最新有奖诗词书法对联征稿,大家看看
删剧目编辑之前传闻。
《白秋练》是否拍摄,后来的拍摄计划夭折,此版被删剧目有《画皮》、《聂小倩》,因此,这两部的拍摄计划也就一起化为泡影。
后据本剧总监制俞月亭证实:本剧根本没拍摄《画皮》和《聂小倩》,这两部原本在拍摄计划中,作为后来的名篇剧目拍摄。
但因人事变动、《白秋练》(或者《小翠》)...
书法创作常用诗词对联
《唐诗三百首》被中国世界纪录协会 收录为中国流传最广的诗词选集。
唐朝 (618年-907年)二百九十年间,是中国 诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家 辈出,唐诗数量多达五万首。
孙琴安 《唐诗选本六百种提要?自序》指出, “唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余 种。
当中最流行而家传喻晓的,要算 《唐诗三百首》。
”《唐诗三百首》选诗范 围相当广泛,收录了77家诗,共311首, 在数量以杜甫诗数最多,有38首,王维 诗29首,李白诗27首,李商隐诗22首。
是中小学生接触中国古典诗歌最好的入 门书籍。
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诗经 渡易歌 3 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
屈原 离骚 4 长太息以掩涕兮,哀民生之多坚。
屈原 离骚 5 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原 离骚 6 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。
卓文君 白头呤 7 河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
古诗十九首 迢迢牵牛星 8 少壮不努力,老大徒伤悲。
汉乐府 长歌行 9 枯桑知天风,海水知天寒。
汉乐府 饮马长城窟行 10 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
月明星稀,绕树三匝,何枝可依?山不在高,海不厌深。
曹操短歌行 11 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
曹操 观沧海 12 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 龟虽寿 13 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
曹丕 短歌行 14 高树多悲风,朝日照北林。
曹植 杂诗其一 15 仰手接飞猿,府身散马蹄。
捐躯赴国难,视死忽如归。
曹植 白马篇 16 利剑不在掌,结友何须多? 曹植 野田黄雀行 17 明月照高楼,流光正徘徊。
曹植 七哀诗 18 振衣千仞冈,濯足万里流。
左思 咏史 19 少无适俗韵,性本爱丘山。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
暧暧远人村,依依墟里烟。
陶渊明 归田园居 20 采菊东篱下,悠然见南山。
陶渊明 饮酒 21 池塘生春草,园柳变鸣禽。
谢灵运 登池上楼 22 江南无所有,聊赠一枝梅。
陆凯 赠范晔诗 23 精卫衔其木,将以填沧海。
陶渊明 读《山海经》 24 余霞散成绮,澄江静如练。
谢眺 晚登三山望京邑 25 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
王籍 入若耶溪 26 含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。
春去秋来双燕子,愿衔杨花入窠里。
胡太后 杨白花 27 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
南北民歌 敕勒歌 28 暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。
薜道衡 昔昔盐 29 居高声自远,非是籍秋风。
虞世南 咏蝉 30 露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
骆宾王 在狱咏蝉 31 海内存知己,天涯若比邻。
王勃 送杜少俯之任蜀州 32 少小季家老大回,乡音无改鬓毛衰。
贺知章 回乡偶书 33 不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀。
贺知章 咏柳 34 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
人生代代无穷已,江月年年只相似。
星夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
张若虚春江花月夜 35 前不见古人,后不见来者。
念天地不悠悠,独怆然而涕下。
陈子昂 登幽州台歌 36 海上生明月,天涯共此时。
张九龄 望月怀乡 37 欲穷千里目,更上一层楼。
王之涣 登黄鹤楼 38 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
王之涣 凉...
苏轼的《李白仙诗帖》有什么书法特色
具有广阔的社会内容,是离人泪 定风波竹杖芒鞋轻胜马. 此生此夜不长好,明月明年何处看? 凭仗飞魂招楚些?把酒问青天、唐,不与梨花同梦. 欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿. 人间有味是清欢,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习.他将北宋诗文革新运动的精神:“本朝善书者,自当推(苏)为第一.” 苏轼在绘画方面画墨竹,有天真烂漫之趣.苏轼在我国词史上占有特殊的地位、杨凝式.苏辙的父亲. 天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆. 欲寄相思千点泪.元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置、定州.元佑八年(1093)哲宗亲政、韩世忠. 念奴娇大江东去,浪淘尽、千古风流人物,归去,也无风雨也无晴 蝶恋花枝上柳绵吹又少. 相逢一醉是前缘. 高情已逐晓云空. 休言万事转头空,未转头时皆梦,比文更加简劲,且具掀舞之势,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也.”均可见其作画很有奇想远寄.其论书画均有卓见,无情送潮归、五代名家,得力于王僧虔,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县).徽宗即位,短松冈、散文家,加之学问、胸襟,高度评价“诗中有画,服孝(1057、曹植)齐名,在艺术表现方面独具风格、词,父丧守制期满还朝,为判官告院.与王安石政见不合. 有情风万里卷潮来,天地万物,嬉笑怒骂;往京都、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等.少数诗篇也 能反映民间疾苦、画等方面,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就.是中国历史上少有的文学和艺术天才,如诗,如文,何时忘却营营? 小舟从此逝;任颍州太守 1092年 任扬州太守,楚江东,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此.”其诗清新豪健,善用夸张比喻,流不到,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)、曾巩. (分为唐二家和宋六家)】.作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”.苏轼的作品有《东坡七集》《东坡乐府》等.在政治上属以司马光为领袖的旧党. 苏诗现存约四千首,其诗内容广阔;兵部尚书;礼部尚书 1093年 妻丧;太后逝世?曰:竹生时,明月夜. 细看来,不是杨花点点. 纵使相逢应不识,尘满面,鬓微霜. 相顾无言,惟有泪千行. 料得年年断肠处,自难忘;谪居海南儋州 徽宗(1101~1126)太后执政(1100) 1101 年 北返;往常州;逝世 【传世名句】 【词篇】水调歌头 明月几时有,不思量,何尝逐节生,二分尘土,一分流水:“到黄州后掣笔极有力.”晚年又挟有海外风涛之势、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材、弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”. 江城子十年生死两茫茫.” 苏轼还擅长行、楷书,江海寄余生. 但愿人长久,千里共婵娟. 水龙吟春色三分,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派. 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼. 长恨此身非我有、蔡襄并称“宋四家”;其后历史名人如李纲,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献.名作有《念奴娇》,不践古人.” 黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云,扩大了词的题材,我思君处君思我. 生平年表】 北宋仁宗天圣元年——嘉佑八年(1023~1064) 1036年 景佑三年十二月十九苏轼降生 1054年 娶王弗 1057年 中进士,母丧,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人.人书并尊:“自出新意,谁怕?一蓑烟雨任平生! 回首向来萧瑟处,师文同(即文与可)苏轼(1037~1101)字子瞻. 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼. 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡. 万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁. 生前富贵草头露,身后风流陌上花. 试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡. 休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华. 【诗篇】 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 春宵一刻值千金,花有清香月有阴. 陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非. 生前富贵草头露,身后风流陌上花. 人老簪花不自羞,花应羞上老人头. 江山如此不归山,江神见怪警我顽. 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕. 江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好. 与君世世为兄弟,又结来生未了因. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生! 云散月明谁点缀,天容海色本澄清. 杳杳天低鹘没处,青山一发是中原. 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消. 天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来. 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人. [编辑本段]【写作风格】 苏轼词风可分三类: 1、豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜; 2、旷达风格.这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风; 3、婉约风格.苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展. [编辑本段]【苏轼书法】 《中山松醪赋》 《洞庭...
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写出5位著名书法家的名字
1、王羲之(303-361,一说321-379) 投资王羲之书法要学习书法史,将他的书法和两汉、西晋书法相比较,可以发现王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。
王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
没有原迹存世,但法书刻本甚多。
有章草《豹奴帖》、《十七日帖》、《寒切帖》,小楷《黄庭经》、《乐毅论》、《东方朔画赞》。
王羲之的传世墨迹可以让你对“精彩绝伦”四个字有深刻的体会。
2、王献之(344-386) 收藏鉴定王献之书法可将其和王羲之比较,父子在书法上各有千秋,羲以真行为显,献则以行草为能。
“二王”最有创新意义和存在价值的,是其流美飘逸的行草书。
王献之不为其父所囿,别创新法,英俊豪迈,自成一家,令人刮目相看。
可惜天妒其才,42岁就过早病卒。
王献之有章草《七月二日帖》,其小楷书以《洛神赋十三行》为代表,用笔外拓,结体匀称严整,如大家闺秀,姿态妩媚雍容。
其行书以《鸭头丸帖》最著。
3、张旭(675-750?) 张旭的书法以草书成就最高。
他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草,其状惊世骇俗。
辽宁省博物馆藏有《草书古诗四首》墨迹本,传为张旭狂草之作。
通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。
行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇。
4、颜真卿(709-785) 颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。
他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
其楷书熔铸古今,传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
雄浑豪迈,一幅盛唐气象。
特别是《祭侄文稿》,其原迹藏台湾故宫博物院。
写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。
颜真卿的传世书迹极多,这值得收藏家和投资者重视,或许在民间会有新的发现,但要认真辨伪。
5、怀素(公元737-?) 投资怀素书法作品,鉴定时要了解他的风格并非全部相同,大致可分为3种:一是尚未完全摆脱前人作风的:如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖,保留晋法甚多,圣母帖且多有颜真卿作风。
二是他自成一家的作品,如《清净经》、《四十二章经》、《自叙帖》(堪称标准的怀素书)。
三是循和平澹的书风,如小草千字文,与其狂肆作风大异其趣,完全换过一番面目,也可说是他过人之处。
鉴定时还可参照唐代文献中有关怀素的记载,如:“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。
怀素的狂草千变万化,下笔连绵不绝,鼓荡而下,又不离魏晋法度。
如《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》。
他与张旭比肩,合称“颠张狂素”。
其《圣母帖》、《小草千字文》,则冲和雍雅,尚有几分章草意味,可窥其草法变化之来源。
6、苏轼(1037-1101) 鉴定苏轼书法特点要把握两点:一是用笔多取侧势,二是结体扁平稍肥。
这与他握笔的姿势也很有关系,苏轼执笔为“侧卧笔”,即毛笔侧卧于虎口之间,类似于现在握钢笔的姿势,故其字右斜,扁肥,代表作有《黄州寒食诗帖》、《新岁展庆帖》等。
苏轼绝大部分的字都相当平实、朴素;虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法自李北海处来,但一股汪洋浩荡的气息是他个人的特点,就像他渊厚的学问一样。
神龙变化不可测,他偶露一下手笔的《黄州寒食诗帖》就已惊天动地了,书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化,跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,达到“心手相畅”、几近完美的境界。
黄庭坚将苏轼书法分为早、中、晚三个时期:早年姿媚、中年圆劲、晚年沉著。
其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《醉翁亭记》等。
7、黄庭坚(1045-1105) 字鲁直,号山谷道人,涪翁,世称“黄山谷”。
黄庭坚书法的最大特点是重“韵”,持重风度,写来疏朗有致,如郎月清风,书韵自高。
苏书尚天趣,黄书尚韵味;黄书结体取纵势。
他与苏轼一起将宋代书法的人文气推向高峰。
他的行书,如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》,用笔如明代冯班《钝吟杂录》所讲:“笔从画中起,回笔至左顿腕,实画至右住处,却又跳转,正如阵云之遇风,往而却回也。
” 他的起笔处欲右先左,由画中藏锋逆入至左顿笔,然后平出,“无平不陂”,下笔着意变化;收笔处回锋藏颖。
善藏锋,注意顿挫,以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。
其结体从柳公权的楷书得到启发,中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,如荡桨、如撑舟,气魄宏大,气宇轩昂。
其个性特点十分显著,学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度。
黄庭坚书...
写出5位著名书法家的名字
1、王羲之(303-361,一说321-379) 投资王羲之书法要学习书法史,将他的书法和两汉、西晋书法相比较,可以发现王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。
王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
没有原迹存世,但法书刻本甚多。
有章草《豹奴帖》、《十七日帖》、《寒切帖》,小楷《黄庭经》、《乐毅论》、《东方朔画赞》。
王羲之的传世墨迹可以让你对“精彩绝伦”四个字有深刻的体会。
2、王献之(344-386) 收藏鉴定王献之书法可将其和王羲之比较,父子在书法上各有千秋,羲以真行为显,献则以行草为能。
“二王”最有创新意义和存在价值的,是其流美飘逸的行草书。
王献之不为其父所囿,别创新法,英俊豪迈,自成一家,令人刮目相看。
可惜天妒其才,42岁就过早病卒。
王献之有章草《七月二日帖》,其小楷书以《洛神赋十三行》为代表,用笔外拓,结体匀称严整,如大家闺秀,姿态妩媚雍容。
其行书以《鸭头丸帖》最著。
3、张旭(675-750?) 张旭的书法以草书成就最高。
他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草,其状惊世骇俗。
辽宁省博物馆藏有《草书古诗四首》墨迹本,传为张旭狂草之作。
通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。
行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇。
4、颜真卿(709-785) 颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。
他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
其楷书熔铸古今,传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
雄浑豪迈,一幅盛唐气象。
特别是《祭侄文稿》,其原迹藏台湾故宫博物院。
写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。
颜真卿的传世书迹极多,这值得收藏家和投资者重视,或许在民间会有新的发现,但要认真辨伪。
5、怀素(公元737-?) 投资怀素书法作品,鉴定时要了解他的风格并非全部相同,大致可分为3种:一是尚未完全摆脱前人作风的:如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖,保留晋法甚多,圣母帖且多有颜真卿作风。
二是他自成一家的作品,如《清净经》、《四十二章经》、《自叙帖》(堪称标准的怀素书)。
三是循和平澹的书风,如小草千字文,与其狂肆作风大异其趣,完全换过一番面目,也可说是他过人之处。
鉴定时还可参照唐代文献中有关怀素的记载,如:“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。
怀素的狂草千变万化,下笔连绵不绝,鼓荡而下,又不离魏晋法度。
如《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》。
他与张旭比肩,合称“颠张狂素”。
其《圣母帖》、《小草千字文》,则冲和雍雅,尚有几分章草意味,可窥其草法变化之来源。
6、苏轼(1037-1101) 鉴定苏轼书法特点要把握两点:一是用笔多取侧势,二是结体扁平稍肥。
这与他握笔的姿势也很有关系,苏轼执笔为“侧卧笔”,即毛笔侧卧于虎口之间,类似于现在握钢笔的姿势,故其字右斜,扁肥,代表作有《黄州寒食诗帖》、《新岁展庆帖》等。
苏轼绝大部分的字都相当平实、朴素;虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法自李北海处来,但一股汪洋浩荡的气息是他个人的特点,就像他渊厚的学问一样。
神龙变化不可测,他偶露一下手笔的《黄州寒食诗帖》就已惊天动地了,书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化,跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,达到“心手相畅”、几近完美的境界。
黄庭坚将苏轼书法分为早、中、晚三个时期:早年姿媚、中年圆劲、晚年沉著。
其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《醉翁亭记》等。
7、黄庭坚(1045-1105) 字鲁直,号山谷道人,涪翁,世称“黄山谷”。
黄庭坚书法的最大特点是重“韵”,持重风度,写来疏朗有致,如郎月清风,书韵自高。
苏书尚天趣,黄书尚韵味;黄书结体取纵势。
他与苏轼一起将宋代书法的人文气推向高峰。
他的行书,如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》,用笔如明代冯班《钝吟杂录》所讲:“笔从画中起,回笔至左顿腕,实画至右住处,却又跳转,正如阵云之遇风,往而却回也。
” 他的起笔处欲右先左,由画中藏锋逆入至左顿笔,然后平出,“无平不陂”,下笔着意变化;收笔处回锋藏颖。
善藏锋,注意顿挫,以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。
其结体从柳公权的楷书得到启发,中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,如荡桨、如撑舟,气魄宏大,气宇轩昂。
其个性特点十分显著,学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度。
黄庭坚书...
适合扇面的诗词?
扇面书法有折扇、团扇两种。
折扇扇面上宽下窄成幅射状,书写时一般为一行字数多,一行字数少,以求参差疏密。
团扇扇面一般为圆形,书写时应随开布局。
这里介绍一下折扇扇面这种创作形式。
由于扇面上宽下窄的形状,使得折纹与拆纹之间也是上宽下窄。
这种独特的样式,就要求我们在创作时,做出恰当地安排。
折扇扇面常见的形式有三种。
(1)充分利用上端,下端不用。
这种格式以每行写两字为宜,从右至左,依次安排。
落款写在正文的左侧。
款宜长些,款字写一行至数行不等,印章宜小于正文。
(2)写少数字,利用扇面的宽度由右向左,横排书写二至四字,要收放有度,落款可写数行小字,与正文相映成趣。
(3)上端依次书写,下端隔行书写,形成长短错落的格局。
这样则可避免上端疏朗,而下端拥挤的情形,达到通篇的和谐。
这种格式,先写长行,以五字左右为宜,短行以一、二字为宜。
落款要精彩,一般写在正文后面,一行或数行均可。
即章宜小于落款的字。
并奉上一首适合此书法纸的诗.诗不一定有可以写的话到是有一些.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:根据字数确定书写格式,折扇形的紧凑或松散是可以根据内容来选择的。
登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱也:行书书写在折扇上,偏偏又须骑行书写,困难很大。
凸痕与凹痕对软软的毛笔反应也不一样,不经实践很难体会其中的滋味天不言而四时行,地不语而百物生:圆形纸书以对联状崆,醒目大方。
隶书的横势,对团扇左右之空档起到弥补的作用董小宛其小楷工整清秀,毫端尽得古书家精髓;细品诗境,感怀伤秋,可感受到在封建礼教重重束缚下一个弱冠女子追求自由的心声。
现将诗词摘录于下,而且都为扇面:一幽草凄凄绿上柔,桂花狼藉闭深楼。
银光不足供吟赏,书破芭蕉几叶秋。
二残柳凋荷绿未沉,一池清水澈如心。
楼前几日无人到,满地槐花秋正深。
三白日吹人无所思,独来窗下理红丝。
手擎刀尺瓶花落,数点天香入砚池。
四稠烟迷望不能空,满地犹含绿草风。
乱竹繁枝多少意,满园花落忆春中。
五修竹青青乱草枯,留连西日影相扶。
短墙微露高城色,远处疏烟入画图。
六飘枝堕叶此烟中,残鸟啼秋声亦同。
错认桃花满青行,依稀白鹭栖丹凤。
七侵晓开香湿绣巾,满天犹带月华新。
此中随意看秋色,采得名花赠美人。
八小庭如水月明秋,天远窗虚人自愁。
多少深思书不尽,要知都在我心头。
九无事无情亦未闲,孤心常寄水云边。
今宵有月无人处,高讽南华秋水篇。
十满畦寒水稻初黄,细鸟归飞集野棠。
正是好怀秋八九,桂花枝下饮清香。
十一风前一叶巧迎秋,露气蟾光净欲流。
楼上有人争拜影,巧丝先我骨衣俅。
落款:右秋闺词十一首,崇祯康辰中秋日昀晗思恋碧波荡漾风解情红绿相符香飘盈蝶儿翩舞风中觅荷花蕊中露门庭张禾丁雨后清荷无限情,蝶儿已归水留影。
细听风语解花意,多少芬芳似云行一枕风凉长夏去,香浓桂子绕纱窗。
井梧坠处蛩声起,欲向中天觅雁双。
清露来时竹影动,每从北院弄鱼缸。
兰庭光泻悠悠韵,对景秋心未肯降!谁借微凉到我窗?扶疏绿竹影幢幢。
桐花簌簌随风落,鸥戏池塘思大江。
枫叶离离承露垂,蝉鸣高树换新腔。
衷肠但诉琴声里,弦月一钩寄北邦!鹤梦遥怜对影双,新秋一气绕家邦诗怀不共林泉老,暗许轻风戏一庞。
醉笔常追云海去,颠倾浓墨涌三江。
乘龙心事终为梦,明月清凉溢我窗。
五 律.题友扇面诗(新韵)寒日物华尽,南枝艳未绝。
千针逞傲骨,万墨秀高洁。
身正存清气,胸宽自有节。
莫谙君子腹,肯与小人学?诗怀不共林泉老,暗许轻风戏一庞。
醉笔常追云海去,颠倾浓墨涌三江。
乘龙心事终为梦,明月清凉溢我窗。
这些都是扇面书法的文字.都可以成为扇面书法
书法的发展历程
中国书法的历史和中国文字使用的历史一样悠久。
自从甲骨文发明以来,中国书法的字体经历了由 篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。
每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品,这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。
中国书法在古代已经是一门成熟的艺术,有丰富、完整、一脉相承的理论体系,很多理论著作是书法家艺术实践的总结,极大地影响了后人的书法学习和创作。
先秦刻在龟甲上的甲骨文一般认为中国书法的历史最早可以溯源到汉字的起源时期。
原始汉字的面貌和形成时期没有确切的证据被发现,而目前发现的汉字最早的成熟形态是甲骨文。
甲骨文是保留有部分象形文字色彩的汉字形态,从十九世纪末人们发现甲骨文到现在已经有超过15万片的甲骨出土。
甲骨文开始成为人们艺术欣赏的对象,并从这些甲骨上发现了中国书法的元素:汉字书写的结体、布局等等。
商、周两个朝代,青铜器得到普遍地使用。
一些青铜器上还铭刻有文字,这些文字被后人称为金文。
由于铭刻有文字的青铜器的大多是钟和鼎,金文也称为钟鼎文。
这些铭刻于钟鼎上的文字,大多是记述当时天子、诸王侯、贵族的祭祀典礼、狩猎、征战、诏命、封赐等国家政治和社会生活。
一般认为金文是继甲骨文之后的主要汉字形态,较早期的金文保存了很多和甲骨文风格相近的特点,后来则渐渐拉开距离,越来越具有独立的风格特征。
也有人认为金文有自身独立的起源,而且它起源的时代甚至比甲骨文更早,只是由于周朝人“事鬼敬事而远之”(《礼记·表记》),主要用来占问鬼神的甲骨文不像商朝那样受到重视,所以导致了甲骨文的衰落和金文的盛行。
西周是金文的鼎盛时期,这个时期的金文风格厚重雄浑、典雅壮丽,代表作品有《毛公鼎》、《大盂鼎》和《散氏盘》。
其中《毛公鼎》对后世的书法家影响很大,清朝书法家李瑞清甚至说:“毛公鼎为周庙堂文字,其文则《尚书》也;学书不学毛公鼎,犹儒生不读《尚书》也。
”这句话说明《毛公鼎》被认为是学习书法的“必修课”。
周朝末期,在石鼓、碑石、摩崖等石制物体上铭刻文字开始出现,这些文字被后人称为石刻文字。
石刻文字表现出了某些和金文不同的特点,但是金文和石刻文字都被归入“大篆”的范围。
现存最早和最具代表性的石刻文字是《石鼓文》。
春秋、战国时期,竹简和木牍开始广泛作为主要的书写材料。
从使用者的角度来说,由于简牍的廉价,文字从此才可能开始被一般的平民所掌握。
文字学习和书写的主要群体,才可能开始由掌握专门技能的人变为一般的平民。
而中国书法也开始有了比较广泛的生活基础。
春秋战国时代的中国在政治上是一个分裂的时期,在秦始皇帝统一六国之前,各诸侯国在文字、货币、度量衡方面都存在不同程度的差异。
由于历史的原因,汉字形态的发展出现了民间和官方两条路线。
因此,汉字的具体形态在从大篆向小篆的发展过程,并不是一个线性一致的过程。
后来的人们就在这个时期的简牍文字中,发现了最初形态的隶书。
与简牍的广泛使用相适应,毛笔也开始作为主要的直接书写工具。
在此后的两千多年里,毛笔一直是中国人主要的书写工具。
使用毛笔书写成为中国书法的重要特点,从此中国书法的整体面貌就大致定型了。
秦汉泰山封山刻石,相传为李斯所书公元前221年秦始皇帝统一六国,建立秦朝。
秦朝为了巩固统治,采取了一系列消除原诸侯国之间的各种制度差异的措施,其中就包括“同文书”(《史记·李斯列传》),即把原来各诸侯国所使用的各有差异的文字统一成为小篆。
东汉文字学家许慎在《说文解字·序》中叙述这段历史时说:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。
斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,大史令胡毋敬作《博学篇》。
皆取《史籀》大篆,或颇省改,所谓小篆也。
”这说明,小篆是在皇帝的授意下,由当时的几位大臣负责,对当时各诸侯国的文字进行改造后,统一整理形成的标准汉字形态。
由于李斯在书法方面的名气很大,后人把小篆也称为“李斯小篆”,认为小篆是李斯一人发明的字体。
小篆是中国第一个也是唯一一个由国家规定的标准汉字形态。
从字体风格的角度来看,它具有规范整齐、匀称优美等特点,在秦朝灭亡后的两千多年里一直受到书法家们的喜爱,几乎历代都有善于书写小篆的大家出现。
此外,小篆也是中国历代封建王朝制作官用印玺的首选字体,篆刻艺术就是受到这方面的影响而发展起来的。
汉朝最通行的字体是隶书,因而“汉隶”被认为是隶书的典范。
一般认为,隶书的起源时间可以追溯至战国,到秦朝时已经大致成型。
小篆的笔画圆转匀称,写出来很美观,但是书起来比较慢,不能够适应实际生活中快速书写的要求;而隶书简化了小篆的笔画和书写方式,从而得到广泛地采用。
隶书的发明和普及,在汉字形态的发展史和中国书法史都是一项大变革,人们普遍认为,隶书是古今汉字的分水岭。
汉代的隶书从笔画和结构上,都非常接近现代使用的汉字。
实际上,隶书出现之后,汉字的各种字体在整体上都和隶书相近,而与小篆及以前的字体相差很远。
这是因为在...
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