农村宁静景象的诗词
【汉语文字】悠闲自得【汉语拼音】yōu xián zì dé【近义词】自得其乐、逍遥自在、怡然自得、悠悠自得、泰然自若、优哉游哉、悠然自得、优游自得、悠闲自在、怡然自乐、闲云野鹤、安闲自得、昂然自得、超然自得、逍遥自得、自得其乐、翱翔自得、陶然自得、欣然自得、欣欣自得、扬扬自得、洋洋自得、悠游自得。
【反义词】疲于奔命 (注释:原指因受命奔走而搞得很累,后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏,若有所失,席不暇暖,疲惫不安。
出处唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。
猛悠然自得,不以屑怀。
”《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。
”袁宏道《满井游记》:“凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬓之间,皆有喜色。
”造句一群绵羊在草地上悠然自得地散步从容的人,能够在任何时候都悠然自得地面对一切词语解释:悠闲:清闲安逸,闲适的样子。
即闲适自得、怡然自得。
自得:内心得意舒适,自己感到得意或舒适。
悠闲自得:心无牵挂,随意而满足。
形容神态悠闲、心情安逸,不在乎事事所为,只在乎自身感觉的快慰;本着对自己好和对别人好的意义,才是真正的快悠闲适和闲得乐哉;自由清闲,心情舒畅。
关于宁静的诗词
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
---李白《独坐敬亭山》随风潜入夜,润物细无声。
---杜甫《春夜喜雨》春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
---韦应物《滁州西涧》万籁此俱寂,但余钟磬音。
---常建《题破山寺后禅院》千山鸟飞绝,万径人踪灭。
---柳宗元《江雪》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
---王籍《入若耶溪》人闲桂花落,夜静春山空。
---王维《鸟鸣涧》野旷天低树,江清月近人。
---孟浩然《宿建德江》鸟宿池边树,僧敲月下门。
---贾岛《题李凝幽居》落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
---王勃《滕王阁序》...
急求有关 安逸的 诗词?
《画眉鸟》展开全部——宋·欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中。
------王维《鸟鸣涧》 王维《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
浣溪沙 ——清遥散人 碧田先知春来暖, 清风拂面亦不寒。
清冬鸦雀最清闲。
万里孤坟芳草伴, 空寂寥人梦成仙。
相思洒泪有谁怜? 菩萨蛮 王安石 数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。
花是去年红,吹开一夜风。
梢梢新月偃,午醉醒来晚。
何物最关情,黄鹂三两声。
...
形容家里一个人日子安逸的诗词
展开全部 一、这种类型的诗可以归纳为山水田园诗,如下请选用: 1、过故人庄 作者:孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开筵面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
2、四时田园杂兴 作者:范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏 日 田 园 杂 兴 作者:范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
五月江吴麦秀寒,移秧披絮尚衣单。
稻根科斗行如块,田水今年一尺宽。
二麦俱秋斗百钱,田家唤作小丰年。
饼炉饭甑无饥色,接到西风熟稻天。
百沸缲汤雪涌波,缲车嘈囋雨鸣蓑。
桑姑盆手交相贺,绵茧无多丝茧多。
小妇连宵上绢机,大耆催税急於飞。
今年幸甚蚕桑熟,留得黄丝织夏衣。
下田戽水出江流,高垄翻江逆上沟;地势不齐人力尽,丁男长在踏车头。
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
槐叶初匀日气凉,葱葱鼠耳翠成双。
三公只得三株看,闲客清阴满北窗。
黄尘行客汗如浆,少住侬家漱井香;借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉。
千顷芙蕖放棹嬉,花深迷路晚忘归。
家人暗识船行处,时有惊忙小鸭飞。
采菱辛苦废犁鉏,血指流丹鬼质枯。
无力买田聊种水,近来湖面亦收租。
蜩螗千万沸斜阳,蛙黾无边聒夜长。
不把痴聋相对治,梦魂争得到藜床? 4、下终南山过斛斯山人宿置酒 作者:李白 暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
二、扩展介绍:山水田园诗,古代汉族诗歌之一。
源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
陶渊明等诗人形成东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派,王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。
诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
...
陶渊明的诗词及赏析
展开全部 陶渊明少有“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的大志,孝武帝太元十八年(393),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭酒。
当时门阀制度森严,他出身庶族,受人轻视,感到不堪吏职,少日自解归“。
(《晋书陶潜传》)他辞职回家后,州里又来召他作主簿,他也辞谢了。
安帝隆安四年(400),他到荆州,投入桓玄门下作属吏。
这时,桓玄正控制着长江中上游,窥伺着篡夺东晋政权的时机,他当然不肯与桓玄同流,做这个野心家的心腹。
他在诗中写道:“如何舍此去,遥遥至西荆。
”(《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》)对仕桓玄有悔恨之意。
“久游恋所生,如何淹在滋?”(《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》)对俯仰由人的宦途生活,发出了深长的叹息。
隆安五年冬天,他因母丧辞职回家。
元兴元年(402年)正月,桓玄举兵与朝廷对抗,攻入建康,夺取东晋军政大权。
元兴二年,桓玄在建康公开篡夺了帝位,改国为楚,把安帝幽禁在浔阳。
他在家乡躬耕自资,闭户高吟:“寝迹衡门下,邈与世相绝。
顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。
“表示对桓玄称帝之事,不屑一谈。
元兴三年,建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏,自京口(今江苏镇江)起兵讨桓平叛。
桓玄兵败西走,把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。
他离家投入刘裕幕下任镇军参军。
(一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下)。
当刘裕讨伐桓玄率兵东下时,他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,乔装私行,冒险到达建康,把桓玄挟持安帝到江陵的始末,驰报刘裕,实现了他对篡夺者抚争的意愿。
他高兴极了,写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。
千里虽遥,孰敢不至!”(《荣木》第四章)刘裕打入建康后,作风也颇有不平凡的地方,东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象。
经过刘裕的“以身范物”(以身作则),先以威禁(预先下威严的禁令)的整顿,“内外百官,皆肃然奉职,风俗顿改“。
其性格、才干、功绩,颇有与陶侃相似的地方,曾一度对他产生好感。
但是入幕不久,看到刘裕为了剪除异己,杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子。
并且凭着私情,把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职。
这些黑暗现象,使他感到失望。
在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道:“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”。
紧接着就辞职隐居,于义熙元年(405年)转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。
三月,他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。
刘敬宣离职后,他也随着去职了。
同年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。
”他叹道:“我岂能为五十斗米向乡里小儿折腰。
”遂授印去职。
陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。
这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。
最后、赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。
陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。
夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。
归田之初,生活尚可。
“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂前。
”渊明爱菊,宅边遍植菊花。
“采菊东篱下,悠然见南山”(《从杂诗》)至今脍炙人口。
他性嗜酒,饮必醉。
朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。
他先醉。
便对客人说:“我醉欲眠卿可去。
”义熙四年,住地上京(今星子县城西城玉京山麓)失火,迁至栗里(今星子温泉栗里陶村),生活较为困难。
如逢丰收,还可以“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。
如遇灾年,则“夏日抱长饥,寒夜列被眠”。
义熙末年,有一个老农清晨叩门,带酒与他同饮,劝他出仕:“褴褛屋檐下,未足为高栖。
一世皆尚同(是非不分),愿君汩其泥(指同流合污)。
”他回答:“深感老父言,禀气寡所谐。
纤辔(回车)诚可学,违已讵非迷?且共欢此饮,吾驾不可回。
”(《饮酒》)用“和而不同”的语气,谢绝了老农的劝告。
他的晚年,生活愈来愈贫困,有的朋友主动送钱周济他。
有时,他也不免上门请求借贷。
他的老朋友颜延之,于刘宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守,经过浔阳,每天都到他家饮酒。
临走时,留下两万钱,他全部送到酒家,陆续饮酒。
不过,他之求贷或接受周济,是有原则的。
宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道济亲自到他家访问。
这时,他又病又饿好些天,起不了床。
檀道济劝他:“贤者在世,天下无道则隐,有道则至。
今子(你)生文明之世,奈何自苦如此?”他说:“潜也何敢望贤,志不及也。
”檀道济馈以梁肉,被他挥而去之。
他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活,而固穷守节的志趣,老而益坚。
元嘉四年(427年)九月中旬神志还清醒的时候,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗中末两句说:“死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。
陶渊明是汉魏南北朝80...
求关于爱心的朗诵诗词
5.19中央电视台赈灾义演朗诵诗词 我们与你同在 这一刻 我们的泪眼朝着一个共同方向 一个名叫汶川的地方 一阵大地剧烈的颤抖 撕裂了我们的胸膛 无法抑制的泪流 挂满了中国的脸庞 多少亲人啊 在地动山摇的瞬间 骨肉分离 家毁人亡 多少孩子,从得救的那一刻起 变成了孤儿 失去爹娘 多少个鲜活的生命 挣扎在废墟下 渴望着生还的最后一线希望 抢救生命 时不我待 党中央国务院 第一时间 第一地点 把运筹帷幄的总指挥部 设在了抗震救灾的第一线上 向前!向前!向前! 通路,通电,通讯 我亲爱的十万战友啊 你们从空中,水路,山路 八方突进,凿开生存之路 把战旗插下生命最需要的地方 这一刻,我们要用悲伤呼唤 呼唤灾区最有生命的坚强 你在死亡线上 我们就在你们的身旁 每一分钟,都在发起抢救生命的总攻 每一秒钟,都在与死神直面较量 一分一秒的煎熬啊,一分一秒的争夺 为夺回亲人心跳的力量 挺住,我的父母 挺住,我的孩子 挺住,我们所有在废墟下的亲人 我们有13亿双手伸向你啊 一定要把你拉出死亡的魔掌 别哭,孩子 当爷爷奶奶告诉你这句话的时候 全中国的父母都在你的身旁 你是我们的孩子 一瞬间的灾难 夺不去你一生的幸福 孩子,学会坚强 别怕,老人家 您的儿女不在了 还有我们在身旁 为您重聚往日的欢乐 为您尽孝,为您继续幸福时光 我灾区的父老乡亲啊 我的姐妹弟兄 来!靠近我们的肩膀 一起向远方眺望 哪怕生命的翅膀再沉重 有我们在 一定要让你飞翔阳光 这一刻,亲情的中国 集结起所有爱心的力量 进军巴蜀,进军汶川 进军所有受灾的地方 献出你的爱心吧,我的朋友 为风餐露宿的亲人,添一个帐篷 哪怕是一碗方便面,一瓶矿泉水 献出你的爱心吧,我的同行 为嗷嗷待哺的孤儿,添一个奶瓶 为清理废墟多一双手套,多一把铁锹 献出你的爱心吧,我的战友 为失去校园的孩子,添一张课桌 未受伤的生命,送去急需的药品吧 献出你的爱心吧,我的海内外同胞们 一方有难,八方支援 支持灾区,就是支持我们自己 因为我们是离灾区最近、最亲的亲人 来吧,灾区需要我们 我们是灾区人民身后的祖国 今天的中国,是强大的中国 强就强在民心凝聚,士气高昂 这是亿万爱心筑起的长城啊 永远震不跨,推不倒,砸不烂 来吧,有钱出钱,有力出力 让爱的暖流,抚平大地的创伤 来吧,有钱出钱,有力出力 让爱的真情抹去生命的泪光 爱在这一刻现出来 这没有理由,也不需要理由 因为我们同在一个春天 再大的风雨也带不走所有的阳光 灾难终将过去 迎接我们的一定是抗震救灾的全面胜利 兄弟我们不哭 这个时刻将一切都化为了忧伤 就在这一刻什么都改变了 班驳的时间屏住呼吸 把天空和鸟 阳光和风 以及所有的芬芳 变成不安的力量 瞬间砸碎了与幸福有关的一切-- 安逸的脚步 以及爱情的神往 安宁的午睡 以及树下的荫凉 温暖平静的来处, 变得空空荡荡 哭吧兄弟,大声地哭泣吧 痛失的一切,也许只能用眼泪来称量 但它会凝成永驻的固态, 让永生永世的疼痛,无法挥发无法释放 兄弟我们不哭,象男人一样站起来 有无数双手执拗在你的身旁,等待着你的牢握, 期待着你的依傍 我们十三亿的兄弟姐妹整齐地站在你们的身后 没有简单的承诺 只有深情地凝望 兄弟我们不哭,什么样的苦难都会过去 有多少无法抗拒的灾难 这里就有多少宽大的肩膀 有多少无法抚平的伤痕 这里就有多少温暖的胸膛 兄弟我们不哭,让我们一起把天空重新擦亮 把忧愁给我我就是布满串红的走廊 把痛苦给我我就是插满玫瑰的天堂 把眼泪给我我为你调成治疗一切的汤 不哭啊兄弟,我们的心就是你的港湾你的拐杖你的坚强 兄弟我们不哭,让我们一起点燃所有的希望 把所有的爱扭结,传给对方 把所有的痛碾碎,随风飞扬 把所有的疼焙干,变成力量 不哭啊兄弟 我们的心就是你的温暖 你的田园 你的后方 我们是弱势群体, 在党的阳光雨露将我哺育, 在那春风化雨的日子里使我成长。
我们爱劳动, 我们学文化, 我们快乐和欢笑。
老师, 你给了我无尽的润泽和温暖。
志愿者, 你给了我无穷的智慧和力量。
我们的双手更灵巧, 我们的智力不断提高, “你行,我也行。
” 今天的幸福来之不易, 对今天的美好时光更加珍惜。
我生长在国旗照拂下, 与时俱进不断进取。
无限的希望等待着我去延续, 栋粱的使命等待着我来担起。
我的理想埋在心里, 激历我百折不挠继续前进。
感 恩 我感谢父母,感谢 他们给了我生命,还有 哺育的艰辛。
我感谢老师,感谢 他们教给我知识,教会 我怎样做人。
我感谢太阳,感谢 太阳带给我们温暖,带给 我们光明。
我感谢月亮,感谢 月亮带给我们凉爽,带给 我们宁静。
我感谢秋天的金黄, 春天的嫩绿,感谢 勃勃的生机,丰硕的收成。
我感谢夏天的酷热, 冬天的寒冷,感谢 艰难中的成长,磨砺中的坚韧。
我用感恩的目光观察世界, 世界上处处欢声笑语, 处处姹紫嫣红。
. 我用感恩的心情,感知人世, 人世间处处流动和谐, 处处洋溢温馨。
今天,我们和所有同龄人一样, 受到整个社会的呵护, 得到整个社会的关心。
将来,我们会把十倍的关心、百倍的呵护, 回报给整个社会, 回报给呵护关心我们的每一个人。
因为,我们和所有的同龄人一样, 都在健康地成长, 享受着...
安逸的日子,平静的心态
人活一世,看似长久,实则只三天,昨天、今天、明天。
昨天对于今天只是回味,明天对于今天只是一种憧憬,只有今天才是实实在在的现实。
明白现在,安排好自己,认认真真过好每一天,才是科学的态度。
生活在现实中的人,要保持一种轻松平和的心态,正确地看待自己,宽松地对待别人,努力与周围的环境保持和谐。
人生活在社会中,自然要与他人、与社会发生这样那样的联系,这就有一个以什么样的心态和方式去做人做事的问题。
一个人如果能够保持轻松平和的心态,就能不被物欲束缚住心灵,不被狭隘遮挡住视线,妥善处理方方面面的关系,更好地干事创业,实现自己的人生价值。
贫穷时耐得住寂寞、守得住节操;富贵时不奢侈挥霍、不骄奢淫逸;成功时不得意忘形,继续谦虚谨慎、勤奋努力;失败时不消极颓废,依然不屈不挠、奋发进取,这就是保持平常心。
古人说:“淡薄以明志,宁静以志远”。
淡薄是一种宠辱不惊的淡然与豁达,一种屡经世事变迁后的成熟与从容,一种大彻大悟的宁静心态。
“不以物喜,不以己悲”。
这就是平常心,是大胸怀、大境界。
诗词赏析
2005年中考诗词鉴赏题荟萃 昆明市 品读唐朝诗人王湾《次北固山下》一诗,找出下列说法中不正确的一项(2分) ( ) 客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。
B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。
C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。
D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。
答案:D 四川攀枝花市 阅读下面一首古诗,按要求赏析填空(3分,每空1分) 如 梦 令 李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道诲棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
(1)“绿肥红瘦”中,“绿”、“红”分别代替叶和花,“肥”和“瘦”分别形容 ] 和 。
(2)作者采用 手法,表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪。
答案:(1)叶的茂盛 花的凋零 (2)委婉含蓄 新疆乌鲁木齐市 下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析,不正确的一项是 ( ) 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白女唱黄鸡。
A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰划,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。
B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。
C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此为时光流逝、人生短暂而叹息。
D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。
答案:C 四川省课改区毕业卷 阅读下面古诗,按要求回答问题。
(4分) 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
1、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色,其中第二联中的“随”“入”两字用得好,历来被人称道。
请简要分析“随”字好在何处。
答: 2、这首诗融情于景,抒发了诗人怎样的情感? 答: 答案:1、一个随字化静为动,将群山与平野的位置逐渐变化、推移,真切地表现出来,给人以空间感和流动感。
2、抒发了诗人思念故乡的深情。
莆田市 ( 课改区 ) 品读《天净沙?秋思》 , 填空答题。
(5 分) 枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 , 古道西风瘦马。
夕阳西下 , 断肠人在天涯。
7. 这首小令是元散曲中咏景的佳作 , 被《中原音韵》誉为“ ”,为历代所传诵。
小令仅 28 字 , 写了十种景物 , 表现了一个长期漂泊异乡的游子的 之情,其中表现主旨的句子是 。
答案:" 秋思之祖 " 〈 1 分 〉 思乡 (2 分) 〈 夕阳西下 , 〉断肠人在天涯 (2 分) 天津市 下面对诗句的赏析不恰当的一项是( ) A.通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方咖浸在苦难里的城市和村庄(艾青《黎明的通 知》) 诗句表明“黎明”将降临到人类居住的地方,把光明和希望带给渴望着它的人们。
B.君子于役,苟无饥渴!(《诗经?君子于役》) 此句细腻地表这了恿夫乏妇对丈夫丧有归姻的无素,负能。
-—他症轩证不曼饥渴。
词句 中虽无一个“怨”字,但是“哀怨”之声可闻。
C.暂伴月将影,行乐须及春。
(李白《月下独酌》) 诗人不耐孤独,邀月携影,高歌起舞,开杯畅饮,体现了放旷通达的性格。
D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》) 这里描绘了沙场征战的场面。
日行“八百里”,写出了行军速度之快;“五十弦翻塞外声”, 写出了军乐的雄壮。
答案: D 南通市中等学校招生考试 阅读下面一首诗,回答问题。
(3分) 登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
①这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?(1分) __________________________________________________________________________ ②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。
这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分) __________________________________________________________________________ 答案:①眼前的困难、障碍、挫折等。
(1分)②只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被 眼前的困难吓倒。
(意思对即可,2分) 湖北省咸宁市 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
(3分) 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
睛川历历汉阳树,芳草萎萎鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的基础上,请简要分析诗人在 尾联中是如何表达这种感情的。
答: 答案:“愁”字。
全诗意境开阔,吊古伤今,虚实相映,情景交融。
尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波''之景相交融,由景生情,融情于景,表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的...