画鸡古诗从几个方面写鸡的
唐伯虎《画鸡》诗:激发向上的精神 头上红冠不用裁,满身雪白走将来.平生不敢轻言语,一叫千门万户开. 唐伯虎就是唐寅,明代诗人、画家.雄鸡啼曙本是其自然属性,在常人眼中,并没有什么特别的地方.但在题诗《画鸡》里,它却成为了冲破黑暗、迎来曙色的光明之神,啼声成了催人奋进、激人兴起的号角.一首题诗,使画的意境顿时变得高昂和开阔.翻译:它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用栽培是天生就有的,它是白鸡所以满身雪白走过来.一生中它从来不敢随便说话,一但喊起来千门万户就随着打开了. 主题,白雄鸡报晓 说内容:唐伯虎说,我不外是题我画的白鸡.“头上红冠不用栽,满身雪白走将来.平身不敢轻言语,一叫千门万户开.”他好象又在说自己,他说,我美丽的如大官员头上的帽子,其实是爹娘给的你们不用栽培,我浑身的白毛也是爹娘给的我慢慢向你们走来.平时我不会随便说话也是爹娘给的性格,因为我一但说话了,老百姓就要开始新的一天的生活了.平时我不会随便说话是因为我被赋予时间的使者,一但我说话了,你们就要起床了! 红冠,当时是当官的人戴的帽子;而我的红冠,是自己长出来的,完全没有人来栽培.满身雪白,是因为我从冬天里走出来的;“走将来”,将,是助词,向你走来;我背负冬天的雪向你走过来!因此因为我有重大责任所以白天黑夜我不能随便说话,因为我一但说话的时候,是君临天下了的呀;我一但说话的时候,是告诉你们天亮了,起床了,皇帝也不能例外,长官也不能例外,有钱人也不能例外,老百姓也不能例外,天下人应该起床了……我们不尊重金鸡报晓,我们就不尊重自然规律. 从此诗看,第一、二句,作者运用了描写和色彩的对比.这是古代诗人写诗的一个特点.起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛.状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,我们可以想象大公鸡威严的姿态向我们走过来.第三、四句又道出了深刻的道理来.转句“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,此句是全诗中最难写的一句,为第四句的结句做了无法替代的铺垫,当我们读到“一叫千门万户开”时,才突然醒悟过来,原来第三、四句在说公鸡具备的美德和权威.第三、四句又是运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比. 所以,全诗一气呵成,大气有余,艺术手法老道.先是大白和大红的色彩强烈对比;后是气势上的强烈对比.在诗歌的感情表现上,四句分别是“放,放.收,放”.写豪放的诗歌,最难写的就是在感情豪放的诗句中,如何安排感情收敛的词句,与豪放的词句作对比,提高豪放的效果. 浅显直白的诗歌,难就难在如何运用浅显直白的词句,符合一定的格律,道出深刻的道理.
求五代十国中各帝王的诗词,非常感谢。
孟昶,后蜀的后主 《避暑摩诃池上作》 冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。
帘开明月独窥人, 欹枕钗横云鬓乱。
起来琼户寂无声,时见疏星渡河汉。
屈指西风几时来,只恐流年暗中换。
王衍 ,前蜀的后主 《醉妆词 》 这边走,那边走,只是寻花柳。
那边走,这边走,莫厌金杯酒。
钱镠,吴越国创建者 《筑塘》 天分浙水应东溟,日夜波涛不暂停。
千尺巨堤冲欲裂,万人力御势须平 《巡衣锦军制还乡歌》 三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖。
功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。
家山乡眷兮会时稀,今朝设宴兮觥散飞。
斗牛无孛兮民无欺,吴越一王兮驷马归。
《句》 须将一片地,付与有心人。
黄河信有澄清日,后代应难继此才。
传语龙王并水府,钱塘借与筑钱城。
《没了期歌》 没了期,没了期,营基才了又仓基。
没了期,没了期,春衣才了又冬衣。
上面兄弟说的李存勖也善于写词,另外他侄子秦王李从荣写的也不错。
总体来看,五代帝王武夫较多,能写诗词真的是少数了,传世的更少,而且基本上都是亡国之君。
下面是一个目录随便,看看吧,按图索骥,因为实在是整理写起来太累了,而且写的大多不好。
有空再说。
后唐庄宗李存勖:词三首。
南唐烈祖李昪:一首。
吴越王钱镠:十八首。
著名的有:《筑塘》。
吴越文穆王钱元瓘:二首。
吴越忠献王钱弘佐:三首。
闽王王昶:一首。
前蜀高祖王建:一首。
南唐中主李璟:诗作一首、词作四首。
南唐后主李煜:诗十八首;词三十多首。
著名的主要有《虞美人》等。
=================================================== 又搜来一个 吴越国王钱俶 诗寄赠 四明宝云通法师 海角复天涯 形分道不赊 灯青读圆觉 香暖顶袈裟 戒比珠无颣 心犹镜断瑕 平生赖慈眼 南望一咨嗟 其一 相望几千里 旷然违道情 自兹成乍别 疑是隔浮生 得旨探玄寂 无心竞利名 茆斋正秋夜 谁伴诵经声 ----------------------- 再补 王衍 《甘州词》 画罗衫子画罗裙,能结束,称腰身。
柳眉桃脸不胜春,薄媚足精神。
可惜许,流落在风尘。
---------------- 继续补 钱元瓘 吴越文穆王 《送十七哥》 莫记年华隐水中,忽於此日(者见)灵踪。
三天瑞气标金相,五色龙光俨圣容。
节届初秋兴典教,时当千载庆遭逢。
仙冠羽服声清曲,共引金台入九重。
钱弘佐 吴越忠献王 《佳辰小讌寄越州七弟湖州八弟》 角黍佳辰社稷宁,灵和开讌乐群英。
樽前只少鴒原会,百里江城隔二城。
《谒宝塔回赐僧录》 佛日辉光最有灵,真身宝塔镇吴城。
千寻独拔乾坤耸,八面齐含日月明。
几曲朱栏瞻海浪,长时金铎振风声。
祷\祈祇愿苍生泰,更仗高僧法供精。
钱弘倧 忠逊王 《登卧龙山偶成 》 暮山重叠势崔嵬,溢目清光入酒杯。
几处烧残红树短,一帆航尽碧波来。
安民未有移风术,徵句惭非梦锦\才。
四望楼台无限景,槛前赢得且徘徊。
钱弘俶(钱俶) 忠懿王 《金陵 》 不用论京口,先须问石头。
虎山终自伏,带水漫长游。
青盖曾彰谶,黄奴肯识羞。
分明前鉴在,刚地弄戈矛。
《小窗》 粉云牙贴小窗凉,坐见澄波泛夕阳。
更待夜深方有意,半轮新月上重床。
《宫中作》 廊庑周遭翠幕遮,禁林深处绝喧哗。
界开日影怜窗纸,穿破苔痕恶笋芽。
西第晚宜供露茗,小池寒欲结冰花。
谢公未是深沉量,犹把输赢局上夸。
《过平望》 风静度长川,清吟倚画船。
未分山有树,惟见水连天。
沙嘴牛眠草,波心鸟触烟。
宵征还有兴,皎皎玉轮圆。
--------------------------------------------- 续补 赵匡胤 《咏初日》 太阳初出光赫赫,千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。
醉卧田间,觉而月出,有句曰:‘未离海底千山黑,才到天中万国明。
王建 前蜀建立者 《赠别唐太师道袭》 丱岁便将为肘腋,二纪何曾离一日。
更深犹尚立案前,敷奏柔和不伤物。
今朝荣贵慰我心,双旌引向重城出。
褒斜旧地委勋贤,从此生灵永泰息 =============================== =============================== 小议 王建、李昪、赵匡胤、钱镠等开国君主,生为武夫,起于行伍之间。
他们的诗歌,并不工于雕琢,然咏物谕人,或叹江山多娇,或留意国家民生,自有一股英雄气在。
反观,王衍、孟昶等亡国之君,阴柔艳俗,作小儿女态,不愧为“生于深宫之中,长于妇人之手”,亡国前的李煜亦不过如此,难怪身死国灭。
李存勖大功告成后宠信优伶,做出的词竟也如此,怪不得其兴也速,其亡也速。
关于古代妓女的描述
统计妓女这种地下职业名称隐语绝对是不完全的,妓女名称之多,文化之悠远,江湖味道之浓,完全可以申请吉尼斯世界纪录。
隐语的原初功能是让内部人明白,非组织内成员不明白。
隐语本来是江湖黑话,通过取形、引申、借代、象征、谐音等修辞手段,改变说法,暗指某种特定的对象,具有诡秘性和歪曲性的特征。
但是我到现在都没明白,为什么妓女有那么多称呼,只知道,自古至今,中国特色的情色消费都是那么含蓄和文化,说明文化人泡妞的时候是多么虚伪,在泡妞的时候用隐语暗指妓女,说明自己泡的不是妞,是诗情画意,原来泡妞也这么文化。
这充分证明了,流行无病呻吟和有病呻吟的地方,就会有情色文化,必然是妓女繁荣之地。
比如网络。
后来我才从故纸堆里知道,原来男人泡妞能泡出文化味道,女人却被泡成了垃圾。
1.【青楼女子】谁都不会有歧义,都知道是妓女。
最早出现的应是南朝徐陵所编《玉台新咏》中所录萧梁时诗人刘邈《万山见采桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。
逐伴西蚕路,相携东陌头。
”青楼在历代文人墨客的引用中极多,都是指妓女的。
2.【暗娼】这是当代出现的词汇,我们这里完全是借代,因为中国目前不存在合法的妓女,只有那些取得官方许可的国家和地区才会有暗娼,我们拿过来,本土化了,用暗娼指妓女,北京土话叫暗门子。
3.【卖**人】卖淫职业化最早可追溯到夏朝后期,春秋时齐国设“女间七百”,是最早的官办妓院。
4.【神女】晚唐李商隐诗:“神女生涯不是梦”,此“神女”即暗指妓女。
和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。
曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句诗:北里空销旅客魂。
很多人解释是,北方的天空,旅客黯然神伤。
纯粹是驴唇不对马嘴。
北里暗指妓院,该语起源于唐代,唐朝的“平康里”位于唐长安城丹凤街,为妓院汇聚之处,又称“平康坊”。
因地近北门,故又称“北里”。
6.【平康女子】同5。
7.【女校书】唐代名妓薛涛懂诗文,多与当时文士交往。
有人赠诗,诗中有“万里桥边女校书”的句子。
后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。
8.【吃腿儿饭的】杭州土话,卖淫的女人。
9.【摆地盘子】湖南土语。
又指女流氓。
10.【彩旗】河南土语,又指女流氓。
11.【娼马子】妓院中的妓女。
解放前北方江湖话。
12.【章台人】战国时秦在今长安县故城建有“章台”,其下街名“章台街”。
唐人孟启《本事诗》记,唐代诗人韩翃与妓女柳姬相稔。
安禄山反叛,二人离散。
别后,韩翃寄诗给柳云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否。
纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。
”后即以“章台”为妓馆别名。
13.【勾栏美人】李商隐《倡家诗》有“帘轻幙重金勾栏”句,诗中所写的“倡家”,就是擅长歌舞的伎艺人。
到了宋代,中国城市的戏曲剧场已基本形成,也称勾栏。
明代以后,又把妓院称做勾栏。
宋元则有“勾栏”之名,是城市中的游乐场所,能供戏剧演出。
北宋、南宋两京,官妓散处于市,以招徕客人,勾栏时有妓女出入。
南宋临安瓦舍有十七处,“取其'来时瓦合,去时瓦解'之义”,其中多有妓女。
14.【旧院女子】“旧院”古时则为秦淮河上妓院集中之处。
15.【南院女】明初,南京妓院又有“南院”、“北院”、“旧院”之称。
16.【北院女】同15。
17.【河房女】江南一带,特别是南京、苏州、杭州,及江北的扬州等地,因多河流,所以妓院多临河而筑,称“河房”。
18.【教坊女】唐代,有教坊之制,为教习歌舞之所,教坊内人数众多,其实即“宫妓”,为“官妓”之一种。
19.【河船女】苏浙杭一代江南有游船画舫载妓行于水上,称“河船”,实际上就是流动的妓馆。
20.【灯船女】同19。
21.【烟花女子】元代李邦佑散曲《转调淘金令》有“花衢柳陌,恨他去胡沾惹;秦楼榭馆,怪他去闲冶游”。
后代又有“烟花柳巷”等俗称,烟花女子代指妓女。
22.【风尘女子】在古代,风尘女子和游侠有点类似,在外漂泊,四海为家。
这些女子和固定青楼卖笑的女人是不同的。
“风尘”最初比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。
后来,人们逐渐把风尘女暗指妓女。
《聊斋志异·鸦头》:“妾委风尘,实非所愿。
”23.【窑姐】“窑”是烧制砖瓦瓷器等的大容器,它留有很大的门供进出烧制品,进出方便。
比喻女人的生殖器像窑洞那么大,进出随意。
窑子指妓院是从北宋开始的,当时的色情场所最初的称呼是“瓦舍”或者“瓦子”,是古时消费层次比较低的色情场所,妓女和嫖客的档次都不太高。
24.【操妹】四川骂女流氓的土话。
25.【垫工】四川、甘肃、山西骂女人的土话,又说“电工”。
26.【公共汽车】女流氓、野妓。
比喻无论哪个男的来了都让上,发生两性关系,是北京的土话。
27.【野鸡】野鸡的鸡取自妓女的谐音。
暗喻和良家妇女(家养)不同,是在外面和男人乱搞的野鸡。
28.【私窠子】区别与官办妓女,明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“又有不隶於官,家居而卖奸...
关于红豆的诗词有那些
五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。
三十六宫连内苑,太平天子住昆山。
会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。
净甃玉阶横水岸,御炉香气扑龙床。
龙池九曲远相通,杨柳丝牵两岸风。
长似江南好风景,画船来去碧波中。
东内斜将紫禁通,龙池凤苑夹城中。
晓钟声断严妆罢,院院纱窗海日红。
殿名新立号重光,岛上亭台尽改张。
但是一人行幸处,黄金阁子锁牙床。
夹城门与内门通,朝罢巡游到苑中。
每日日高祗候处,满堤红艳立春风。
厨船进食簇时新,侍宴无非列近臣。
日午殿头宣索鲙,隔花催唤打鱼人。
立春日进内园花,红蕊轻轻嫩浅霞。
跪到玉阶犹带露,一时宣赐与宫娃。
三面宫城尽夹墙,苑中池水白茫茫。
直从狮子门前入,旋见亭台绕岸傍。
离宫别院绕宫城,金版轻敲合凤笙。
夜夜月明花树底,傍池长有按歌声。
御制新翻曲子成,六宫才唱未知名。
尽将觱篥来抄谱,先按君王玉笛声。
旋移红树斫新苔,宣使龙池更凿开。
展得绿波宽似海,水心楼殿胜蓬莱。
太虚高阁凌虚殿,背倚城墙面枕池。
诸院各分娘子位,羊车到处不教知。
修仪承宠住龙池,扫地焚香日午时。
等候大家来院里,看教鹦鹉念新诗。
才人出入每参随,笔砚将行绕曲池。
能向彩笺书大字,忽防御制写新诗。
六宫官职总新除,宫女安排入画图。
二十四司分六局,御前频见错相呼。
春风一面晓妆成,偷折花枝傍水行。
却被内监遥觑见,故将红豆打黄莺。
殿前排宴赏花开,宫女侵晨探几回。
斜望花开遥举袖,传声宣唤近臣来。
小球场近曲池头,宣唤勋臣试打球。
先向画楼排御幄,管弦声动立浮油。
供奉头筹不敢争,上棚等唤近臣名。
内人酌酒才宣赐,马上齐呼万岁声。
殿前宫女总纤腰,初学乘骑怯又娇。
上得马来才欲走,几回抛鞚抱鞍桥。
自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔。
上棚知是官家认,遍遍长赢第一筹。
翔鸾阁外夕阳天,树影花光远接连。
望见内家来往处,水门斜过罨楼船。
内家追逐采莲时,惊起沙鸥两岸飞。
兰棹把来齐拍水,并船相斗湿罗衣。
新秋女伴各相逢,罨画船飞别浦中。
旋折荷花伴歌舞,夕阳斜照满衣红。
少年相逐采莲回,罗帽罗衫巧制裁。
每到岸头长拍水,竞提纤手出船来。
早春杨柳引长条,倚岸沿堤一面高。
称与画船牵锦缆,暖风搓出彩丝绦。
内家宣锡生辰宴,隔夜诸宫进御花。
后殿未闻宫主入,东门先报下金车。
端午生衣进御床,赭黄罗帕覆金箱。
美人捧入南薰殿,玉腕斜封彩缕长。
选进仙韶第一人,才胜罗绮不胜春。
重教按舞桃花下,只踏残红作地裀。
侍女争挥玉弹弓,金丸飞入乱花中。
一时惊起流莺散,踏落残花满地红。
七宝阑干白玉除,新开凉殿幸金舆。
一沟泛碧流春水,四面琼钩搭绮疏。
山楼彩凤栖寒月,宴殿金麟吐御香。
蜀锦地衣呈队舞,教头先出拜君王。
天外明河翻玉浪,楼西凉月涌金盆。
香销甲乙床前帐,宫锁玲珑闭殿门。
细风奇支叶撼宫梧,早怯秋寒著绣繻。
玉宇无人双燕去,一弯新月上金枢。
夜寒金屋篆烟飞,灯烛分明在紫微。
漏永禁宫三十六,燕回争踏月轮归。
晓吹翩翩动翠旗,炉烟千叠瑞云飞。
何人奏对偏移刻,御史天香隔绣衣。
金井秋啼络纬声,出花宫漏报严更。
不知谁是金銮直,玉宇沉沉夜气清。
内庭秋燕玉池东,香散荷花水殿风。
阿监采菱牵锦缆,月明犹在画船中。
东宫花烛彩楼新,天上仙桥上锁春。
偏出六宫歌舞奏,嫦娥初到月虚轮。
纱幔薄垂金麦穗,帘钩纤挂玉葱条。
楼西别起长春殿,香碧红泥透蜀椒。
翠华香重玉炉添,双凤楼头晓日暹。
扇掩红鸾金殿悄,一声清跸卷珠帘。
金作蟠龙绣作麟,壶中楼阁禁中春。
君王避暑来游幸,风月横秋气象新。
清晓自倾花上露,冷侵宫殿玉蟾蜍。
擘开五色销金纸,碧锁窗前学草书。
翠钿贴靥轻如笑,玉凤雕钗袅欲飞。
拂晓贺春皇帝阁,彩衣金胜近龙衣。
琐声金彻阁门环,帘卷珍珠十二间。
别殿春风呼万岁,中丞新押散朝班。
鸡人报晓传三唱,玉井金床转辘轳。
烟引御炉香绕殿,漏签初刻上铜壶。
御按横金殿幄红,扇开云表露天容。
太常奏备三千曲,乐府新调十二钟。
宫女熏香进御衣,殿门开锁请金匙。
朝阳初上黄金屋,禁夜春深昼漏迟。
三月金明柳絮飞,岸花堤草弄春时。
楼船百戏催宣赐,御辇今年不上池。
内人稀见水秋千,争擘珠帘帐殿前。
第一锦标谁夺得,右军输却小龙船。
夜色楼台月数层,金猊烟穗绕觚棱。
重廊屈折连三殿,密上真珠百宝灯。
天门晏闭九重关,楼倚银河气象间。
一点星球重绛阙,五云仙仗下蓬山。
禁里春浓蝶自飞,御蚕眠处弄新丝。
碧窗尽日教鹦鹉,念得君王数首诗。
斗草深宫玉槛前,春蒲如箭荇如钱。
不知红药阑干曲,日暮何人落翠钿。
太液波清水殿凉,画船惊起宿鸳鸯。
翠眉不及池边柳,取次飞花入建章。
御座垂帘绣额单,冰山重叠贮金盘。
玉清迢递无尘到,殿角东西五月寒。
春心滴破花边漏,晓梦敲回禁里钟。
十二楚山何处是,御楼曾见两三峰。
博山夜宿沈香火,帐外时闻暖凤笙。
理遍从头新上曲,殿前龙直未交更。
春殿千官宴却归,上林莺舌报花时。
宣徽旋进新裁曲,学士争吟应诏诗。
钓线沈波漾彩舟,鱼争芳饵上龙钩。
内人急捧金盘接,拨剌红鳞跃未休。
蕙炷香销烛影残,御衣熏尽辄更阑...
有关赵飞燕的诗句解释
先说赵飞燕:赵飞燕可能算是我国古代最为杰出的著名舞蹈家,又是身材最为苗条,姿容最为秀丽的绝色美人,与妹妹赵合德同封昭仪,受成帝专宠近十年,贵倾后宫。
汉成帝专为她造了一个水晶盘,叫两个宫女托住水晶盘,赵飞燕在盘上如蜻蜓点水随风飘逸翩翩起舞旋转如飞,就象仙女在万里长空中迎风而舞一样优美自如。
1. 水色帘前流玉霜,赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长。
——《汉宫曲》 大意:在月儿皎洁的秋夜,洞箫吹着优美的旋律,在昭阳宫侍奉皇帝的赵飞燕,随着音乐的起伏跳起了掌上之舞。
2. 苦心膏沐不论赀,富贵人生各有时。
直使中流畏仙去,君王何啻似婴儿 这首诗歌前两句的意思:苦心用在置办膏沐(古代女人润发的油脂)上的人力物力已经不能用金钱来衡量了,富贵人生每个人都会有得到的时候。
后面两句引用别人写的来回答吧: 赵飞燕是汉成帝的第二任皇后,史载,她出生后被父母遗弃,三日后竟然没有死去,父母感到很奇怪,就又把她放回家里,继续抚养。
长大后在阳阿公主家做歌舞伎,改名飞燕。
汉成帝一次微服来到阳阿公主家,公主召集歌舞伎给成帝助兴,成帝一见赵飞燕就被倾倒,立刻把她带入了宫中,据署名汉伶玄所做的《飞燕外传》记载,她一连三夜与成帝厮粘在一起却能够让他不与其发生关系,把成帝的欲火撩到了极限,激起了他的征服欲。
从此后她成为汉宫中最大的赢家,受成帝专宠近十年,贵倾后宫。
她后来把自己的妹妹赵合德也引入了宫廷,姐妹二人一起侍奉成帝。
俗话说,有一得必有一失,赵飞燕为了使自己的肤色白皙娇嫩,永远的吸引皇帝的眼球,经常把一种叫做“香肌丸”美容药丸塞入肚脐。
这种药丸是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成的蜜丸,用后使人肤如凝脂,肌香四溢;但是,长久的使用,其副作用也是明显的,其直接结果就是使妇女终生不孕,因此赵氏姐妹都没有孩子。
还有一个原因,赵飞燕以体态轻盈著名,很瘦小,相传她可以在掌上起舞。
后人描述她的身姿“丰若有余,柔若无骨”、“纤便轻细,举止翩然”。
按照医学的解释,女人太瘦、脂肪太少时,内分泌就会紊乱,很难怀孕。
这个时候女人的卵巢无法分泌出正常水平的雌激素,从而引发月经周期性的紊乱、甚至导致闭经,这也是她们姐妹无法生育的一个重要原因。
正因为如此,她们姐妹二人心理出现了扭曲,疯狂的迫害宫人,尤其是怀孕者、有孩子的,“生下者辄杀,堕胎无数”。
当时就有童谣说:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。
木门仓琅琅,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。
”这首童谣是说美丽的赵飞燕,要做皇后,她做皇后后,皇子皇孙都要被其害死。
那位汉成帝为讨好赵氏姐妹,竟然两次杀子,真是鬼迷了心窍。
? 在一些史料中,赵飞燕以身轻如燕闻名,她窈窕俊美,加上那个时候流行长袖舞,她凭栏临风,长袖飘舞,大有翩然欲飞之势,因此人们叫她“飞燕”是名副其实的。
她轻盈的身材与出众的舞技,使她在后宫中出类拔萃,如鹤立鸡群,非同凡俗。
传说她表演的一种舞步,手如拈花颤动,身形似风轻移,让汉成帝陶醉其中、无以自拔。
据《飞燕外传》的记载,汉成帝在太液池作千人舟,号称“合宫舟”,在池中立起四十尺高的瀛洲榭。
成帝穿着“流波文毂无缝衫”,赵飞燕穿着南越国进贡的“云英紫裙”登上了高台。
赵飞燕随《归风送远》的曲子起舞,成帝用玉环打着节拍,他还让赵飞燕喜欢的乐臣冯无方吹笙伴奏。
正当他们酒酣舞畅的时候,突然刮起了大风,赵飞燕不但不害怕,而且还顺着风势高声歌唱,只见她扬起长袖,跳起了长袖舞,随风飘飘,就要飞走的样子。
但听那歌声唱到:“我现在飘飘然就如登仙一样啊,马上就要告别旧有的一切去迎接新的生活了,难道我会这样很容易的忘记过去吗!”眼看着飞燕就要被大风卷起,成帝见状急忙喊道:“无方,赶快替我抓住皇后!”冯无方急忙丢弃了笙,跑上去抓住了薄如蝉翼的裙裾,才没有让风把她吹走。
过了一会儿,风停了,赵飞燕流着泪说:“皇帝对我好啊,使我不能仙去。
”接着她又惆怅若失的轻轻吟唱了几句,眼泪仍然止不住的在流。
从此后,成帝更加爱恋飞燕,为了下次在玩乐时不再出现这样的危险,他下令盖了一座“七宝避风台”。
有一件事,我们可以看到赵飞燕的身材多么轻小了。
汉成帝让宫女手托水晶盘,让赵飞燕在盘上载歌载舞,大家可以想一想,那是怎样的一副美妙图画呀。
一个精灵、一个舞者、一个骨感美人在银盘中飞纵雀跃,这样的小巧玲珑、绝妙舞技,这样的化外之意趣,有如神来之笔,前无古人后无来者,它给汉成帝的视觉冲击力是巨大的,给其审美享受是全新的。
这是她被剥夺生育权利后换来的,她也许在这个时候,在集三千宠爱于一身的时候,才真正感到了自己的悲哀。
那么这首歌谣,在那样的环境下,究竟表达了她什么样的情绪呢?在一切美好正在延续的时候,天空突然起了变化,人的渺小于瞬间显露出来,面对威力强大的自然力量,人除了躲避就毫无作为了。
这个变化让赵飞燕突然涌起了一种忧伤的情绪,她不知道自己这貌似高贵的生命,什么时候也会被狂风吹折,因此...
乾隆皇帝一生写了多少首诗词?
 ,触景那忘黯尔情,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上在位时间第二长、年寿最高的皇帝。
一七九九年乾隆皇帝在睡梦中离开人世,享年八十九岁。
乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱,清朝第六位皇帝,游豫思仁祖,庥和逮孝孙。
桥山将酹爵,《卢沟晓月》 年代: 作者: 乾隆 轩墀敞御园。
庙号清高宗;清 作者。
入定衲憎心共印,怀程客子影犹惊。
迩来每踏沟西道 据载,乾隆皇帝在位63年,总计写下了43000余首诗,其诗词创作的总量已接近于整部《全唐诗》。
【人物】:乾隆,清高宗爱新觉罗·弘历,从谏端知胜转圜,寓意“天道昌隆”。
【生平】:25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇;乾隆 懿德嘉言在简编,忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜: ,蛩语诉秋繁,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。
【诗词】,一蝀分波夹镜明, 倍切乾乾志,虞孤覆载恩。
3,宇字香生翰墨筵,草树静高原;乾隆 茅店寒鸡咿喔鸣,曙光斜汉欲参横。
半钩留照三秋淡,入关之后的第四位皇帝,雍正皇帝第四个儿子,母亲孝圣宪皇后钮钴禄氏。
年号“乾隆”。
他修建了壮丽宏大的圆明园,并且当时文化;清 作者, 阶篆苔纹暗,碑诗钗脚存。
圣踪犹可想: 1,《读《贞观政要》》 年代。
2,《避暑山庄》 年代: 清 ,玉馆此停辕、经济、手工业都是极盛时代,他在发展清朝康乾盛世局面作出了重要贡献,确为一代有为之君、巩固多民族国家的发展,六次下江南,文治武功兼修,衷曲向谁论, 罨画山容在,修蛇电影奔。
禽言欣客至,清裕陵。
葬于清东陵。
房杜有容能让直,魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限: ,1711年9月25日出生,于1799年2月7日逝世 ...
求几首很霸气的诗词。
黄巢: 题菊花 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
不第后赋菊(咏菊) 待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
刘邦 大风歌 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方! 朱元璋 咏菊 百花发时我不发,我若发时都吓杀。
要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。
示僧 杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥! 老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。
金鸡报晓 鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。
咏燕子矶 燕子矶兮一秤砣,长虹作竿又如何。
天边弯月是钓钩,称我江山有几多。
无题 皇帝一十八年冬,百官筵宴正阳宫。
大明日出照天下,五湖四海春融融。
咏竹 雪压枝头低,虽低不着泥。
一朝红日出,依旧与天齐。
无题 诸臣未起朕先起,诸臣已睡朕未睡。
何以江南富足翁,日高三丈犹披被。
登江苏金坛顾龙山 望西南隐隐神坛, 独跨征车,信步登山。
烟寺迂迂,云林郁郁,风竹珊珊。
一尘不染,浮生九还, 客中有僧舍三间, 他日偷闲,花鸟娱情,山水相看。
拂晓行军 忙着征衣快着鞭,回头月挂柳梢边; 两三点露不成雨,七八个星犹在天。
茅店鸡声人过语,竹篱犬吠客惊眠; 等闲推出扶桑日,社稷山河在眼前。
无题 天为帐幕地为毡,日月星晨伴我眠。
夜间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。
鸡叫 一叫一勾勾, 两叫两勾勾, 三叫日出满天红, 驱散残星月朦胧。
骂文士 叽叽喳喳几只鸦,满嘴喷粪叫呱呱。
今日暂别寻开心,明早个个烂嘴丫。
诗词: 七古·咏蛙 独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神。
春来我不先开口, 哪个虫儿敢作声。
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画鸡古诗色彩上有什么特点
《画鸡》 作者:【明】唐寅 头上红冠不用裁, 满身雪白走将来. 生平不敢轻言语, 一叫千门万户开. 翻译:它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用栽培是天生就有的,它是白鸡所以满身雪白走过来.一生中它从来不敢随便说话,一旦喊起来千门万户就随着打开了. 说内容:唐伯虎说,我这是题我画的白鸡.“头上红冠不用裁,满身雪白走将来.生平不敢轻言语,一叫千门万户开.”他好像又在说自己,他说,我美丽的,天生的冠如大官员头上的帽子,我披着满身雪白的羽毛慢慢向你们走来.平时我不会随便说话,因为我是时间的使者,一旦我说话了,你们就要开始新的一天了! 红冠,当时是当官的人戴的帽子;而我的红冠,是自己长出来的.满身雪白,因为我是从冬天走过来的;“走将来”,将,是助词,向你走来;我背负冬天的雪向你走过来!因此因为我有重大责任所以白天黑夜我不能随便说话,因为我一旦说话的时候,是君临天下了的呀;我一旦说话的时候,是告诉你们天亮了,起床了,皇帝也不能例外,长官也不能例外,有钱人也不能例外,老百姓也不能例外,天下人应该起床了…… 从此诗看,第一、二句,作者运用了描写和色彩的对比.这是古代诗人写诗的一个特点.起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛.状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,我们可以想象大公鸡威严的姿态向我们走过来.第三、四句又道出了深刻的道理来.转句“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,此句是全诗中最难写的一句,为第四句的结句做了无法替代的铺垫,当我们读到“一叫千门万户开”时,才突然醒悟过来,原来第三、四句在说公鸡具备的美德和权威.第三、四句又是运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比. 所以,全诗一气呵成,大气有余,艺术手法老道.先是大白和大红的色彩强烈对比;后是气势上的强烈对比.在诗歌的感情表现上,四句分别是“放,放.收,放”.写豪放的诗歌,最难写的就是在感情豪放的诗句中,如何安排感情收敛的词句,与豪放的词句作对比,提高豪放的效果.
一首关于狗的诗(四句的古诗)
☆ 狗吠何喧喧,有吏来在门。
汉 《刺巴郡守诗》 ☆孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 ☆狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
晋 陶渊明《归园田居》 ☆屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。
现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 ☆衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。
唐 李贺《开愁歌》 ☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。
汉乐府 《十五从军征》 ☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。
唐 李贺《送秦光禄北征》 ☆生女有所归,鸡狗亦得将。
唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。
唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。
唐 李贺《赠陈商》今年为狗年,“狗”字引起了许多人的兴趣。
狗对人的功用,不只表现在日常生活方面,在诗文和言语表达中所起的艺术功能也不可小觑。
带“狗”(犬)字的古诗很多,常用来描绘景色和抒发感情。
晋代陶渊明在《归园田居》中写道:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
”描绘了古代农村恬静质朴的生活前景。
清代郑燮有诗云:“水流曲曲树重重,树里春山一两峰。
茅屋深处人不见,数声鸡犬夕阳中。
”衬托出山村的佳美清幽。
诗人流露出对安泰世象的向往。
以“狗”字为首的成语很多,如狗胆包天、狗急跳墙、狗仗人势、狗头军师等;以“鸡”字为首,“狗”(犬)字组合的成语也不少,如鸡犬升天、鸡犬不留、鸡鸣狗盗、鸡零狗碎等,甚至农村俗语也有“鸡飞狗上屋”的说法。
有关狗的故事也很多,这里只说古时一位秀才在皇帝面前以狗咏雪的故事。
从前,一位秀才上京赴考交了白卷,皇上知道后龙颜大怒,要亲自过问,主考官无奈,只得将他带到殿上。
皇上问他:“你毫没一点文才,竟敢交白卷抗考!难道不知罪吗?”这位秀才却面无惧色地夸海口:“我满腹经纶,才高八斗,无论是作文、还是写诗,是用文字表达不全的,只有口述出来,才美玉无瑕,没人可比。
”皇上听了,感到蹊跷,很不相信他的话,便对他说:“你能说诗吗?”秀才说:“当然会,不会,还来赶考见皇上?”那天,京城正在下雪,皇上赐题道:“那就口述一首‘咏雪’的诗吧。
”秀才一听,喜形于色。
他想,这有何难,我的家乡不就年年冬天下雪吗?下雪是什么样子,我最清楚不过了。
他连忙说:“我会,我会。
”皇上叫主考官亲自笔录。
秀才略思片刻,清了清嗓子,便有板有眼地吟起诗来:“一夜北风轰,天地一笼统。
黑狗慢慢白,白狗渐渐肿。
早晨一泡尿,冲了个大窟窿。
”
关于红豆的诗词有那些
红豆生南国, ??春来发几枝。
??愿君多采撷, ??此物最相思。
=========================?? ??红豆生南国,是很遥远的事情。
??相思算什么,早已无人在意。
??醉卧不夜城,处处霓虹。
??酒杯中好一片滥滥风情。
??最堪忘却古人诗, ??最不屑一顾是相思, ??守着爱怕人笑还怕人看轻, ??春又来看红豆开, ??竟不见有情人去采。
??烟花拥着风流,真情不在。
============================ 红豆南天出,中原少见枝。
王维诗读后,早已惹相思。
硬质如钢颗,铮铮落玉盅。
伤心鹃滴血,爱久透深红。
在匣如珍宝,赠卿情义浓。
相离抛岁月,缕缕夕阳中。
光阴随鬓老,辗转恨飘蓬。
一粒红光豆,相思迭万重。
============================ 钥匙扣上有两颗殷殷的红豆 你赠我那天是在春浓的下午 我捧它落泪多在痛悔的梦中 当初 你赠我红豆 是想把思念常驻 我收下红豆 是想把爱情播种 如今 我们的心早已变成两颗无奈的红豆 被系在长长的钥匙链上 目送一个又一个寂寞的残秋……