诗句形容人生路
车到山前必有路,水到滩头自有沟(桥到船头自然直) 上山容易,下山难.世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边,各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力,日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅) 2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)
经典古诗词中九种人生感悟,你在第几种
第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
” 1、 萧瑟的秋风中,游子登高望远,怀念亲人,见不到又音信难通,就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上。
2、作为一个做学问者,首先要高瞻远瞩认清前人所走的路,也就是说,总结和学习前人的经验是做学问的起点。
此句选自——宋·晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
第二境界:“衣带渐宽终不悔 ,为伊消得人憔悴。
” 1、沉溺于热恋中的情人对爱情的执着,人消瘦了,但决不后悔.就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神。
2、作为一名做学问者,应深思熟虑,就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标。
此句选自——宋·柳永《凤栖梧》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
” 1、没有千百度的上下求索,不会有瞬间的顿悟和理解。
2、作为一个做学问者,只有在学习和苦苦钻研的基础上,才能够功到自然成,一朝顿悟,发前人所未发之秘,辟前人所未辟之境。
此句选自——宋·辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
特别说明:此三种境界出自王国维在《人间词话》王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
” 此第一境也;“ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
” 此第二境也;“ 众里寻他千百度,回头蓦首,那人却在,灯火阑珊处。
”此第三境也。
古诗词中的十大人生境界,你羡慕哪个
古诗词中的十大人生境界,你羡慕哪个?1、脱俗境界:心远地自偏饮酒·结庐在人境东晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
说到陶渊明的生活状态,许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。
陶渊明比梭罗早一千四百多年,而且陶渊明生活在农耕时代,梭罗却生活在后工业时代,但两人的生活态度确有相似之处,他们都抵拒物质享受的引诱,并回归自然去过简朴的生活。
但是陶渊明的境界更高一层。
梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居,那儿寂寥无人,只有草木虫鱼为邻,《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。
陶渊明追求的却是“心远”。
在陶渊明看来,要想远离喧嚣的红尘世俗,不必躲进深山老林,只要保持清静、安宁的心态就可以了。
不妨说,梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘,陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。
所以梭罗的行为事实上是无法仿效的,如今的地球如此拥挤,我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢?陶渊明的行为则具有典范的意义,因为只要你超脱外在的诱惑,“心远”是随时随地都能付诸实施的。
哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市,哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓,你同样可以实现心境的宁静。
2、苍茫境界:独立天地间登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
这是一首吊古伤今的生命悲歌,其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
陈子昂踽踽登上高高的幽州台,环顾空旷的四野,原本豪侠的他,竟悲怆地哭了。
历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了?那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了?在这举目无亲的夜,陈子昂就这样幽幽地坐着,让生命的利齿,一点一点咬啮自己孤寂的身躯。
“念天地之悠悠”,是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。
而茫然绝对不是悲哀,其中既有狂喜又有悲哀。
狂喜与悲哀同样大,征服的狂喜之后是茫然,因为不知道下面还要往哪里去,面对着一个大空白。
如勾的残月,颤颤巍巍向西滑落。
独坐秋夜,陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。
面对这无始无终的时间,环顾这无边无际的空间,在这静寂的秋夜,他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。
茫茫的宇宙中,匆匆几十年的生命算得了什么?古人不见今时月,今月曾经照古人。
是啊,宇宙是万物的旅馆,光阴是百代的过客。
人生真的如草,如蓬。
渺小的自我,又哪里能主宰自己的命运?于是,千百年来,多少志得意满的墨客骚人,在陈子昂的面前,在他永恒的悲怆面前,诗囊空空,一贫如洗……3、超脱境界:坐看云起终南别业唐·王维中岁颇好道,晚家南山陲兴来每独往,胜事空自知行到水穷处,坐看云起时偶然值林叟,谈笑无还期王维的诗极富禅机禅意,他被称为“诗佛”。
“行到水穷处,坐看云起时”,人生境界也是如此。
在生命的过程中,不论是经营爱情、事业、学问等等,你勇往直前,到后来竟然发现那是一条绝路,没法走下去了,山穷水尽悲哀失落的心境难免出现。
此时不妨往旁边或回头看看,也许有别的路通往别处;即使根本没有路可走了,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,还可以很自在、很愉快地欣赏天与地,体会宽广深远的人生境界,再也不会觉得自己穷途末路。
4、宇宙境界:站在天问的高度春江花月夜唐·张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生滟滟随波千万里,何处春江无月明江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮江畔何人初见月,江月何年初照人人生代代无穷已,江月年年望相似不知江月待何人,但见长江送流水白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来此时相望不相闻,愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家江水流春去欲尽,江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路不知乘月几人归,落月摇情满江树张若虚是一个诗作非常少的人,所以很多人对他的作品不熟。
可是清朝人编《全唐诗》,提到《春江花月夜》这首诗,说这篇是“以孤篇压倒全唐之作”。
闻一多更是说:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。
”《春江花月夜》为什么影响这么大?因为这是初唐诗中最具典范性地将个人意识提高到宇宙意识的一个例子。
当张若虚问到宇宙的问题,我们一定能够感觉到他这个时候有很大的孤独感,这一刻他面对自己,面对着宇宙。
如果当时旁边一大堆人,他写不出这首诗。
“江畔何人初见月,江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤独感,是因为诗人真的在孤独当中,他对孤独没有恐惧,甚至有一点自负。
通常我们很少看到这种重的句子,因为这完全是哲学上的追问,他忽然把人从现象中拉开、抽离,去面对苍茫的宇宙。
我们大概只有在爬高山时,才会有这种感觉:到达巅峰的时候,忽然感觉到巨大的孤独感,视觉上无尽苍茫的一刹那,会觉得是独与天地精神往来。
这种句子在春秋战国...
人生的诗句古诗词
人生的古诗词:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学诗》枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。
——赵恒《劝学诗》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
——颜真卿《劝学诗》读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨,晚来风。
——李煜《相见欢·林花谢了春红》此情可待成追忆?只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。
——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。
——晏殊《采桑子·时光只解催人老》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》近水楼台先得月,向阳花木易为春。
——苏麟《断句》菩提本无树,明镜亦非台。
——惠能《菩提偈》浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题·相见时难别亦难》采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》今人不见古时月,今月曾经照古人。
——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
——郑思肖《画菊》月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
——张鸣善《普天乐·咏世》美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。
——张可久《卖花声·怀古》青山依旧在,几度夕阳红。
——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
有关人生的诗词
1. 长白山 长白山头皆冰雪, 长白山下狂风恶。
铁鞋踏破人饥渴, 林边歇: 山重水复路又折。
质天何人能晓我? 万里愁云困星锁。
人生能有几次搏? 顾四野: 可叹壮士一腔血。
2. 步 辇 图 几度寻君君不遇, 梦里依旧相眷顾。
千言万语难再叙, 向谁诉? 同在茫茫人生路。
待到枯枝发新绿, 春风吹进千万户。
子孙满堂花满树, 再相聚: 只有泪水止不住。
5. 伍豪 出口成章, 英雄盖世本无双。
才华横溢, 多少年来惊天地。
妙笔生辉, 只为正义立丰碑。
翻江倒海, 写出人生最精彩。
五六、楚山欲雨图 举杯风雨中, 人去楼空。
可叹茫茫楚河水, 依旧只流东。
我借天上天公笔, 写君惨淡人生。
记当时: 只有楚山客, 愤世嫉俗, 难改初衷。
欲诉万种情, 石破天惊。
天下人落天下魄, 独做寥寥寒星。
喋血黄昏空喋血, 不见旧日雄风。
看今日: 空有凌云志, 弃我而去, 何太匆匆? 30.踏歌图 人生自古一场梦, 梦到天涯睡狮醒。
踏平世间坎坷路, 一路走来太从容。
下笔千言皆武略, 字里行间有雷霆。
天兵天将千百万, 个个为我显神勇。
43.左公柳 多少人生风雨后? 多少慷慨不再有? 多少壮举一场梦? 多少盛情一杯酒? 而今许下千般愿, 洒向长河万古柳。
不愿与君长相思, 但愿与君长相守。
45.货郎图 当年为了一个梦, 也曾燃烧一段情。
远离滚滚红尘中, 孤身一人万里行。
一叶浮萍归大海, 人生何处不相逢? 相逢莫要论人生, 人生已是夕阳红。
48.李广看箭图 君子之交淡如水, 丈夫行事多无悔。
阵前相聚无他物, 为君聊赋《一剪梅》。
人生在世不满百, 谁敢笑我鬓发白? 三尺长剑提在手, 白发一样杀强贼。
1.葛稚川居图 人生自古多曲折, 心内雪亮, 身外雪亮, 旧情一缕独难忘。
天下人做天下事, 一代绝唱, 千古绝唱, 惊破春梦生万象。
15、玉意春 太公何处问茶道? 风也缠绵, 雨也缠绵, 胶南玉观音茶园。
彭祖举杯论人生, 发乎自然, 归乎自然, 称心如意八百年。
10. 文房四宝 笔, 多少烽烟从此起? 弹指间, 战火千万里。
墨, 入我笔下成五岳。
五岳高, 雁飞不得过。
纸, 留住梦中的唯一, 人生如, 白驹过短隙。
砚, 岁月消磨成眷恋。
有几人, 灯下读秦汉? 2. 玉台咏 南望故乡, 云海中: 景色如画。
叹游子, 千里万里, 空劳牵挂。
岁月多少忧和喜? 人生几许苦与辣? 向慈母, 梦中再诉说, 我不怕。
男子汉, 大丈夫。
拿得起, 放得下。
纵无人和我, 齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄, 雨中何妨再称霸? 古人云: 一笑乾坤大, 任叱咤。
4. 桃花园 人到中年愁肠多, 不求有功, 但求无过。
回首滚滚红尘中: 大风大浪, 大起大落。
本是匆匆一过客, 选择孤独, 选择寂寞。
桃花年年为谁开? 有情人生, 东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城 。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明! 和子由渑池怀旧 苏轼 往岁,马死于二陵,骑驴至渑池。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还知否,路长人困蹇驴嘶。
听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
中年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。
临江仙 陈与义 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。
长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。
二十年余如一梦,此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴,古今多少事,渔唱起三更。
临江仙 苏轼 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄余生。
沁园春 苏轼 赴密州,早行,马上寄子由。
孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
渐月华收练,晨霜耿耿,云山摛锦,朝露漙漙。
世路无穷,劳生有限。
似此区区长鲜欢。
微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。
当时共客长安,似二陆初来俱少年。
有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难!用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看?身长健,但优游卒岁,且斗樽前。
【"人生的道路上岔路太多,在每一个路口,我们的选择都会不同."...
“人生三境界”语出王国维《人间词话》。
第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。
第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界第一境界“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处。
此一境:“望尽天涯”正从一夜无眠生出,脉理细密。
“西风凋碧树”,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。
景既萧索,人又孤独,几乎言尽的情况下,作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界:“独上高楼,望尽天涯路。
”这里固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足,这是从“望尽”一词中可以体味出来的。
这三句虽然包含望而不见的伤离意绪,但感情悲壮,毫无纤柔颓靡。
此一境界,乃对人生的迷茫,孤独而不知前路几何。
解析:第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,但在乱世之中,也只有他能真正爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头,看到别人看不到的地方。
说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。
他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。
这是能取得成功的基础。
第二境界“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
此一境:词人所忧“春愁”,不外是“相思”二字。
词行至此,可知满怀愁绪之所以挥之不去,正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠,甚至心甘情愿为“春愁”所折磨,即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃,也决不后悔。
投影至人生,第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
解析:第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
描述了如何为此下决心而努力奋斗。
人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。
就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。
在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。
这是执着地追求,忘我地奋斗。
第三境界“众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
此一境:寻觅千百次,竟然是在灯火冷落之处发现了那人。
人们都在尽情的狂欢,陶醉在热闹场中,可是她却在热闹外。
灯火写得愈热闹,则愈显“那人”的清高,人写得愈忘情,愈见“那人”于世间的不同境地,更是在诗人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。
解析:第三境界是指在经过多次周折,经过多次的磨练之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。
这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。
这是功到事成。
这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。
经典诗句人生古诗词
1、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》2、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》4、去年今日此门中,人面桃花相映红。
——崔护《题都城南庄》5、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》6、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》7、人生如逆旅,我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》8、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》9、林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨,晚来风。
——李煜《相见欢·林花谢了春红》10、此情可待成追忆?只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》11、雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。
——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》12、时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。
——晏殊《采桑子·时光只解催人老》13、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》14、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
——苏麟《断句》15、浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》