描述爱情天长地久的古诗句
1、一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?2、天长地久有时尽,次恨绵绵无绝期。
3、死生契约,与子成悦。
4、山无棱,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君决。
5、若有情,天涯也咫尺, 若无情,咫尺也天涯。
6、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
7、恨到归时方始休,月明人倚楼。
8、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
9、一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?10、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
11、曾经沧海难为水,除却巫山不是云12、山无棱,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君决...
描述爱情天长地久的古诗句有哪些?
展开全部 曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹《离思五首》上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易《长恨歌》从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益《写情》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观《鹊桥仙》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易《长恨歌》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永《凤栖梧》但愿人长久,千里共婵娟. ------宋. 苏轼 《水调歌头》相见时难别亦难,东风无力百花残. ------唐 李商隐 《无题》一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?------《画堂春》 清 纳兰性德 天长地久有时尽,次恨绵绵无绝期。
------《长恨歌》 白居易 死生契约,与子成悦。
------《诗经·邶风·击鼓》山无棱,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君决。
------《汉乐府》若有情,天涯也咫尺, 若无情,咫尺也天涯。
------纳兰性德 《木兰花》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
------北宋 秦观《鹊桥仙》恨到归时方始休,月明人倚楼。
------白居易《长相思》...
请问有没有一些表达天长地久那种很美好感觉的诗词句子?
雨中花 (晏殊·北宋)剪翠妆红欲就,折得清香满袖。
一对鸳鸯眠未足,叶下长相守。
莫傍细条寻嫩藕,怕绿刺、罥衣伤手。
可惜许、月明风露好,恰在人归后。
淮阴行 (刘禹锡·唐)何物令侬羡,羡郎船尾燕。
衔泥趁樯竿,宿食长相见。
表达天长地久在一起的古诗歌
展开全部 《过故人庄》唐代:孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
释义: 预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代:李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
释义: 老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
《赠汪伦》唐代:李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
释义: 我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。
看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。
《送友人》唐代:李白 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
释义: 青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
《送元二使安西 / 渭城曲》唐代:王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
释义: 清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
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古文天长地久的全文解释
原文语本《老子》第七章原文很深,难以理解,只能作如下简述:[1]不自生:“不生自”,不是为自己而生存。
[2]长生:长久存在。
[3]后其身:把自己放在最后。
后:用作使动。
其身:指身体。
[4]外其身:将其身置之度外。
[5]成其私:成就了自己。
编辑本段翻译天长地久,天地之所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。
因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先:将自己置于度外,反而能保全自身生存。
这不正是因为他无私吗?因此只有无私才能成就他的自身的伟大。
天长地久的古文怎么写
表达友谊地久天长的诗句有:1、桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
2、海内存知己, 天涯若比邻。
3、与君远相知, 不道云海深。
4、相知无远近, 万里尚为邻。
5、同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。
6、人生结交在终结, 莫为升沉中路分。
7、人生交契无老少, 论交何必先同调。
8、莫愁前路无知已, 天下谁人不识君。
9、人生贵相知, 何用金与钱。
10、天下快意之事莫若友, 快友之事莫若谈。
《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
译文李白乘船将要远行,忽然听见岸上人们行走的脚步声,有人边走边唱前来送行。
即使桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦送我的情谊深厚。
赏析用比兴手法,表达了对汪伦深情相送的感激。
用“深千尺”的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了诗句的动人力量。
这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅。
诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意。
《送杜少府之任蜀州》原文:城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
译文:雄伟的长安城有辅佐的三秦,透过那风云烟雾遥望着五津。
我之所以有依依惜别的情意,因为都是离家在外做官之人。
只要四海之内有一知己朋友,纵使远在天涯也如就在近邻。
不要因为我们就要离别两地,就像普通儿女一样泪湿衣襟。
首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。
第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。
第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕。
“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞。
翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪啊!……”那意绪怎么样,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解。
意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤!三联推开一步,奇峰突起。
从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发。
但高度概括,自铸伟词,便成千古名句。
尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结。
“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。
歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。
作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连,那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样。
南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消魂”。
古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。
王勃的这一首,却一洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗,独标高格。
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