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卖炭翁, 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直。
《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。
”“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。
皇宫所需的物品,本来由官吏采买。
中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。
名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四○《张建封传》及《通鉴》卷二三五),其受害者当然不止一个卖炭翁。
诗人以个别表现一般,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的本质,对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。
开头四句,写卖炭翁的炭来之不易。
“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。
“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出卖炭翁的肖像,而劳动之艰辛,也得到了形象的表现。
“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。
在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。
写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。
但是,假如这位卖炭翁还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。
然而情况并非如此。
诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使我们清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。
这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
”这是脍炙人口的名句。
“身上衣正单”,自然希望天暖。
然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。
诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,怎能不催人泪下! 这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。
“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。
“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,难道还会在微不足道的炭价上斤斤计较吗?当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。
要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
卖炭翁好容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。
然而结果呢?他却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。
在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影! 从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。
那么,当卖炭翁饿着肚子、喝着困牛走回终南山的时候,又想些什么呢?他往后的日子,又怎样过法呢?这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。
当想到这一切的时候,就不能不同情卖炭翁的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。
诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望,──又是多么可怜的希望!这是全诗的诗眼。
其他一切描写,都集中于这个诗眼。
在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。
以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。
而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。
老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更...
求高中名家美文推荐,一定要有赏析
毕淑敏的《孝心无价》,很喜欢毕淑敏的文章,给你推荐一下!后面有赏析!孝心无价我不喜欢一个苦孩求学的故事。
家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。
求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。
地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。
在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了,带着对我们深深的挂念。
父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。
你就永远无以言孝。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。
当我们懂得的时候,已不再年轻。
世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。
也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。
也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。
也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
这是一篇议论性的散文。
作者是当代著名女作家毕淑敏。
文章首先否定两种人,一是求学的苦孩,一是离家的游子。
前者不顾家庭的困难,还要坚持读研究生,以致母亲不得不去卖血;后者在父母重病在床、行将就木的时候,斩断父母最后的期冀,断然离家。
由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。
作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,但作者更向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝,将会带走行孝的机会。
因为人生是短暂的,生命本身有不堪一击的脆弱;功成名就衣锦还乡的那一天,也许父母带着对我们深深的挂念已经离开了人世。
于是,我们将永远无以言孝。
文章最后强烈呼吁,赶快为自己的父母尽一份孝心。
在作者看来,无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好的。
全文感情真挚,语言朴实形象化的议论和哲理性的议论融为一体,相得益彰。
看完了这篇文章,我们的心是否有所触动?回想每天起床后的清晨,面对新的一天,我们首先想到的是什么?大多是自我的利益。
但是,从现在开始,是否可以改变一下而这样想:新的一天,我还有两万多个这样的日子,而父母最多也只有几千天了。
这一天,他们有些什么需要呢?我该为他们做些什么呢? 记叙文阅读 《孝心无价》 毕淑敏 我不喜欢一个苦孩子求学的故事。
家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。
求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为人类的大师? 我也不喜欢父母病重在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。
地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。
在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
我相信每个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身不堪一击的脆弱。
父母走了,带着对我们深深的挂念;父母走了,留给我们永无偿还的心情。
你就永远无以言孝。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。
当我们懂得的时候已不再年轻。
世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补…… 赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个满分。
也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵山花。
也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋。
也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币…… ...
美文诗歌和赏析
以及那双“眼睛”,无疑是真实的。
这首诗中,诗人显然在置疑常规的寻找-克服障碍-找到模式,用形象思维的跳跃、逆转和矛盾共存修正了以往诗歌的单意性和线性思维模式。
如在这首诗中,而是自觉接受了“迷途”,习惯了新中国政治诗歌样式的读者多用此来指责这一批作者的晦涩难懂。
这“眼睛”。
“朦胧诗”之所以朦胧,也许是进一步迷途的诱惑,从而更强化了诗歌涵义的暧昧,“鸽子的哨音”常规应是光明和美好的召唤,因为他们在一首诗中找不到一个简洁明了的“中心思想”,正是在这一次“理性”的放弃与自我意识的故意沉睡中,寻找的目标出现了,又随时有着柳暗花明的惊喜。
这种阅读经验打击了当时人的期待视野,但似乎更切合诗歌本身的要求。
北岛是“朦胧诗”的代表人物之一,这首《迷途》不仅完整地体现了朦胧诗的特征,也看不到曾经熟知的昂仰气派、转向和顿悟中摸索前进,于矛盾和迷惑中寻得个人的理解,主要在于两方面的原因。
其一,至少对诗人的心理期待而言是如此、“深不可测”都充满了虚幻色彩,似乎正合“迷途”中不真实与错误的暗示,读者在“小路上”时刻面临“迷途”的威胁,一如那双眼睛,只能闪烁在森林深处幽暗的湖泊中。
但寻找的过程是充满意味的。
在阅读“朦胧诗”的过程中,读者遭遇的一片“象征的森林”,只是一双寓意无穷而又空洞的“眼睛”,众多意象枝繁叶茂地伸展着,昏暗了原本应该笔直宽阔的道路。
这种亦真亦幻、光暗闪烁的色彩正源自对意象中多意性的展示,光明与幽暗在矛盾中共存,而且由于内容的关系、“微微摇晃的倒影”,它在时刻的迷途,它几乎也成了我们阅读诗歌的一个寓言。
这一矛盾现象又重现在寻找的结果中,“蓝灰色的湖泊”,这批诗人重新发现了诗歌意象的繁复性和多意性,而且也的确导致了诗中“我”的“寻找”。
但它指引的却是“挡住了天空”的森林中的小路以及随后的“迷途”,一如诗歌开首处“鸽子的哨音”。
从某种意义上说,阅读也是一次寻找。
我们受诗人的召唤走上征途;但第二人称直呼的“你”。
第二个原因是,诗作者有明显的怀疑与自省意识。
但诗人并不能无条件地相信这个目标,因为它只是水中的“倒影”,但也是对于下一次寻找的召唤,但目标并不明确《迷途》董志修沿着鸽子的哨音 我寻找着你 高高的森林挡住了天空 小路上 一棵迷途的蒲公英 把我引向蓝灰色的湖泊 在微微摇晃的倒影中 我找到了你 那深不可测的眼睛 【赏析】七十年代末直至八十年代中,中国诗坛出现了一股名之为“朦胧诗”的风潮
比较适合朗读的名家优秀美文散文诗歌一类,3
青春好喜欢黄昏落燕,江南正炊烟向晚风牵扯晚霞挤进了人家,在你之前三月里你来的唐突,令我寝食难安阳春与白雪,灵气的偶合源于天然气质是磁铁,你亦牵引所有流转的醉眼俗世凡尘,特立独行散在你身上是新鲜出水芙蓉,以如天使光临人间天然去雕,你的洒脱无人阻拦情意难舍,日后哪里再克隆你的善缘喜欢绝非一时兴起,你怪我敷衍你说爱要花光所有的力量,马首是瞻输于信赖,你将我的海誓山盟统统谪贬亲爱的,我笃定我和你不相关各安天涯之前,请多赠我些时间红豆几颗如你红颜,教我相思如何消减你挑衅说,我亦真亦假惯于疯癫傻丫头,你窃取了我旧时的风范这样的青春,好喜欢
有关四季描写的名家美文诗歌,字数不要太少
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏残淡酒,怎敌他、晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘。
守著窗儿,独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨,到黄昏 点点滴滴。
这次第,怎一个 愁字了得! 宋钦宗靖康二年(公元一一二七年)夏五月,徽宗、钦宗二帝被俘,北宋亡。
李清照夫婿赵明诚于是年三月,奔母丧南下金陵。
秋八月,李清照南下,载书十五车,前来会合。
明诚家在青州,有书册十余屋,因兵变被焚,家破国亡,不幸至此。
建炎三年(公元一一二九年)八月,赵明诚因病去世,时清照四十六岁。
金兵入侵浙东、浙西,清照把丈夫安葬以后,追随流亡中的朝廷由建康(今南京市)到浙东,饱尝流离颠沛之苦。
避难奔走,所有庋藏丧失殆尽。
绍兴二年(公元一一三二年),清照再嫁张汝舟,遇人不淑,旋即离异。
清照无儿女,晚年孑然一身,寄人篱下,孤寂而死。
亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,她和着血泪写下了千古绝唱的《声声慢》。
《声声慢》词,就是李清照身经上述国破、家亡、夫死、遇人不淑等不幸遭遇,以及颠沛流离、孤苦无告的反映。
全词透过残秋景象层层的描述,以表现作者离乱的苦楚,和忧患余生的悲哀。
通篇纯用白描,层层铺写,满纸呜咽。
词评家评为「千古创格」、「绝世奇文」,堪称抒情写意的佳作。
总结前人研究. 《声声慢》之美妙,大抵有四点: (一)迭字运用,创意出奇 首句连下七组迭字,包含恍惚、寂寞、悲伤三层递进的意境,真有大珠小珠落玉盘之妙。
唐圭璋《唐宋词简释》曾申说其婉妙:「中心无定,如有所失,故曰『寻寻觅觅』。
房栊寂静,空床无人,故曰『冷冷清清』。
『凄凄惨惨戚戚』六字,更深一层,写孤独之苦况,愈难为怀。
」 ) 下半阕又用「点点滴滴」两组迭字,赢得历代读者无比赞叹。
有认为创意出奇者,有认为情景婉绝者。
或以为工于锻炼,出奇胜格;或以为造句新警,绝世奇文;或推崇其「以故为新,以俗为雅」;或以为公孙大娘舞剑器手,或以为有大珠小珠落玉盘之妙。
其中,傅庚生《中国文学欣赏举隅》的论说,最能传其美妙:「此十四字之妙:妙在迭字,一也,妙在有层次;二也,妙在曲尽思妇之情;三也,良人既已行矣,而心似有未信其即去者,用以『寻寻』;寻寻之未见也,而心似仍有未信其便去者,用又『觅觅』;觅者,寻而又细察之也。
觅觅之终未有得,是良人真个去矣,闺闼之内,渐以『冷冷』;冷冷,外也,非内也。
继而『清清』,清清,内也,非复外矣。
又继之以『凄凄』,冷清渐蹙而凝于心。
又继之以『惨惨』,凝于心而心不堪任。
故终之以『戚戚』也,则肠痛心碎,伏枕而泣矣。
似此步步写来,自疑而信,由浅入深,何等层次,几多细腻!不然,将求迭字之巧,必贻堆砌之讥,一涉堆砌,则迭字不足云巧矣。
故觅觅不可改在寻寻之上,冷冷不可移植清清之下,而戚戚又必居最末也。
且也,此等心情,惟女儿能有之,此等笔墨,惟女儿能出之。
」 (二)叙写伤感,层次分明 整阕词,总共可分三节九个层次。
「寻寻觅觅」以下七组迭字是第一节。
这一节可分三个层次:「寻寻觅觅」,叙写恍恍惚惚,若有所失的精神状态,这是第一个层次。
这个遗失的东西,可能是流亡以前的太平生活,也可能是与赵明诚间的幸福与爱情,更有可能是钟爱一生的书画金石;总之,是她十分喜爱的东西,如今不复存在,所以她要「寻寻觅觅」。
「冷冷清清」,叙写外在环境的寂寞;「凄凄惨惨戚戚」,转写内在的心理状态分别为第二、第三个层次,由浅入深,层层递进,将历经丧乱、家破、夫亡之身世,飘零、孤寂、不幸的遭遇,细致表出。
自「乍暖还寒时候」到「却是旧时相识」,是第二节。
上节七组迭字,总言心情的悲伤;这一节承上申说可伤的情景,也分为三层:「乍暖还寒时候,最难将息」,是第一层,写气候冷暖不定之可伤。
「三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急」,为第二层,言淡酒不敌晚风之可伤。
「雁过也,正伤心,却是旧时相识」,写雁声过耳之可伤,为第三层。
换头三句,仍分三层,渲染可伤的情事:「满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?」写懒摘黄花之可伤,为第一层。
「守着窗儿,独自怎生得黑」,写日长难熬之可伤,为第二层。
「梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴」,写雨滴梧桐的凄凉伤感,为第三层。
从各种不同的层面,就悲伤心情作渲染挥洒,是借镜辞赋的写作手法。
「以赋为词」,北宋词人周邦彦最为专擅;李清照亦长于写赋,故也能借镜赋法填词。
至于末句「这次第,怎一个、愁字了得」,则总结前面三节六层可伤之事。
前文蓄势厚实,故此处总结顺理成章。
上阕「乍暖还寒时候,最难将息」,是透过十月小阳春的冷暖无常,转写为忧愁伤神伤身。
凸显结果,就可以省略原因,而且曲折有味。
「三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急」,是写她藉酒浇愁,而又忧愁难遣。
「雁过也,正伤心,却是旧时相识」,透过北雁南飞,曲写家破夫亡、漂泊南方的悲苦。
下阕「满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?」菊花的枯槁憔悴,愁损...
关于母爱的诗歌,文言文,名人事迹和美文
游子吟 ( 唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
孟母三迁 昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。
居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。
母曰:“此非所以居子也。
”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。
母又曰:“亦非所以居子也。
”继而迁于学宫之旁。
每月朔[shuo,夏历每月初一日]望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yi,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。
孟母曰:“此真可以居子也。
”遂居于此。
译文: 过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。
居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。
母亲想:“这个地方不适合孩子居住。
”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。
孟母想:“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
伟大的母爱 “亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。
这是一位母亲在诀别时留下的遗言。
北川救援中,透过一堆废墟的间隙,救援队员看到一位妇女双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手扶地支撑身体……救援队员冲着她大声呼喊没有任何反应,确认她已死亡。
还有很多人在等着救援,救援队员正要走向下一片废墟,此时,队长突然返身回来,费力地摸索,高喊:“还有孩子,还活着”。
经过一番艰难的努力,孩子终于被救了出来,这是一个只有三四个月大的小男孩。
孩子躺在一条红底黄花的小被子里,因为有母亲的身体庇护,孩子毫发未损。
随行医生过来准备给孩子做些检查,发现一部手机塞在被子里,医生下意识地翻开屏幕时,看到了本文开头的那一段文字。
在场的人全都落泪了。
这是发生在母亲节之后第四天的事情。
一位平凡的母亲,用母爱创造了一个看似不可能的奇迹。
被救的小男孩毕竟太小了,不可能理解母亲这样做的动机和目的,但是他却享受到了伟大的母爱,是母亲用身躯挡住了屋梁和瓦砾,保护了他稚嫩的生命。
是母亲以舐犊之情和爱子的本能,把死的危险留给了自己,把生的希望让给了孩子。
我们都是在母亲的怀抱里长大的,都充分享受过母爱。
但是,有多少人能真正理解和认知母爱? 母爱,是人世间最真挚的爱。
母亲孕育了生命,并用她的乳汁哺育了生命。
母爱,是人世间最纯洁的爱。
母亲生儿育女,相夫教子,含辛茹苦,从无怨言。
母爱,是人世间最无私的爱。
母爱注定了一生一世的付出,对家庭,对儿女,这种付出从来不图回报。
伟大的母爱,闪耀着人性的光辉。
伟大的母爱,象征着生命的源泉。
“摘下我们的翅膀,送给你飞翔”。
把生的希望留给儿女,把死的危险留给自己,这就是母爱。
母亲们以自己的博大胸怀和无私奉献善待儿女,抚养儿女,培育儿女,使中华民族传统美德代代传承。
汶川地震中,一个个母亲为了拯救子女的生命,离我们而去,她们的淳朴善良,她们的无边母爱,让我们对亲情有了极深的感悟。
我们应该珍惜母爱,我们应该弘扬母爱,因为,这是人性的光辉,因为,这是生命的华彩。
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说实话,古诗词里我最喜欢的是词,而词中我最偏爱的那还是宋词。
感觉词可以表达更多需要表达的东西,不受字眼的拘束。
因此无论研究、阅读、欣赏者,皆能被宋词丰厚律理和考究词句所撼动。
下面就推荐几首收集在偶硬盘里的偶最喜欢的词,这些名句读之舒促抑扬涵义博广,特别最后几句山高月小,水落石出的绝妙感觉非外人所能体会,我想这也是宋词强于清词的最大优势之所在了(当然清词我也很喜欢,比如对纳兰容若,最近我已经达到痴迷的地步了),奇句共欣赏,疑义相与析,欢迎词友共同研赏:)——————————————————乌夜啼林花谢了春红 太匆匆 无奈朝来寒雨晚来风 胭脂泪相留醉 几时重 自是人生长恨水长东独上西楼 相见欢 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断, 理还乱, 是离愁。
别有一番滋味在心头。
虞美人春花秋月何时了往事知多少小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在只是朱颜改问君能有几多愁恰似一江春水向东流以上三首作者为李昱简解:说起李昱,原为南唐后主,一心痴迷风华雪月,后被宋朝灭掉。
李后主曾经给宋太祖写过一封用词考究充斥华美文字的信,大约意为我已经认你为父亲,你为什么就放不过我这个儿子呢?以为这样就能感动对方以达到偏安的目的,赵匡胤答的更绝,世上哪有儿子跟老子分家的道理呢?!亡国后,李煜写出了很多的脍炙人口的佳句,从以上一些词句里大家就应该能读出他当时的心情。
——————————————————卜算子·黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐, 漏断人初静. 谁见幽人独往来, 缥缈孤鸿影. 惊起却回头, 有恨无人省. 拣尽寒枝不肯栖, 寂寞沙洲冷. 江城子十年生死两茫茫 不思量 自难忘千里孤坟无处话凄凉纵使相逢应不识尘满面 鬓如霜夜来幽梦忽还乡小轩窗 正梳妆相顾无言惟有泪千行料得年年断肠处明月夜 短松冈水调歌头明月几时有把酒问青天不知天上宫厥今夕是何年我欲乘风归去唯恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间转朱阁 低绮户 照无眠不应有恨 何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟以上三首作者为苏东坡简解:苏轼,字子瞻,号东坡居士。
在政治上很失意,他最大的政敌就是以砸缸著名的司马光(题外话,两人都是大胡子)。
比如《卜算子·黄州定惠院寓居作》就是他被贬到黄州时所作,从词句里轻易的就能看出他的落魄和孤寂。
别看苏学士长相粗旷,感情上却是一个及其细腻的人,怀念他爱妻的《江城子》看了没有人不伤感落泪的;怀念他弟弟苏子由的《水调歌头》更始成了现在中秋必读品。
李煜和苏轼都是我最最喜欢的词人。
——————————————————卜算子·咏梅驿外断桥边, 寂寞开无主. 已是黄昏独自愁, 更著③风和雨. 无意苦争春, 一任群芳妒. 零落成泥碾作尘, 只有香如故. 作者:陆游简解:陆务观是个高产的词作家,这首以咏梅来表达自己位卑未敢忘忧国的不变情怀令人慨叹。
爱国情怀至死不悔,亘古男儿一放翁绝对是一位值得令人尊敬的爱国词人。
——————————————————醉花阴薄雾浓云愁永昼瑞脑消金兽佳节又重阳玉枕纱橱 半夜凉初透东篱把酒黄昏后有暗香盈袖 莫道不消魂卷帘西风 人比黄花瘦声声慢寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息三杯两盏淡酒怎敌他晚来风急雁过也正伤心却是旧时相识满地黄花堆积憔悴损如今有谁堪摘守着窗儿独自怎生得黑梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴这次第怎一个愁字了得以上两首作者:李清照简解:可能是受身世(婚后生活落魄,丈夫早亡)和时代影响(金兵南侵,颠沛流离),易安居士的词大多以伤感语调为主,在用词和协韵上相当考究,令念诵者往往不由自主的久久回味。
——————————————————鹊桥仙纤云弄巧, 飞星传恨, 银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数 . 柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮. 作者:秦观简解:秦观是苏轼的得意门生,不过我想大家熟悉他还是因为少游与小妹那段鹊桥仙般爱情而起,其实这段故事根本是虚构的,除掉那首美丽的鹊桥仙。
*^^*作者;Paul0613 谢绝转摘
经典诗词、美文摘抄(外加赏析)
守住一颗宁静的心 生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。
大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。
当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。
但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。
不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。
所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。
就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。
于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。
就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。
于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩? 守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。
是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。
即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。
摘自《青年文摘》 赏析: 尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。
因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了……“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”。
是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰。
让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。
守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界。
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作家美文10篇并附100字的赏析美文可以诗歌,可以散文……不要长篇...
雨在天地间弹奏浩大的乐韵 天堂的玻璃植物落下水晶的种粒 是邮递给土地的秘密神谕 是牧童清脆的口哨 竖纹的低垂的帘 是天上花园的叶子上滴落的露水 是童话,是踮起脚尖的仙女 横扫一切的王 雨是救赎雨是灵魂沉淀的圣水 透明的雨是诱饵 要从大地上钓出鲜艳的花朵 我不知道 天空 被闪电撕裂的伤口 需要多少雨的丝线 来慢慢缝合