石鼓书院作文300字
石鼓书院是一座历史悠久的古建筑,位于湘江的一个小岛——石鼓山上,因山得名.是“衡阳八景”之一,更是家乡衡阳的一张“城市名片”. 初冬的石鼓书院仍旧是一番绿意盎然的景象.刚一迈进书院前的石鼓广场,就看见一棵高大的银杏树.据说这棵树已生长600多年,但依然枝繁叶茂.把头一低,就见到了一本巨大的石书,石书有一人多宽,两人多长,上面镌刻着的是宋代理学大师朱熹先生写的《石鼓书院记》.绕过石书,往前走,就会看到一个巨大的石鼓.石鼓像一个浮在江面的箱子,四周溅起了“浪花”,石鼓上有七位曾在石鼓书院讲过学的文人的雕塑.他们神态不一,有的正低头沉思,仿佛沉浸在美丽的石鼓风景中;有的正凝神远眺,像是在向过往的游人讲述石鼓的悠久历史. 进入石鼓书院,需先经过禹碑亭.亭中的禹碑是新刻的,曾听老师说过,禹碑上文字叫作“蝌蚪文”.嘿嘿,你别说,这碑上的字一个个还真像小蝌蚪呢.再往前走,我们来到了山门,门额上“石鼓书院”这四个大字在阳光的照耀下熠熠生辉.山门两侧悬挂的门联是“修名千佛上,至味五经中”. 一进山门,我们就能看见一面大石鼓.这面石鼓经过风吹雨淋,已经日渐斑驳,上面的花纹都有些看不清晰了.触摸着这面大鼓,仿佛敲响了历史的鼓点,听,鼓声越来越近了,越来越响了……与山门相连的四间廊房是书舍.书舍里面展示了古人读书习字的案桌、凳子等学习生活用具.他们寒窗苦读、秉烛夜谈的情景仿佛历历在目. 拾级而上,映入我们眼帘的是我国古代大教育家、儒家圣人孔子的紫铜塑像.他神情严肃,像是在告诫我们,做人要“已所不欲,勿施于人”.我们怀着景仰的心情向孔子深深鞠了一躬!孔子身后这座雕梁画栋、气势磅礴的阁楼就是大观楼.大观楼的一楼是一间学堂,曾经是“七贤”讲学的地方,里面的桌椅还是按照当时的位置摆放着.我们真想上去坐一坐,感受一下文人的风韵,沾一沾他们的灵气!二楼是专门用来藏书的.虽然那些书籍都已被收藏,但我们仿佛还能听见古人那和着渔歌的朗朗读书声....
石鼓书院建于哪里?
石鼓书院建于湖南衡州石鼓山,故名。
起初,唐朝刺史齐映,在石鼓山右侧建 立合江亭,宪宗元和年间,州人李宽在山巅 筑屋,在其中读书。
宋太宗至道三年(公元 997年),州人李士真请求郡守在这里建立书 院,招收生徒讲学。
于是朝廷赐下“石鼓书院”的敕额。
据《文献通考》记载,石鼓书院被列为“宋 兴之初天下四书院”之一。
仁宗时一度荒废, 到南宋孝宗时,在书院旧址复院扩建,增大 了规模,直到宋末仍十分兴盛。
朱熹曾为之 作记。
石鼓书院书院白鹿洞书院有名人雕像吗
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石鼓书院(Shigu Academy),位于中南重镇衡阳市石鼓区石鼓山,是湖湘文化发源地和湖南第一胜地,始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200余年历史。
唐代处士李宽步李泌后尘奔南岳而来,见石鼓山林木葱郁,湘江、蒸水、耒水三江环绕,遂结庐读书其上,创建中国古代最早的书院,是谓石鼓书院之始建。
宋太宗赵光义赐名“石鼓书院”。
宋至道三年(公元997年),衡州人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。
宋景祜二年(公元1035年),朝廷赐额“石鼓书院”,与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称全国四大书院。
石鼓书院主要建筑有武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。
1944年7月,石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日军炮火。
2006年,衡阳市人民政府恢复清代格局,重建石鼓书院。
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...“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心”对联是...
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关于“赌博”的诗句
《戒赌歌》 “切莫赌,切莫赌,赌博为害甚于虎。
猛虎有时不乱伤,赌博无不输精光。
切莫赌,切莫赌,赌博为害绝无乐。
妻离子散家产破,落得颈项套绳索。
赌输无钱去做贼,遭致身败名又裂。
赌博无钱去抢劫,镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人,相互殴杀不留情,及至双方都气绝,床上屋里血淋淋,儿哭仔啼惊乡邻。
总之赌博有百害,劝君莫做赌博人,耕作勤!耕作勤!唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月,锄头底下出黄金。
耕作勤!耕作勤!唯有劳动出能人。
好逸恶劳终受苦,勤劳致富美前程。
” 作者简介: 吴獬(1841-1918),字凤笙,湖南省临湘市桃林镇人。
吴天资聪颖,少年时代,五经四书皆已成诵,二十岁就读岳麓书院。
清光绪二年(1876)中举。
当时左宗棠任甘肃总督,欲聘吴为幕僚,吴以疾辞。
作者生平: 光绪二十二年 光绪二十二年(1896),任湖南沅州府学使,兼敦仁书院山长。
后分别到临湘莼湖书院、岳州金鹗书院、湖北通城青阳书院、衡阳石鼓书院、衡山研经书院、长沙岳麓书院、湖南高等师范以及南京三江高等师范、湖南优级师范等处讲学,以其高尚的品德和渊博的知识,教诲弟子,影响遍及东南诸省。
吴在各书院讲学时,敢于创新,不守一家之说;敢于对名家作品进行评论,努力推进民主进步思想。
他编著《一法通》,作启蒙教育之用;编纂《獬录宣讲》,破除迷信陋习;作《放足歌》,宣传妇女解放。
用这些通俗读物鼓励学生和民众,从禁锢的封建礼教中解脱出来。
民国6年(1917),吴獬因年老体弱,返回故乡桃林,办私塾一所,亲自督教,讲授学生。
民国7年2月,北洋军南下,兵扰桃林,烧杀掳掠。
吴獬愤然成疾,于是月去世。
遗著今存《不易心堂集》和《一法通》等。
公元1918年旧历二月初四,吴獬以78岁的高龄谢世,世人称他为岳州一怪。
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