关于慈禧的诗词有哪些?
1. 孤灯相映。
酒已都醒,如何消夜久?2. 锦纱,春女,红帐轩窗。
月薄云轻,花深柳暗,时辰正是黄昏 。
香尘隐映,遥见翠草红樱,浮暗香。
夜初晴,玉鞭直捣烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。
3. 梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。
睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
4. 独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。
霜树尽空枝,肠断丁香结。
夜深寒不彻,凝恨何曾歇,凭阑干欲折。
两条玉箸为君垂,此宵情,谁共说?5. 玉露金风梧树林,银汉迢迢暗度心。
纤云弄巧接天涌,映水兰香漏声潆。
丛菊两开催刀尺,巫山幽泉一相逢。
织女机丝虚夜月,谁家牛郎度春风。
6. 绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
7. 绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
8. 香雾空蒙月转廊,安稳锦衾今夜梦。
月明好渡云水间,相思休问诉衷肠。
只恐情深春梦逝,故烧高烛照红妆!9. 恻恻轻寒剪剪风,剪杏花飘雪小桃红。
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧细雨中。
10. 乌啼隔夜惊残梦,坐拥孤衾觉晓寒。
执手吟风吹鬓影,堪怜广寒雕栏冷!11. 秋阴里晴渐向暝,变一庭凄冷。
伫听寒声,云深无雁影。
更深人去寂静,但照壁,香雾空蒙月转廊,安稳锦衾今夜梦。
月明好渡云水间,相思休问诉衷肠。
只恐情深春梦逝,故烧高烛照红妆!12. 宁曾友帮,不予家奴!13. 量中华之物力,结与国之欢心。
14. 殚竭心力终为子,可怜天下父母心。
15. 此后,女人不可预闻国政。
此与本朝家法相违,必须严加限制。
尤须严防,不得令太监擅权。
明末之事,可为殷鉴!16. 要开战可以,但千万不能先开炮,以免落人口实。
慈禧的诗词
01:展开全部 绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
02: 香雾空蒙月转廊,安稳锦衾今夜梦。
月明好渡云水间,相思休问诉衷肠。
只恐情深春梦逝,故烧高烛照红妆! 03: 恻恻轻寒剪剪风, 杏花飘雪小桃红。
夜深斜搭秋千索, 楼阁朦胧细雨中。
04: 乌啼隔夜惊残梦,坐拥孤衾觉晓寒。
执手吟风吹鬓影,堪怜广寒雕栏冷! 05: 秋阴里晴渐向暝,变一庭凄冷。
伫听寒声,云深无雁影。
更深人去寂静,但照壁,孤灯相映。
酒已都醒,如何消夜久? 06: 锦纱,春女,红帐轩窗。
月薄云轻,花深柳暗,时辰正是黄昏。
香尘隐映,遥见翠草红樱,浮暗香。
夜初晴,玉鞭直捣烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。
07: 梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。
睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
08: 独立阶前星又月, 帘栊偏皎洁。
霜树尽空枝, 肠断丁香结。
夜深寒不彻, 凝恨何曾歇, 凭阑干欲折。
两条玉箸为君垂, 此宵情,谁共说? 09: 玉露金风梧树林,银汉迢迢暗度心。
纤云弄巧接天涌,映水兰香漏声潆。
丛菊两开催刀尺,巫山幽泉一相逢。
织女机丝虚夜月,谁家牛郎度春风?...
【求形容慈禧的诗词求形容慈禧太后的诗词】作业帮
有史记载:慈禧学识渊博展开全部纵观近人笔记野史或今人的著述论文,多将慈禧太后描绘成学识渊博、多才多艺的才女,不但深叹其政治手段之高超,而且会被其渊博的学识以及在诗词歌赋、书法绘画方面的精湛造诣所折服。
学识渊博。
曾侍从慈禧太后的德龄说,慈禧对中国古代历史和比较有名的稗史或传奇,可说的确是有几分研究,为寻常人所不及。
曾为慈禧太后画像的美国女画家卡尔说她不但能作诗词,且出笔清新,非同凡响,颇得“大宗气派”;还能以文言写文章,“振笔疾书,洋洋千言不穷,斯真稀有之才……彼于古名家之诗文词,能滔滔背诵,如数家珍。
”慈禧太后内侄曾孙叶赫那拉·根正也说,她对文史、绘画都非常喜欢,据说6岁时就能流利地背诵《三字经》等文,“包括唐诗宋词,都能用满汉双文背诵。
”“除了政治才能外,慈禧还具有非凡的文学和绘画才能。
”工于古体诗词。
徐珂在《清稗类钞》中,明确记述慈禧太后“工试帖诗”,从其所载的两首试帖诗来看,不仅文字对仗工整,而且很有意境。
擅长书法绘画。
英国人濮兰德、白克好司称赞慈禧太后不但“能通古今治乱大势”“又能诗、善书画”。
《清稗类钞》中也记载她“善书画”“喜作擘窠大字,亦临摹法帖,作小楷。
尤喜绘古松,笔颇苍老”。
清末学者费行简也说她“书法端腴”。
美国画家卡尔极力称赞她“能作擘窠大字,受赐之人,无不珍同拱璧,视为人世希有之至宝……太后之书法,虽翰苑中人,亦不过是”“其所画之著色花草,神采如生,不减名家”。
清末太监信修明回忆:“太后喜写‘龙’‘虎’‘福’‘寿’大字,六尺、八尺,极有气魄。
”2002年至2011年,国内多次举办书画展,均有慈禧太后书画作品展出,有媒体称赞其“画艳惊众人”。
慈禧亲书真迹反差大然而,我们看到的一些慈禧太后亲书真迹,与上述书法、绘画却有极大反差。
咸丰十一年(1861)慈禧太后与恭亲王奕欣联合发动辛酉政变前,她亲自起草将肃顺等人解任的密谕。
从这封密谕,我们不难看出慈禧太后的文化素养其实不高。
第一,字迹歪歪扭扭,看不出有任何书法功底,与世间所传慈禧太后御笔书法大字比,更有天壤之别。
第二,她的文字和文化基础并不好。
密谕共237个字,其中有错别字12个,达16处之多,而且语句多不通顺。
如“进成(城)后,在(再)传旨著恭亲王总理赞襄正(政)务,是(当)否,求兄弟著议”,23个字中有4个明显的错别字。
第三,她本人亦知自己文化水平有限,故在密谕中有“求七兄弟(指奕譞)改写”之语。
4年后,同治四年(1865)三月底,慈禧太后的学养与书法也无多少提高。
与1861年的密谕比较后,我们发现,这一罢革奕欣上谕的字迹,同样写得歪歪扭扭,书写水平未见提高。
上谕不过226个字,有错别字13个。
在前一密谕中,她屡次将“权理朝政”错写为“权理朝正”、将“再行归政”错写为“再行归正”。
她也知道自己写得很差,所以“先作诏以待”,后发交文渊阁大学士倭仁、体仁阁大学士周祖培等人,并说:“诏旨中多有别字及词句不通者,汝等为润饰之!”光绪三十年(1904)慈禧太后抄写的《般若波罗蜜多心经》,虽较前述谕旨的水平有所提高,但字体结构仍然呆滞松散,笔力稚嫩。
将以上真迹与世间所传慈禧太后亲书的“福”“寿”“龙”“虎”等大字立轴比较,任何人都可一望而知,两者绝非一人所书。
世间流传多为代笔之作笔者认为,世间流传的所谓慈禧太后书画真迹,至多为虽钤有“慈禧皇太后御笔之宝”,实际由他人捉刀代笔的伪作。
有些甚至可能是这些伪作的现代仿制赝品,理由有五。
第一,从书法与绘画的技能、技巧上分析。
在中国,书法、绘画都需要基本的技能技巧,故有“书画同源”之说。
既然慈禧太后的文字书法未达精谙之妙,其绘画不大可能有精湛造诣。
第二,从慈禧太后书画的数量上分析。
《清稗类钞》称她“喜作大字,用丈余库腊笺,书‘龙’‘虎’‘松’‘鹤’等字,岁多至数百幅”。
这么大数量的书法作品,已届老年且身体并不强健的慈禧太后恐怕难以独自完成。
第三,从慈禧太后的身高体形以及撰书绘画所需付出的体力体能上分析。
卡尔说她1903年“见太后方持其如椽之笔,濒濡其毫端于一大砚台中。
既见墨色已浓淡得中,遂振笔疾书,一挥而就。
全字长可四英尺,作‘福’‘寿’等字样,笔力绝劲,不作一毫巾帼气”。
但从清宫保留下来的老照片来看,慈禧太后并不算高,1.60米左右。
一位身材不高、年已68岁老人的体能,怎能支持她挥动如椽大笔,振笔疾书横宽“四英尺”的大字?第四,从慈禧太后绘画的形式及风格上分析。
徐珂记载她并不擅长用笔端正、力求形似的工笔画,其绘画风格为写意。
然而,目前我们看到钤有“慈禧皇太后御笔之宝”的各种画作,却恰是用笔工整谨严、细腻逼真、线条流畅的工笔画,而不是纵笔挥洒、墨彩飞扬的写意画。
两者之间存在明显的绘画风格差异。
第五,早已有人指出慈禧太后的书画有捉刀代笔者。
徐珂指出,她于“万几之暇,辄画扇及立幅以赐大臣。
患不能给,乃觅代笔二人。
一为归安姚彦侍方伯之嫂,一为云南缪中书嘉玉之妹(即缪嘉蕙)”。
缪嘉...
武则天,慈禧,卫子夫,西施 绝艳奇女子谁是真正人生
敦促了 “文景之治”之盛世.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=374b537f4d2309f7e73aa516473e20c5/faedab64034f78f08f37dc1872310a55b3191c18,后来成为汉武帝的第二位皇后,时年十三岁.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"> 邓绥 东汉和帝邓皇后(81年-121年)。
唐高宗时为皇后://a,每每从容不迫,识破奸人计谋://e.jpg" esrc="http。
在明末东北各族各部的混战中.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=456c2620b9fb43161a4a727c10946a1b/faedab64034f78f08f37dc1872310a55b3191c18,如此谋略,世间女子;其父邓训,曾为护羌校尉.baidu,不事奢华。
兼用外戚,在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很大作用。
她虽为女流,但不乏政治家的风度,不管是帮助刘邦打天下还是把持政事。
武则天也是一位女诗人和政治家。
武则天死后,立一块“无字碑”.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=93e40aea0155b3199cac8a737399ae1e/241f95cad1c8a786f5300ce56c09c93d71cf50c6://a。
女皇武则天 武则天(624年2月17日-705年12月16日),中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是寿命最长的皇帝之一(终年82岁).hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=69eca213ac86c91708565a3ff90d5cf7/2fdda3cc7cd98d10fdcf4ada2a3fb80e7aec90c6,南阳新野人(今河南新野),是汉光武帝时太傅邓禹的孙女,禹为南阳豪族。
沉鱼——西施 春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。
她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。
从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
落雁——王昭君 汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。
她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。
从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
闭月——貂蝉 三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。
这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
羞花——杨玉环 唐朝开元年间,有一美貌女儿杨玉环,被选入宫。
一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。
刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。
哪想到,她摸的是含羞草。
这时,被一宫娥看见。
宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。
“羞花”称号得来。
虞姬--虞姬奈若何 西楚霸王项羽爱姬,是一个才貌双全的女子,虞姬不仅长得美丽,虞姬的舞姿也是楚楚动人,还有她的剑,也同样挥舞得轻盈如水。
虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎,成就了一个盛世感人的霸王别姬。
其情,惊天地!其义,泣鬼神! 卓文君 西汉才女,司马相如之妻,中国四大才女之一。
卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。
可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。
某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。
可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。
卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。
当垆卖酒为生。
生活艰难,但两人感情日深。
这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
蔡琰即蔡文姬,四大才女之一 东汉蔡邕之女。
东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。
蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。
生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。
蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史。
并有志与父亲一起续修汉书,青史留名。
可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。
十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。
文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
上官婉儿 又称上官昭容,四大才女之一。
唐代女官、女诗人、唐中宗昭容,陕州陕县(今属河南)人,上官仪孙女。
仪被杀,随母郑氏配入内庭。
年十四,即为武则天掌文诰。
唐中宗时,封为昭容。
...
慈禧和武则天比较,如何评价?
展开全部 我觉得应该从2个人物性格方面和政绩方面进行分析比较,如果说,武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中,已显示出惊人的政治谋略和手段。
那么,在称帝之后的十余年中,则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。
而慈禧呢,“量中华之物力,结与国之欢心”说出这等话,就是窝囊自私之人,大清帝国当时有世界排名十六的北洋水师,而日本远远在三十二名,为什么会失败?大清帝国为什么会灭亡?原因就是大清帝国的大厦的宝顶失去了光辉!这个宝顶就是慈禧!为什么义和团运动会失败?难道大清帝国的人口太少吗?国力太弱吗?就是她!是她的性格和信念(当然她也不是一无是处).总之是治国无方,成事不足,败事有余.一,对内.二,对外.三,整顿吏治.四,治军武则天(624~705年),并州文水(今山西文水东)人,唐高宗李治的皇后,唐中宗李显、唐睿宗李旦之母,高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,自己做了皇帝,创造了"曌"(读音"照"),这个字,意为"日月当空",并改国号为“周”,史称“武周”。
武则天统治的前期,重用酷吏,严厉打击反对他的元老重臣,勋贵旧族,就此打破大族控制政局,垄断高官的局面。
定都洛阳。
690~705年在位。
世人据其尊号“则天大圣皇帝”称之为武则天(则,法则也,以为法则也。
则天,即以天为法则,向上天学习,遵循上天的规律和要求的意思)。
性巧慧,多权术。
唐朝开国功勋武士彟的次女,生母杨氏是武士彟的续妻,陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后。
太宗称其为“媚娘”。
她在协助高宗处理军国大事,佐持朝政三十年后,亲登帝位,自称圣神皇帝,废唐祚于一旦,改国号为周,成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。
从她参与朝政,自称皇帝,到病移上阳宫,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,史称“贞观遗风”历史功绩,昭昭于世。
诚如宋庆龄对她的中肯评价:武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
武则天出生在唐初新贵显宦之家,显赫的权势,豪奢的生活,滋养了她无限量的权力欲。
然而,初唐极重士族的门阀之风盛行,而武氏庶族的门第,低微的出身,又使她饱受流俗的轻视,而不甘埋没。
这一特殊的境遇与遭际,强烈地刺激着青年时代的武则天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力,以达唯我是从的欲望,和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中,表现的尤为突出,成为她一生功过参差的修养。
品德、性格和心理根源。
则天自幼聪慧敏俐,极善表达,胆识超人。
父亲深感她是可造人才,遂教她读书识字,使她通晓世理。
史载,则天十三、四岁时,已是博览群书,博闻强记,诗词歌赋也都奠定了一定基础,而且长于书法,字态卓荦不群。
贞观十一年(637年),14岁的武氏以长相俊美,入选宫中,受封“才人”。
入宫之后,太宗遂赐号“媚娘”。
后结识李治。
贞观二十三年(649年),太宗死去,则天与所有嫔妃,发送长安感业寺削发为尼。
太宗九子李治即位后,因早先与则天暗通款曲,对她极有兴趣,遂经常往来于感业寺,并于两三年后重召则天入官,晋封为“昭仪”。
永徽六年(655年),极受高宗宠幸的武则天,在内宫的斗争中稳操胜券,并日促高宗立己为后。
然而,在封建社会中,皇后的废立乃国之大事,须与重臣们商定。
当高宗把废皇后王氏,立则天为皇后的打算向褚遂良、长孙无忌等忠贞重臣说明后,立即遭到强烈的反对。
他们认为武氏出身卑微,不宜为后,且太宗崩时,曾言“佳儿佳妇”,不应废王皇后。
但是,高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、等一些朝中奸佞的支持。
后武则天亲自杀死自己的女儿,嫁祸王皇后,迫使高宗终于在这年的十月断然颁诏,废皇后王氏,正式册立则天为皇后,册立皇后后,武则天将王皇后、萧淑妃手脚砍断,醉骨,逼高宗逼死自己的亲舅舅长孙无忌.则天登上皇后宝座后,机智精明,“通文史,多权谋”的长处,得到长足的发挥和发展,使高宗对她宠爱之余,别眼相看。
她亦利用皇后的身份,皇上对己的宠爱,积极参与朝政, “百司奏事,时时令后决之”。
从永徽六年(655年)到显庆四年(659年)的五年时间里,她广弄冤案,天下森森,大量清除政敌,贬尚书右仆射诸遂良,使其郁闷而死;黜同中书门下长孙无忌,逼其自缢;罢免朝中诸遂良、长孙无忌的支持者,巩固和扩大了自己的影响和权力,扫除了她参政道路上的障碍,贞观遗风之称的永徽之治结束。
显庆五年(660年),高宗李治因患风眩,目不能视,遂下诏委托武后协理政事。
自此,则天从参政步人执政,“黜陟生杀,决于其口,天子拱手而已”,人虽在幕后,却遥控了朝廷实权。
后来,高宗后悔,图谋收回大权,并密令中书侍郎上官仪草诏废后。
岂知机事不密, “谋泄不果”,武后手辣心狠,先下手为强,立将上官仪处死。
高宗之举,功亏一篑,反使武后更为警觉。
武则天,长子李弘因病去世,次子李贤被流放(后杀害),三...
古典诗词与地域文化
在悠久的中国文学史上,诗词以其独特的情感寄托、丰富的描写内容、奇妙的韵律节奏让多少文人倾心于它们的创作,让多少百姓醉心于它们的品读。
无数的价值寄托,无尽的情感宣泄凝结其中,直接表现了中国传统的文化、文人精神。
流行歌曲似乎难登大雅之堂,更难于古典诗词相提并论,一个似乎是太俗,一个又是那样的高雅。
但作为大众文化的最常见的代表,我们之所以说它流行是因为它有着广泛的大众。
流行音乐作为青年亚文化的流行歌曲似乎难登大雅之堂更难于古典诗词相提并论,一个似乎是太俗,一个又是那样的高雅。
但作为大众文化的最常见的代表,我们之所以说它流行是因为它有着广泛的受众集中体现,展现了当代青年的独特的情感选择与对当前社会的感触。
流行歌曲是通俗的,但不一定是俗的。
因此不会有太多的人会主动地将唐诗宋词和流行歌曲联系在一起,会觉得那是两个风马牛不相及的事情,一个好比高峰上的千年积雪,一个是汪洋中的滔滔江水,相隔着太遥远的距离。
但正如滔滔江水实则来源于千年积雪的消融,唐诗宋词与现代的流行歌曲,其实也有着一个根源与发展的不可抹灭的关系。
一、诗词与流行歌曲的本质趋同 如果把唐诗、宋词称为唐宋时的流行音乐也不为过,更何况词更多的时候是配乐演唱的。
说诗词与流行音乐的本质趋同是结合了一定的时代,有着多方面的原因:无论诗词还是流行歌曲都是一个时代文化的代表,那个时代的人们的气质文化在诗词与流行歌曲中都有着明确的反映,而且是作为主流文化反映的。
古典诗词在那个时代与流行歌曲具有共同的一个特点:流行。
诗词流行音乐在抒情言志方面有着异曲同工之妙,两者均是抒情言志的良好的载体。
人是需要情感表达的,更需要情感表达的良好方式。
当一个人在诗词与流行音乐中读到自己相同的情感寄托,那瞬间的感动足以说明诗词、流行歌曲在情感表达方面对莫大作用。
诗词、流行歌曲的本质是趋同,只不过音乐文学(歌词)还没有古典诗词一般在文学史上的地位。
这并不是说它永远不可能取得这样的地位、只是这需要历史的积累与时间的积淀。
二、古典诗词对流行歌曲的影响。
1、唐诗宋词直接成为流行歌曲的表现主题和内容,给了流行歌曲另一方表现空间,一方面考较着流行歌曲创作人对文化的把握,在一定程度上,丰富了流行歌曲的表现功能,且提升了流行歌曲的层次。
流行歌曲展现千姿百态的生活,表达形形色色的情绪与心态。
而作为当时朝代的流行歌曲,唐诗宋词的功能与意义恰好在在这个地方。
尽管处于不同的时代,人们所经历的事物各有不同,由此洐生而出的情绪感受也会相去甚多,但作为人的一种基本反应与情感,却并不受时代与地域的限制,因此,某些古人所经历的心理应变放在今日也同样可以适用,那么用以表现古人情感的诗词歌赋,同样也会是今人的心理映照。
中国的古代文学大都非常讲究,在遣词造句,行文起势,叙事抒情上,自有一定规格,往往是字字珠矶,千古传颂。
古诗词非常讲究韵律,大多音乐感极强,而从另一个角度上,结合到中国人的情感表达方式,往往是含蓄婉转,迂回曲折,动人不止,这些恰似当今诸多流行歌曲创作人所孜孜以求的一种境界,因此,许多音乐创作人,大胆地采用拿来主义,直接挑选经典的唐诗宋词,谱上曲,换一种角度来诠释千古佳句,这本身对他们也是一个挑战,对演唱人来讲亦是如此,因为听者会不自觉地拿曲作者的曲与演唱人的唱来与原诗相靠,看是否丝丝入扣,从而对创作者与演唱人的品质进行评判。
这方面成功的例子不少,最有名的,我觉得当属邓丽君。
邓本身是以唱台湾小调起家,本身已有不少民族文化气息的濡染,加上台湾一批执着于传统文化的音乐人,共同泡制出许多与原诗同样经典的作品。
邓曾经出版过一张名为曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。
这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的(“春花秋月何时了/往事知多少”),一个就是后来王菲翻唱的,那倒是对这首古典佳作的现代版诠释了。
2、唐诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种手段和表现方式。
文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主题的广泛性。
许多现代的流行词作人,更是喜欢借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎,继面展现一段现代的故事情感。
这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉头,却上心头”“庭院深深深几许”,“青山依旧在,几度夕阳红”等. 另一个是大陆的陈小奇,他是大陆歌坛岭南派创作人中的领头人物。
他有一个颇有吴市影响的“涛声依旧三部曲”,(毛宁)(廖百威)和(李进),单从歌名上来看,已经是和古诗词扯不断的关联了。
后来他又写了 ,(均为吴涤清演唱),还有一首是毛宁的,他是大陆词作家里古风最重的一个,喜欢将古诗词中的名句或典故经演绎与现代人的情感相结合而成歌词,由此而形成他独特的陈氏风格,也为中文流行歌...