研究性学习:古诗词中的酒文化
何谓中国古诗词中的酒文化?中国传统酒文化的特色之一就是诗与酒的不解之缘。
在古代文人那里,有酒必有诗,无诗酒不雅,无酒诗不神,酒能激发诗人的创作灵感,诗能增添饮酒的高雅情调,酒和诗就像是一对姐妹花,彼此依托,相互映衬。
中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。
中国的酒,起源于远古时期的农耕社会;中国最初的诗,大约也产生于这一时期。
中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如:“为此春酒,以介眉寿、以御宾客,且以酌醴、君子有酒,酌言献之、我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”。
可见,酒是社交宴会中的“天使”,觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。
东晋诗人陶渊明之前,酒中已经积淀了若干情感因子,只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。
荆轲谋刺秦王,酒酣辞行而歌《易水》;刘邦甫定天下,宴饮既醉而唱《大风》;曹操鏖兵赤壁,把酒横槊而赋《歌行》,秦汉时期,酒只是激发情绪而已。
直至魏晋时代阮籍、嵇康,“也还是酒是酒,诗自诗”,两者之间没有显示必然的内在联系。
陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。
陶渊明清高自洁的大诗人。
在其现存174篇诗文中,有56篇写到饮酒,约占40%!诗酒联袂,寄意遣怀,是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。
这个传统,是从陶渊明“寄酒为迹”开始的,对后世追求人性自由的文人们的心灵感受,及他们的社会生活与吟酒诗作产生深远的潜在影响。
陶渊明饮酒诗(之十四):“故人赏我趣,挈壶相与至。
班荆坐松下,数斟已复醉。
父老杂乱言,觞酌失行次。
不觉知有我,安知物为贵。
悠悠迷所留,酒中有深味! ”他的饮酒诗主要表现自己远离污浊官场,归隐田园的乐趣,称颂从酒中品到的“深味”。
这个“深味”,就是“渐近自然”的人性自由。
所谓“寄酒为迹”,即借诗酒寄意遣怀,抗衡浊世,求得自身人格的清高与自为。
他的咏酒诗,首开风气,为后人树立了酒徒、隐士、诗人“三位一体”的风范,对后世文人的饮酒生活和吟酒作诗产生了极为深远的影响。
魏晋之后的隋唐,史称“盛世之治”,既是中国酒文化的全盛时期,也是中国诗文学的全盛时期。
唐代诗人以其开阔的胸襟,宏伟的气魄,借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵,转而讴歌“盛唐气象”。
既有心神的澄静,复具人性的高扬,活泼欢畅,饱满健举,创造出一种唐人特有的诗酒浪漫情调,使酒文化在这座古代诗歌的颠峰上,流溢出醉人的馨香。
著名的饮酒诗人李白与杜甫,是中国诗坛盛极一时的“双子星”。
据统计,李白现存诗文1050首,与酒有关的有170首,占总数16%左右;杜甫现存诗文1400多首,与酒有关的约300首,占21%;而在《唐诗三百首》选本中,明确提到酒的诗有46首,占15%。
李白《山中与幽人对酌:两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来》。
李白是一位浪漫主义诗人,他一生曾多次隐居学道,野山深林之中,“倾事幽酌,顾影还独尽”,这时他往往乐于独斟自饮,飘然来去。
如要寻酒友,凡夫俗子是不得入座的。
“幽人”,想必是一位与之气味相投,仙风道气的高士。
这种独特的饮酒方式看,李白确实得到了陶渊明“任真”的嫡传。
杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》:“山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
呜鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。
”杜甫是一位现实主义诗人,在“安史之乱”中颠沛流离,后寓居四川近十年。
他的咏酒诗写实的成分居多。
蜀中酿酒素有传统,青城山道士秘酿尤为著名,今日还留传其名酿“洞天乳酒”。
杜甫受酒后,与邻翁、渔父等乡老朋友分享,一面下棋消遣,一面品尝美酒,其田园乐趣于此可见。
宋代的苏东坡的饮酒诗中,“破愁解闷”之外,还增添了无限野趣与友情。
苏轼《饮湖上初晴后雨》(之一):“朝曦迎客艳重岗,晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,不杯当属水仙王。
”苏轼并不擅饮,但颇好置酒招客,本诗所描写的就是这种情景,他曾说:“天下之不能饮,无在余下者;天下之好饮,亦无在予上者。
”又为后世文人,开启了新一流酒风。
苏东坡且知酒、酿酒,著有《东坡酒经》专书,以及咏“竹叶酒”、“洞庭春”、“真一酒”、“蜜酒”、“桂酒”、“松花酒”等诗作,都可以直视为酿酒史料,留给我们一份珍贵的酒文化遗产。
中国酒道之精髓:“既醉以酒,既饱以德”,所谓“醉翁之意不在酒”。
欧阳修的《醉翁亭记》指明中国酒文化的魂灵“在乎山水之间也”,“山水之乐,得之心而寓之酒也”。
在诗人的笔下,对酒多有赞誉:酒为古人情感的载体,在诗中得到淋漓尽致的表达:当人生不得志的时候,愁肠满腹,忧心忡忡,“何以解忧,唯有杜康”;“坐上客常满,杯中酒不空”(孔融);“行觞奏悲歌,永夜系白日”(徐干);“功名万里外,心事一杯中”(高适);身世酒杯中"的辛弃疾“但觉平生湖海,除了醉吟风月,此外百无功”;过着“寄酒为迹"的生活,当报国无门的时候则人间路窄酒杯宽...
关于酒的古诗词
描写酒的诗句《问刘十九》白居易红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长?渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?少年行 李白五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
客中行 李白兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
月下独酌 李白花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。
月既不解饮, 影徒随我身。
暂伴月将影, 行乐须及春。
我歌月徘徊, 我舞影零乱。
醒时同交欢, 醉后各分散。
永结无情游, 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归?赠卫八处士 杜甫人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
重经巴丘 张继昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。
今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。
曹操 短歌行对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去,明朝有意抱对酒当歌,人生几何.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少天若不爱酒,酒星不在天.地若不爱酒,地应无酒泉.天地既爱酒,爱酒不亏天.三杯通大道,一斗合自然.但得酒中趣,勿为醒者传http://zhidao.baidu.com/question/17594961.html关于酒的诗1.王翰·凉 州 词葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?2.王维·少年行新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
3.苏 轼·新酿桂酒捣香筛辣入瓶盆,盎盎春溪带雨浑。
收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。
酒材已遣门生致,菜把仍叨地主恩。
烂煮葵羹斟桂醑,风流可惜在蛮村。
4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客(公元1126---1193年)东楼锁江两重客,笔墨当代俱诗客。
我来但醉春碧酒,星桥脉脉向三更。
5.秋瑾·对酒不惜千金买宝刀, 貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
6.宗臣过采石怀李白阊阖天门夜不关,酒星何事谪人间?为君五斗金茎露,醉杀江南千万山。
7.醉酒歌酒不醉人人自醉,千杯饮尽刘伶愧。
对月邀饮嫦娥伴,一江愁绪酒中会。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮千百杯。
醉卧桌头君莫笑,几人能解酒深味?8.李贺·诰歌南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。
青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈疤,神血末凝身问谁。
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。
买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿,二十男儿那刺除。
9.李 贺·屏风曲蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。
水迥六曲抱膏半,将鬟镜上掷金蝉。
沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
日风吹露屏外寒,城上鸟啼楚女眠。
10.李贺·致酒行零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老天人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃?11.李 贺·开愁歌秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。
衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。
旗亭下马解秋友,请贳宜阳一壶酒。
壶中唤天云不开,白昼万里间凄迷。
主人劝我养心骨,莫受伤物相填灰。
12.李 贺·秦 宫 诗越罗衫裤迎春风,玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。
人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。
秃襟小袖调鹦鹉,紫绣麻暇踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵,白鹿清酥夜半煮。
桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱,卷起...
李白诗中与酒有关的诗
一 月下独酌(一) 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
月下独酌(二) 天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿为醒者传。
月下独酌(四) 穷愁千万端,美酒三百杯。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。
辞粟卧首阳,屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。
且须饮美酒,乘月醉高台。
二 客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
三 把酒问月 青天有月来几时,我今停杯一问之: 人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
四 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用, 千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲, 请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
五 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
六 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客尝, 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长? 七 山中对酌 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来。
八 人生达命岂暇愁, 且饮美酒登高楼。
九 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
十(色诗) 美人来时花满堂 美人去后空留床 床中绣被卷不寝 至今三载闻余香 十一 少年行 五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
十二 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
十三 襄阳歌 落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜醍。
/ 傍人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。
/鸬鹚酌,鹦鹉杯,百年三万六千日,日日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅。
/ 此江若变作春酒,垒曲便筑槽丘台。
千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。
/车旁侧挂一壶酒,风笙龙管行相催。
十四 宗臣过采石怀 阊阖天门夜不关,酒星何事谪人间?为君五斗金茎露,醉杀江南千万山。
十五 流夜郎赠卒判官 昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后? 李白诗中的酒 水穷云生 在李白的游历生涯中,有两个伴随其始终的朋友:一个是无心可猜的明月,一个是助兴为歌的美酒。
李白从“小时不识月,呼着白玉盘”到晚年醉酒捞月落水而去,月伴其一生;“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠”,诗藏于酒中。
月使他超然卓立,多现实世界获得了新的视角,能道人未曾道;酒使他兴会无穷,面对人生世态,增添了想象和豪气,能言人所不能言。
月和酒镶成了诗中谪仙人。
笔者曾探究了《李白诗中的明月》余兴未尽,不敢私揣陋见,再抛《李白诗中的酒》之残砖。
一、以酒抒豪情壮志。
“击筑饮美酒,剑歌易水湄。
”(《少年行·其一》)《少年行》组诗可以说是李白谱写的“青春奏鸣曲”。
诗人形象再现了高渐离击筑,燕太子丹为荆轲以酒壮行,荆轲易水辞别,高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还”,策马驱驰,身入暴秦的场景。
形似咏史,是为抒情,表现了诗人对荆轲的向往思慕,抒发其人生感慨,侠骨柔情,建功立业的豪情壮志。
“白酒新熟山中归, 黄鸡啄黍秋正肥 。
呼童烹鸡酌白酒 ,儿女嬉笑牵人衣。
高歌 取醉欲自慰…… 仰天大笑出门去 ,我辈岂是蓬蒿人?”(《南陵别儿童入京 》)此诗写于天宝元年(742)秋天,李白应召准备入京之时。
该诗从欢快的气氛中开始 ,呼童烹鸡,儿女牵衣,形象的描绘出了欢乐的场景,增添了生活的气息;但是如果没有了酒,李白那游历多年,梦寐以求的“使寰区大定,海县清一”的壮志,眼看就要得以化为现实的喜悦之情,又怎能得以酣畅淋漓的抒发。
“我辈岂是蓬蒿人”的充满自负和得意的豪情壮志又如何得以激发? “天生我材必有用”的自信、豪迈,是建立胸怀大志,才智过人的基础上的。
秀口一吐,化作了令后人艳羡...
古诗词中有很多含有酒的句子
李白月下独酌天若不爱酒, 酒星不在天。
地若不爱酒, 地应无酒泉。
天地既爱酒, 爱酒不愧天。
已闻清比圣, 复道浊如贤。
贤圣既已饮, 何必求神仙。
三杯通大道, 一斗合自然。
但得酒中趣, 勿为醒者传。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
——醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
——王翰《凉州曲》明月几时有,把酒问青天。
——苏轼《水调歌头》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
——曹操《短歌行》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
——杜牧《江南春绝句》艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀。
——杜甫《登高》借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
——晏殊《浣溪沙》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
——欧阳修《醉翁亭记》醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹《苏幕遮》悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
——王实甫酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
——苏轼《浣溪沙》酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?——苏轼《江城子·密州出猎》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
——李清照《醉花阴》白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
——杜甫《闻官军收河南河北》中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
——岑参《白雪歌送武判官归京》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
——陆游《游山西村》开轩面场圃,把酒话桑麻。
——孟浩然《过故人庄》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
——柳永《蝶恋花》今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
——柳永《雨霖铃》花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
——李白《月下独酌》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》对酒当歌寻思着,月户星窗,多少旧期约。
——晏几道《醉落魄》浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
——范仲淹《渔家傲》...
古诗中关于酒的诗句
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,朝离象郡夕函关李白的:《将进酒》 君不见黄河之水天上来,古来征战几人回。
深宫冥绿苔。
置酒勿复道,斗酒十千恣欢谑。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
蒲萄酒白雕腊红,苜蓿根甜沙鼠出。
〈----------- 单于右臂何须断。
豪士无所用。
弹弦醉金□,独酌无相亲。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马。
【垒土换缶】 东风吹山花,黄鸡啄黍秋正肥,朝如青丝暮成雪, 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
封侯十万始无心,玉关凯入君看取。
轮台 燕子山里食散;金陵酒肆留别>置酒延落景。
金陵凤凰台, 不知何处是他乡。
<。
唯愿当歌对酒时。
月光长照金樽里。
古人今人若流水。
共看明月皆如此,相期邈云汉。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发;客中作>兰陵美酒郁金香,骑羊上冰如箭疾。
凤凰去已久。
正当今日回,影徒随我身,生得单于却放却。
故人贾淳令予问之 青天有月来几时。
我今停杯一问之。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,万国戎王皆稽首。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。
塞草萋萋兵士苦?其他:【凉州词二首】王翰 蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
〈------- 醉卧沙场君莫笑;南陵别儿童入京>白酒新熟山中归。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
借问往昔时。
凤凰为谁来,千金散尽还复来,呼儿将出换美酒。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰。
但见宵从海上来。
宁知晓向云间没。
天马常衔苜蓿花,胡人岁献葡萄酒。
〈----------- 五月荔枝初破颜。
明君越羲轩。
天老坐三台,奔流到海不复回。
远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。
【塞上曲二首】贯休 锦袷胡儿黑如漆。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
去年转斗阴山脚,但愿长醉不愿醒。
今人不见古时月。
今月曾经照古人。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子。
请君试问东流水, 别意与之谁短长。
今年深入于不毛,胡兵拔帐遗弓刀。
男儿须展平生志。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
<,丹丘生。
安可不尽杯。
六帝没幽草,起舞落日争光辉。
【杂感】唐 鲍防 汉家海内承平久。
花间一壶酒。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,君莫停。
人攀明月不可得。
月行却与人相随。
长波写万古。
心与云俱开,日暮无人香自落,天子昭昭本如日。
白兔捣药秋复春。
嫦娥孤栖与谁邻,我舞影零乱,莫贺盐声平回。
共酌葡萄美酒。
风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客尝。
歌钟但相催。
<,为国输忠合天地,胡虏如今勿胡虏,千金裘。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。
甘泉御果垂仙阁,余亦辞家西入秦,与尔同销万古愁。
君不见高堂明镜悲白发
关于酒的古诗
中国人爱酒,中国古诗中关于酒的好作汗牛充栋。
原想上网查查有没有人对此作过汇拢,无意间却翻出一篇好文章,是几位网友对白居易一首小诗的评论,随意而精到,语间流露出的淡谈温情,正如此诗的意境。
问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无。
如意: 这是我最爱的一首五言诗。
想那绿该是浅浅的绿,嫩生生浮在杯中,让人想起春天。
而那红该是近似于紫砂般的敦实的红,透出通红的炭火,可以暖身,可以暖心。
雪是冷的,酒是温的,情是热的,极端素朴的句子,描蓦出极端素朴的景致,可是因了有情的缘故,显出极端的一种美丽来,让人沉醉的岂只是酒呢?那样的一份温暖,是可以把人从冰天雪地的荒寒中隔离开的,是可以让人心中的冰层一点点融化的。
chunfu: 少时曾读过此诗,后来可能淡忘了。
最近又在书院之中见到,很喜欢。
闲暇时那诗句和意境便常常不自觉地从脑海中泛出,于是便在心中反复吟诵,于是心中便生出一种情绪,“美啊!”。
这种感受本来是难以言明的,如非要说:CHUNFU也只能道出自己想到了什么: 清静,优闲的农家生活,淳朴的世风; 返朴归真的感受; 生活的真意。
生活,真美! 最后两句,真是人体天意,天遂人愿。
陈拴牛: 这首也一直是俺最喜欢的:-) 最后好像是:更饮一杯无? 也许是俺记错了,现在也没法查,但您不觉得"更"字要好些吗? 如意:关于“能饮一杯无” 呵呵,知音!不过我仍认为以“能”字为好。
我手里的两个版本,蘅塘退士编《唐诗三百首》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》中,此诗的末句都是“能饮一杯无”,而我个人也认为,以“能”字为好。
相比“更”,“能”更显出对友人的关切和呵护,天晚欲雪,寒意侵骨,“能饮一杯无”,一杯酒,一片情,这发问的情态实在传神,而若是“更”,好象已是酒过三巡,虽也是殷勤劝客,但那种冷热的对比,弱了很多,而劝友人以酒驱寒的心意,也不免淡了许多,和一般的寒喧区别不大了,不能更好地突出二人情意。
一己之见,还请指正。
陈拴牛: 您那些书俺也都有,可惜现在手头连个中国字的书也见不到,想必一定是“能”字了。
但俺还是觉得“更”字好些:-) 的确。
“能”字显出对友人的关切和呵护,但感觉是软语相向,透着点假,莫如“更”字有豪气,仿佛是说:马上要大雪了,还走什么走,喝个痛快拉倒!哈哈,俺喜欢这种气氛。
对不起啊,俺是个牛脾气,比较倔。
俺总是喜欢怀疑,小时候读那首“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还?”,俺就一直不明白为什么不用“归”字代替“还”字,从韵节上“归”字要好些,等大了点,才感觉到“还”字那种得胜后兴高采烈着急回家的意思,好比“鞭敲金蹬响,齐唱凯歌还。
”,唉,毕竟杜甫只有一个啊!萧然: 周美成“马滑霜浓,不如休去,直是少人行”,“不如”二字,与此意正相仿佛,只是其境不及唐诗高远。
“能饮一杯无?”闻之直欲将此杯一饮而尽。
Little Fish:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词…… “绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词,所以说“能饮一杯无”;“更饮”则是劝酒词。
二者意境有一些差别。
为什么说“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词呢?生活中这样的对话其实很多。
比如:“我这里有一支20年的红酒,要不要过来搞定它?”如果说成“我这里有一支20年的红酒,来来来,再喝一杯!”就有些别扭了。
“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”、“能饮一杯无”其意在己,更多是想让朋友来陪陪自己;“更饮一杯无”,其意在人,有关切之情而无落寞之意。
五绝最为难做,也最为难解。
能做到精妙已属不易,要做到象这一首有情境、有情调、有意境而又平淡如水,非大师而不能;而解读既难,以上如有谬误,想必大家定能体谅。
如意: (“红酒”句是妙语,诙谐而生动!倒是想起两则古人邀函,录来与大家共赏。
) 一 遥想过雨莲房,红妆濯濯,辱命佐花前之酒,是诚近君子之光也。
何幸如之!敬当趋侍左右,折碧筒而痛饮,抖玉麈以高谈。
二 小池碧荷正长,颇如金茎擎玉露也者。
每晨贮珠露一大颗,倾数叶则盈勺,冷吸之可比镇心瓜,尚可以拟长生也。
客若来,即以此当凤茗,足下何日过我乎我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。
人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。
这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。
酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。
这也是中国酒俗文化的一个特色。
欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。
这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。
其后,许多人便以此为典,作诗撰文。
如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。
又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。
” 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。
始于孔融名...
古诗词中有很多含有 酒 的句子
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
——醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
——王翰《凉州曲》明月几时有,把酒问青天。
——苏轼《水调歌头》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
——曹操《短歌行》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
——杜牧《江南春绝句》艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀。
——杜甫《登高》借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
——晏殊《浣溪沙》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
——欧阳修《醉翁亭记》醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹《苏幕遮》悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
——王实甫酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
——苏轼《浣溪沙》酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?——苏轼《江城子·密州出猎》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
——李清照《醉花阴》白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
——杜甫《闻官军收河南河北》中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
——岑参《白雪歌送武判官归京》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
——陆游《游山西村》开轩面场圃,把酒话桑麻。
——孟浩然《过故人庄》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
——柳永《蝶恋花》今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
——柳永《雨霖铃》花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
——李白《月下独酌》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》对酒当歌寻思着,月户星窗,多少旧期约。
——晏几道《醉落魄》浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
——范仲淹《渔家傲》...
中国古诗文中关于“酒”的意象?快!
“酒”是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象,我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。
尤其到了唐宋时期,不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵。
又赋予“酒”意象丰富的审美内涵,从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵,使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香,倍受历代读者的喜爱。
一、借酒怡情助兴增乐 在古代许多诗人的心目中,人生的最大快乐,不是封侯拜相,不是拥有金山银海,不是得道成仙。
而是有诗与酒的享受。
因此,古代文人便在情兴欢畅时借酒来增情助兴。
春秋多佳日,登高赋新诗。
(晋·陶渊明《移居》(其二)) 陶渊明的这首诗写的是农务之余和朋友诗酒流连之乐。
大意是说春秋时节时光美好,饮酒登高赋诗别有一番情趣,展现了文人墨客的风雅。
一生大笑能几回,斗酒相逢须辞倒。
(唐·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》) 诗句写作者在凉州与老朋友夜宴的情景。
大意是说宴会中不时地爆发出大笑声,这样的宴会。
这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们相聚在一起,应该斗滔尽欢,一醉方休。
诗句抒写了友人相聚开怀畅饮的喜悦情状,表达了作者豪迈乐观、昂扬向上的精神。
二、借酒抒发愁情思绪、离情别绪 与亲友恋人道离别,心中满是无尽的不舍,只好借酒以抒离情;思乡之情抑郁胸中,唯有借酒稍稍压抑;报国无门,壮志难酬,也只有借酒加以排遣。
在中国古代,酒经常参与艺术境界的酝酿。
刺激作家的创作灵感。
面对难以抑制的兴奋或无法排遣的苦愁,诗人们都爱以酒解之。
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
(宋·柳永《雨霖铃t寒蝉凄切》) 这首词写离愁别绪,达到了情景交融的艺术境界。
“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重;“柳”与“留”谐音,表达了作者想留又难留的矛盾心情:“晓风残月”更是他漂泊江湖的写照! 酒入愁肠,化作相思泪。
(宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》) 范仲淹在这两句诗中说自己愁绪满怀无法排遣,只好借酒浇愁,其实酒又何尝能真的浇愁,结果又反而化作了相思的眼泪。
既抒写了思乡之情,又反映了浇愁之酒化作相思之泪的深重相思之苦。
三、借酒抒发对人生、对现实的无奈 古代文人面对岁月流逝、青春老去产生了无奈,但即使无力挽救,却也抱着豁达的态度去面对,这样的胸怀。
借着酒升华到了极致。
为君沉醉又何妨。
只怕酒醒时候断人肠。
(宋·秦观《虞美人·碧桃无上栽和露》) 这是一首托物寓怀、自伤身世的小词。
写的是一位美人站在花前,为春将去而暗自伤心:她怜惜花的寂寞无人赏。
便想为花沉醉痛饮,一醉方休,以排遣心中的无奈。
醉莫插花花莫笑,可怜春似人将老。
(宋·李清照《蝶恋花》) 这是一首感时伤世之作,作者写这首诗时年事已高,且南宋政局已处于风雨飘摇之中。
故而她在这两句词里说:春花和我同样的命运,你还笑我作甚!奠如趁人还在花还未尽时插在头上,共享一下暂时之乐。
这样理解。
已是令人伤心了,但词还有更进一层的意思:人是暮春之人,花是暮春之花,国是暮春之国。
人快死了,花快凋了,国快亡了,这怎不叫无可奈何! 四、借酒抒发壮志的难酬 许多的文人大多抱持用世的热诚,然而现实却往往不能如他们所愿,因此真正有才华的文人,若不幸遭逢此困境,最常用的解忧办法就是借酒以排遣内心的悲怀。
呼儿将出挟美酒。
与尔同销万古愁。
(唐·李白《将进酒》) 这是李白《将进酒》的最后一句,诗人以无比深沉的“万古”之“愁”,与开篇的“悲”关台。
完成了全诗的纵横捭闽、大起大落,表达了作者人生失意、壮志难酬的烦忧之情。
但全诗没有萎缩之状、消沉之态。
心断新丰酒,销愁斗几千。
(唐·李商隐《风雨》) 这是诗人晚年所作的一曲悲歌,他尽情倾诉了平生的孤独、凄凉、忧愁和苦闷。
诗句用唐代前期郭元振和马周的典故“宝剑篇”和“新丰酒”,寄寓自己生不逢时、有志难酬的愤懑和不平。
我国古代的不少诗人都精心于诗歌“酒”意象的创造,使其诗具有高度的思想与艺术价值。
同时也通过立意选象,其高峻的人格和洒落的胸怀也得以完美的彰显。
“酒”意象在古代诗词中地位举足轻重,它展示了我国古代文人生活的全部底蕴以及对生命的理解。
诗中酒的诗句
明月几时有?把酒问青天。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
—— 王维《渭城曲 》被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
—— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
—— 王翰《凉州词二首·其一》
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人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。