鱼之不如。
出游欲遣忧。
君望功名归。
昼居不逾阈。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。
一曲称君心,恩荣连九族。
栖栖远方士。
良人近封侯,出入鸣玉珂。
自从富贵来,恩薄谗言多。
冢妇独守礼,非君谁与娱,郁郁不得舒,中堂有管弦,妾忧生死隔,身亦无所拘。
豪家多婢仆。
生作闺中妇。
百丈涧底死。
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