阅读明朝徐贲的《写意》一诗,完成小题。
看山看水独坐,听风听雨高...
明代诗歌的演变和发展,大致可分为六个时期。
第一时期为明初洪武、建文年间。
明初诗人虽然有的已表现出模拟唐人的趋势,但基本上还能“各抒心得”,做到“隽旨名篇,自在流出”。
其中成就较大者是一些经历过元末社会大动乱的诗人,刘基、高启最为著名。
刘基以雄浑奔放见长,高启则以爽朗清逸取胜。
高启对诗歌的看法也较为全面,认为“诗之要,有曰格、曰意、曰趣而已。
格以辨其体,意以达其情,趣以臻其妙”(《独庵集序》),做到体裁、内容、艺术的有机统一。
他主张创作应“兼师众长”,力争最后“时至心融,浑然自成”(同前)。
所以他的诗歌虽说“学无常师”,但还能自成一家。
这种诗歌对扭转元末纤弱萎靡的诗风起了良好作用。
但面对明初文网渐密、文士动辄得祸的政治形势,许多诗人开始回避社会现实,更多地发出“位卑谏勿直,直谏君心疑”(杨基《感怀》)的个人感慨,抒写“世路剑关险”,“吾志在山林”(张羽《写怀》)的退隐情怀。
当时诗人除刘基、高启较有成绩外,像吴地诗人袁凯、杨基、张羽、徐贲,闽中诗人张以宁、林鸿,岭南诗人孙蕡,西江诗人刘崧,都是一定的创作特色。
其时,诗人林鸿、高棅已以盛唐相号召。
长达百年之久的前、后七子的复古运动实已朕兆于此。
第二时期为永乐至天顺年间。
此时出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体诗歌。
三杨均是台阁重臣,官高爵显,备受宠信。
所以他们的诗歌充溢着大量应制和颂圣之作。
表面看来雍容华贵,实际内容极为贫乏。
明初诗歌还只是略有些不敢正视现实,而此时诗歌却是粉饰现实,点缀升平。
明初诗歌尚能抒发心中磊落牢骚的情绪,而此时多数篇什是志满意得的无病呻吟。
艺术上也是平庸呆板,了无生气。
这种诗歌几乎垄断了当时整个诗坛。
不为台阁体所困而显示自己创作个性的诗人只是少数,如于谦、郭登等人。
他们关心国家命运,尚能透过升平景象看到社会明显的矛盾,对人民的悲惨命运有所同情。
第三时期为成化至正德年间。
其时台阁体诗歌已为广大诗人所不满,以李东阳为首的茶陵诗派攻之于前,以李梦阳、何景明为代表的“前七子”反之于后。
李东阳论诗,推崇李白、杜甫,想以深厚雄浑之体,来替代啴缓冗沓的台阁体诗歌末流,他善长乐府,有些篇什笔力尚属雄健。
但其论诗更多注意的是声调音节,认为“学者不先得唐调,未可遽为杜学也”,视此为开启诗歌奥秘的钥匙,实际上未免舍本逐末。
所以他的诗歌创作,内容亦有“覃研不足”(胡应麟《诗薮》续编卷一)的贫乏症,调子实际上与台阁体诗歌相去不远。
李东阳也是台阁重臣,周围有一批门生故旧学他的诗,如石珤、邵宝、顾清、罗玘、罗铎、何孟春等。
由于茶陵诗派在理论与创作上都存在弱点,所以并未能真正消除台阁体诗歌的影响。
待到前七子崛然兴起,才完成了这个任务。
台阁体、茶陵诗派主要靠其首领官居极品而发生影响,前七子则主要以自己提出的理论主张和创作实践而引起人们注意,故其影响范围较为广泛、深入。
恰如胡应麟所说:“一时云合景从,名家不下数十”(同前),其中最著名的除李梦阳、何景明外,还有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。
他们重视民歌,认为“真诗乃在民间”(李梦阳《诗集自序》)。
推崇汉魏、盛唐诗歌。
在他们看来,要创造兴象造拔、神意雄丽的作品,必须复古。
他们所定目标有一定号召力,但是所指的创作途径却大有问题,李梦阳甚至认为复古就是临摹古帖,连何景明也大为反感。
何景明认为拟古应“领会精神”,“不仿形迹”,做到“达岸舍筏,以有求似”(《与李空同论诗书》)。
前七子大多是在政治上敢于与大官僚、大宦官作斗争的人物,所以他们能够面对现实,写出如《元明官行》、《岁晏行》等讽世之作。
就在前七子复古运动大盛之际,江南有一批画家兼诗人,如沈周、文征明、唐寅、祝允明,作诗不事雕饰、自由挥洒。
虽不免失之浅露,但其中亦有些生趣盎然、才情烂漫的诗歌。
第四时期为嘉靖、隆庆年间。
嘉靖初,前七子复古运动中所暴露出来的模拟倾向日趋严重,“后生英秀,稍稍厌弃”(陈束《高子业集序》)。
当时诗人薛蕙与杨慎论诗时就认为:“近日作者,模拟蹈袭,致有拆洗少陵、生吞子美之谑。
”(钱谦益《列朝诗集小传》)所以,其时开始出现一些渐渐不满前七子诗风、尚能卓然自立的诗人,如“沈酣六朝,揽采晚唐、创为渊博靡丽之词”的杨慎,“直举胸情,独妙闻雅”的高叔嗣,“温雅丽密,有王孟之风”的薛蕙,“才高一时”,“婉丽多讽”的王廷陈。
他们虽然不走前七子模拟汉魏盛唐的创作道路,但并未从生活中吸取诗歌营养,仍然是师法古人,只不过对象不同而已。
加之他们在诗歌理论上没有什么建树,因此影响不大。
待到后七子再度兴起,诗必汉魏、盛唐的复古主义又统治了诗坛。
后七子包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、吴国伦、梁有誉、徐中行。
他们当中最早提出论诗纲领的是谢榛。
他主张出入于盛唐14家之中,兼取众长,自成一家,取径较宽。
但随着李攀龙首领地位的确立,他却将复古理论推向极端,甚至鼓吹“视古修辞,宁失诸理”(《送王元美序》)。
所以...
咏物言志的明代古诗(要15首,诗名、什么代、诗人写清楚)
明代咏物言志古诗:石灰吟作者:于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
菊花作者:唐寅故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。
咏煤炭作者:于谦凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
咏荔枝作者:丘浚世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱。
一种天然好滋味,可怜生处是天涯。
咏菊作者:丘浚浅红淡白间深黄,簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。
钱氏池上芙蓉作者:文徵明九月江南花事休, 芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水, 落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷, 风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮, 别有池塘一种幽。
咏秋兰作者:静诺长林众草入秋荒,独有幽姿逗晚香。
每向风前堪寄傲,几因霜后欲留芳。
名流赏鉴还堪佩,空谷知音品自扬。
一种孤怀千古在,湘江词赋奏清商。
咏竹五首朝代:明代作者:憨山德清寒飞千尺玉,清洒一林霜。
纵是尘心重,相看亦顿忘。
矫矫凌云姿,风生龙夜吼。
霜雪不知年,真吾岁寒友。
霜干寒如玉,风枝响似琴。
潇湘一夜雨,滴碎客中心。
叶落根偏固,心虚节更高。
一林寒吹发,清夜伴松涛。
淇澳春云碧,潇湘夜雨寒。
虚窗人静听,飒飒响琅玕。
咏蝉(元末明初·丁鹤年)蝉性极清高,愁吟类楚骚。
炎天风露薄,度日亦嗷嗷。
咏鸡(元末明初·张昱)凤凰有五色,鸡亦有五德。
鼓翼不妄啼,一声天下白。
效唐僧无则咏物诗四首 其一 百舌禽(元末明初·张昱)巧作春禽百样声,似矜觜舌有馀轻。
若为剩有闲心性,何不云中学凤鸣?效唐僧无则咏物诗四首 其二 鸬鹚鸟(元末明初·张昱)缡褷羽翼作群飞,残害溪鱼欲自肥。
满嗉腥涎吞不下,为人长忍一生饥。
效唐僧无则咏物诗四首 其三 木笔花(元末明初·张昱)木笔花含晓露浓,似将才思拟春风。
若还开在江淹宅,夜夜题诗入梦中。
效唐僧无则咏物诗四首 其四 金钱花(元末明初·张昱)小小红丝叠绛霞,钗头玉燕共年华。
果然买得青春在,尽把名园种此花。
咏石榴花(元末明初·杨维桢)密幄千重碧,疏巾一拶红。
花时随早晚,不必嫁春风。
咏蟋蟀(元末明初·赵汸)赤翅晶荧何处归,秋来清响傍庭闱。
莫言微物无情意,风虎云龙共一机。
咏三虫 其一 萤(元末明初·徐贲)龙舟一去汴河东,空吐馀光表寸衷。
此夜不堪秋寂寞,景阳宫阙又西风。
咏三虫 其二 蝶(元末明初·徐贲)花开心事已蹉跎,每怨春多恨转多。
赖有黄花相慰籍,不知风雨又如何。
咏三虫 其三 蝉(元末明初·徐贲)愁断齐奴一寸心,谁知青女怨犹深。
长吟莫恋宫前柳,黄叶秋风自不禁。
求《梅花(其一)》明代高启译文
高启(1336-1373),元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“唐初四杰”,又与王行等号“北郭十友”.号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人.洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王.擢户部右侍郎.苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,获罪而连坐被诛.有《高太史大全集》、《凫藻集》等. 高启有诗才,其诗清新超拔,雄健豪迈,尤擅长于七言歌行.高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作.首先,他的某些诗崇尚写实,描摹景物时细致入微.再次,用典不多,力求通畅,有些只有数句的小诗,更具有民歌风味.高启的诗,对明代诗歌影响较广,以致有人把他誉为“明代诗人之冠”. 高启在文学上的最大成就,则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下,独树一帜的挑起了发展诗歌的重担,并改变了元末以来缛丽不实的诗风,从而推动了诗歌的继续向前发展. “大清第一才子”纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启:“天才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之.振元末纤禾农缛丽之习而返之于正,启实有力”.清人赵翼在《瓯北诗话》中,推崇他为“(明代)开国诗人第一”. 其一 琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来. 寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔.自去何郎无好咏,东风愁寂几回开. 梅花既有瑰丽的风姿,那么就本该(合,应该)充任瑶台上的琼玉,至于它们为何不留居在飘渺的仙山,却被不知哪位仙家之手,栽向了江南的处处山林,这,可真是个令人大惑不解的疑问!它们夙具仙骨,不屑在尘埃之中生长;远离人迹的烦嚣,栖住到大雪铺满的深山,这,才是这位孤高拔俗的隐士的愿望.这美人既然是仙子下凡,俗人当然不能轻易窥到,若去闹市中寻觅,无异于水中捞月.你须得摒弃一切俗念,退身到清风明月的林泉之下,那时,你才能见到她款款而来,神情是那么超朗闲雅,容貌是那么清秀动人,山间的苍苍秀竹,自不会放过与高士交结的机会,它们把自己萧萧竹声中的清寒,奉献给梅花的身影,好让那疏朗的梅影得了清寒的依附,更显得仪态高峻;山间最不起眼的漠漠青苔(漠漠,密布之貌),也知道爱怜美人,当她完成了报春的使命,零落的花瓣半蚀于春泥之时,它们也会把自己身携的微微春意,轻轻遮掩在她残留的清香之上,好让无意争春的美人,也多少领受点春的回报.梅花自从何逊去了便不逢知己,使自己不禁要问它们在漫漫的岁月里,寂寞愁苦地在东风中开落了多少回,似乎近千年来只生出自己一个梅花的知音——这,说他目无古人、过于自负,也未尝不是;但若没这份空前的自信,又如何有胆量抛开古人的陈规所限,别创出这千古佳作?况且,佳作既已咏成,就算他真的笑傲古人,古人到底也指摘他不得!
赞美太湖的诗句
水龙吟--太湖抒怀 太湖风卷如潮 千峰擂鼓涛天际 沧廊柳下 三山雾里 年年如此 鹿顶迎晖 昆仑存志 观潮人去 为一春长在 百花长见 吩咐水 别轻易 太湖秋夕水宿烟雨寒,洞庭霜落微。
月明移舟去,夜静梦魂归。
暗觉海风度,萧萧闻雁飞。
王昌龄:(约698-756),唐京兆长安(今属陕西省)人。
字少伯,开元进士,曾任江宁丞。
为盛唐边塞诗派著名诗人。
明人辑有《王昌龄集》。
题 太 湖天帝何时遣六丁,凿开混沌见双青。
湖通南北澄冰鉴,山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝,网鱼船过水云腥。
乘风欲往终吾老,角里先生在洞庭。
杨基:(1326-1378后)明初诗人,字孟载,号眉庵。
吴县(今属江苏省)人。
官至山西按察使。
兼工书画,与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。
有《眉庵集》。
泛 太 湖野坫投荒三四间,渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇,七十二峰青自然。
描写太湖山水诗词
太湖秋夕 水宿烟雨寒,洞庭霜落微。
月明移舟去,夜静梦魂归。
暗觉海风度,萧萧闻雁飞。
王昌龄:(约698-756),唐京兆长安(今属陕西省)人。
字少伯,开元进士,曾任江宁丞。
为盛唐边塞诗派著名诗人。
明人辑有《王昌龄集》。
题 太 湖 天帝何时遣六丁,凿开混沌见双青。
湖通南北澄冰鉴,山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝,网鱼船过水云腥。
乘风欲往终吾老,角里先生在洞庭。
杨基:(1326-1378后)明初诗人,字孟载,号眉庵。
吴县(今属江苏省)人。
官至山西按察使。
兼工书画,与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。
有《眉庵集》。
泛 太 湖 野坫投荒三四间,渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇,七十二峰青自然。
吴昌硕:(1844-1927)名俊、俊卿,字昌硕、仓石,别名缶庐、苦铁,十七岁以字行,浙江省安吉县人。
清末任江苏安东(今江苏涟水)县令一月,后寓上海,为我国近代艺术大师。
工诗、书法和国画,擅写石鼓文,尤精金石篆刻。
三十岁始作画,以写意花卉、蔬菜为主,山水、人物亦偶为之,他的艺术风格,影响很大。
曾创立杭州西泠印社,出任第一任社长。
著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。
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赞美狮子林的诗词有哪些?
赞美狮子林的诗词有以下三首:1.《游黄山宿狮子林作》 年代: 清 作者: 崔国因三十年前此地游,禅房草榻暂淹留。
湿云侵岫晴疑雨,深谷藏风夏已秋。
自惜鸿泥成往迹,重携蜡屐豁新眸。
山灵见我应相识,青瘦形容似旧不?2. 《狮子林竹下偶咏》 年代: 明 作者: 徐贲客来竹林下,时闻涧中琴。
经房在幽竹,庭户皆春阴。
孤吟遂忘返,烟景生逾深。
3. 《晚过狮子林》 年代: 明 作者: 姚道衍无地堪逃俗,乘昏复到林。
半山云遏磬,深竹雨留禽。
观水通禅意,闻香去染心。
叩门惊有客,想亦为幽寻。
【简介】1. 《游黄山宿狮子林作》 年代: 清 作者: 崔国因注:崔国因,因摩崖诗刻,摩崖题刻而成名。
题刻位于黄山风景区始信峰琴台石壁上。
1884年崔国因游黄山宿狮子林,赋诗二首,刻于石壁上。
鸿泥,鸿鸟在雪泥上留下的爪印。
比喻往事的痕迹。
清钱泳 《履园丛话·古迹序》:“足迹 所到,略志鸿泥,以备遗忘,不可谓之阅历也。
” 蜡屐,以蜡涂木屐。
语出南朝(宋)刘义庆《世说新语·雅量》:“或有诣阮 ( 阮孚 ),见自吹火蜡屐,因叹曰:‘未知一生当著几量屐!’神色闲畅。
”后因以“蜡屐”指悠闲、无所作为的生活。
岫(xiù) , 峰峦,山或山脉的峰顶。
不,否。
2. 《狮子林竹下偶咏》 年代: 明 作者: 徐贲即景抒情,表达了对清幽的环境、闲适生活的喜爱之情“幽竹”、“琴声”、“经房”,营造了一种静谧、雅致的氛围。
诗中写溪涧、琴声,以声衬静,更加显现出竹林的幽静。
诗人即景抒情,表达了对清幽的环境、闲适生活的喜爱之情。
徐贲(1335-1380年),字幼文,南直隶毗陵(今江苏常州市)人。
后迁平江(今江苏苏州)城北,自号北郭生,元末明初画家、诗人。
吴中四杰之一,明初十才子之一。
3. 《晚过狮子林》 年代: 明 作者: 姚道衍姚广孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。
长洲(今江苏苏州)人。
明朝政治家、佛学家,文学家,靖难之役的主要策划者,中国历史上最著名的黑衣宰相。
明代“吴门四家”是指哪四家?并说出各自的代表作品和艺术特点。
吴门四家与吴门画派随着经济的发展,明代中期的苏州(古称吴门)成为重要的手工业和商业城市,它的繁荣为吴门画派的兴起提供了物质基础。
明初以来,江南士大夫阶层累遭政治上的打击,为了求得心理上的平衡,以“清高”、“不求仕进”为慰,采取了优游林下、诗酒书画自娱的生活方式。
这为吴门画派的出现、准备了人才和条件。
在沈周出现之前,杨基(字孟载)、张羽(字来仪)、徐贲(字幼文)、陈汝秩(字惟寅)、陈汝言(字惟允)、赵原(字善长)等,均为苏州地区文人,同时擅长画山水和枯木竹石,寄托悠闲平静、冲淡清雅的情致。
他们的继承者有刘珏(字廷美)、杜琼(字用嘉)、赵同鲁(字与哲)、谢缙(字孔昭)、马琬(字文璧)等。
由于这些吴派的先驱将元代兴盛的文人画延续和播种在苏州地区,成就了沈周、文征明成为一代画坛宗师。
吴门地区也有受南宋李唐、马远、夏圭影响的画家,如王履和周臣。
王履曾以创作《华山图》而著名,周臣则为职业画师,他所教导的两位学生,唐寅和仇英,名与沈、文相齐,画史把他们并称为“吴门四家”,名倾天下。
沈周(1427—1509年),字启南,号石田、白石翁,从小受家庭薰陶,父恒吉、伯贞吉,均寄兴于诗画,不曾做官。
沈周同时师事陈宽(陈惟允之子)、赵同鲁、杜琼、刘珏等,亦受其影响。
沈周不曾出仕,为人宽厚,优游林下,以诗画为乐,深受士大夫们的尊敬。
绘画以山水为主,兼作花鸟,继承了宋、元时期董、巨、黄、吴四家传统而有所创新。
早年笔法较细和繁密,深得王蒙之法,如《庐山高图》。
此画是为其师陈宽祝寿而作,山势雄伟富于想象,以比拟其师的崇高品德。
中年以后,扩为粗笔秃锋,笔力雄壮,圆润而简括,形成自己的风格。
《夜坐图》,画山中茅屋,一个秉烛夜坐,抒发世上“人喧未息”的感慨。
他的山水画作品,无论是以江南名胜风景为依据的作品,还是自己想象构思出来的意境,都表达出士大夫们对闲适生活的思想追求,于静中求美,抒发出清心寡欲、高举远引的情怀。
沈周的传世作品很多,著名者有《东庄图》册、《沧州趣图》卷等。
文征明(1470—1559年),初名壁,字征明,后以字行,更字征仲。
他是沈周的学生,早年潜心艺术,不曾仕进。
54岁时曾被荐入宫,授翰林待诏。
未及四年,便自求退职回乡,专心从事诗文书画的创作。
晚年声望愈高,向他求画者,车马盈门。
而其为人,谨慎冲和,于艺勤奋刻苦,孜孜不倦,诗文书画,不激不怒,体现着他的人品性格。
其绘画风格也多样,小青绿山水及水墨枯木竹石兰草兼而有之,主要师法赵孟頫。
笔致和平清远,情调萧疏幽淡。
山顶的平台,浓密的小叶苔点等特点,则师法元四家,融汇成自己的风格。
有时他也放笔作水墨写意山水,但也控制得法,不太显露锋芒。
因这类作品较少,与沈周的早年细笔一样,故收藏家有“粗文细沈”之说,得此弥足珍贵。
代表“粗文”的作品有《寒原宿莽图》、《古木寒泉图》等,代表“细文”的有《江南春图》、《真赏斋图》等。
他也能作人物,多为山水中作点景用。
独立的人物画作品,有《湘君湘夫人图》,线条细劲如游丝,造型古朴典雅。
唐寅(1470—1523年),字子畏,又字伯虎,号六如居士。
与文征明、祝允明、张灵、徐祯卿友善,为吴中才子。
青少年时,读书求学,29岁举南京应天乡试,获第一名解元。
曾刻有印章“南京解元”和“江南第一风流才子”在书画作品中使用,其倜傥自许如此。
不意次年入京会试时,因考场“鬻题受贿”一案,无辜受到牵连,不但受到严刑杖责,而且被永久取消功名资格。
这一打击,使他饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。
自此就采取了放浪形骸、玩世不恭的生活态度。
他的一生,是封建社会知识分子悲剧的一生。
唐寅的绘画,透过他的老师周臣,主要继承了南宋李唐的造型用笔方法,同时又远溯李成、郭熙,并把自己在诗文方面的修养体现在作品中,因而有“出蓝”之誉,为应付四方求画者,往往请老师代笔。
尽管他放怀不羁,然创作勤谨,短短的一生,作品不少。
山水画有《山路松声图》、《女几山图》、《事若图》等。
他的人物画作品,多取材下层妓女生活,对她们不幸的遭遇寄予一定同情,也表现出他对封建道学的嘲弄。
技法则继承唐张萱、周昉的造型。
作品有《陶谷赠词图》、《李端端乞诗图》、《王蜀宫妓图》等。
《秋风纨扇图》画一女子抱扇立于秋风中,并题诗曰:“秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤。
请托世情详细看,大都谁不逐炎凉。
”当是他身世遭际的切身体会。
仇英(生卒未详),字实父,号十洲,原籍太仓,寄居苏州。
出身漆工。
兼画建筑彩画,后弃工专学绘画,从师周臣,又得文徵明父子的鼓励指授。
他擅长临仿古画,可以“乱真”,曾被收藏家项元汴、陈官延聘至家中,专门临摹,全补古代名家作品和创作。
由于他天资颖悟、刻苦用功,从临摹复制古画中,广泛地吸取前代大师的技法技巧,融汇到自己的创作里,所以很受文人们的器重,认为他的作品“秀雅纤丽,毫素之工,侔于叶玉”。
他最善长的是工笔重彩的人物画和青绿山水画。
突出成就表现在纤细精巧艳丽中,能得古朴淡...
有关“采茶”的诗句有哪些?
有关“采茶”的诗句有: 1、云暖采茶来岭北唐杜牧 《秋晚怀茅山石涵村舍》2、采茶非采菉唐皇甫冉 《送陆鸿渐栖霞寺采茶》3、采茶时节宋刘克庄 《忆秦娥·游人绝》4、春山携妓采茶时唐刘禹锡 《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》5、采茶寻远涧唐张籍 《寄友人》6、采茶溪路好唐姚合 《寄杨工部,闻毗陵舍弟自罨溪入茶山》7、采茶溪树绿唐温庭筠 《赠隐者》8、云岛采茶常失路唐方干 《初归镜中寄陈端公》9、采茶饮之生羽翼唐皎然 《饮茶歌送郑容》10、山僧又是采茶时唐皎然 《顾渚行寄裴方舟》11、前日采茶我不喜清乾隆 《观采茶作歌》12、率缘供览官经理;今日采茶我爱观清乾隆 《观采茶作歌》13、无事回避出采茶清乾隆 《观采茶作歌》14、竹间行复采茶时宋苏轼 《徐君猷挽词》15、采茶歌里春光老宋陆游 《初夏喜事》16、秋深始采茶宋陆游 《幽事绝句》17、小儿提筐来采茶宋艾性夫 《田家词》18、采茶惊雉鹧宋蔡交 《洋州》19、采桑已闲当采茶宋范成大 《夔州竹枝歌九首》20、采茶斸药呼邻翁宋方回 《次前韵将归隐黄山》21、采茶洗菜踏溪云宋方回 《虽然吟五首》22、人渐采茶登陇阜宋李曾伯 《午行即事》23、就树采茶烹宋李宗谔 《咏华林书院》24、谬作采茶官宋梅尧臣《春阴》25、正值采茶时宋梅尧臣 《送江学士睦州通判》26、今年太守采茶来宋梅尧臣 《依韵和刘原甫舍人杨州五题其一时会堂二首》27、采茶机对机宋释可湘 《偈颂一百零九首》28、采茶寻远涧宋释绍嵩 《山居即事》29、采茶莫掣叶宋宋自逊 《莲》30、空山人采茶宋王西涧 《句》31、红裙半采茶宋仙村人 《春日田园杂兴》32、采茶武夷溪宋熊禾 《茶荔谣》33、绿萝林里采茶去宋朱真静 《入山采药遇异人》34、人自采茶忙明蔡羽 《与陆无蹇宿资庆寺》35、唱歌采茶山上去明沈周 《西山有虎行》36、僻坞春风唱采茶明汤显祖 《即事寄孙世行吕玉绳二首》37、借问采茶女明汤显祖 《雁山迷路》38、香风正采茶明吴鼎芳 《寄赵凡夫》39、冬种蔓菁春采茶明杨慎 《竹枝词(九首)》茶与诗词--元、明、清茶叶诗词作者:钱时霖 来源:《中国茶经》元、明、清各个时期,除了有茶诗、茶词之外,还增加一个新品种,即以茶为题材的曲,尤其是元曲,最为盛行。
(1)元代这个朝代时期不是太长,而且崇尚武功,“只识弯弓射大雕”。
所以比之唐宋,咏茶的诗词人要少得多。
元代的咏茶诗人有耶律楚材、虞集、洪希文、谢宗可、刘秉忠、张翥、袁桷、黄庚、萨都剌、倪瓒、李谦亨、马臻、李德载、仇远、李俊民、郭麟孙等。
①元代的茶叶诗词体裁 有古诗、律诗、绝句。
并出现一个新品种:元曲。
古诗 如袁桷的《煮茶图并序》、洪希文的《煮土茶歌》。
律诗 如耶律楚材的《西域从王君玉乞茶,因其韵七首》,这首律诗的七首诗,都用了茶、车、芽、赊、霞的几个韵写成,别有风味:第一首:“积年不啜建溪茶,心窍黄尘塞五车。
碧玉瓯中思雪浪,黄金碾畔忆雷芽。
卢仝七碗诗难得,谂老三瓯梦亦赊。
敢乞君侯分数饼,暂教清兴绕烟霞。
”第七首:“啜罢江南一碗茶,枯肠历历走雷车。
黄金小碾飞琼雪,碧玉深瓯点雪芽。
笔阵陈兵诗思勇,睡魔卷甲梦魂赊。
精神爽逸无余事,卧看残阳补断霞。
”绝句 有马臻的《竹窗》、虞集的《题苏东坡墨迹》等。
元曲 元代盛行元曲,因此茶也就进入了这个领域,如李德载的《喜春来,赠茶肆》小令十首,节录如下:一、茶烟一缕轻轻扬,搅动兰膏四座香,烹煎妙手胜维扬。
非是谎,下马试来尝。
七、兔毫盏内新尝罢,留得余香满齿牙,一瓶雪水最清佳。
风韵煞,到底属陶家。
十、金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无。
君听取,声价彻皇都。
②元代茶叶诗词题材 亦有名茶、煎茶、饮茶、名泉、茶具、采茶、茶功等。
名茶诗 有虞集的《游龙井》诗。
这首诗把龙井与茶连在一起,被认为是龙井茶的最早记录。
“徘徊龙井上,云气起晴画。
澄公爱客至,取水挹幽窦。
坐我薝葡中,余香不闻嗅。
但见瓢中清,翠影落群岫。
烹煎黄金芽,不取谷雨后。
同来二三子,三咽不忍嗽。
”诗中提到该茶为雨前茶(不取谷雨后),香味强烈(如薝葡,即栀子花那样的香气)。
龙井泉水也很清美,你瞧!青翠的群山映照在瓢水中(但见瓢中清,翠影落群岫)。
此外,有刘秉忠的《尝云芝茶》诗,李俊民的《新样团茶》诗等。
煎茶诗 有仇远的《宿集庆寺》诗:“旋烹紫笋犹含箨”。
谢宗可的《雪煎茶》诗:“夜扫寒英煮绿尘”。
饮茶诗 有吴激的《偶成》诗:“蟹汤负盏斗旗枪”。
名泉诗 有郭麟孙的《游虎丘》诗:“试茗汲憨井”。
茶具诗 有谢宗可的《茶筅》诗。
采茶诗 仇远诗:“自摘青茶未展旗”茶功诗 耶律楚材诗:“顿觉衰叟诗魂爽,便觉红尘客梦赊”。
(2)明代明代初期,社会经济曾有过一个比较繁荣的局面,但在茶叶诗词的发展上,明代未能达到唐、宋的高度。
写过茶诗的诗人,主要的有谢应芳、陈继儒、徐渭、文徵明、于若瀛、黄宗羲、陆容、高启、袁宏道、徐祯卿、徐贲、唐寅等。
①茶叶诗词体裁 不外乎古诗、律诗、绝句、竹枝词、宫词和茶词等。
古诗 陈继儒有《试茶》四言古诗一首:绮阴攒盖,灵草试奇。
竹炉幽讨,松...
经典兰花诗句有哪些???
1、懊恨幽兰强主张,开花不与我商量。
鼻端触着成消受,着意寻香又不香。
《画兰》 明 李日华 (作者简介:李日华, 明代戏曲、散曲作家。
字实甫,江苏吴县人。
生卒年及生平事迹无考。
约生活于正德、嘉靖前后,以剧作《南西厢记》闻名。
) 2、彼羡南陔子,其谁粉署郎。
渥丹承露彩,绀绿泛风光。
屡结骚人佩,时飘郑国香。
何须寻九畹,十步即芬芳。
《兰》 宋 丁谓 (作者简介:丁谓,字谓之,后更字公言,江苏长洲县(今苏州)人。
) 3、楚芳有幽姿,采采倏盈把。
馨香满襟袖,欲寄同心者。
道远不可求,余怀为谁写。
佩服林下游,自爱逸而野。
《采兰吟》 宋-释文珦 (作者简介:释文珦,字叔向,自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。
) 4、楚泽多兰人未辩,尽以清香为比拟。
萧茅杜若亦莫分,唯取芳声袭衣美。
《兰》宋 梅尧臣 (作者简介:梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。
汉族,宣州宣城(今属安徽)人。
) 5、春晖开禁苑,淑景媚兰场。
映庭含浅色,凝露泫浮光。
日丽参差影,风传轻重香。
会须君子折,佩里作芬芳。
《芳兰》 唐 李世民 6、春兰如美人,不采羞自献。
时闻风露香,蓬艾深不见。
丹青写真色,欲补《离骚》传。
对之如灵均,冠佩不敢燕。
《题杨次公春兰》 宋 苏轼 7、道是深林种,还怜出谷香。
不因风力紧,何以度潇湘。
《写兰》明 景翩翩 (作者简介:景翩翩,原名遥,一说双文,字三昧,一作惊鸿,明末建昌曲妓。
) 8、多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。
《折枝兰》清 郑板桥 (作者简介:郑板桥,清代官吏、书画家、文学家。
名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。
“扬州八怪”之一。
) 9、芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈叶上露,似欲向人啼。
《着色兰》明 张羽 (作者简介:张羽,元末明初文人。
字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。
) 10、芳名誉四海,落户到万家。
叶立含正气,花研不浮花。
常绿斗严寒,含笑度盛夏。
花中真君子,风姿寄高雅。
《咏兰诗》张学良 11、仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。
《浣溪沙 兰花》 12、孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
《兰花诗》 唐 李白 13、结根喦谷谢群芳,多谢光风为发扬。
骚客毋烦赋纫佩,省郎行矣趣含香。
《和赵季行用兰花韵三首》之二 宋 刘宰 (作者简介:刘宰,字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。
) 14、九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。
《兰花》清 秋瑾 15、空谷有佳人,倏然抱幽独。
东风时拂之,香芬远弥馥。
《兰花》明 孙克弘 (作者简介:明书画家、藏书家。
一作克宏,字允执,号雪居,松江(今属上海市 孙克宏石刻像)人。
) 16、兰草已成行,山中意味长。
坚贞还自抱,何事斗群芳? 《题兰》 清 郑燮 (作者简介:郑燮即为郑板桥,郑燮 和郑板桥是同义词,已合并。
) 17、兰色结春光,氛氲掩众芳。
过门阶露叶,寻泽径连香。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。
灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。
《兰》唐 无可 (作者简介:唐代诗僧,俗姓贾,范阳(进河北涿州人)贾岛从弟。
与姚合过往甚密,酬唱至多。
又与张籍、马戴等人友善。
无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。
亦以能书名,效柳公权体。
) 18、兰生深山中,馥馥吐幽香。
偶为世人赏,移之置高堂。
雨露失天时,根株离本乡。
虽承爱护力,长养非其方。
冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。
何如在林壑,时至还自芳。
《兰》明 陈汝言 19、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。
《广群芳谱》作者: 清 刘灏 (作者简介:刘灏,字粹甫,江苏常州人。
) 20、兰之猗猗,扬扬其香。
不采而佩,于兰何伤。
今天之旋,其曷为然。
我行四方,以日以年。
雪霜贸贸,荠麦之茂。
子如不伤,我不尔觏。
荠麦之茂,荠麦之有。
君子之伤,君子之守。
《幽兰操》 韩愈 21、绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。
自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。
《水墨兰花》 明 徐渭 22、绿衣青葱傍石栽,孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来。
《兰》 明 董其昌 23、腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。
《题令狐家木兰花》 作者: 白居易 24、年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。
只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。
《王楚玉画兰》 明 陈继儒 25、破除百卉发孤芳,造化工夫有抑扬。
平易堂中无个事,一枝相对吐清香。
《和赵季行用兰花韵三首》之一 宋 刘宰 26、千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
《高山幽兰》清 郑板桥 27、清风摇翠环,凉露滴苍玉。
美人胡不纫,幽香蔼空谷。
《兰》唐 唐彦谦 28、山中兰叶径,城外李桃园。
岂知人事静,...