形容“赞美医术和医德”的词语有哪些?
救死扶伤、悬壶济世、在世华佗、华佗再世、回春妙手、妙手回春、回春之术、扁鹊重生、杏林高手、圣心仁术。
展开全部1.救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 释义:扶:扶助,照料。
抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
例句:医务工作者,~,发扬了革命人道主义精神。
2.妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 释义:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”3.药到病除 [ yào dào bìng chú ] 释义:药一服下病就好了。
形容用药效果非常好。
出处:张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。
”4.起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 释义:把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
例句:老中医王大夫真有~的本领,经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。
5.着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ] 释义:着手:动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
例句:我们可以为抢救一个普通工人的生命,动员一 切力量,采取一切可能的医疗措施。
因此也终于产生了~、起死回生的奇迹。
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形容“赞美医术和医德”的词语有哪些?
救死扶伤、悬壶济世、在世华佗、华佗再世、回春妙手、妙手回春、回春之术、扁鹊重生、杏林高手、圣心仁术。
1.救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 释义:扶:扶助,照料。
抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
例句:医务工作者,~,发扬了革命人道主义精神。
2.妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 释义:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”3.药到病除 [ yào dào bìng chú ] 释义:药一服下病就好了。
形容用药效果非常好。
出处:张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。
”4.起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 释义:把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
例句:老中医王大夫真有~的本领,经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。
5.着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ] 释义:着手:动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
例句:我们可以为抢救一个普通工人的生命,动员一 切力量,采取一切可能的医疗措施。
因此也终于产生了~、起死回生的奇迹。
歌颂“医生医术高超态度和蔼”的诗句有哪些?
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》展开全部【释义】人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。
——《黄帝内经》【释义】不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
3、受病有浅深,使药有重轻。
度其浅深,分毫不可差;明其轻重,锱铢不可偏。
——宋·史堪《史载之方》【释义】生病有严重和轻之分,用药有多少之分,这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
4、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。
——晋·杨泉《物理论》【释义】凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。
5、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。
——宋·《小儿卫生总微方论》【释义】只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。
6、志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。
——唐·孙思邈《备急千金要方》【释义】要有救人的志向,学习要多方面的学习,不能看不起其他人。
7、不可过取重索,但当听其所酬。
如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。
——明·李梃《医学入门》【释义】去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。
8、“盖医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也。
”——元·王好古《此事难知·序》【释义】学医就是一种修道,要救人的命,而修自己的德。
9、“医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。
”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》【释义】医德并不难,只要摒弃自己的私欲,就可以学习到什么是医德。
10、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。
——明·龚信《古今医鉴》【释义】救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。
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赞美“医术”和“医德”的四字词语(除了医术高明、医德高尚、医技...
展开全部 1、妙手回春【miào shǒu huí chūn】 比喻将快死的人救活。
指医生医术高明 2、起死回生【qǐ sǐ huí shēng】形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来 3、转危为安【zhuǎn wēi wéi ān】由危险转为平安(多指局势或病情) 4、化险为夷【huà xiǎn wéi yí】比喻转危为安。
5、药到病除【yào dào bìng chú】形容用药效果非常好。
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赞扬医生的高明医术和高尚医德词语有哪些?
赞扬医生的高明医术和高尚医德的词语:杏林春满——也说“誉满杏林”,来赞扬医生的高明医术和高尚医德。
其中“杏林”称颂医生。
(该成语讲的是三国时期,吴国医生董奉的故事)。
医术高明的成语:华佗再世 扁鹊再世 妙手回春 手到病除 起死回生。
高尚医德的成语:悬壶济世 医者仁心 妙手仁心 救死扶伤。
誉满杏林原指杏林春意盎然。
现在用来赞扬医术高明。
后世常用“杏林春满”“誉满杏林”等词称颂医生医术的高明和医德高尚。
词目:誉满杏林读音:yù mǎn xìng lín解释:原指杏林春意盎然。
现在用来赞扬医术高明。
用法:作宾语或定语。
悬壶济世医者父母心
人们用什么四字词语来赞扬医生的高明医术和高尚医德
杏林春满:董奉 成语典故 人们称颂医术高明的医生,经常用“杏林春满”或“誉满杏林”,这里有这么个典故: 众所周知,“杏林”—词是中医界常用的词汇,医家每每以“杏林中人”自居。
然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。
董奉,字君异,福建侯官(...
有没有哪些赞美医生医的古诗词
展开全部 1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》释义:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。
——《黄帝内经》释义:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
3、受病有浅深,使药有重轻。
度其浅深,分毫不可差;明其轻重,锱铢不可偏。
——宋·史堪《史载之方》释义:生病有严重和轻之分,用药有多少之分,这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
4、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。
——晋·杨泉《物理论》释义:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。
5、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。
——宋·《小儿卫生总微方论》释义:只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。
6、志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。
——唐·孙思邈《备急千金要方》释义:要有救人的志向,学习要多方面的学习,不能看不起其他人。
7、不可过取重索,但当听其所酬。
如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。
——明·李梃《医学入门》释义:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。
8、“盖医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也。
”——元·王好古《此事难知·序》释义:学医就是一种修道,要救人的命,而修自己的德。
9、“医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。
”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》释义:医德并不难,只要摒弃自己的私欲,就可以学习到什么是医德。
10、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。
——明·龚信《古今医鉴》释义:救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。
以上供参考。
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