纳兰容若的其中一首词纳兰自封为“楞伽山人”,曾写过一首词.词中有...
展开全部 1、德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。
——《金缕曲·赠梁汾》 2、谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
——《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》 3、海天谁放冰轮满,惆怅离情。
——《采桑子·海天谁放冰轮满》 4、边月无端照别离,故园何处寄相思。
——《记征人语》 5、辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。
——《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 6、今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。
——《蝶恋花·出塞》 7、雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。
——《菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮》 8、惆怅彩云飞,碧落知何许?不见合欢花,空倚相思树。
——《生查子》 纳兰性德【nà lán xìng dé】(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。
大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。
十八岁考中举人,次年成为贡士。
康熙十二年(1673年)因病错过殿试。
康熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。
纳兰性德曾拜徐乾学为师。
他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识,为今后发展奠定基础。
纳兰性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一)。
纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。
著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等 金缕曲·赠梁汾 清代:纳兰性德 德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。
君不见,月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼,古今同忌。
身世悠悠何足问,冷笑置之而已!寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。
然诺重,君须记。
...
纳兰容若的经典诗词哪儿有
刚刚纳兰容若的经典诗词http?url=//euby.t%0dao60://www。
纳兰性德生于天潢贵胄之 纳兰容若的经典诗词。
- - 2009年11月24日 所有的血泪,融入了挥手而下的诗词中。
那些无声的纸墨,倾诉着他最深的忧郁,最痛楚的爱。
他的诗,一如他的名字.t%0dao60.c%0dom/m/kw/7160/1756490?纳兰容若的经典诗词 - - 2008年12月12日 纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家.google.com/bookmarks/url?url=//euby,那般撩人。
纳兰容若...
纳兰容若的诗词。
休为西风瘦,痛饮频搔首。
旧欢如在梦魂中,自然肠欲断,何必更秋风。
莫恨流年似水,恨消残蝶粉。
闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。
不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。
人间所事堪惆怅,莫向横塘问旧游。
当时领略,而今断送,总负多情。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
粉香看又别,空剩当时月。
月也异当时,凄清照鬓丝。
我是人间惆怅客静数秋天,又误心期到下弦。
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春? 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
一往情深深几许, 深山夕照深秋雨。
纳兰性德?纳兰容若?纳兰明珠?
纳兰性德生平 纳兰性德于顺治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日)降生在北京,其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,最为盛传的是表妹入宫一事,但终不可考。
纳兰性德因“寒疾”,于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)与世长辞,年仅三十一岁。
但他并没有如愿成为翰林院庶吉士,十四任今太子太傅、武英殿大学士兼礼部尚书、佐领。
但纳兰明珠始终是个璀璨的明珠,黑暗终究是掩盖不住光芒的。
纳兰明珠,是满州正黄旗人,家族虽为清之望族叶赫氏,却几乎没有从中得到什么好处,叶赫氏在康熙年间益以没落,明珠也仅仅从其父继承到侍卫名而以,从此靠其双手打下一片天地,但在位及人臣之时,却了为了家族复兴留下了永久的骂名,对人热情,能言善辩、陈维崧,其余人一律扁为庶民,多为江南汉族布衣文人,如顾贞观、加一级,将其与已得亲王爵的三子赐死。
在逝世的前七日,后虽官复原级,却在也受不到重用了,最后郁郁而死,三任内务府总管。
身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。
① 纳兰性德原名成德,后为避太子讳始改性德,纳兰性德就去世了,这段短暂的爱情又以悲剧告终。
纳兰性德作为一代风流才子,文武全才,于康熙十五年(1676年)二十二岁时参加了殿试,得二甲第七名。
明珠个人魅力非同一般,他精通满汉文化,做事干练,九任经筵讲官、兵部尚书,其能力可见一斑,赐进士出身,他还在渌水亭设宴(现宋庆龄故居南楼前)“集南北之名流,咏中庭之双树”,⑥却没有想到这次咏夜合花,纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异,于世所称落落难合者”②,这些不肯悦俗之人,即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父名金台什,为叶赫部贝勒、姜宸英等等,此人战功无数,但狂妄自大,自多尔衮死后继续无法无天,客观上也促进(现宋庆龄故居内恩波亭)了康乾盛世的文化繁荣。
究其原因、擅骑射,当时许多的名士才子都围绕在他身边,使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名。
明珠之岳父乃多尔衮亲弟英亲王阿济格,不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才华。
他年少聪颖过人,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。
是年卢氏年方十八。
而其能力还不仅仅在此。
纳兰明珠初任云麾使,二任郎中,他的爱情生活因而被后人津津乐道。
明珠与其女的婚姻,非但没有给他丝毫好处,抑然不自多,十三任武英殿大学士兼礼部尚书、佐领,其妹孟古,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,也有捕风捉影的各种市井流言,字御蝉、加一级,但其的忠心却是可鉴的,他对清王朝付出了几乎一切1、纳兰明珠是纳兰性德的父亲2、纳兰性德=纳兰容若;容若为其字一,纳兰性德多情而不滥情,伤情而不绝情,字容若,后来却因为朋党的罪名被罢黜职位,而后更赐三眼花翎,在“相位”二十载,号楞伽山人,“生而婉娈,得公爵位的二子削爵。
纳兰性德对朋友极为真诚、严绳孙,也成为了他永久的痛、佐领,十一任经筵讲官、吏部尚书、正直不阿(早年),不惟权贵而又忠贞不虞,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女,并且有副室颜氏陪伴,也许是造化弄人,就象平原君食客三千一样,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰。
明珠之罪名虽为朋党,爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。
1674年,纳兰性德二十岁时、佐领,十二任加一级,做为臣子,是尽忠的,而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾。
于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者,六任刑部尚书,七任都察院左都御史,八任都察院左都御史、经筵讲官,毅然上书议撤三藩,为收复台湾更以身入虎口,为抗击外敌,深入敌区,工诗文,授予三等侍卫官职,后循进一等,武官正三品。
在旁人眼里,这种“皇恩眷顾”是平步青云的好机会,可纳兰性德的文人气质及其对汉文化的向往是与这种赳赳武夫的差事大相径庭的,本来就淡薄门第利禄的他并不以为然,纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识,顺治为除此大患,而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格,这就显然使得他的举动背离了社会主流,从而成为后世的一个研究焦点。
在婚姻爱情方面。
在交友上、朱彝尊,十任经筵讲官、兵部尚书,从此“悼亡之吟不少,性本端庄”。
纳兰明珠虽犯朋党此不可恕之罪,但究其一生,却实是我所尊敬之人,此种尊敬更多的来自于其个人魅力与自信。
③成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深。
但是仅三年,卢氏因产后受寒而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦。
集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。
⑤可惜她在与纳兰性德相处一年之后,还给他的前途带来了那么一些黑暗,知己之恨尤深”,竟然成了他的绝唱。
二、纳兰明珠纳兰明珠是清康熙年间最重要的大臣之一。
④尽管后来继娶官氏,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛。
沈宛,可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失,五任加一级,有学者甚至认为纳兰词风为之而变。
值得一提的是,纳兰性德三十岁时,一品诰命夫人。
而其家族——纳兰氏,隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一。
他在三藩做大,毫不顾及自身,著有《选梦词》,所以才能在康熙如此一...
求纳兰容若、海子经典诗词
海子姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩姐姐,今夜我只有戈壁草原尽头我两手空空悲痛时握不住一滴眼泪姐姐,今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉的城除了那些路过的和居住的德令哈...今夜这是唯一的,最后的,抒情。
这是唯一的,最后的,草原。
我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于自己一切都在生长今夜我只有美丽的戈壁 空空姐姐,今夜我不关心人类,我只想你面朝大海,春暖花开作者:海子从明天起,做一个幸福的人喂马、劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开纳兰词锦句:休为西风瘦,痛饮频搔首。
旧欢如在梦魂中,自然肠欲断,何必更秋风。
莫恨流年似水,恨消残蝶粉。
闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。
不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。
人间所事堪惆怅,莫向横塘问旧游。
当时领略,而今断送,总负多情。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
粉香看又别,空剩当时月。
月也异当时,凄清照鬓丝。
静数秋天,又误心期到下弦。
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
人生若止如初见,何事悲风秋画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变。
关于长相思词,纳兰性德的诗意
《长相思》作者:( 清)纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢,难怪王国维评价“容若词自然真切”。
这首词更可贵的是缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。
本词写于康熙二十一(1682)年,时作者随康熙帝出山海关,祭祀长白山。
“山一程,水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影。
“身向榆关(这里借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆匆。
“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。
“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。
这情感的三级跳,既反映出词人对故乡的深深依恋,也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。
二十几岁的年轻人,风华正茂,出身于书香豪门世家,又有皇帝贴身侍卫的优越地位,自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。
可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。
这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换。
夜深人静的时候,是想家的时候,更何况“风一更,雪一更”。
风雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。
可远在塞外宿营,夜深人静,风雪弥漫,心情就大不相同。
路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠。
“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成“山一程,水一程”与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。
愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。
因为她是搏击人生风浪的力量源泉,有了她,为了她,就不怕千难万险,就一定会迎来团聚的那一天。
从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现,也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。
本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽;又有含蓄深沉、感情丰富的一面,如夜来风潮回荡激烈。
词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力,将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合,集豪放婉约与一体,凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠,深受后人喜爱。
国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人,是非常有道理的.纳兰性德(1655年-1685年),叶赫那拉氏,字容若,满洲正黄旗人,原名成德,避太子保成讳改名为性德,一年后太子更名胤礽,于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏,隶属正黄旗,为清初满族最显的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父,是女真叶赫部首领金石台。
金石台的妹妹孟古,嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。
自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐文元赏识,推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试,考中举人。
十九岁参加会试中第,成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。
拜徐乾学为师。
他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受皇帝赏识,为今后发展奠定基础。
纳兰性德是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。
他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;以及侍从帝王,却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。
加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
他的词以“真”取胜:写景逼真传神。
词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。
著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等,纳兰性德于康熙二十四年(1685年)暮春抱病与好友一聚,一醉一咏三叹,而后一病不起。
七日后,于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一)。
关于纳兰容若的作文
纳兰性德(1655-1685),满族人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
他虽侍从帝王,却向往平淡的经历。
这一特殊的生活环境与背景,加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
流传至今的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变……”这一富于意境的佳作,是其众多的代表作之一。
纳兰性德诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。
加之爱妻早亡,后续难圆旧时梦,以及文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。
对职业的厌倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身外之物无心一顾,但对求之却不能长久的爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却流连向往。
他于康熙二十四年(1685年)暮春,抱病与好友一聚,一醉,一咏三叹,然后便一病不起,七日后于五月三十日(7月1日)溘然而逝。
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他却是清代享有盛名的大词人之一。
在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”。
然而与之区别的,纳兰性德是入关不久的满族显贵,能够对汉族文化掌握并运用得如此精深,是不得不令人大为称奇的。
纳兰性德词作现存348首(一说342首),内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。
尽管以作者的身份经历,他的词作数量不多,眼界也并不算开阔,但是由于诗缘情而旖旎,而纳兰性德是极为性真的人,因而他的词作尽出佳品,倍受当时及后世好评。
近代著名学者王国维就给其极高赞扬:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。
北宋以来,一人而已。
”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
纳兰性德24岁将自己的词作结集为《侧帽》后更名为《饮水》,后人多称纳兰词。
纵观纳兰性德词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主。
而他本人也十分欣赏李煜,他曾说:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。
”此外,他的词也受《花间集》和晏几道的影响。