曹植战死沙场,马革裹尸的慷慨激昂的诗句
1. 曹植战死沙场,马革裹尸的慷慨激昂的诗句是:捐躯赴国难,视死忽如归。
2. 原文:白马篇曹植 (魏晋)白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!3. 赏析:这首描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄。
(一说是指他的胞弟曹彰,另一说是指汉时骠骑将军霍去病。
)借以抒发作者的报国之志。
本诗中的英雄形象,既是诗人的自我写照,又凝聚和闪耀着时代的光辉,为曹植前期的重要代表作品。
青春气息浓厚.诗歌以曲折动人的情节,塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。
开头两句以奇警飞动之笔,描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示出军情紧急,扣动读者心弦;接着以"借问"领起,以铺陈的笔墨补叙英雄的来历,说明他是一个什么样的英雄形象;"边城"六句,遥接篇首,具体说明"西北驰"的原因和英勇赴敌的气概。
末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。
4. 作者:曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。
三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。
魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
..
描写古代将士战死沙场的最出名的诗句是什么?
描写古代将士战死沙场的诗句:一、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代:辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!二、《春望》唐代:杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
三、《凉州词》唐代:王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?四、《望蓟门》唐代:祖咏燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
五、《悲青坂》唐代:杜甫我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。
黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。
山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。
焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。
...
描写壮烈的沙场的诗句有哪些?
描写壮烈的沙场的诗句有:1、将军百战死,壮士十年归。
——南北 · 朝佚名《木兰诗》译文:将士们经过无数次出生入死的战斗,有些牺牲了,有的十年之后得胜而归。
2、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
——唐 · 王翰《凉州词二首·其一》译文:今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
3、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——唐 · 王昌龄《从军行七首·其四》译文:守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
4、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
——唐 · 陈陶《陇西行四首·其二》译文:唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
5、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
——唐 · 王昌龄《出塞二首·其一》译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
6、关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。
——唐 · 王昌龄《从军行七首·其三》译文:边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。
7、表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。
——唐 · 王昌龄《从军行七首·其三》译文:将军向皇帝上表奏请班师,以便能把战死沙场的将士尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。
8、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
——唐 · 陈陶《陇西行四首·其二》译文:唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
9、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
——唐 · 卢纶《和张仆射塞下曲·其三》译文:正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
10、君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
——唐 · 高适《燕歌行》译文:你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
11、塞上黄蒿兮枝枯叶乾,沙场白骨兮刀痕箭瘢。
——汉 · 蔡琰 《胡笳十八拍》译文:边境的黄蒿草已经枯黄,战场是白骨上满是刀箭的痕迹。
曹植的哪一句诗写出了战死沙场
曹植的诗《白马篇》中的“捐躯赴国难,视死忽如归!”《白马篇》全诗如下:白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
有关征战杀场的诗句
1、国破山河在,城春草木深。
(杜甫《春望》)2、 烽火连三月,家书抵万金。
(杜甫《春望》)3、 朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死。
壮士十年归。
(《木兰诗》)4、 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
(陈毅《梅岭三章》)5、 角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
(李贺《雁门太守行》)6、 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
(陆游《十一月四日风雨大作》)7、 人不寐,将军白发征夫泪。
(范仲淹《渔家傲》)8、 醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)9、 一鼓作气,再而衰,三而竭。
(《左传-曹刿论战》)10、 君子于役,不知其期。
(《诗经-君子于役》)11、 听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
(杜甫《石壕吏》)12、 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
(杜牧《赤壁》)希望可以帮到你,O(∩_∩)O谢谢。
古代一般有名战死沙场的武将
霍去病提起霍去病,无人不知。
古往今来,没有一个人在同样年龄就能有他的成就——17岁两出定襄、19岁三征河西、21岁纵横漠北,杀到匈奴胆寒,甚至影响西亚历史进程,年仅21岁就身居大司马高位。
然而,似乎历史总爱开令人扼腕的玩笑——上天赐给大汉朝这位千年难得的奇将后仅仅23年,就匆匆把他召唤了回去。
汉武帝对霍去病的死非常悲伤。
他调来铁甲军,列成阵沿长安一直排到茂陵霍去病墓地。
他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克匈奴的奇功。
霍去病谥封景桓侯。
汉建安二十四年即公元219年,关羽与曹仁交战于樊城。
不料孙权因此趁虚而入,派吕蒙偷袭关羽在荆州的根据基地;此时曹操派大将徐晃增援曹仁,关羽攻打樊城失利,引军退回时江陵已被孙权夺取,关羽军溃散,关羽及其子关平被孙权斩于临沮,享年58岁。
至于关平,并不是演义中所说的义子,更不是什么虚构人物,而是关羽的亲生儿子。
嗣位的儿子是大家都知道的关兴,关兴并不象演义中描述的那么神勇,只是做了几年文官,二十多岁便病逝在成都了,此时距离关羽被斩不足十年。
关羽就这么两个儿子,而且关兴的后人在蜀降魏时被庞德的儿子庞会灭门了,现在的关羽后人应该是关平在荆州的后人,而且事实上现在也没有人能清除证明自己就是关羽后人,武圣有无后人还是未能确知的。
杨继业为保百姓撤退,悍然独挡辽国大军,最后被绝食而死!文天祥发抗元军,被俘之后不为名利所动,悍然赴死!史可法为保百姓,死守扬州,最后慷慨捐躯!...
关于古代英雄战死沙场的作文
张绣家人密报绣.绣怒曰:“操贼辱我太甚!”便请贾诩商议.诩曰:“此事不可泄漏.来日等操出帐议事,如此如此.”次日,操坐帐中,张绣入告曰:“新降兵多有逃亡者,乞移屯中军.”操许之.绣乃移屯其军.分为四寨,刻期举事.因畏典韦勇猛,急切难近,乃与偏将胡车儿商议.那故车儿力能负五百斤,日行七百里,亦异人也.当下献计于绣曰:“典韦之可畏者,双铁戟耳.主公明日可请他来吃酒,使尽醉而归.那时某便混入他跟来军士数内,偷入帐房,先盗其戟,此人不足畏矣.”绣甚喜,预先准备弓箭、甲兵,告示各寨.至期,令贾诩致意请典韦到寨,殷勤待酒.至晚醉归,胡车儿杂在众人队里,直入大寨.是夜曹操于帐中与邹氏饮酒,忽听帐外人言马嘶.操使人观之.回报是张绣军夜巡,操乃不疑.时近二更,忽闻寨内呐喊,报说草车上火起.操曰:“军人失火,勿得惊动.”须臾,四下里火起.操始着忙,急唤典韦.韦方醉卧,睡梦中听得金鼓喊杀之声,便跳起身来,却寻不见了双戟.时敌兵已到辕门,韦急掣步卒腰刀在手.只见门首无数军马,各抵长枪,抢入寨来.韦奋力向前,砍死二十余人.马军方退,步军又到,两边枪如苇列.韦身无片甲,上下被数十枪,兀自死战.刀砍缺不堪用,韦即弃刀,双手提着两个军人迎敌,击死者八九人,群贼不敢近,只远远以箭射之,箭如骤雨.韦犹死拒寨门.争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪,乃大叫数声,血流满地而死.死了半晌,还无一人敢从前门而入者.--第十六回
写在战沙场的六字诗句
李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?陈陶《陇西行》誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!王昌龄《从军行》烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
...
【请把诗句写完整只解沙场为国死()(清徐锡麟)】作业帮
只解沙场为国死,何须马革裹尸还! 清·徐锡麟《出塞》 [今译] 我只知道应该在战场上为国牺牲,何必一定要用马革裹着尸体回来! [赏析] 作者是清末革命组织光复会的成员,在安订刺杀安徽巡抚恩铭不成而壮烈牺牲.这两句诗,描写出血战而死、义无反顾的壮烈心情.“马革裹尸”是东汉名将马援的话,马援认为男子汉不应死在儿女子身边,而应战死沙场,用马革裹尸归来.这两句诗则更进一步表示,男子汉只要能在战场上为国牺牲,连尸首能否回家也可不必计及.后来他被剖心而死,以自己的行动实践了自己的志愿. [原作] 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!
关于战争的诗句
古风句子: 报国【人生自古谁无死,留取丹心照汗青】出自宋代文天祥诗《过零丁洋》。
意思是:自古以来,人生谁没有一死,要紧的是使自己报国忠心能够永远在青史闪耀。
【烈士之爱国也,如家】出自《抱朴子·广譬》。
意思是:壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。
【保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣】出自顾炎武《日知录》。
意思是:保卫国家,虽然是地位低微的平民百姓也有责任。
【位卑未敢忘忧国】出自陆游《病起书怀》。
意思是:地位低下也不敢忘记为国担忧。
【大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎】出自《后汉书·陈蕃列传》。
意思是:大丈夫活在世上,应当以治理天下为己任,怎么会只顾自己一家呢!扫除:这里喻指整治。
【大丈夫处世,当为国家立功边境】出自《后汉书·张奂列传》。
意思是:男子汉活在世上,就应当奔赴边疆报国立功。
【得拘絮而失才能,非立功之实也】出自《后汉书·仲长统列传》。
意思是:为保身自洁而不去发挥才能,这样的人哪里能为国立功呢?絮:同“洁”。
拘絮:束身自洁,即隐逸之人。
【极身毋二,尽公不还私】出自《战国策·秦策三》。
意思是:终身尽忠而无二心,一心为公,不谋私利。
【鞠躬尽力,死而后已】出自诸葛亮《后出师表》。
意思是:不辞劳苦地献出自己的毕生精力,直到死才停止。
【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】出自明代海瑞诗《樵溪行送郑一鹏给内》。
衽席:寝处之所,这里指安居乐业。
意思是:大丈夫的志向是要为国家的治理做贡献,希望天下的黎民百姓都能够安居乐业。
【平生铁石心,忘家思报国】出自宋代陆游诗《太息》。
意思是:我平生的意志如铁石般坚硬,就是要将家庭置之脑后,一心建功报国。
【壮心未与年俱老,死去犹能做鬼雄】出自宋代陆游诗《书愤》。
意思是:我报国的雄心壮志并没有随着我年龄的变老而衰减,就算是死去了,也要做鬼中的雄杰与敌人搏斗。
【远路不须愁日暮,老年终自望河清】出自清代顾炎武诗《五十初度时在昌平》。
河:黄河。
意思是:路途遥远,也不必为天色将晚而犯愁;老年人还在每天企盼着哪一天能看到黄河之水变得澄清。
诗句表达了作者对祖国的振兴所抱的坚定的信念。
【男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳】出自《后汉书·马援传》。
马革裹尸:用战马的皮包裹尸体,比喻战死沙场。
意思是:好男儿应当为国家而战死沙场,用战马的皮包裹着自己的尸体回来安葬啊!【身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄】出自(战国·楚)屈原《九歌·国殇》。
意思是:肉体虽然死去了,但精神不死,坚毅的灵魂仍然要做群鬼中的豪杰。
颂扬了将士们为国捐躯的壮烈精神。
【苟利国家生死以,岂因福祸避趋之】出自清代林则徐诗《赴戍登程口占示家人》。
苟:如果。
以:给予,交出。
意思是:如果是对国家有利,我的生命都可以交出来,怎么能够见福就迎受、见祸就逃避呢?【苟利国家,不求富贵】出自《礼记·儒行》。
意思是:只求有利于国家,不求个人富贵。
【金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身】出自近代秋瑾词《鹧鸪天》。
金瓯:金制酒器,比喻疆土完整。
金瓯已缺:指中国台湾和辽东半岛被帝国主义所霸占。
意思是:祖国的部分领土已被别人霸占,山河破碎,总要将它收复回来,为了祖国的事业,我甘愿牺牲自己的生命,还怎么敢吝惜自己呢?【封侯非我意,但愿海波平】出自明代戚继光诗《韬钤深处》。
海波:海上的波浪,这里指倭患,因为当时倭寇经常侵扰我国沿海地区。
意思是:我的意愿并不是封侯拜相、获取功名,我一心想的是早日让海上的倭患平息下来。
【带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩】出自(战国·楚)屈原《九歌·国殇》。
秦弓:古代以秦国的弓最为强劲,这里指最强的弓。
惩:害怕,恐惧。
意思是:身佩长剑,手持强弓,奔赴沙场,就算身首异处也毫不畏惧。
【常思奋不顾身,而徇国家之急】出自汉代司马迁《报任少卿书》。
徇:同“殉”,为了某种目的而牺牲自己的生命。
意思是:常常想到要奋不顾身,牺牲自己的生命来解救国家的危难。
【楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人】出自宋代陆游诗《金错刀行》。
意思是:过去楚国只剩了最后三户人家,尚且将秦国灭掉了,堂堂的中国怎么会没有人来抵御侮辱呢?【僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台】出自宋代陆游诗《十一月四日风雨大作》。
轮台:今新疆维吾尔自治区,这里指代边塞。
意思是:僵卧在荒凉孤寂的小村庄里也不感到悲伤,心里所想的依然是要到祖国的边塞守卫国家的安全。
【但期处死得其所,一死政自轻鸿毛】出自宋代刘过诗《从军乐》。
但期:只希望。
政:同“正”。
意思是:只希望我能够死得其所,为了国家而死,我就将生命看得和鸿毛一样轻。
诗句表现了战士为国捐躯的伟大志向。
【只解沙场为国死,何须马革裹尸还】出自清代徐锡麟诗《出塞》。
意思是:我只知道要征战沙场,为国捐躯,何必非要用马革将尸体包裹回来安葬呢?【岂无怀土心,所羡千里途】出自清代顾炎武诗《丈夫》。
短句 意思是:哪里是我不怀恋故乡呢?但大丈夫更向往的是在千里征途有所建树。
诗句表达了作者愿为国家有所作为的积极心态和爱...