红螺寺对联
千顷松涛迎贵客一山灵雨涤尘心几笔烟云呈色相一胸丘壑纳虚空入斯门 尘心立净朝此处 善念随生修竹茂林藏古寺青山绿水隐红螺水色山光原有意松风竹影本无心万象皆空 谁识禅中趣一尘不染 我为方外人红日高悬 普照大千世界螺山永峙 宏开不二法门日出林海 露宿花心携梦碎雾隐螺山 艳衔苔蕊入檐轻圣德昭彰 翠蔓丹藤皆佛性天恩浩荡 红霞紫气伴慈航五方院落 千亩松林 万竿翠竹一颗红螺 九天印玺 百世明珠螺去潭空 青山碧水皆佛性塔存僧在 茂林芳草是禅心古刹越千年 翠竹苍松芳草地祥云飞万里 光风霁月艳阳天盈开一壑烟霞 辟出千秋福地挽取诸天花雨 包装三昧禅林何物净尘心 万壑松风三径竹此间消俗障 四时烟雨半山云南山北水 山环水绕禅林地苍松翠竹 竹抱松围佛国天脑后道尘嚣 望寺别开超俗境眼前岚气静 闻钟顿觉醒时音山深僧自静 但寻竹菊梅兰作友寺古鹤常鸣 时采云霞松柏为诗来前当一拜 佛不可欺 僧不可戏去后要三思 恶必须痹 善必须彰蓝天白日 青山螺水 艳艳明明 镶古寺翠竹苍松 银杏紫藤 疏疏密密 现红螺松涛喧净海慈寺笼祥云松心出苦海慈目看闲云幽境天人合祥光云雾开乐登碧顶观松海喜上红螺踏慈云心似清风胸似海情如春雨意如云山色葱茏名胜地门楼典雅佛陀天松海涛声 耳根清净辞云月影 眼界宽远古刹千秋 松围竹抱红螺一曲 水涌云飞绿竹琅干 清风万里红螺秀丽 古刹千秋松海涛声惊昧客慈云霞影壮禅林沐雨慈云倾玉露闻钟松海隐红螺螺岫秀灵通觉路珠泉明澈鉴禅心松海有心抒壮阔慈云无语说祥和松风落寺谁迎路海月临门我点灯松海荡清风 拂开悟性慈云施法雨 净化心灵松海慈云 已有几分仙气竹林甘露 能无一点禅心当此悟乡 松海无舟邀客过适其彼岸 慈云济世送君行不二法门 翠竹苍松空色相大千世界 慈云皓月净禅心牌绕慈云 钟韵时时催法雨坊连松海 磬声每每醒禅林松海翻腾 京北名山藏古刹慈云缭绕 湖中碧水映红螺千亩苍松 万竿翠竹 无私无欲两株银杏 一架紫藤 有意有情法雨证天心 水色山光声俱寂慈云凝海气 松风竹月梦同情松海无涯 海荡胸中胸荡海慈云有道 云生脚下脚生云红螺寺大雄宝殿联说破因因果果 色空立辨揭穿死死生生 烦恼顿消佛本无私 法轮自转菩提海人皆有愿 净域长流功德泉佛法无边 共渡有缘登彼岸人生有限 应从无相悟真空大哉宝殿雄风 佛光普照伟矣禅林胜迹 法雨常施清风游古刹 观白鹤昂头聆释雨明月耀佛堂 看青灯眨眼悟禅机竹韵应梵声 诸天听法苍茫际祥云开宝殿 万佛垂光紫翠间生灭无常 苦海迷途听法鼓枯荣有道 苍山乐境看慈云事出因缘 缘外事如因外事人归佛性 性中人是佛中人红螺寺三圣殿三宝三乘弘正道圣传圣训播真铨欣观翠羽丹霞 洗尽六根忘世俗苦守青灯黄卷 当超三界悟禅机雪厚难摧松 善存圣境 德存圣境水急不流月 佛在人间 法在人间
红螺寺的历史,和相关的故事
红螺寺是位于中国北京郊区的一座佛教寺庙。
具体位于距离怀柔区怀柔县北部4公里处的红螺山上。
寺庙始建于后赵建武十四年/东晋永和四年(即公元348年)。
东晋初期,来自西域的佛僧图澄前往中国传教,受到了中国北方王国后赵皇帝的支持与款待。
在后赵境内修建了大小佛寺893所,红螺寺是其中保的最完整的一寺 红螺寺名字的由来有两个不同的传说。
一个是说很久以前,红螺寺寺后有一深潭,潭中有二螺,个大色红,村民们觉得十分奇异,于是将山和寺都称为“红螺“。
还有一个传说,玉皇大帝有两个美丽善良的女儿,下凡游玩时喜欢上了这里的山山水水,于是变成两个红螺永远留在了人间,人们为了纪念她们就把这个寺叫红螺寺。
其实这两个故事都无从考证,
红螺寺是古代的人建的吗
1、红螺寺是古代的人建的2、红螺寺始建于东晋咸康四年(公元338)年,原名“大明寺”(明正统年间易名“护国资福禅寺”,因红螺仙女的美妙的传说,俗称“红螺寺”)。
红螺山红螺寺景区位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓,距北京市区55公里,景区总面积800公顷,国家AAAA级旅游区。
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红螺寺名字的来历
红螺寺始建于东晋,原名“大明寺”,明正统年间易名“护国资福禅寺”,因红螺仙女的美妙的传说,俗称“红螺寺”。
红螺寺始建于东晋咸康四年(公元338)年。
当时中国北方正处十六国时期后赵的统治时期。
晋怀帝永嘉四年(公元310),西域高僧佛图澄东来中国传教,受到后赵皇帝石勒、石虎叔侄的优礼,遂在后赵国境内弘法授徒,广建寺塔。
他是经国家正式批准在中国授徒(中国人出家为僧)的第一人,后赵石虎建武末年(东晋永和四年,公元348年),卒于邺宫寺。
据《高僧传》记载,佛图澄在后赵弘法30余年,先后建寺达893所,红螺寺即其中之一。
红螺寺为十方常住寺,是我国北方最大的佛教丛林,千年来一直是佛教圣地,寺院内历届主持多有皇家命派,高僧频出,佛法超凡。
金代有著名的佛觉禅师,元代有云山禅师,清代际醒(梦东)大师主持红螺寺,创建红螺净土道场,佛教更为兴盛。
光绪年间,印光僧人来红螺寺修学净土法门,后去普陀创建净土道场,所以世有"南有普陀,北有红螺"之说。
历史上的古寺拥有300多倾耕地,号称“一天吃一顷地”,在怀柔县境内和北京其它区县内有数处下院。
康熙帝于公元1694年驾临红螺寺。
历史记载,红螺寺曾数次扩建重修,名扬海内外,香火旺盛。
红螺山红螺寺景区位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓,距北京市区55公里,景区总面积800公顷,现为国家AAAA级旅游区"。
深厚的历史积淀和文化浸润,奇妙的地理环境和气候条件,成就了红螺山红螺寺为一方完美殊胜、绝尘脱俗的“净土佛国”。
红螺寺坐北朝南,依山势而建,布局严谨,气势雄伟。
它背倚红螺山,南照红螺湖,山环水绕,林木丰茂,古树参天。
红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中,形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷 千年古刹红螺寺背倚的红螺山属燕山余脉,山势巍峨雄武,南襟华北平原京北腹地,在历史上就是驰名中外的佛教名山。
红螺山一山双峰,比肩耸立,西峰海拔812.9米,东峰海拔811.9米,红螺双峰两翼舒展,引带群山,远远望去,酷似一只大鹏鸟,护卫着古刹寺院。
沿红螺山万米的登山步道登临山顶,放眼四望,山原湖泽,气象万千。
北眺燕山,白岩青壑,层峦如烟,苍茫辽阔,极目幽暝;万里长城犹如九首游龙,蜿蜒隐现,穿梭于峰壑之间,密云水库、青龙峡、雁栖湖、怀柔水库、红螺湖尽收眼底。
雄伟的红螺山是红螺寺的一道天然屏障,在红螺寺周围形成了一个冬暖夏凉、空气湿润的小气候环境:冬季,寒冷的西北风被红螺山挡住,气候温和,因此,许多极难在北方存活的南方热带珍花异树,却能红螺寺落地生根、繁衍生息 ;夏季,潮湿的东南风吹来,在红螺山前顺坡升高,与高空的冷空气交锋后极易形成峰面雨,常常是山外热风朗日,寺院周围却是细雨阵阵。
在每年的春夏秋三季,这里始终雨量充沛,潮湿温润,有利于各种植物的生长。
独特的地貌,充足的雨量,造就了这里树林丰茂,层林叠翠、古松柏参天蔽日,动植物种类繁多,林中许多鸟类和多种野生小动物随处可见的生态环境。
红螺山红螺寺景区已形成红螺寺、观音寺、五百罗汉园三个佛教文化区和红螺山、青龙山两个观景区,具有“春看花、夏避暑、秋观叶、冬赏岁寒三友”的观光特色。
春天:景区山花烂漫,寺院内外的二月兰、玉兰花、牡丹花、月季花、芍药花争香斗艳,红螺寺三绝景之一的“紫藤寄松”,虽已有800多年高龄,却和睦共处,花开繁盛,仿佛一片紫色的祥云笼罩寺院,使整个寺院呈现出一派祥和的气氛;盛夏:红螺寺三绝景之一的“御竹林”,四季常青,百万翠竹含碧盈黛,宛若江南,穿过其间,绿色浓深,凉意袭人。
千亩古松林浓荫蔽日,漫步林间或小憩松下,尽情感悟休闲的乐趣;金秋:红螺寺三绝景之一的千年的“雌雄银杏树”垂金挂银,金黄色的树叶与大雄宝殿交相辉映蔚为壮观。
景区300多公顷的彩叶林区,由红黄绿绘成了绚烂多彩的画卷;冬天:四季常青的翠竹和松柏林使这里成为冬季里的一片绿洲,十里绿色长廊让你感到浓浓的绿意,“岁寒三友”松、竹、梅在寒风白雪中,千树梅花含笑、万竿翠竹起舞,百万苍松迎客,千年古刹赐福。
请问北京的朋友有没有红螺寺的导游词我10号要去红螺寺,但想要一份...
红螺寺,位于北京市怀柔县城北五公里的红螺山南麓。
红螺山有一个美丽的神话传说:红螺寺山门前有一处常年不息的泉水叫红螺泉,红螺泉有一对仙螺居住,每天傍晚,二仙螺吐出非云非雾又非烟的红色光芒,照得整个红螺山不秋而红,因而这里的山叫红螺山,泉叫红螺泉,寺庙也叫红螺寺。
红螺寺是金、元、清三代佛教盛地,金代高僧佛觉禅师、元代高僧云山禅师、清代有佛教第十三代祖师彻悟际醒禅师在红螺寺讲经,四方僧侣多来红螺寺拜佛学经,使红螺寺成为京北名气很大的名刹古寺。
红螺寺风景优美,有大片竹林、雌雄银杏和紫藤寄松三大绝景,近几年来又栽植了牡丹园、梅园,寺庙东侧是大面积松林。
1995年以来,每年5月1日到5日,举行盛大的红螺庙会,冬季举办松、竹、梅岁寒三友红螺游,成为北京旅游的新热点。
红螺寺大门前有气宇轩昂的四柱三门式巨型牌楼,画栋雕梁,牌楼上方有人大常委副委员长卢嘉锡题写的“京北巨刹”四个大字。
正门上高悬一幅楹联,“一脉珠泉参妙谛,双峰螺岫证如来”。
大门内影壁上书“须弥胜境”四字,由影壁前折向东行,游人穿行在翠竹林中的一条曲折小径,顿觉兴致盎然。
寺内有雌雄银杏,东侧为雌,结果但不开花;西侧为雄,开花但不结果,奇特之处在于西侧的雄性银杏,树高30米,主干四周,生有十株侧干,据说自唐代栽了这两株银杏以来,每改换一个朝代,就多长出一株侧干,这只是一种传说,但银杏的树龄已在千年以上,则是确切无疑的。
大雄宝殿已依原样式进行了修复,殿后有“紫藤寄松”,大雄宝殿后面的西侧生长有一株树龄数百年的平顶松,树高6米有余,有9个分枝,平直地伸向东侧的四面八方,下面用十余根木料支撑,平顶松附近,有两株碗口粗的紫藤如龙蛇飞舞一样绕生在松树上,形成一个巨大的伞盖,遮荫面积400多平方米,每年春末夏初,藤萝花如串串紫色珍珠一样,挂满枝头,碧绿的松枝与紫色的藤花相继争奇斗艳,令游人叹为观止。
红螺寺松林面积近600亩,百年以上古松万余株,林业部门注册古树2984株,达到一二级名木的古树263株。
据统计,红螺寺风景区的各类树木约有90万株,丰茂的林木,使红螺寺空气清新湿润,游人至此度假,十分有益健康。
始建于东晋咸康四年(338),扩建于盛唐,原名“大明寺”,明正统年间易名为“护国资福禅寺”,因红螺仙女的传说,俗称“红螺寺”,是我国北方佛教的发祥地,也是京北第一大古刹。
在历史上,历届主持多由皇家命派,金代的佛觉禅师和元代的云山禅师都曾主持过红螺寺。
我国佛教净土宗的最后两代祖师(第十二代祖师际醒大师和十三代祖师印光大师)均与本寺有缘。
世有“南有普陀,北有红螺” 之说。
红螺寺景区总面积为8平方公里,已形成红螺寺、观音寺、五百罗汉园三个佛教文化区和红螺山、青龙山两个自然观景区的景观格局,具有“春看花、夏避暑、秋观叶、冬赏岁寒三友”的观光特色。
该寺依山势而建,北依红螺山,南照红螺湖,山环水抱,古树参天,藏风聚气,又有“红螺三绝景”点缀其间。
古寺处于南北中轴线上的殿堂共四进,依次是三门殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿。
三圣殿西耳房为方丈院,东耳房为监院。
东厢配殿由里向外依次为千手观音殿、伽兰殿;西厢配殿由里向外依次为达摩殿、净土宗祖师殿。
中轴院外有东西跨院,西跨院原是一个三进套院,是高僧掩关及养老的退居寮。
东跨院也是一个三进套院,是接待来访高僧贵宾的客堂。
在这组建筑的东下坎,另有一个独立的三进院落,为老僧养老的延寿堂。
西跨院的西墙外是供养去世僧众遗骨的普同堂。
三门殿的前面是一溜长五丈的条石坡道,俗名礓礤子,佛教中的正名为广长舌。
红螺寺别院——红螺慧缘谷位于红螺山西麓,距红螺寺3公里。
有元代文物遗址21处,现已修复了放生池、山西庵、朝阳寺、天溪庵、三皇庙等人文景观,并融入了“三皇”、儒、道等中国文化内涵,使佛教文化得到了补充和延伸。
两座寺院背依的红螺山属燕山余脉,一山双峰,西峰海拔812.9米,东峰海拔811.9米,是红螺寺的一道天然屏障,使寺院周围形成了一个冬暖夏凉、空气湿润的小气候环境,在每年的春夏秋三季,这里始终雨量充沛,潮湿温润,有利于各种植物的生长。
因此,许多极难在北方存活的南方植物,都能在这里落地生根,繁衍生息。
独特的地貌,充足的雨量,也造就了这里树林丰茂,动植物种类繁多,林中许多鸟类和多种野生小动物随处可见。
红螺山南麓红螺寺,山上植有山杏、黄栌、五角枫、火炬等彩叶树种,彩叶覆盖面积达4000余亩。
深秋的红螺山,漫山红叶,其间还有黄色的白蜡和墨绿的油松,形成一幅色彩艳丽、层次分明的风景画。
北京红螺寺
们家就在怀柔的。
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不过本人没玩过,和香山最大的区别就在于,去过红螺寺不少次,里面有送子观音~ 恩~春天你是赶不上了,最好深秋的时候去吧,红叶比香山要多,连着一整片山谷的,香山真的人好多啊,红螺寺人比较少~是有个滑道,据说挺好玩的。
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我怕把自己扔出去...
“南有普陀,北有红螺”说法中的“红螺寺”有怎么样的典故?
“南有普陀,北有红螺”的说法由来已久。
红螺寺在北京乃 至北方地区有着特殊的历史地位,它是我国北方最大的佛教园林, 千百年来一直是佛教圣地,以高僧频出而闻名佛法界。
相传,玉皇大帝的两位公主结伴下凡,云游人间美景时,来 到一座大山前,见这里山水相依,古木参天,万绿丛中掩映着一 座青砖灰瓦、古色古香的寺院。
清静幽雅的环境,神圣肃穆的古 寺,深深吸引了这对久居天宫的仙女,她们萌发了在此生活的念 头。
于是,她们白天化作人身,与寺中僧人一道礼佛诵经;夜晚 化作一对斗大的红螺,愉快地生活在寺前的放生池中(此泉现名 红螺泉),并放出万道红光,将寺院和山麓笼罩在一片红霞祥云之中。
她们运用自己的神力,暗中保护着寺庙和当地百姓,从此这 里风调雨顺,林茂粮丰,万民安居乐业。
后来,两位仙女留恋人间的事情终被玉皇大帝发现,玉皇大 帝把她们召回天宫。
当地人们为了感谢两位红螺仙女的功德,同时祈盼红螺仙女重返这里,便把寺院北依的大山称为“红螺山”, 山前的寺庙称为“红螺寺”。