关于篆刻的诗词有哪些?
展开全部 1、清 丁敬《论印绝句》 古人篆刻思离群,舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙,何曾墨守汉家文。
2、 宋 秦观《赠刘使君景文》 落落衣冠八尺雄,鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马,曹植诗原出国风。
拈笔古心生篆刻,引觞夹气上云空。
石渠病客君应笑,手校黄书两鬓蓬。
3、宋 强至《唐贤岳庙题名》 华岳金天庙,唐贤石阙题。
姓名留篆刻,冠剑落耕犁。
字体诸家杂,函封数驿齎。
几行犹壮观,丞相讨淮西。
4、宋 傅察《次韵泮宫直宿早秋四首》 新秋爽气溢长空,弦诵低昂月映栊。
济济青衿成鲁变,洋洋泮水咏洙风。
群儒篆刻空章句,百氏纷纭赖折中。
何日拔才空冀并,如今高誉满山东。
5、明 高启《姑苏杂咏 洞庭山》 朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。
居人仿佛武陵客,户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避,明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都,银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达,别有路往非人途。
天后每降龙垂胡,神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内,古木阴蔽空朝晡。
风吹白芝晚易老,云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒,深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜,欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往,石壁篆刻犹堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠,下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到,似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚,灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎,坐见白发生头颅。
久欲寻真未能去,局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇,拍浪径渡先双凫。
独攀幽险不用扶,身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶,自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴,不知仙人肯许无? 狂语醉发应卢胡。
...
描写篆刻的诗句
1. 他是金石派大写意花鸟画名家,擅长书画、篆刻。
2. 篆刻家的书画篆刻作品真是自出机杼、惊时动俗啊! 3. 我朋友擅长书画篆刻与贝雕工艺品创作设计、制作研究和理论探讨。
4. 参展的近千方篆刻品风格、尺寸、材质互异,或沉浑奇崛、方刚雄强,或厚重古拙、简淡清逸,从中可见海派篆刻的文脉延续、师承足迹以及时代烙印。
5. 他篆刻的作品以丁敬为宗,能自出新意、别具情趣,因性情耿介,不轻易为人奏刀,流传作品不多。
6. 婺源以其建筑、篆刻和油菜花海而闻名,、。
7. 篆刻,就是镌刻印章,也就是用刀在石、木、金属等材料上“写”汉字。
它融书法和镌刻为一体,是中国传统的汉字造型艺术。
图为距今3000多年前的商代古印印文。
8. 篆刻亦即治印之术,是我国传统艺术之一,与字、画有著同等齐观的地位。
9. 篆刻印章如同玉玺般浩然大气,体现显贵,盛大,财富尊严. 10. 篆刻的城落款在梅雨时节,青石城外一路泥泞的山水一笔凌空挥毫的泪,你是我泼墨画中留白的离别,卷轴上始终画不出的那个谁。
11. 他出生于官商世家,幼年失怙,受仲兄李文熙发蒙,及长游津门名士赵元礼、唐敬严之门,学习诗词、书法与篆刻。
12. 著名书法篆刻家徐柏涛,曾经在田黄石上刻了一对“十全十美”的印纽,后来被北京故宫博物院收藏并定为国家一级文物。
13. 我们要特别注意的是,早在邓石如之前,“印外”对于篆刻艺术的影响,已经得到了人们的关注。
14. 篆刻是一门艺术,其历史可以追溯到3000年前的殷朝,那时人们把自己的名字刻在器皿或文件上,这样可以表明物品的所有权或象征其在社会交往中的身份与地位。
15. 篆刻中,印字凸起的阳刻叫朱文,反之的阴刻则为白文,缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体,以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名,字体为缪篆,写得古朴严谨,勾画非常端正。
参考资料 查查汉语词典:http://www.ichacha.net/hy/zaoju.aspx?q=%E7%AF%86%E5%88%BB&p=2...
有什么赞美篆刻的句子?
1、篆刻印章如同玉玺般浩然大气,体现显贵,盛大,财富尊严。
展开全部2、篆刻,亦即治印之术,是我国传统艺术之一,与字、画有著同等齐观的地位。
3、篆刻取法秦汉玺印及浙、皖诸派,喜以三代吉金文字入印,印风高峻淳古,意思典丽,迥于时人。
4、篆刻借托文字词句来表达创作意愿,传达艺术信息,这是篆刻艺术的局限,也是对篆刻家提出的更高要求。
5、篆刻艺术也是学海无边,第一要培养起热爱的兴趣;第二要多临多看印谱;第三要多刻;第四要丰富其他艺术素养。
6、是啊,国画、诗歌,当然还有书法与篆刻,就像一个蜂窠中几个毗邻的孔穴,相互渗透,互相补益,通才硕学往往能融汇贯通,从而达到更高的境界。
7、通常,人们都把篆刻作为书法的附庸。
我不以为然。
其实二者有很大的不同。
比如刻刀、印石,以及篆刻内容和效果等,都与书法截然不同。
篆刻是不同于书法,不同于绘画,也不同于雕刻的另一种综合艺术,它主要借助篆字或象形写意刻写,表达一种标志的、情绪或心态的张扬。
这种一般印着红色印泥的旗帜般的张扬,应该说,完全是一种艺术情感的有机宣泄。
8、吴昌硕在论封泥中说:“刀拙而锋锐,貌古而神虚。
篆法体势方者,方易于劲(遒劲),但方并非即是劲,故要得其方劲。
圆易于转(婉转)但圆并非即是转,故又要得其圆转。
有方劲而无圆转,近于犷悍。
有圆转而失方劲,近于媚俗。
学封泥贵在方劲而兼圆转……。
故用刀要拙,不拙则无高古雄深气韵,用锋宜锐,不锐则无峭拔英迈的风神”。
9、对于方寸篆刻,总有一种比较奇特的感觉,仿佛是在广袤的田野里踯躅,跳舞,或游走。
耗力,不见边际,脚下尘土飞扬,雾眼迷离。
而心中的天空就那样灼灼明媚着,白云就那样轻轻游荡着。
我就是那把凿刻耕犁石头的白钢刀,刷刷刷地沟通着天地尘世。
10、古人云印,“有笔法则章法自然而至,其行字之间,最贵有情有气。
有情……则血脉相关而舒展自如,得乎自然。
有气则字能生动得势……亦觉有神。
”因而,我欣赏这样一句话:笔笔惊风雨。
如果手执刻刀,能隐约沟通天地,简意刻琢人生,快意诠释自我,篆刻能够达到这样的境界,那就必定具有了不凡的艺术气象。
11、如痴者自醉,谁解其中味?闲云有野鹤逍遥,世外有高人自在。
镂石篆刻犹如金沙江上的此岸月亮彼岸花,度化了柔波里的月光还有高天上的星光,月光如水水如天长。
12、篆刻对于我虽不是人生的主线,却时隐时现,不弃不离,成为一条绵绵不绝的生命印迹。
闲时把玩多年来刻的印章,虽不精美,却如数家珍,每一方印,都是一段凝固的情结。
13、这个世界,不问身在何方,但问心在哪儿。
镂石篆刻一心向印,习篆文,通篆韵,于细微之处见精神。
每方篆刻无不精雕细琢,精益求精。
14、篆刻是我国古老而优秀的传统艺术之一,它集书法和锈刻为一体,雄劲中不失精妙,古朴里透着新雅,使人从方寸天地里得到完美的艺术享受。
15、中国有一门艺术,被美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”,“代表了世界美学的最高成就”。
他还说,从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。
你猜到它是什么?对了,它就是篆刻。
描写“篆刻、印章”的语句有哪些?
展开全部 1.中华古诗有: 《论诗绝句》 清 丁敬 古人篆刻思离群, 舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙, 何曾墨守汉家文。
《赠刘使君景文》 宋 · 秦观 落落衣冠八尺雄,鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马,曹植诗原出国风。
拈笔古心生篆刻,引觞侠气上云空。
石渠病客君应笑,手校黄书两鬓蓬。
&其中该诗颈联为赞美纂刻的诗句。
2.名人赞美:美国学者威廉·罗肯特称 印章为“世界公认的最高艺术”,“代表了世界美学的最高成就”。
他还说,从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。
3.美句称赞:金石华彩,知白守黑,方寸之间,刀走凌云志,字形流云姿。
参考资料 《句子迷》:http://www.juzimi.com/...
当今世界每天都在发生着变化其速度快范围广篆刻用什么诗句来形容
看书快 一目十行吃饭快.狼吞虎咽走路快. 风驰电掣 日行千里 一日千里水流快. 一泻千里变化快. 天翻地覆 日新月异办事快. 雷厉风行写字画画快.一挥而就时间流逝快 一日三秋 岁月如梭看书快——(一目十行) 水流快——(一泻千里) 吃饭快——(狼吞虎咽) 变化快——(日新月异) 走变化多端变幻莫测千变万化瞬息万变日新月异转瞬即逝变化真快瞬息万变稍纵即逝日新月异白驹过隙白云苍狗瞬息万变日新月异变化如神日异月更日异月殊瞬息万变日新月异千变万化变化如神日异月更日异月殊日新月异白云苍狗喜努无常,变换莫策,千变万化,瞬息万变瞬息万边路快——(大步流星)时间快——(日月如梭) 办事快 (雷厉风行)对答如流风驰电掣白驹过隙,稍纵即逝光阴似箭日月如梭风驰电掣雷厉风行一日千里白驹过隙转瞬即逝说时迟,那时快弹指一挥间1.动作快捷:超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 安步当车 倍道而进 大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄2.时间短暂:阪上走丸 不假思索 曾何几时 寸阴尺璧 电光石火 咄磋便办 飞针走线 俯仰之间 立谈之间 翘足而待 桑榆暮景 昙花一现 偷安旦夕 为期不远 惟日不足 五日京兆 下车伊始 新来乍到 一朝一夕 一时半刻 一年半载 指日可待3.时间流逝:白驹过隙 百代过客 不舍昼夜 斗转星移 寒来暑往 日复一日 日月如梭 日居月诸 稍纵即逝 似水流年 跳丸日月 鸟飞兔走 物换星移 星移半转动作快捷:超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 安步当车 倍道而进 大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄2.时间短暂:阪上走丸 不假思索 曾何几时 寸阴尺璧 电光石火 咄磋便办 飞针走线 俯仰之间 立谈之间 翘足而待 桑榆暮景 昙花一现 偷安旦夕 为期不远 惟日不足 五日京兆 下车伊始 新来乍到 一朝一夕 一时半刻 一年半载 指日可待3.时间流逝:白驹过隙 百代过客 不舍昼夜 斗转星移 寒来暑往 日复一日 日月如梭 日居月诸 稍纵即逝 似水流年 跳丸日月 鸟飞兔走 物换星移 星移半转出口成章 对答如流 风驰电掣 绝尘而去 参考资料:zhidao.baidu.com/question/44932850.html
急求描写篆刻作品的四字词语!!!成语也行!!!类似行云流水之类...
早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字”(即现代称为甲骨文)。
这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的“刻字”水平。
在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为“玺”。
秦始皇统一六国后,规定“玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“印”。
这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”,官印称“印”,将军用印称“章”,私人用印称“印信”。
篆刻的「篆」字,古时写作「瑑」,从玉字旁。
凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹,都叫做“瑑”。
后来竹帛成为通行的书写用具,于是篆字的形符,也由“玉”改为“竹”。
其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,都可称为“篆刻”,印章的刻制只是其中的一小部分而已。
到了秦始皇时,将全国书体作综合整理,书分八体,印面上的文字叫“摹印篆”;王莽定六书时,称为“缪篆”,从此便明定篆书为印章印文的使用字体。
唐宋之际,由于文人、墨客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印,直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为以篆书为基础,利用雕刻方法,在印面中表现疏密、离合的艺术型态,篆刻也由广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之学。
而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等。
在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国雕版印刷技艺、中国传统木结构营造技艺、中国传统桑蚕丝织技艺、龙泉青瓷传统烧制技艺、妈祖信俗、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录。
写一篇介绍篆刻工具的作文
篆刻心得它,是一种拥有三千多年历史的古老的艺术;它,是一种从秦汉一直延用至今的权威的信物;它,曾一度被人们视为雕虫小技,而今又重新崛起,傲然挺立于艺术之巅。
它是什么?2008年北京奥运会会徽的发布,把它的形象传遍了世界的每一个角落,使每一个人都认识了它。
十三亿中华儿女认识它了,六十亿世界人民也认识它了。
它,就是——篆刻。
我刚开始可得时候,以为篆刻很简单,没想到一刻,竖横都歪歪斜斜,有时还冲过去,石头的面都刻得乱七八糟,刻了两百多条,才刻直。
把以前的作品,和最近的作品相比,真是天壤之别呀!现在我刻地渐渐好多了,也受了老师的表扬,但我没骄傲,相信会更上一层楼篆刻是一种集诗、书、画、美学、雕刻于一身的一门综合艺术,而心态本身就是一门艺术,有喜有忧,有悲有欢。
如果一个人内心过于激烈,那么他的作品也会与他的性格大体相同,反之,如果一个人内心过于平庸,没有嬉笑怒骂,那么他的作品也定会甚俗,一个有形而无神之人创作出来的作品亦会有形无神。
我坚信:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
”在今后的日子里,认真学习篆刻,取得好成绩。
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