月是故乡明季羡林阅读题1.第四段中,“我天天晚上乐此不疲”一句中...
1.黄昏以后在苇坑边的场院里躺在地上,数天上的星星.有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来.2.竹柏3.因为故乡的月亮总是能勾起“我”对童年趣事的回忆,使“我”总是能够想起故乡,也更让“我”眷恋祖国.【我做过这题.老师就这么评讲的.不知道你们老师会不会这么讲.】
...2.
有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。
———— 爱德华爱国如饥渴———— (南北朝)范晔爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难———— 拜伦一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。
什么苦楚,什么冤屈都受得了。
———— 冰心一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。
什么苦楚,什么怨屈都受得了。
———— 冰心要爱国,祖国须可爱———— 伯克如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士———— 布拉恩爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?———— 车尔尼雪夫斯基每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。
———— 车尔尼雪夫斯基有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。
———— 爱德华爱国如饥渴———— (南北朝)范晔爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难———— 拜伦一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。
什么苦楚,什么冤屈都受得了。
———— 冰心一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。
什么苦楚,什么怨屈都受得了。
———— 冰心要爱国,祖国须可爱———— 伯克如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士———— 布拉恩爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?———— 车尔尼雪夫斯基每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。
———— 车尔尼雪夫斯基爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。
爱国之情则是放大了的孝心———— 戴·达·菲尔德真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国谋福利,为人民谋福利的行动上。
———— 杜勃罗留波夫我最喜欢的诗人是顾城 顾城(强调) 你知道吧?(顾城是中国现代著名爱国诗人)。
———— 凤姐我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。
可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。
我从来不相信什么轮回转生。
现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。
———— 季羡林爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚———— 凯洛夫爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
———— 凯洛夫爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
———— 凯洛夫爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
———— 凯洛夫爱家的人才人爱国———— 柯尔律治爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望———— 劳合·乔治爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
———— 列宁黄金诚然是宝贵的,但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
———— 林肯属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。
可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。
结果利益比理想的寿命更长。
———— 罗曼·罗兰爱国不分先后———— 民谚人类最有价值的道德是什么?那就是爱国心———— 拿破仑人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
———— 拿破仑爱国反倒受穷,谁还敢去爱国?———— 蒲柏有了中国文化历史知识基础以后,爱国主义就有了根。
章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。
中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的是靠历史教育。
任继愈———— 任继愈人类的最高精神面就是爱国———— 荣格爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利———— 苏联真正的爱国主义是不分党派的———— 托·斯摩莱特我是一个爱国主义者,我脑子里总是在想,一心中国梦、万古下泉诗,度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
———— 温家宝我是一个爱国主义者,我脑子里总是在想,“一心中国梦、万古下泉诗”,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。
———— 温家宝除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平———— 肖伯纳爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
———— 谢觉哉古人有九死而未悔的爱国之心,今人有百折而不挠的爱国之情。
———— 佚名1、长的惊险.....有创意啊 2、你小时候被猪亲过吧? ...
谁知道季羡林在(不完满的人生)说的一句关于得不到很美得到的极平...
以下是全文,读读吧. 不完满才是人生 季羡林 每个人都争取一个完满的人生.然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的.所以我说,不完满才是人生. 关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多.最常见的比如苏东坡的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.”南宋方岳(根据吴小如先生考证)诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三.”这都是我们时常引用的,脍炙人口的.类似的例 子还能够举出成百上千来. 这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面.他们君临天下,“率土之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一端,按理说,他们不应该有什么不如意的事.然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍.他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡.虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信.他们想方设法以求得长生不老,他们最怕“一旦魂断,宫车晚出”.连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”.汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死.结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了. 在这些皇帝手下的大臣们,“一人之下,万人之上”,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至.在这一类人中,好东西大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了.可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过.据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅盘,落得一个全尸.可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生. 至于我辈平头老百姓,日子就更难过了.建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”.早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行.到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢? 再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子.只一个“考”字,就能让你谈“考”色变.“考”者,考试也.在旧社会科举时代,“千军万马独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况.以周进和范进为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗? 现在我们运气好,得生于新社会中.然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了.幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考.考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢? 灾难并不限于知识分子:“人人有一本难念的经.”所以我说“不完满才是人生”.这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处.对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解.这会大大地有利于整个社会的安定团结
不改变句意,用关联词将两句话合成一句话季羡林主张看闲书.季羡林主...
这是回文诗,也写作"回纹诗"、"回环诗"。
它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法,文体上称之为"回文体"。
唐代上官仪说,"诗有八对",其七曰"回文对","情新因意得,意得逐情新",用的就是这种措词方法。
充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点,读来回环往复,绵延无尽,给人以荡气回肠,意兴盎然的美感。
回文的形式在晋代以后就很盛行,而且在多种文体中被采用。
人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲,便分别称为回文诗,回文词hui回文词回文词11回文词回和回文曲。
虽然不乏游戏之作,却也颇见遣词造句的功力。
回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。
回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是:"回文诗,回复读之,皆歌而成文也。
"苏小妹遥寄回环诗六月的一天下午,苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上,欣赏那无边景致,忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。
打开一看,原来是一首别出心裁的回环诗:苏小妹看罢微微一笑,立即省悟出其中的奥秘,读出了这首叠字回文诗:静思伊久阻归期,久阻归期忆别离;忆别离时闻漏转,时闻漏转静思伊。
苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动,心中荡起无限相思之情。
面对一望无际的西湖美景,便仿少游诗体,也作了一首回环诗,遥寄远方的亲人:采莲人在绿杨津,在绿杨津一阕新;一阕新歌声漱玉,歌声漱玉采莲人。
苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴,他也不甘寂寞,略加沉吟,便提笔写了如下一首:赏花归去马如飞,去马如飞酒力微;酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。
同上面的《赏花》有统一格式的又两篇,感觉也很不错。
《四时山水诗》折叠明末浙江才女吴绛雪作莺啼岸柳弄春晴夜月明,香莲碧水动风凉夏日长,秋江楚雁宿沙洲浅水流,红炉透炭炙寒风御隆冬。
春 景 诗 (莺啼岸柳弄春晴夜月明)莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 诗 (香莲碧水动风凉夏日长)香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。
秋 景 诗 (秋江楚雁宿沙洲浅水流)秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 诗 (红炉透炭炙寒风御隆冬)红炉透炭炙寒风,炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭,风寒炙炭透炉红。
除了上面的格式,另付几首其它格式的回文诗,也别有韵味。
一、广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗:悠悠绿水傍林偎,日落观山四望回。
幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走,流溪远棹一篷开。
倒读诗如下:开篷一棹远溪流,走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤,泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧泉寒井冷,月明孤寺古林幽。
回望四山观落日,偎林傍水绿悠悠。
二、宋代李禺有回文诗《两相思》:《思妻诗 》枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
途路阳人离别久,讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。
《思夫诗 》儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯,久别离人阳路途。
诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾往来,水隔山遥望眼枯。
三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗: 春城一色柳垂新,色柳垂新自爱人。
人爱自新垂柳色,新垂柳色一城春。
四、津人曹鸿年也有一首回文诗:寒风晓日映沙滩,日映沙滩竹报安。
安报竹滩沙映日,滩沙映日晓风寒。
五、清代诗人李《春闺》诗:垂帘画阁画帘垂,谁系怀思怀系谁?影弄花枝花弄影,丝牵柳线柳牵丝。
脸波横泪横波脸,眉黛浓愁浓黛眉。
永夜寒灯寒夜永,期归梦还梦归期。
六,宋(孝宗)时期 诗人 洪内翰的《燕舞》诗:融融日暖乍晴天,骏马雕鞍绣佩联。
风细落花红衬地,雨微垂柳绿拖烟。
茸铺草色春江曲,雪剪花梢玉砌前。
同恨此时良会罕,空飞巧燕舞翩翩。
————见《喻世明言》“史弘肇龙虎君臣会”。
七律-乱弹 文/老街味道一柳边桥入桥边柳 烟里村生村里烟月下舟随舟下月 天中水映水中天醉同人看人同醉 癫更歌狂歌更癫笔作花时花作笔 弦无妙处妙无弦二假似真时真似假 人欺我处我欺人雨生云也云生雨 民怨官来官怨民变得通明通得变 瞋无远志远无瞋水活鱼戏鱼活水 春念花娇花念春
给10句季羡林作品里的好词好句急,是季羡林的
1、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值. 2、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的.我还发现,坏人是不会改好的. 3、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍.真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论.忍者,相互容忍也. 4、“要说真话,不讲假话.假话全不讲,真话不全讲.” 5、时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算.有人说,长寿是福,我看也不尽然.人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多. 6、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气.心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道. 7、自己生存,也让别的动物生存,这就是善.只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶. 8、“就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话.” 9、“我快一百岁了,活这么久值得.因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清.” 10、“我的家乡在山东.泰山的精神实际上就是中华民族的精神.” 11、“最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’.人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途.” 12、 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好.只望有誉,不能有毁.最近我恍然大悟,那是根本不可能的. 13、每个人都争取一个完满的人生.然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的.所以我说,不完满才是人生. 14、西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一.要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切.宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也.” 15、 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的. 16、 做人要老实,学外语也要老实.学外语没有什么万能的窍门.俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”这就是窍门. 17、“天资+勤奋+机遇=成功.天资是由‘天’来决定的,我们无能为力.机遇是不期而来的,我们也无能为力.只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫.” 18、每个人都争取一个完满的人生.然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的.所以我说,不完满才是人生. 19、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好.只望有誉,不能有毁.最近我恍然大悟,那是根本不可能的.
季羡林月是故乡明句子赏析及读后感
我的家乡在农村,那儿美丽的风景星罗棋布,美不胜收。
尤其到了秋天,大自然更是美轮美奂,目不暇接。
成熟的气息弥漫着在园子里,散发着诱人的清香。
丰收在望,庄稼人一个个笑逐颜开,喜上眉梢。
梨儿黄橙橙的,泛着金光,闪闪发亮,在青绿间露出一张张笑脸。
绿油油的白菜,这儿一丛,那儿一丛,翠色欲滴,如同给园子铺上了一块绿色的地毯。
更令人心旷神怡的是站在园外望园子:满园一片金黄,偶尔点缀着一点绿色,分外和谐。
赏心悦目。
树披金装,一阵阵微风吹过,片片黄叶飘飘扬扬,如同一只只彩蝶,随风翩翩起舞。
漫步在花园里,整个花园尽态极妍,美不胜收。
看,黄色换得淡雅、白色花的高洁,紫红色花的热烈深沉,泼泼洒洒,在秋风中烂漫争艳。
当然,故乡的秋天,雾是最迷人的,也是最受孩子们欢迎的。
每到早晨,云雾弥漫了世界,雾山雾海,连绵起伏的群山,时隐时现,如同蓬莱仙岛一般,令人心旌神驰。
偶尔在云雾中露出一座农舍,炊烟周围缭绕着,早餐散发的阵阵香气,和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。
每当起雾的时候,故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。
不论何年何月,离得多远,身处何地何方,故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。
故乡的秋天,也是风的世界,雨的天堂。
秋日的早晨,微风丝丝的歌唱着。
送来了珍珠般的露珠。
送来了秋日的凉爽,吸取了夏日的炎热;带来了雪白的云雾,擦去了酷暑的残迹。
雨是最寻常的,细如牛毛,密密的斜织着,有如花针,闪闪发亮。
“随风潜入夜,润物细无声”说得多好呀。
家乡的秋雨来临之前,。
总是先有秋风的征兆。
秋雨落在地面上,毫无半点声响。
秋雨是和谐的,它带走了夏日长久的干旱,送来了期待已久的湿润清凉,我喜欢秋天的雨。
故乡的秋天啊!每当您到来,我心中的欢愉总是无法言表的,只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。
我爱我的故乡,我更爱故乡醉人的秋天。
------------------------------------------------------《月是故乡明》读后感 露从今夜白,月是故乡明。
我独坐沙滩上,仰望苍穹。
广袤的夜空如一挂蓝色的丝绒帷幕,衬托着月的皎洁,星的闪烁。
今夜的月也比平时分外的圆,如一轮银盘嵌在天幕之上。
久违了,这月明、月圆之夜。
我不知何人初见月,亦不知这月何年初照人。
千百年来,月一直是美好的象征。
诗仙太白曾举杯邀明月,文豪东坡也曾把酒问青天。
亿万年来,万古的风尘湮没不了她的圣洁,千秋的轮回改变不了她的模样。
在华夏儿女心中,月就是团圆,就是安宁,就是祥和。
一百年来,侵略者的炮声震碎了月的圆满,玷污了月的圣洁。
圆明园冲天的烈火,石头城下的一纸条约,卢沟桥畔的一声枪响,夺去了我们仰望明月的家园,也使我们清醒,深深领略到故乡的美好!明月千里,照着凄厉的海啸;漫卷的台风,卷着异国侵略者的铁蹄!月如无恨月常圆,月怎么能不恨呢?在这猛烈的炮声中!月怎么能不恨呢?在这连绵的战火中!月怎么能不恨呢?当她眼睁睁地看着儿女从母亲怀中被掳走,从此咫尺却似天涯!故乡的月啊,心痛得失去了皎洁的容颜,从此,再不见月明之夜。
“往事只堪哀”,那是后主的懦弱。
勤劳勇敢的中国人民,历来是坚韧顽强的。
面对着侵略者的野蛮行径,受辱的华夏儿女勇敢地站起来了!月照在前线,那里有八路军英勇杀敌的热血;月照在后方,那里有老百姓推车支前的谷粮;月照在青纱帐,那里有游击队员矫健的身影;月照在西柏坡,那里有司令员彻夜不熄的灯光……神州大地全民皆兵,只为赶走无耻的侵略者,让故乡的月重焕皎洁的华光! 独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。
英雄的中华儿女赶走了侵略者,可分离多年的孩子仍不能回到母亲的怀抱。
谁说明月不谙离恨苦?多少人对月祈祷重逢的日子快些到来,多少人对月忆起故乡的美好!血浓于水的亲情让母亲和儿女都深切体会到故乡明月的美好,企盼着能有一天重逢在故乡皎洁的圆月下。
月,载不动这沉沉的乡情,她瘦了。
可她坚信母子终会有团聚的一天,她殷切盼望着! 母亲企盼的目光燃烧了几个世纪,终于盼到了春暖花开的季节。
百年的梦就要圆了,纵观千年的月将要更亮了。
离别多年的母子重逢在故乡的明月下,感叹着“月是故乡明”! 离别的三个儿女已有两个投入了母亲的怀抱,可是他们的兄弟却仍在外漂泊。
是你与母亲分别得太久忘了回家的路,还是被异乡的灯红酒绿所迷惑,忘记了故乡那皎洁的明月?你可知道,血脉相连的母亲心里记挂着你,手足情深的弟兄们呼唤着你,故乡的明月等待着你啊!月圆了又缺,缺了又圆,默默守候着最后一个儿女归来的讯息!海上升明月,百年待此时。
我望着江畔一轮明月,抚今思昔,感慨万分。
故乡圆满的明月曾是萦绕在多少人心头美好的梦,如今,梦已实现了大半。
我们大陆千千万万华夏儿女,都遥望着海峡的那边,企盼着,何时月更明、更圆。
我打赌这些古诗词的下一句,你没几个知道的
桃花源记魏晋:陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”(间隔 一作:隔绝)既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
...
沪教版7年级下册语文书的目录如题.因为要提前背古诗词,所以要目...
希望我的回答能够帮助你.七年级下册(试验本)第一单元亲近自然1、山中访友(李汉荣) 2、开花的课桌(王连明)3、草虫的村落(郭枫) 4、芦花(德富芦花)5、溪水(苏雪林) 6、你一定会听见的(桂文亚)7、齐白石笔下的可爱世界(蒋勋)第二单元两代人心灵对话8、背影(朱自清) 9、秋天的怀念(史铁生)10、给傅聪的一封信(傅雷) 11、“精彩的”和“糟糕的”(巴得舒尔伯)12、父与子(马克汉林) 13、羚羊木雕(张之路)14、爸爸的花儿落了(林海音)第三单元敢为天下先15、第一个登上月球的人 16、悲壮的两小时17、永远执著的美丽(曲志红) 18、“我看见了我的骨头!”(唯夫)19、上帝只给他一只老鼠(汤潜夫) 20、从螺丝钉到生命的奥秘(沈致远)第四单元少年诗情21、少年歌(朱湘) 22、我(田间)23、六月(傅天琳) 24、我召唤青青的小树林(邵燕祥)25、在自由和力量中飞翔(惠特曼) 26、写给云(白冰)27、成长(吴晟) 28、成熟(席慕蓉)29、色彩(闻一多)第五单元步入书林30、《爱的教育》译者序言(夏丐尊) 31、《安徒生童话》前记(叶君健)32、《天鹅》序(叶圣陶) 33、《昆虫记》译本前言(管筱明)34、《繁星》《春水》内容提要(刘忠)第六单元人贵有精神35、向生命鞠躬(孙盛起) 36、清塘荷韵(季羡林)37、黑色圆舞曲(野鹰) 38、生命的舞蹈(楚女)39、碎思集(刘墉) 40、为你自己高兴(刘心武)第七单元宋词集粹(上)41、蝶恋花(柳永) 42、浣溪沙(晏殊)43、采桑子(欧阳修) 44、苏轼词三首45、卜算子(李之仪) 46、李清照词二首第八单元动物的启示47、埳井之蛙(庄子) 48、黔之驴(柳宗元)49、黠鼠(苏轼) 50、猿说(宋濂)51、说(薛瑄) 52、狼(蒲松龄)第九单元传奇故事53、初航(笛福) 54、制陶(笛福)55、小人国被俘(斯威夫特) 56、海战(斯威夫特)57、了不起的粉刷工(马克吐温) 58、猫和止疼药马克吐温
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