带有意象的古诗词
古代诗词的常见意象1.月——思乡,怀人怀乡:例:举头望明月,低头思故乡.露从今夜白,月是故乡明.怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟.此时相望不相闻,愿逐月华流照君.2.菊花——清高人格的写照例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.3.梅花——高洁人格的写照例:零落成泥碾作尘,只有香如故.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一例:岂不罹严寒,松柏有本性.岁寒,然后知松柏之后凋也.后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然.5.莲——爱的象征莲与怜谐音,所以可借以表达爱情.例:采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子青如水.6.梧桐——凄凉悲伤例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后.7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血.另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去.”也叫子规,常唤起游子思乡之情.例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血.又闻子规啼夜月,愁空山.从今别却江南路,化作啼鹃带血归.8.秋蝉——高洁,悲凉秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了.例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.西路蝉声唱,南冠客思深.9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲(也是古代诗歌中传书的信使)例:雁字归时,月满西楼.红笺小字,说尽平生意.鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.10. 柳——离情依依例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.11.南浦,长亭——送别之所例:何处是归程?长亭更短亭.长亭外,古道边,芳草碧连天.12.芳草——离恨例:青青河边草,绵绵思道远.13.芭蕉——孤独与忧愁例:何处合成愁?离人心上秋.纵芭蕉,不雨也飕飕.14.羌笛——凄切之声例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.15.乌鸦——衰败荒凉之兆例:斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村.渭城曲 / 送元二使安西_——王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青杨柳春。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
“柳”与“留”谐音,自从诗经“昔我往矣,杨柳依依“开始,柳在古诗中往往代表惜别、挽留的意象。
送孟浩然之广陵李 白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬洲。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
不第后赋菊待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
鸿雁南飞玄鸟归,我军北伐迎风吹。
半月兵阵破胡虏,多少好汉去难回。
含有意象和意境的古诗词
1、问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?2、锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
古诗词中的意象都有哪些
意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。
在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固定的。
如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗歌带来很大帮助。
一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念) 1. 杨柳。
它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。
谓十里一长亭,五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌·河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂) 1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。
3. 莼羹鲈脍。
典出《晋书·张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。
眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。
”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。
4. 双鲤。
鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。
如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。
”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。
” 此外,还有行为类意象,如“捣衣”,也表达对亲人的牵挂。
月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。
如唐代李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征?” 三、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛) 1. 梧桐。
在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征。
如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。
2. 芭蕉。
在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。
3. 流水。
水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
如:唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”刘禹锡《竹枝词》:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
”李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人间。
”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”宋代欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
”秦观《江城子》:“便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
” 4. 猿猴。
古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。
如:北魏地理学家、散文家郦道...
写出古诗中含月意象的完整两句
明月几时有?把酒问青天。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》床前明月光,疑是地上霜。
—— 李白《静夜思 》海上生明月,天涯共此时。
—— 张九龄《望月怀远》春花秋月何时了?往事知多少。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》春风又绿江南岸,明月何时照我还。
—— 王安石《泊船瓜洲》露从今夜白,月是故乡明。
—— 杜甫《月夜忆舍弟》二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》举杯邀明月,对影成三人。
—— 李白《月下独酌四首·其一》举头望明月,低头思故乡。
—— 李白《静夜思 》疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
—— 林逋《山园小梅·其一》无言独上西楼,月如钩。
—— 李煜《相见欢·无言独上西楼》近水楼台先得月,向阳花木易为春。
—— 苏麟《断句》沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
—— 李商隐《锦瑟》世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。
—— 苏轼《西江月·世事一场大梦》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
—— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
—— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》长安一片月,万户捣衣声。
—— 李白《子夜吴歌·秋歌》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
—— 杜牧《泊秦淮》...
古诗词的意象代表有那些?
总结高考:松梅竹菊寓高洁,借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄,梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依,落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰,草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁:松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常操,不比寻常草木同。
”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。
写梅的诗句也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。
诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。
” 诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。
归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:鹧鸪天 晏几道十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。
惊梦觉,弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。
比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。
”4、“梧桐”叶落透悲意古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。
以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。
2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象:夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。
此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《诗经》中的《采薇》便写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。
此外,“柳”与“留”也谐音。
长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。
柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。
”以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
”6、落“花”流“水”传愁绪“花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。
如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
”7、“乌鸦”“燕子”系兴衰乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。
燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰感慨的寄托。
出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满林残照见归鸦”。
2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的兴亡之感。
8、“草木”仍在人事移草木常青,人事却已悄然发生变迁。
古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。
2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。
”(来源:互联网)
【古诗文中有关意象(月,水,月亮等)的句子有那些?越多越好,...
有关月亮的古诗文明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.(辛弃疾《西江月》) 晨兴理荒秽,带月荷锄归.(陶渊明《归园田居》) 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.(曹操《观沧海》) 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 明月几时有?把酒问青天.(苏轼《水调歌头》) 山高月小,水落石出.(苏轼《后赤壁赋》) 举头忘明月,低头思故乡.(李白《静夜思》) 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.(陆游《游山西村》) 野旷天低树,江清月近人.(孟浩然《宿建德江》) 田家少闲月,五月人倍忙.(李白《行路难》(其一)) 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.(杜牧《泊秦淮》) 无言独上西楼,月如钩.(李煜《相见欢》) 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.(李商隐《无题》) 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头 明月几时有》) 沙上并禽池上暝,云破月来花弄影.(张光《天仙子》) 月下飞天镜,云生结海楼.(李白《渡荆门送别》) 梨花院落融融月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊《寓意》) 春风又绿江南岸,明月何时照我还.(王安石《泊船瓜洲》) 举头望明月,低头思故乡.(李白《静夜思》) 明月松间照,.清泉石上流.(王维《山居秋瞑》) 月黑雁飞高,单于夜遁逃.(卢纶《塞下曲》) 小时不识月,呼作白玉盘.(李白《古朗月行》) 海上生明月,天涯共此时.(张九龄《望月怀远》) 露从今夜白,月是故乡明.(杜甫《月夜忆舍弟》) 举杯邀明月,对影成三人.(李白《月下独酌》) 秦时明月汉时关,万里长征人未还.(王昌龄《出塞》) 鸟宿池边树,僧敲月下门.(贾岛《题李凝幽居》) 深林人不知,明月来相照.(王维《竹里馆》) 月出惊山鸟,时鸣春涧中;(王维《鸟鸣涧》) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 床前明月光,疑是地上霜.(《静夜思》 李白) 烽火连三月, 家书抵万金.(《春望》杜甫) 可怜闺里月,长在汉家营.(沈全期《杂诗》) 月黑见渔灯,孤光一点萤.(查慎行《舟夜书所见》) 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易《暮江吟》) 及时当勉励,岁月不待人.(陶潜《杂诗》)描写水的古诗文北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋·汪元量)江带峨眉雪,川横三峡流 (唐·李白)初惊银河落,半洒云天里 (唐·李白)波涛万里堆琉璃 (唐·杜甫)水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 (宋·楼钥)南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 (唐·李白)湖清霜镜晓,涛白雪山来 (唐·李白)楚水清若空,遥将碧海通 (唐·李白)春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 (唐·白居易)
含有蟋蟀意象的古诗
“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”,“评价文学作品的思想内容”是语文高考的两项内容。
古代诗歌的考查主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏,对作品的思想内容进行评价。
为了帮助师生进行复习,在此,谈谈我对这两个考点的理解。
诗歌的形象,指诗歌的意象和意境。
意象是意与象的结合,即融入了诗人主观情思的形象,也即朱光潜所言的“典型情节”(《谈白居易和辛弃疾的词四首》)。
诗的意象因物象(即“素材”,朱光潜语)不同,也有不同的类别:有的是景,有的是物,有的是有情节的事,有的是人物形象;有的是单一的,有的是组合的;有的是自然景观,有的是人事活动、社会风情。
人物形象既可以是叙事诗中塑造的人物形象,也可以是抒情诗中的抒情主人公,或是抒情诗中的客体人物。
鉴赏一首古诗的形象,首先要把握这首诗刻画的意象。
如朱光潜分析白居易《忆江南》的第一首,刻画的便是“春天的江花、江水”这两个意象:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
”这两个意象的“素材”是自然景物。
《忆江南》第二首,其意象是“两个足以说明他(白居易)的快乐生活”的典型情节:“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
”而这两个意象则是抒情主人公的生活片段了。
意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
意境和意象本质上有一定的联系,比如它们都是主观和客观统一的产物,都表现出一种浓烈的情感意象、情调、意趣和氛围,但又有所区别:范围上有大与小的关系,意象与词句相关,意境与全篇对应。
意境是在整首诗的意象的总合中产生的,意象的组接、发展、转换、开拓、深化……方能形成意境。
如范仲淹的《苏幕遮》(碧云天)上阕有几个意象:碧云天、黄叶地、碧翠水波、斜阳、无情芳草。
如果单个地孤立地来看,它分别描绘了秋季的天、地、斜阳、碧云、黄叶、芳草、秋水,只是零星的自然景物的残片,最多也只是刻画了秋景,表达了作者的惆怅而已。
然而,这几个意象有机地组合在一起——变成了“碧云天、黄叶地、秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
”——为我们展示的就是一幅完整的和谐的图画:秋高气爽,碧空万里,金风阵阵,黄叶翻飞,水波碧翠,烟雾笼罩,清风徐来,涟漪如环,落日余晖,晚霞万里,辉映着漫山红遍,水天一色。
这是何等清澈剔透,色彩绚烂而又广阔无际的境界。
就在这千里秋色,满目斜晖之外,却是那无边的芳草远接天涯,(诗人)故里想必应在芳草的尽头,斜阳尚可看见,而那故乡却望不到,这怎么令他不思念故乡,怀念京都?诗人胸怀报国之志却落得被远黜的遭际,触景生情,离乡之愁,去国之忧,焉能不油然而生,而竟至怨“芳草无情”。
下阕直书胸臆“黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
”诗人梦里思乡,高楼独倚,借酒消愁,而愁上加愁。
以“乡魂”“相思”呼应上阕“芳草”的暗喻,上下阕有机结合,恢弘阔大的景象与缠绵深挚的情思浑然一体,使景有所指,情有所依,情与景水乳交融,形成了完整的艺术境界。
如上所述,意境已不是简单的意象,更不是客观物象(“素材”),用朱光潜的话来说,它已是由“典型情节”“烘托出生动具体的气氛和情调”了。
朱光潜对《忆江南》其一的意境做了这样的描述:身居“春来迟”的北方诗人,回想此时的江南,“太阳照着江边的花像火”,“是一个明亮的温暖的大晴天的气氛”,“似乎使身上都暖和起来了”,“从这一片红花、一江春水感到生命在流动,在欣欣向荣”,联想起“江南春天的繁华灿烂”,洋溢着“青春蓬勃活跃的愉快”,表现了诗人回忆往昔在江南美好的日子的欣喜。
这一描述充分体现了意境是诗人的主观情思与客观景物相交融的艺术境界这一本质特点。
鉴赏诗歌的形象,应该力求感受和进入诗歌意境。
要感受和进入一首诗的意境,首先得读懂这首诗。
从读懂到入境,笔者认为有四个步骤的活动;这就是诵读吟咏,“知人论世”,披文释句和入境涵泳。
知人论世就是解题,就是了解作者的身世,写作背景和创作的意图等。
披文释句就是通过解释诗句打开鉴赏诗歌艺术形象之门。
诗是用最凝练的语言来塑造形象,表达思想感情的。
语言的理解、揣摩和品味是进入诗境的不二法门。
释句,应从理解字面意思入手,特别要理解富有表现力的含有丰富意蕴的关键词句。
释句,不能离开具体的语境。
诗歌的含蓄形象是和运用比喻、借代、拟人、移用、双关和用典等修辞手法密切相关的,因此,必须体会诗句中的本体义、指代义、双关义、语境义等。
如杜甫的《江南逢李龟年》“歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
”“落花时节”四字既点明时令,又暗喻李龟年和自己两人的遭遇,还暗喻唐王朝的局势,蕴藉含蓄,大可玩味。
如果不了解这些语境,不了解作者的身世和写作背景,不知人论世,不揣摩诗句的深层含义,单从字面上去理解,是达不到这种境地的。
古诗中的意象,有的具有相对固定的寓意。
如梅,在传统的古诗中即是“孤独”“寂寞”...
古诗词中常用的意象有哪些
"月"是古诗词中的传统意象,在乡愁诗,闺怨诗,送别诗中都经常出现. 如白居易的"月明人倚楼"刻画了古往今来的思妇形象,这里的"月"就寄托女子的愁绪和哀思. 南唐后主李煜的"春花秋月何时了,往事知多少"则抒发了亡国之哀,就"月"托以苦闷与无奈. 易安居士李清照的"雁字回时,月满西楼"就借"月"表达了对丈夫无限的相思. 苏轼笔下的"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺"则是对世事沧桑的感叹,这里"月"传达了诗人的内心企愿. 欧阳修的"月上柳梢头,人约黄昏后"则一改月的悲伤情调,体现了元夜灯市的欢快气氛,这里"月"成了美好事物的象征---- 以上,罗列出了"月"的几个经典句子,分别表现了月的不同意象,可供参考.
转载请注明出处诗词网 » 含有意象的完整古诗词