求能突出人胸怀大志的诗词。
1、志当存高远。
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
3、我志在删述,垂辉映千秋。
4、王侯将相宁有种乎! 5、他年我若为青帝,报与桃花一处开。
6、怜君头早白,其志竟不衰。
7、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
8、慷慨丈夫志,可以耀锋芒。
9、具往矣,数风流人物,还在今朝! 10、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?11、男儿何不带吴钩,收取关山五十州12、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还廉颇老矣,尚能饭否?...
鼓励男儿忘记过去,胸怀天下的诗句古文。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
会当临绝顶,一览众山小。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
志当存高远。
〔三国〕诸葛亮 *有志者,事竟成。
〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。
〔三国〕贯休 *君子志于择天下。
〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡 *志犹学海,业比登山。
〔隋〕王通 *志以成道,言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚,终不济事。
〔宋〕朱熹 *志比精金,心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存,此志不懈。
〔明〕胡居仁 *丈夫之志,能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉,胸怀廊庙。
琮琼 *不为穷变节,不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海,万里犹比邻。
〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植 *丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒 *益重青青志,风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成,志在万里外。
〔唐〕李白 *我志在删述,垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志,潇洒送日月。
〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔,志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白,其志竟不衰。
〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志,可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志,不独为谋身。
〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐,及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志,吾生未有涯。
〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在,人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志;铁石豪杰心。
《格言对联》*有志肝胆壮;无私义凛然。
《格言对联》*若无松柏志,超越不为高。
郭沫若 *显誉成于僚友,德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志,不可浊富多忧。
〔宋〕释道远 *立志以定其本,居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。
〔明〕于谦 *学艺之道无它,锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达,言不信者行不果。
〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。
〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。
〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热,心不热则功不紧。
〔清〕颜元 *白首壮心驯大海,青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。
《格言对联》*老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。
〔北朝〕刘昼 *不让古人,是谓有志。
不让今人,是谓无量。
《格言联壁》*吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。
孙中山 *朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
《神童诗》*自小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔和刀。
《神童诗》*身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。
书摘 *三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语》*身而常逸者,则志不广。
〔春秋〕孔丘 *夫志,气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志,与禽兽同类。
〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者,无昭昭之明; 无惛惛之事者,无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也,不在胜人,在自胜。
〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁 *英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志者也。
《三国演义》*志坚者,功名之主也。
〔晋〕葛洪 *执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚, 不坠青云之志。
〔唐〕王勃 *身可辱,而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。
〔宋〕苏轼 *古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记,熟读可记;义不精,细思可精。
惟有志不立,直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。
〔宋〕真德秀 *志不立,天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
〔明〕王守仁 *贫不足羞,可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意,而自坠其志。
〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人,便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志,志立则功就。
天下古今之人,未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。
〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者, 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
〔清〕曾国藩 *有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
〔清〕蒲松龄 *但言虚心,不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立,一经患难,愈见消沮。
〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。
志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。
《格言联壁》*天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。
《格言联壁》《明日歌》明 文嘉 明日复明日, 明日何其多, 我生待明日, 万事成蹉跎。
世人若被明日累, 春去...
描写男人胸襟大气的成语
风光月霁 指雨过天晴时明净清新的景象。
亦比喻胸襟开阔、心地坦白。
出处:明·苏濬《鸡鸣偶记》:“风光月霁,是吾心太虚真境;鸟语花阴,是吾心无尽生意。
” 光风霁月 光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。
形容雨过天晴时万物明净的景象。
也比喻开阔的胸襟和心地。
出处:宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》:“舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。
” 豁达大度 豁达:胸襟开阔;大度:试题大。
形容人宽宏开通,能容人。
出处:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。
” 霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。
用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。
出处:宋陈亮《谢罗尚书启》:“霁月光风,终然洒落。
” 乐而忘死 形容胸襟旷达,忘怀一切。
山包海容 比喻器量宏大,胸襟开阔。
无思无虑 没有什么可放在心上的。
形容胸襟开阔,也形容无所用心。
出处:《周易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊途,一致而百虑。
”《庄子·天地》:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。
”...
代表男人胸怀和大志的古诗谁推荐一下?
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
——李贺《雁门太守行》会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
——曹操《观沧海》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
赞美男子貌美的诗句
赞美男子貌美的诗句,当属《淇奥》最为经典。
诗中描写了君子相貌堂堂,仪表庄重,身材高大的美好形象。
同时也赞美了君子的文才、雅趣与外交能力。
淇奥 佚名瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!译文看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。
高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。
神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。
高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。
高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。
神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。
高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。
高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。
宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。
谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
此外,像《赠孟浩然》、《裳裳者华》、《皇皇者华》、《叔于田》等也均是描写男子相貌堂堂的经典诗文。
赠孟浩然 李白吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
译文我敬重孟浩然先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!裳裳者华 佚名裳裳者华,其叶湑兮。
我觏之子,我心写兮。
我心写兮,是以有誉处兮。
裳裳者华,芸其黄矣。
我觏之子,维其有章矣。
维其有章矣,是以有庆矣。
裳裳者华,或黄或白。
我觏之子,乘其四骆。
乘其四骆,六辔沃若。
左之左之,君子宜之。
右之右之,君子有之。
维其有之,是以似之。
译文花儿朵朵在盛开,叶儿繁茂长势旺。
我遇见了那个人,我的心啊真舒畅。
我的心啊真舒畅,于是有了安乐的地方。
花儿朵朵在盛开,鲜亮艳丽黄又黄。
我遇见了那个人,他的服饰有文章。
他的服饰有文章,于是有了喜庆的排场。
花儿朵朵在盛开,有黄有白多娇艳。
我遇见了那个人,四匹黑鬣白马驾在前。
四匹黑鬣白马驾在前,六根缰绳光滑又柔软。
要向左啊就向左,君子应付很适宜。
要向右啊就向右,君子发挥有余地。
因他发挥有余地,所以后嗣能承继。
叔于田 佚名叔于田,巷无居人。
岂无居人?不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩,巷无饮酒。
岂无饮酒?不如叔也。
洵美且好。
叔适野,巷无服马。
岂无服马?不如叔也。
洵美且武。
译文三哥打猎在野地,里巷空旷不见人。
哪是真的不见人?没人能与三哥比,确实俊美又谦仁。
三哥打猎在冬季,里巷再没人喝酒。
哪是真没人喝酒?没人能与三哥比,那么有为又聪秀。
三哥打猎在郊外,里巷再没人骑马。
哪是真没人骑马?没人能与三哥比,英俊勇武本领大。
描写劝人要有宽大胸怀的诗句
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停怀投助不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲一垂钓碧溪上,忽得乘舟梦日边。
行路难,多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《司马将军歌》 狂风吹古月,窃弄章华台。
北落明星动光彩, 南征猛将如云雷。
手中电击倚天剑,直斩长鲸海水开。
我见楼船壮心目,颇似龙骧下三蜀。
扬兵习战张虎旗, 江中白浪如银屋。
身居玉帐临河魁,紫髯若戟冠崔嵬, 细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。
羌笛横吹阿亸回, 向月楼中吹落梅。
将军自起舞长剑,壮士呼声动九垓。
功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。
李白名篇 这四句联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了。
诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态。
这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。
言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
水何澹澹,山岛竦峙 还有: 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
能突出人胸怀大志的诗词有哪些?
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人 。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
国破尚如此,我何惜此头。
会当凌绝顶,一览众山小。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
延展回答:安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
唐 韩愈仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人 。
唐 李白。
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
唐 杜荀鹤。
巢起义前的“待到秋来九月八, 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。
”曹操的诗句“周公吐哺,天下归心”“老骥伏枥志在千里”等等的《沁园春 雪》“欲与天公试比高”。
...
男人的魅力与胸怀是怎么表现的
展开全部 赠孟浩然李白吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
译文我敬重孟浩然先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!裳裳者华佚名裳裳者华,其叶湑兮。
我觏之子,我心写兮。
我心写兮,是以有誉处兮。
裳裳者华,芸其黄矣。
我觏之子,维其有章矣。
维其有章矣,是以有庆矣。
裳裳者华,或黄或白。
我觏之子,乘其四骆。
乘其四骆,六辔沃若。
左之左之,君子宜之。
右之右之,君子有之。
维其有之,是以似之。
译文花儿朵朵在盛开,叶儿繁茂长势旺。
我遇见了那个人,我的心啊真舒畅。
我的心啊真舒畅,于是有了安乐的地方。
花儿朵朵在盛开,鲜亮艳丽黄又黄。
我遇见了那个人,他的服饰有文章。
他的服饰有文章,于是有了喜庆的排场。
花儿朵朵在盛开,有黄有白多娇艳。
我遇见了那个人,四匹黑鬣白马驾在前。
四匹黑鬣白马驾在前,六根缰绳光滑又柔软。
要向左啊就向左,君子应付很适宜。
要向右啊就向右,君子发挥有余地。
因他发挥有余地,所以后嗣能承继。
...
请问有什么诗词是描写胸怀雄才伟略但却不得志,而且造人欺负的人物...
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人, 后不见来者。
念天地之悠悠, 独怆然而涕下! 《登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。
武为人轻率,少谋略。
次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。
稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人,后不见来者。
”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。
《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。
但是,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
本篇在艺术表现上也很出色。
上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。
在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。
念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动。
在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
往者余弗及兮,来者吾不闻。
”本篇语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。
上两句每句五字,三个停顿,其式为: 前——不见——古人,后——不见——来者; 后两句每句六字,四个停顿,其式为: 念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下。
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。
全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。