赞美孙权的诗词
展开全部 1、孙权遗操书曰宋姜夔 《满江红·满江红旧调用仄韵》2、“孙权不欺孤”宋姜夔 《满江红·满江红旧调用仄韵》3、孙权筑唐杜牧 《润州二首》4、笑曹操、孙权、刘备宋范仲淹 《剔银灯 与欧阳公席上分题》5、父兄犹庆授孙权唐徐夤 《吴》6、有孙权故宫宋苏轼 《次韵乐著作野步》7、不与饮尽孙权酒宋白玉蟾 《画中众仙歌》8、魏则曹丕吴孙权宋陈普 《历代传授歌》9、孙权天险据江湖宋陈普 《咏史下·司马宣王》10、请看孙权与阿蒙宋胡寅 《和黄执礼六首》...
孙权有写过哪些诗词吗?是不是接下来还有“再有言者,有如此案”....
译文: 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多! 席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。
详解: 《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段),我们现在按照诗意分为四节来读。
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,幽思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。
那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。
“对酒当歌”八句,猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。
这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。
又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。
所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。
在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。
“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。
放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。
清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。
‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。
”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。
曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。
与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
这八句情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是《诗经?郑风?子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。
虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。
而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经?小雅?鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。
同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。
本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹...
有关太平盛世的诗词
初中语文古诗文积累精萃 有关四季的古诗词 l 带“春”字表现春天的:①国破山河在,城春草木深。
②春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
③不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
④几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
⑤春江水暖鸭先知。
不带“春”字表现春天的:①碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
②晓看红湿处,花重锦官城。
③千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
④乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
⑤烟花三月下扬州。
⑥西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
⑦正是江南好风景,落花时节又逢君。
8竹外桃花三两枝。
l 带有“夏”字表现夏天的诗句: 力尽不知热,便惜夏日长。
不带有“夏”字表现夏天的诗句:①稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
②接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
l 带有“秋”字表现秋天的诗句:①日暮秋风起,屈子怨何深。
②秋风萧瑟,洪波涌起。
不带有“秋”字表现秋天的诗句:①肠断江城雁,高高正北飞。
②古道西风瘦马。
③待到重阳日,还来就菊花。
4停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
l 带有“冬”字表现秋天的诗句:且似今年冬,走休关西率。
不带有“冬”字表现秋天的诗句:①柳挂九衢丝,花飘万家雪。
②水落而石出。
③夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
l 离愁别恨是人生一大主题,古诗词多有名句细致刻画。
李煜《相见欢》“别有一翻滋味在心头”写出了愁之味,请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。
愁之深:海水直下万里深,谁人不言比离苦。
愁之长:白发三千丈,缘愁似个长。
愁之重:只恐双溪艋舟,载不动许多愁。
愁之多:春去也,飞红万点愁如海。
l 默写出古诗词中写“花”的诗句:①晓看红湿处,花重锦官城。
②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
③乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
④烟花三月下扬州。
⑤西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
⑥正是江南好风景,落花时节又逢君。
⑦花木成畦手自栽。
⑧一枝红杏出墙来。
⑨待到重阳日,还来就菊花。
l 默写出古诗词中含“山”的句子:①两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
②山回路转不见君,雪上空留马行处。
③山外青山楼外楼。
④西塞山前白鹭飞。
⑤两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
⑥绿树村边合,青山郭外斜。
l 默写出古诗词中含“月”的句子:①床前明月光,疑是地上霜。
②明月几时有。
④明月别枝惊鹊。
④月有阴晴圆缺。
l 默写出古诗词中含“树”的句子:①绿树村边合,青山郭外斜。
②花木成畦手自栽。
③千里莺啼绿映红。
④碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
⑤碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
⑥枯藤老树昏鸦。
l 默写出古诗中写“长江”的句子: 1江流天地外,山色有无中。
(王维《汉江临眺》) 2大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
(苏轼《赤壁怀古》) 3孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 4天门中断楚江开,碧水东流到此回。
(李白《望天门山》) 5日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
(白居易《忆江南》) l 思乡、念友人、思亲人 1、但愿人长久,千里共婵娟。
(苏轼《水调歌头》) 2、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
(李清照《醉花阴》) 3、遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。
(王维《九月九日忆山东兄弟》) 4、烽火连三月,家书抵万金。
(杜甫《春望》) 5、夕阳西下,断肠人在天涯。
(马致远《天净-沙秋思》) 6、斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
(温庭筠《梦江南》) 7、海内存知己,天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》) 8、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
(李白) 9、山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(李白《送孟浩然之广陵》) 11、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》) 12、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 13、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(李商隐《夜雨寄北》) 14、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适《别董大》) 15、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
(崔颢《黄鹤楼》) 16、乡书何处达?归雁洛阳边。
(王湾《次北固山下》) 17、举头望明月,低头思故乡。
(李白《静夜思》) 18、春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》) 19、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子) 20、有朋自远方来,不亦乐乎?(孔子) l 黄河 1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
(王之涣《凉州词》) 2、白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣《登鹳雀楼》) 3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
(李白《将进酒》) 4、大漠孤烟直,长河落日圆。
(王维《使至塞上》) 5、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
(张养浩《潼关怀古》) 6、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
(李白《行路难》) l 默写出古诗中写“水”的句子:①天门中断楚江开,碧水东流至此回。
②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
③桃花流水鳜鱼肥。
④一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
⑤小桥流水人家。
⑥春江水暖鸭先知。
l 默写古代诗词中写“莲”的句子: ①出淤泥...
曹操、刘备和孙权,谁更有本事?
展开全部 曹操,刘备,孙权;首先他们三个人是历史人物,最重要的是他们的历史功绩,战略眼光,战略实施结果,不是个人的道德水平,不是诗词歌赋;文学修养;武功高低;历史功绩: 战略眼光,战略实施结果;曹操和刘备都是白手起家,孙权仰仗父兄;曹操所占的是,成功的说服,得到财产支持,刘备起步就差了很多, 在得到诸葛亮后,才有自己的战略方向;但是还是靠自己的,曹操>刘备>孙权;刘备站西蜀,曹操占中原,孙权据江南;从这一点上,曹操>孙权>刘备;个人战略:在赤壁战争之后,在猇亭战争之前,孙刘联盟是根本的战略,但是刘备方关羽,拒绝了孙权方的求婚, 单独攻击襄樊,导致孙权方的不安,致使孙权和曹操联合起来对付关羽,致使关羽战败身死;这个过程中,个人战略最牛的是曹操,曹操在击败关羽后,没有立刻追击,却让孙权立刻追杀关羽,然而孙权先是大喜,然后立刻感到后怕,直接将关羽的人头给孙权,而曹操直接以王侯之礼葬之,明显高过孙刘多耶!而刘备对于孙权的仇恨,立刻起尽国内之兵,立刻发起猇亭之战,且不联合曹操方,而孙权却主动向曹操称臣,联合北魏一起对付刘备,孙权的战略好于刘备,这一点上:曹操>孙权>刘备个人胆略 : 孙权在赤壁之战的时候,移都向前, 在猇亭之战的时候,移都向前;这两点上看,孙权的胆子可谓大哉,当然曹操也不错,他可以在赤壁后,失败的如此彻底,可以大笑之,胆略还行,相比于此,刘备略微差点,如之奈何倒是多的很,所以孙权>曹操>刘备.诗词歌赋:曹操当仁不让,当推第一,建安文豪,相比于刘备卖草鞋为生,估计略微差点,而孙权出生富贵之家,估计差也差不到哪里去, 曹操>孙权>刘备;道德水平;政治家没有道德可言,只是谁装的最好;刘备无疑是伪装的最好, 孙权次之,曹操被骂出奸臣,所以刘备>孙权>曹操.总体上说:曹操>刘备>孙权....
求苏轼诗词(整首)10首 体现流放还要是课外的的诗词 跪求!!!
苏东坡历经八年的仕宦生涯后,由于朝局的变化使其在晚年时不断遭受苦难的流放。
当然,诗人总是在苦难中更能闪耀人性的光辉,更能闪耀艺术的魅力,也就更为具有文学以及历史文化考索的意义。
绍圣元年(1094),年届六旬的苏轼被他昔日的学生而今的皇帝哲宗贬谪惠州,九月度大庾岭,十月到达惠州贬所。
两个月后,苏轼度过了他在惠州贬所的第一个春节。
追思往事,东坡老人难免感伤:“前年侍玉辇,端门万枝灯。
……牙旗穿夜市,铁马响春冰。
今年江海上,云房寄山僧。
亦复举膏火,松间见层层。
”去年还在陪侍玉辇,何等荣耀,牙旗仪仗穿行繁华的夜市,铁马踏响在冰河之上,而今年的春节,却在江海之上漂泊,是禅房寄身的一个山僧。
虽然也有膏火可举,却只见层层的松木、松木的层层。
如同纪昀所评:“两两相形,不着一语,寄慨自深。
” 在贬谪惠州的第三年,东坡更是一气做了《新年五首》,先试举其一:“晓雨暗人日,春愁连上元。
水生挑菜煮,烟湿落梅村。
小市人归尽,孤舟鹤踏翻。
犹堪慰寂寞,渔火乱江村。
” 首句涉及古代的一些民俗,那就是以人日的阴晴来占卜新年的是否丰收。
杜甫也有《人日》诗:“元日到人日,未有不阴时”,所以,东坡的“春愁连上元”,也就有了超脱个人的意思。
第三句的“挑菜”,也是一种民俗,《苏轼诗集》在此诗句下合注:“何焯曰:挑菜乃人日事。
唐子西诗:挑菜年年俗。
”如果说组诗“其一”重在个人心境的寂寥,“其二”则显示了更多的不平之气,矛头指向占据朝廷巢枝的当道群小:“北渚集群鹭,新年何所之。
尽归乔木寺,分占结巢枝。
……”“其三”则表达自己随遇而安的心境和对于光明前景的希冀:“冰溪结瘴雨,先催冻笋生。
丰湖有藤菜,似可敌莼羹。
”在瘴雨冰溪中,东坡看到了冻笋催生的信息。
晋代的张翰思念家乡的莼菜羹而辞官还乡,苏轼却说,惠州丰湖所产的藤菜,足可与莼菜羹媲美,何必非要还乡呢?因此,东坡在“其五”中说:“荔子几时熟,花头今已繁。
……居士常携客,参军许叩门。
明年更有味,怀抱带诸孙。
” 正当东坡欲终老惠州,“已买白鹤峰,规作终老计”(《迁居》)“不辞长作岭南人”(《食荔枝二首·其二》)的时候,绍圣四年(1097)四月,六十多岁的东坡再贬海南。
只因为东坡写了“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”(《纵笔》)的诗句,让执政者不快,说苏子瞻尚如此快活?于是,根据子瞻的“瞻”字,去目而贬儋州。
不过有人占卜,说儋字有人,子瞻无碍。
绍圣五年,东坡在海南儋州度过了他的第一个春节,上元灯节的时候,儋州的地方长官,为了表达对于东坡老人的敬意,邀请了陪同乃父过海的苏过共度佳节——与苏轼一生有缘的三位女性此时都已去世,最后一位陪伴苏轼的王朝云也在惠州去世,此次渡海,只有儿子苏过陪伴。
现在,苏过也被邀过上元,只有东坡老人独自度过这个贬谪海外的第一个春节。
他静静地凝视着一轮孤月,月光照射进来,他惊讶地发现竟然有一只蜥蜴盘在窗上:“静看月窗盘蜥蜴”,这在岭北的中原地区是很少见到的现象,这使苏轼更为清醒地感觉着身在异乡、而且是万里之遥的海外。
东坡老人独坐凝视着盘窗的蜥蜴,心中想着什么呢,他也许在盼望着惦记着儿子苏过,“灯花结尽吾犹梦,香篆消时汝欲归”(同上),寂寞的心境跃然纸上,他也许还想了许多,回忆着他的坎坷的一生:“搔首凄凉十年事”呀! 元符三年(1100)正月,苏轼在海南度过了第二个春节,他在人日做了《庚辰岁人日作,时闻黄河已复北流,老臣旧数论此,今斯言乃验,二首》,从诗题上就可以看出,在这垂暮之年的春节里,东坡老人心中想念的、惦记着的还是国家之事。
北宋时期,黄河决口的问题始终困扰朝廷,神宗时期一些朝臣不顾黄河“东行河道已填淤,不可复”的事实和“水之就下者性也”的规律,一定要“回河东流”,“其役遂兴”,苏轼当时任侍读,提出:“黄河势方北流,而强之使东”的批评,遭到“当轴者恨之”。
此事与现代的一些违背自然规律的事件有着惊人的相似。
苏轼此诗说:“老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。
天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。
三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。
典衣剩买何源米,屈指新蒭作上元。
”(其一)说自己耄耋之年,仍然独栖海村,只有在梦中才能与在大陆的作诗孙苏符相会。
在天涯海角度过了多少个人日,已经记忆不清,如果要返回大陆,会高兴地经过鬼门关。
(《山水志》:“广西容、牢二州有鬼门关。
谚云:若度鬼门关,十去九不回。
言多炎瘴也。
”)我当年如同贾让的三策已经应验,证明是正确的,但是,我就如同当年孙权手下因耿直而死在交州的虞翻(《三国志》:虞翻性疏直,数有酒失,孙权积怒,放之交州,在南十余年,卒。
)那样不被赦免。
海南米贵,我只能典卖衣物来买惠州何源海运来的稻米,屈指计算一下,新滤好的酒大概可以用到上元灯节吧! 五个月后,苏轼终于返回大陆。
(贬谪海南是苏轼第一次远离生他长他的大陆,元祐时期,朝廷曾经想派他出使高丽国,未能成行)他的心情是愉悦的:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”(《六...
锦瑟的诗词和所含的故事
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最负盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
自宋元以来,揣测纷纷, 莫衷一是。
诗题《锦瑟》,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但近来注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
我以为,它确是不同于一般的咏物体,可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。
它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句,从来的注家也多有误会,以为据此可以判明此篇作时,诗人已“行年五十”,或“年近五十”,故尔云云。
其实不然。
“无端” 犹言“没来由地”、“平白无故地”,此诗人之痴语也。
锦瑟本来就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”;诗人却硬来埋怨它:锦瑟呀,你干什么要有这么多条弦?瑟,到底原有多少条弦,到李商隐时代又实有多少条弦,其实都不必“考证”,诗人不过借以遣词见意而已。
据记载,古瑟五十弦,所以玉溪写瑟,常用“五十”之数,如“雨打湘灵五十弦”,“因令五十丝,中道分宫徵”,都可证明,此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”,关键在于“华年”二字。
一弦一柱犹言一音一节。
瑟具弦五十,音节最为繁富可知,其繁音促节,常令听者难以为怀。
诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。
他是说:聆锦瑟之繁弦,思华年之往事;音繁而绪乱,怅惘以难言。
所设五十弦,正为“制造气氛”,以见往事之千重,情肠之九曲。
要想欣赏玉溪此诗,先宜领会斯旨,正不可胶柱而鼓瑟。
宋词人贺铸说:“锦瑟华年谁与度?”(《青玉案》)元诗人元好问说:“佳人锦瑟怨年华!”(《论诗》)华年,正今语所谓美丽的青春。
玉溪此诗最紧的“主眼”端在华年盛景,所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说,实在不过是一种迂见罢了。
起联用意既明,且看他下文如何承接。
颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己已身化为蝶,栩栩然而飞......浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。
玉溪生此句是写佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。
迷含迷失、离去、不至等义。
试看他在《秋日晚思》中说:“枕寒庄蝶去”,去即离、逝,亦好他所谓迷者是。
晓梦蝴蝶,虽出庄生,但一经玉溪运用,已经不止是一个“栩栩然”的问题了,这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。
本联下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。
后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。
杜宇啼春,这与锦瑟又有什么关联呢?原来,锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感,难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。
一个“ 托”字, 不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣, 诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
看来,玉溪的“春心托杜鹃”,以冤禽托写恨怀,而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字,正是得其真实。
玉溪之题咏锦瑟,非同一般闲情琐绪,其中自有一段奇情恨在。
律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。
在此下面,点笔落墨,好象重新再“起”似的。
其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而始终贯注的。
当此之际,玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠, 珠得月华,始极光莹。
这是美好的民间传统之说。
月本天上明珠,珠似水中明月;泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。
如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,月也,珠也,泪也,三耶一耶?三即一耶?在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。
我们读唐人诗。
一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,舍玉溪生实不多觏。
那么,海月、泪珠和锦瑟是有什么关联可以寻味呢?钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来”吗?所以,瑟宜月夜,清怨尤深。
如此,沧海月明之境,与瑟之关联,不是可以窥视的吗 对于诗人玉溪来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的浓厚感情。
有一次,他因病中末能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”的句子。
如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。
” 这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。
今天解此句的,别...
请各写出一句关于黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼三大名楼的诗句
黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
【注】晴川:指白日照耀下的汉江。
汉阳:今湖北省武汉市汉阳区,位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望。
鹦鹉洲:位于汉阳东南二里长江中,后渐被江水冲没。
东汉末年,黄祖杀祢衡而埋于洲上,祢衡曾作过《鹦鹉赋》,后人因称其洲为鹦鹉洲。
【简析】以丰富的想象力将读者引入远古,又回到现实种种情思和自然景色交融在一起,有谁能不感到它的凄婉苍凉。
这首诗历来为人们所推崇,被列为唐人七律之首。
传说李白壮年时到处游山玩水,在各处都留下了诗作。
当他登上黄鹤楼时,被楼上楼下的美景引得诗兴大发,正想题诗留念时,忽然抬头看见楼上崔颢的题诗: 这首诗的意思是:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云;阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
这首诗前写景,后抒情,一气贯注,浑然天成,即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。
为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!” 元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗,因见崔颢此作,为之敛手,说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
”传说或出于后人附会,未必真有其事。
然李白确曾两次作诗拟此诗格调。
其《鹦鹉洲》诗前四句说:“鹦鹉东过吴江水,江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。
”与崔诗如出一辙。
又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。
为此,说诗者众口交誉,如严羽《沧浪诗话》谓:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
”这一来,崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。
传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。
诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。
仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨。
诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚。
前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍。
“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去,无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律。
试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法。
这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过。
是诗人有意在写拗律吗?也未必。
他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。
看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”。
在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。
沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思。
此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。
倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。
此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了。
这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。
元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱。
”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体。
杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕。
”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。
此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。
叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜。
使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的。
正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了。
后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”...
有关太平盛世的诗词
初中语文古诗文积累精萃 有关四季的古诗词 l 带“春”字表现春天的:①国破山河在,城春草木深。
②春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
③不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
④几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
⑤春江水暖鸭先知。
不带“春”字表现春天的:①碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
②晓看红湿处,花重锦官城。
③千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
④乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
⑤烟花三月下扬州。
⑥西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
⑦正是江南好风景,落花时节又逢君。
8竹外桃花三两枝。
l 带有“夏”字表现夏天的诗句: 力尽不知热,便惜夏日长。
不带有“夏”字表现夏天的诗句:①稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
②接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
l 带有“秋”字表现秋天的诗句:①日暮秋风起,屈子怨何深。
②秋风萧瑟,洪波涌起。
不带有“秋”字表现秋天的诗句:①肠断江城雁,高高正北飞。
②古道西风瘦马。
③待到重阳日,还来就菊花。
4停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
l 带有“冬”字表现秋天的诗句:且似今年冬,走休关西率。
不带有“冬”字表现秋天的诗句:①柳挂九衢丝,花飘万家雪。
②水落而石出。
③夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
l 离愁别恨是人生一大主题,古诗词多有名句细致刻画。
李煜《相见欢》“别有一翻滋味在心头”写出了愁之味,请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。
愁之深:海水直下万里深,谁人不言比离苦。
愁之长:白发三千丈,缘愁似个长。
愁之重:只恐双溪艋舟,载不动许多愁。
愁之多:春去也,飞红万点愁如海。
l 默写出古诗词中写“花”的诗句:①晓看红湿处,花重锦官城。
②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
③乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
④烟花三月下扬州。
⑤西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
⑥正是江南好风景,落花时节又逢君。
⑦花木成畦手自栽。
⑧一枝红杏出墙来。
⑨待到重阳日,还来就菊花。
l 默写出古诗词中含“山”的句子:①两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
②山回路转不见君,雪上空留马行处。
③山外青山楼外楼。
④西塞山前白鹭飞。
⑤两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
⑥绿树村边合,青山郭外斜。
l 默写出古诗词中含“月”的句子:①床前明月光,疑是地上霜。
②明月几时有。
④明月别枝惊鹊。
④月有阴晴圆缺。
l 默写出古诗词中含“树”的句子:①绿树村边合,青山郭外斜。
②花木成畦手自栽。
③千里莺啼绿映红。
④碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
⑤碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
⑥枯藤老树昏鸦。
l 默写出古诗中写“长江”的句子: 1江流天地外,山色有无中。
(王维《汉江临眺》) 2大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
(苏轼《赤壁怀古》) 3孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 4天门中断楚江开,碧水东流到此回。
(李白《望天门山》) 5日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
(白居易《忆江南》) l 思乡、念友人、思亲人 1、但愿人长久,千里共婵娟。
(苏轼《水调歌头》) 2、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
(李清照《醉花阴》) 3、遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。
(王维《九月九日忆山东兄弟》) 4、烽火连三月,家书抵万金。
(杜甫《春望》) 5、夕阳西下,断肠人在天涯。
(马致远《天净-沙秋思》) 6、斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
(温庭筠《梦江南》) 7、海内存知己,天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》) 8、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
(李白) 9、山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(李白《送孟浩然之广陵》) 11、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》) 12、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 13、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(李商隐《夜雨寄北》) 14、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适《别董大》) 15、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
(崔颢《黄鹤楼》) 16、乡书何处达?归雁洛阳边。
(王湾《次北固山下》) 17、举头望明月,低头思故乡。
(李白《静夜思》) 18、春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》) 19、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子) 20、有朋自远方来,不亦乐乎?(孔子) l 黄河 1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
(王之涣《凉州词》) 2、白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣《登鹳雀楼》) 3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
(李白《将进酒》) 4、大漠孤烟直,长河落日圆。
(王维《使至塞上》) 5、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
(张养浩《潼关怀古》) 6、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
(李白《行路难》) l 默写出古诗中写“水”的句子:①天门中断楚江开,碧水东流至此回。
②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
③桃花流水鳜鱼肥。
④一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
⑤小桥流水人家。
⑥春江水暖鸭先知。
l 默写古代诗词中写“莲”的句子: ①出淤泥...