以“卢”字开头的,“勤”字开头的,“利”字开头的诗句有吗?
庐山山水文化,是中国山水文化的精彩折射,是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然,是诗化的自然,亦是“人化”的自然。
自东晋以来,诗人们以其豪迈激情、生花妙笔,歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,是中国最早的山水诗之一,庐山并成为中国山水诗的策源地之一。
诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作,他所开创的田园诗风,影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白,五次游历庐山,为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌,他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流,在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓,成为中国古代诗歌的极品。
宋代诗人苏轼的《题西林壁》,流传广泛,影响深远,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,成为充满辩证哲理的名句……望庐山瀑布李 白日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。
由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。
“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。
“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。
说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。
“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照访世失隐沦, 从山异灵士。
明发振云冠, 升峤远栖趾。
高峰插半天, 长崖断千里。
氛雾承星辰, 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙, 漓岏象熊耳。
埋冰或百年, 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中, 猿啸白云里。
瑶波逐 空开, 霞石触峰起。
回互非一形, 参差悉相似。
倾听风管宾, 缅望钓龙子。
松桂盈膝前, 如何秽城市。
·〔鲍照简介〕 鲍照,字明远,东海(今江苏灌云县)人,生于晋义熙十年(414)。
由于出身微贱,而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代,一生受尽了歧视和打击,只做过几任小官。
逝于南朝宋明帝泰始二年(466)。
钟嵘在《诗品》中说:“嗟其才秀人微,故取湮当代。
”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,其诗风雄健奔放,对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年(439)到江州任职时,曾游庐山。
登庐山绝顶望诸峤 谢灵运山行非有期, 弥远不能辍。
但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。
积峡忽复启, 平途俄已绝。
峦垅有合沓, 往来无踪辙。
昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运,陈郡阳夏(今河南太康附近)人,后移籍会稽,谢玄之孙,生于晋孝武帝太元十年(385)。
晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋,起为散骑常侍。
少帝时,出为永嘉太守。
元嘉八年(431),宋文帝让他出任临川内史。
不久,被人以叛逆罪弹劾,流徙广州。
元嘉十年(433)被杀于广州,时年49岁。
他好为山泽之游,尝与宾客自始宁南山,伐木开径,直到临海,从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美,语言富有色泽和光彩,是我国山水诗的开创人,曾在义熙七、八年(411-412)两次到庐山游览,与慧远友善。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句...
关于庐山的诗词
庐山山水文化,是中国山水文化的精彩折射,是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然,是诗化的自然,亦是“人化”的自然。
自东晋以来,诗人们以其豪迈激情、生花妙笔,歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,是中国最早的山水诗之一,庐山并成为中国山水诗的策源地之一。
诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作,他所开创的田园诗风,影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白,五次游历庐山,为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌,他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流,在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓,成为中国古代诗歌的极品。
宋代诗人苏轼的《题西林壁》,流传广泛,影响深远,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。
由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。
“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。
“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。
说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。
“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦, 从山异灵士。
明发振云冠, 升峤远栖趾。
高峰插半天, 长崖断千里。
氛雾承星辰, 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙, 漓岏象熊耳。
埋冰或百年, 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中, 猿啸白云里。
瑶波逐 空开, 霞石触峰起。
回互非一形, 参差悉相似。
倾听风管宾, 缅望钓龙子。
松桂盈膝前, 如何秽城市。
·〔鲍照简介〕 鲍照,字明远,东海(今江苏灌云县)人,生于晋义熙十年(414)。
由于出身微贱,而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代,一生受尽了歧视和打击,只做过几任小官。
逝于南朝宋明帝泰始二年(466)。
钟嵘在《诗品》中说:“嗟其才秀人微,故取湮当代。
”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,其诗风雄健奔放,对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年(439)到江州任职时,曾游庐山。
登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期, 弥远不能辍。
但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。
积峡忽复启, 平途俄已绝。
峦垅有合沓, 往来无踪辙。
昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运,陈郡阳夏(今河南太康附近)人,后移籍会稽,谢玄之孙,生于晋孝武帝太元十年(385)。
晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋,起为散骑常侍。
少帝时,出为永嘉太守。
元嘉八年(431),宋文帝让他出任临川内史。
不久,被人以叛逆罪弹劾,流徙广州。
元嘉十年(433)被杀于广州,时年49岁。
他好为山泽之游,尝与宾客自始宁南山,伐木开径,直到临海,从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美,语言富有色泽和光彩,是我国山水诗的开创人,曾在义熙七、八年(411-412)两次到庐山游览,与慧远友善。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步...
帮我作作诗句把:以:我爱你卢炎珍、分别开头的诗句。
谢谢哦。
我辈正情钟爱清景风蛩你学栖真客卢暖火通红炎天飞雪片珍宝丽以通我行浣花村爱山花木深你看飞花阵卢梭第一人炎国逢花早珍重如腰银我心爱流水爱兹登昨美你待梅花发卢龙转征旆炎炎丹光红珍重调鼎味给分
素,字开头的诗词
1.素华虽可揽,清景不可游。
——挂席江上待月有怀(李白) 2..素琴本无弦,漉酒用葛巾。
——戏赠郑溧阳(李白) 3.素月徘徊牛斗间,天风吹鹤度函关。
——纵笔(陆游)4.素壁行其间,草木尽光彩。
——月夕(陆游) 5.素手掬青霭,罗衣曳紫烟。
——送内寻庐山女道士李腾空二首(李白) 6.素面倚栏钩,娇声出外头。
——白微时,募县小吏入(李白) 7.素衣今尽化,非为帝京尘。
——梅雨(柳宗元) 8.素练风霜起,苍鹰画作殊。
——画鹰(杜甫) 9.素是自然色,圆因裁制功。
——白羽扇(白居易) 10.素丝挈长鱼,碧酒随玉粒。
——送率府程录还乡(杜甫) 11.素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。
——送从翁从东川弘农尚书幕(李商隐) 12.素闻赵公节,兼尽宾主欢。
——别董颋(杜甫) 13.素颈未及断,摧眉伏泥沙。
——秦女休(李白) 14.素手抽针冷,那堪把剪刀。
——子夜四时歌:冬歌(李白) 15.素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。
——自咏(陆游) 16.素幔随流水,归舟返旧京。
——哭严仆射归榇(杜甫) 17.素娥惟与月,青女不饶霜。
——十一月中旬至扶风界见梅花(李商隐) 18.素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
——假日(李商隐)19.素发干垂领,银章破在腰。
——奉赠卢五丈参谋(琚)(杜甫) 20.素华人不顾,亦占牡丹名。
——白牡丹 和钱学士作(白居易) 21.素多江湖意,偶佐山水乡。
——初至(岑参) 22.素怀岩中诺,宛得尘外游。
——过王判官西津所居(岑参) 23.素缄署丹字,中有琼瑶篇。
——酬吴七见寄(白居易) 24.素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。
——花楼望雪命宴赋诗(白居易) 25.素楫分曹往,金盘小径通。
——陪郑公秋晚北池临眺(杜甫) 26.素风啼迥堞,惊月绕疏枝。
——秋夜送阎五还润州(骆宾王) 27.素书如可嗣,幽谷伫宾行。
——秋日送尹大赴京(骆宾王) 28.素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。
——樟亭双樱树(白居易) 29.素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。
——六年秋重题白莲(白居易) 30.素毛如我鬓,丹顶似君心。
——刘苏州以华亭一鹤远寄以诗谢之(白居易) 31.素光淡无际,绿静平如砥。
——韩十八侍(刘禹锡) 32.素秋不解随船去败红趁一叶寒涛。
梦翠翘,怨鸿料过南谯。
——惜黄花慢(吴文英) 33.素骨凝冰,柔葱蘸雪,犹忆分瓜深意。
——齐天乐(吴文英)...
以王字开头的诗有哪些?
1.《蒙求》唐.李瀚展开全部王戎简要,裴楷清通。
孔明卧龙,吕望非熊。
杨震关西, 丁宽易东。
谢安高洁,王导公忠。
匡衡凿壁,孙敬闭户。
2.《晚过青溪》明.高启王谢池台两岸空,水禽争哢夕阳中。
丽华妖血流难尽,化作荷花别样红。
3.《春鸟图歌》明.刘昌王生手持春鸟图,劝我试作春鸟歌。
凤凰不来碧梧老,喧啾奈此春鸟何。
黄鹂巧言紫燕舞,名花掩冉薰天和。
一双飞起白练带,纷纷引类无空柯。
4.《仪真道中》明.王洪王程不可缓,孤棹且宵征。
古渡无人语,长空惟月明。
湖连四野阔,天与大江平。
明发维扬郡,登临一感情。
5.《咏史》明.李崇仁王风日以降,瞻乌于谁屋?秦售十二城,赵夸如此璧。
宿昔相如子,风云气绝伦。
忽承赵王命,携璧西入秦。
6.《金陵问》明.李东阳王安石,还圣人,熙宁天子空称神。
程夫子,真圣徒,一言非讦还非谀。
世更有人如此无?古来君相关气运,河南不问金陵问。
一时言,千载恨。
7.《永贞叹》明.李东阳王郎索饭黄扉里,郑州相公呼不起。
六街鬼魅夜攫人,公门白日成官市。
纷纷逐客不足嗟,河东司马文章家。
江湖浪客河间妇,世事荣枯一翻手。
诗翁莫赋永贞年,后来何代无此贤。
8.《答王君》明.杨循吉王君悯我将南归,赠我以诗兼以酒。
忽言我实无所病,托以图归诒朋友。
谓君知我不易逢,乃此相疑一向否。
君以我乐山林耶,我非忘世爱陇亩。
...
谁有古今诗词吟咏(或涉及)重阳,菊花的诗句
菊花诗十二题,咏物兼赋事。
题目编排序列,凭作诗者挑选。
限用七律,不限韵脚。
诗作皆署“雅号”,即:“蘅芜君”(宝钗)、“怡红公子”(宝玉)、枕霞旧友”(湘云)、“潇湘妃子”(黛玉)、“蕉下客”(探春)。
忆菊(蘅芜君) 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹,冷月清霜梦有知。
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。
谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。
[注释] 1.蓼——水蓼,花小色红,聚集成穗状。
苇——芦苇,花白。
蓼红苇白时菊尚未开。
诗中以菊拟所“忆”之人,所以说“抱闷思”、“断肠”。
2.旧圃——去年的花圃。
秋无迹——即花无迹,修辞说法。
3.梦有知——谓唯有梦中能见,亦为写“忆”。
4.“念念”句——意谓秋雁北归南飞,勾起自己无限想念之情。
因传说雁能带书传讯。
5.寥寥——寂寞空虚的样子。
砧——与兴秋思有关,参见宝玉《咏白海棠》诗注。
迟——不尽。
6.为黄花瘦——黄花,菊花。
语借宋代女词人李清照写自己孀居愁绪的《醉花阴》词“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。
用意有所不同。
7.重阳——阴历九月初九。
古人以九为阳数,二“九”相重,所以叫重阳,亦称重九。
重阳节正是菊花盛开之时,有登高赏菊的习俗,所以说是相会之期。
访菊(怡红公子) 闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。
霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。
黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。
[注释] 1.淹留——滞留住。
这句说,不必为了饮酒或身体病弱而留在家中。
2.何处秋——即何处花,修辞说法。
“谁家”、“何处”都为了写“访”。
3.蜡屐——木底鞋。
古人制屐上蜡。
语用《世说新语》阮禹“自吹火蜡屐”事。
表示旷怡闲适。
又古代有闲阶级多着木屐游山玩水。
得得,特地,唐时方言。
4.冷吟——在寒秋季节吟咏。
5.解——懂得,能够。
6.“休负”句——不要辜负我今天的乘兴游访。
挂杖头,语用《世说新语》阮修“以百钱挂杖头,至店,便独醉酣畅”事。
这里取其兴致很高的意思。
又重阳有饮菊花酒的习俗。
种菊(怡红公子) 携锄秋圃自移来,篱畔庭前处处栽。
昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤护惜,好和井径绝尘埃。
[注释] 1.移来——指把菊苗移来。
2.不期——未曾料想到。
3.秋色——指菊。
4.酹——洒酒于地表示祭奠。
这里只是对着菊花举杯饮酒的意思,与吟诗一样,都表示兴致高。
寒香,指菊。
下一首“清冷香”意同。
《花史》:“菊为冷香。
” 5.泉溉泥封——用水浇灌,用土封培,是种菊的技术。
6.好和——须和。
井径——田间小路,泛指偏僻小径。
这句意思是说让菊花跟它所在的小路一起都与尘世的喧闹隔绝。
对菊(枕霞旧友) 别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
[注释] 1.科头——不戴帽子叫科头。
这里借用来说不拘礼法的样子,与下联“傲世”关合,取意于唐代诗人王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞(抱膝而坐)长松下,白眼看他世上人。
” 2.傲世——菊不畏风霜,冒寒开放,有“傲霜枝”之称。
3.知音——知己朋友。
典出钟子期听伯牙弹琴能知其心意的故事。
见《列子.汤问》。
4.荏苒——参见林黛玉灯谜诗注。
供菊(枕霞旧友) 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。
隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。
傲世也因同气味,春风桃李未淹留。
[注释] 1.供菊——将菊花插在瓶中,放在房间里供观赏。
2.喜堪俦——高兴菊花能作伴。
3.“几案”句——即 “婷婷点缀几案幽”。
婷婷,指菊枝样子好看。
幽,说因菊而环境显得幽雅。
4.“隔坐”句——即一座之隔而闻到菊花的香气。
三径露,指菊,修辞说法(与下句“一枝秋”相对),用陶潜《归去来辞》“三径就荒,松菊犹存”意。
“三径”原出处参见前清客《兰风蕙露》对联注。
“香分三径露”,是说菊之香气从三径分得,与下句“一枝”一样,正写出“供”字。
5.霜清——仍是修辞说法,指菊花清雅。
纸帐来新梦——房内新供菊枝,使睡梦也增香。
因纸帐上多画花卉,而真的菊自然大大超过所画的花,所以及之。
《遵生八笺》:“纸帐,用藤皮茧纸缠于木上,以索缠紧,勒作皱纹,不用糊,以线拆缝之,顶不用纸,以稀布为顶,取其透气;或画以梅花,或画以蝴蝶自是分外清致。
” 6.“圃冷”句——书中黛玉说:“据我看来,头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’,这句背面傅粉;‘抛书人对一枝秋’,已经妙绝,将供菊说完,没处再说,故翻回来想到未折末供之先,意思深远”圃冷,菊圃冷落。
斜阳,衰飒之景。
旧游,旧时的同游者、老朋友。
7.“傲世”二句——说自己也与菊一样傲世,并不迷恋世上的荣华富贵。
春风桃李,喻世俗荣华。
淹留,这里是久留忘返的意思。
咏菊(潇湘妃子) 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 一从陶令评章后,千古高风说到今。
[注释] 1.无赖——无聊赖,无法可想。
诗魔——佛教...