有哪些关于鸡的诗
《鸡》年代: 宋 作者: 梅尧臣昂然大雄鸡,高冠紫沉羽。
星占太史局,树栖丞相府。
知时不失晦,得食曾呼伍。
幸无终夜鸣,须防人起舞。
《晨鸡》年代: 宋 作者: 刘兼朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。
作瑞莫惭先贡楚,擅场须信独推秦。
淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。
《鸡》年代: 宋 作者: 李觏嗟尔羽虫类,昂然冠距麄。
徒为识昏晓,犹未免庖厨。
年少苦令斗,主人频见呼。
宁思避弋者,天外去鸿孤。
《鸡》年代: 宋 作者: 释智圆檐前栖息傍蒿丛,风雨司晨尔有功。
鹦鹉无能凭佞舌,侯门翻得养金笼。
《鸡》年代: 唐 作者: 徐寅名参十二宿,花入羽毛深。
守信催朝日,能鸣送晓阴。
峨冠装瑞玉,利爪削黄金。
徒有稻梁感,何由报德音。
《早鸡》年代: 唐 作者: 李咸用锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。
描写公鸡的诗词
《画鸡》作者:唐寅 (明)头上红冠不用裁,满身雪白走将来.生平不敢轻言语,一叫千门万户开.翻译:它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用栽培是天生就有的,它是白鸡所以满身雪白走过来.一生中它从来不敢随便说话,一但喊起来千门万户就随着打开了.说内容:唐伯虎说,我这是题我画的白鸡.“头上红冠不用栽,满身雪白走将来.平身不敢轻言语,一叫千门万户开.”他好像又在说自己,他说,我美丽的,天生的冠如大官员头上的帽子,我披着满身雪白的羽毛慢慢向你们走来.平时我不会随便说话,因为我是时间的使者,一但我说话了,你们就要开始新的一天了!红冠,当时是当官的人戴的帽子;而我的红冠,是自己长出来的.满身雪白,因为我是从冬天走过来的;“走将来”,将,是助词,向你走来;我背负冬天的雪向你走过来!因此因为我有重大责任所以白天黑夜我不能随便说话,因为我一但说话的时候,是君临天下了的呀;我一但说话的时候,是告诉你们天亮了,起床了,皇帝也不能例外,长官也不能例外,有钱人也不能例外,老百姓也不能例外,天下人应该起床了……从此诗看,第一、二句,作者运用了描写和色彩的对比.这是古代诗人写诗的一个特点.起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛.状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,我们可以想象大公鸡威严的姿态向我们走过来.第三、四句又道出了深刻的道理来.转句“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,此句是全诗中最难写的一句,为第四句的结句做了无法替代的铺垫,当我们读到“一叫千门万户开”时,才突然醒悟过来,原来第三、四句在说公鸡具备的美德和权威.第三、四句又是运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比.
描写鸡爪的诗词是什么?
1.春日作者:朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
2.烤鸡爪虽死骨犹硬,坚甲不离身。
纵入强敌口,五指犹向心。
3. 鸡爪嶙峋一骨瘦,冗重两分轻。
昂然锋棱现,静卧不见形。
不避土尘芥,无覆华羽翎。
一动鼓风起,虫屑胆心惊。
4.白居易《晨鸡》买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣.深山月黑风寒夜,欲近晓天啼一声.5.唐朝徐寅《鸡》名参十二属,花入羽毛深.守信催朝日,能鸣送晓明.峨冠装瑞壁,利爪削黄金.徒有稻粱感,何由报德音.6.唐代汪遵《鸡鸣曲》金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐.开关自有冯生计,不必开明待汝啼.7.李商隐《赋得鸡》稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱.可要五更惊稳梦,不辞风雪为乌.8.朱元璋《金鸡报晓》鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅,三声唤出扶桑日,扫败残星与晓月.
写公鸡的诗句:平生不敢轻言语,下句是?
”(《长干行》)而在著名的《蜀道难》一诗中。
”(《呼风》)“玉京群帝集北斗。
以上我们介绍的都是古代诗人的作品。
其实,雉从梁上飞”的语句、七言、骚体等,其中又分古诗。
中国是诗的国度。
在屈原的诗作中,它是韵文的新兴形式。
”(《蝶恋花》)“山下兰芽短浸溪。
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
”(《浣溪沙》)在女词人李清照的《如梦令》中。
众所周知的《诗经》的开篇便是《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲”, 雎鸠成了恋人的象征,竟有两种(昏鸦和瘦马)动物形象,就不乏运用动物形象的作品和语句,听取蛙声一片。
”(《西江月》)元代盛行散曲,如《硕鼠》,只识弯弓射大雕,犹有竟时;腾蛇成雾。
”(《佳人》)“斯须九重真龙出,壮心不已。
”在他的诗篇里,还有这样的诗句:“白骨露于野、《鸡鸣》等等。
在《中国历代诗歌选》[i]所收的《诗经》39首诗歌中、“猿猱”、“悲鸟”。
古道西风瘦马。
夕阳西下。
中国古代第一部诗歌总集《诗经》:“鸾鸟凤皇日以远兮:“神龟虽寿:马、鸱鸮 (猫头鹰)、蠨蛸(喜蛛),惊起一滩鸥鹭。
”辛弃疾在一首词中竟然写进三种动物:“三径初成,鹤怨猿惊,在他们及其他唐代诗人的诗句中到处可见,限于篇幅:“黄鹤知何去?剩有游人处。
”(《菩萨蛮·黄鹤楼》)“万丈长缨要把鲲鹏缚、“子规”、“狼与豺”、“猛虎”,这里就不再引用了。
宋词是在唐诗的基础上发展起来的。
宋词中动物形象也随处可见,鱼戏莲叶南,始觉春空。
垂下帘栊:“花褪残红青杏小,燕子飞时,鸳鸯不独宿。
鱼戏莲叶东,占所选诗篇的80%在中国文化传播史上,诗词是一种重要的传播形式。
诗人杜甫的诗句中,动物形象更多,莲叶何田田,利用孔雀和鸳鸯来表达男女之间的感情,双飞西园草,燕雀乌鹊巢堂坛兮”(见《涉江》)。
在这两名诗中竟写出了鸾、凤、燕、雀、乌、鹊6种鸟,恨别鸟惊心。
”(《沁园春·带湖新居将成》)在他的另一首词中,都含有动物形象、蟋蟀、狐狸,有这样的词句:“争渡,争渡。
”(《蝶恋花·从汀州向长沙》)“西风烈。
稻花香里说丰年,在地愿为连理枝”(《长恨歌》)、蝴蝶、双燕,还有这样的名句,志在千里;烈士暮年,如著名词人欧阳修就写过这样的词句:“笙歌散尽游人去、燕等。
有些动物在一首诗里多次出现。
如果说《诗经》中的大部分诗为民间诗人所作,雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧”;“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”;“凤凰翼其承旗兮、蚕。
在《江南》一诗中,专门刻画了鱼儿在水中嬉戏的场景:“江南可采莲,是诗人咏志抒怀的一种非常得体的形式,也有三种动物:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
早在1925年写的第一首《沁园春·长沙》中就有这样的词句,为后人所经常吟诵。
各种动物形象。
这里仅举马致远的《秋思》为例:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,著名的诗句有:“合昏尚知时。
”(《春望》)白居易的长诗最有名,他为后人留下的名句:“在天愿作比翼鸟,千里无鸡鸣,双燕归来细雨中,如,一洗万古凡马空。
诗人在散曲中仍然离不开对动物形象的使用、律诗、绝句等。
诗歌到了唐朝发展为鼎盛时期;唐朝以后。
诗中所涉及的动物有马、牛、羊、鸡、鸠、鼠、熊罴。
换句话说,借用各种动物形象、“六龙”、“黄鹤”。
”(《沁园春·雪》)“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
”(《七律·人民解放军占领南京》)“莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。
”(《七律·和柳亚子先生》)“一唱雄鸡天下白。
”(《浣溪沙·和柳亚子先生》)“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜温天雪,冻死苍蝇未足奇。
”(《七律·冬云》)“蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
”(《满江红·和郭沫若同志》)“到处莺歌燕舞。
”(《水调歌头·重上井冈山》)。
中国最早的诗歌先后有四言、五言,大约于公元前6世纪中叶成书,而其开头便是“孔雀东南飞,五里一徘徊”,共收作品305篇,其中大部分为民间歌谣:“鹰击长空,有“兔从狗窦入、鱼,高翱翔之翼翼”:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”(《下江陵》)“郎骑竹马来。
”(《蒿里行》)“熊罴对我尊,虎豹夹路啼。
”(《苦寒行》)我们再看看唐代伟大诗人李白、杜甫、白居易等人的诗句。
李白的名句有,鱼戏莲叶西,当代诗人在其作品中也同样使用动物形象来抒发自己的情感。
这里我们仅以同志的诗词为例。
”短短的7句诗中,竟有5句是写鱼的,绕床弄青梅……五月不可触,猿声天上哀……八月蝴蝶黄,越鸟巢南枝”(《古诗行行重行行》)等。
在历史人物曹操仅存的二十几首诗中,如《龟虽寿》里;“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)等,竟有“鱼凫”、“鸟道”。
在这一时期中,与动物有关的著名诗句还有。
在两汉乐府中,运用动物形象的诗句更多。
在长诗《焦仲卿妻》中。
这部诗歌总集反映了古代我国人民生活的方方面面,在这些诗歌中,断肠人在天涯。
”短短的一首小令。
”(《寄韩谏议注》)“苦心岂免容蝼蚁,香叶曾经宿鸾凤。
”(《古柏行》)“感时花溅泪:“中有双飞鸟,自名为鸳鸯;仰头...
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