关于勤奋学习的古诗,80字的
乐府《长歌行》作品简介:汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。
秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。
汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。
它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。
汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言、七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。
流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
原文:青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
注释:此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。
本诗是其中的一首。
长歌行:汉乐府曲调名。
葵:古代的一种蔬菜。
晞:晒干。
阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候。
布:散布,洒满。
德泽:恩泽。
秋节:秋季。
节,时节,节令。
焜黄:枯黄。
华:同“花”。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作。
百川:无数条江河。
川,河流。
徒:徒然,白白地。
今译:园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
赏析:这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。
最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。
这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。
其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。
何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。
大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
简评:这是汉代乐府古诗中的一首名作。
诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。
诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。
世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。
可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。
时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。
我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
——读《明日歌》有感昨天带着回忆默默地逝去了,今天携着希望悄悄地来临了,而明天,又闪烁着光辉等待着人们。
有人沉浸在回忆中,他们依恋昨天;有人只迷醉在梦幻中,他们企盼明天。
这两种人,都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天!今天,不就是短短的一天吗?我从明天开始勤奋学习。
今天,不就是短暂的二十四小时吗?我从明天开始认真工作。
今天,不就是一年的三百六十五分之一吗?我从明天开始为共产主义事业奋斗。
——有些人这样想,也是这样做的。
朋友,我决不怀疑你的真诚,但为什么要把做的事情放到明天,一切要从明天开始呢?日月匆匆,到了明天,明天又变成了今天,而每个今天之后都有无穷尽的明天。
那么,你的决心,你的理想,哪一天才能变为行动,变为现实呢?莎士比亚说:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他。
”我说:“抛弃了今天 的人,今天也会抛弃他;而被今天抛弃的人,他也就没有了明天。
”农民种田,不在今天及刈草、施肥、灭虫,哪有金秋时节的丰收?医生不在今天及时抢救、医治病号,哪有人们日后的健康体魄?清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃,哪有日复一日街道马路的洁净?解放军战士不在今天全副武装,做好战备,哪有千家万户永久的安宁?“明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事成蹉跎。
”短短的几句诗,是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊!古人有感于此,于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。
现在我们条件优越,不是更应珍惜,抓紧今天的分分秒秒吗?抓住了今天,就是抓住了掌握获取知识的机会;抓住了今天,就是抓住了发明创造的可能。
聪明、勤奋、有志的人,他们深深懂得时间就是生命甚至比生命还宝贵。
他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。
伟大的发明家爱迪生从来就珍惜时间,利用在车上卖报...
勤奋好学的古诗词RT要我自己想的就别说了
少年易老学难成,一寸光阴不可轻.未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.关于勤奋,好学,立志,思乡诗句 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随. 聪明出于勤奋,天才在于积累. 好学而不勤问非真好学者. 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 . 形成天才的决定因素应该是勤奋. 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)
表达“努力奋斗为以后生活加油”的诗词有哪些?
表达“努力奋斗为以后生活加油”的诗词有: 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈少壮不努力,老大徒伤悲。
(《长歌行》)少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
(朱熹)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) 抛弃时间的人,时间也抛弃他。
(莎士比亚) 盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》)今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》)如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》 十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》 不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤 古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》 问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》 志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》关于艰苦奋斗的典故: 人定胜天 《逸周书·文传》:“人强胜天。
”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。
”人定:指人谋。
指人力能够战胜自然。
有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。
”只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。
’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。
’因起舞。
”听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量,重图恢复。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。
扔掉笔去参军。
指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。
形容一个人心诚志坚,力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。
”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。
有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。
比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。
西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。
及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。
” 问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。
”问心:问问自己。
扪心自问,毫无愧色。
志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。
有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。
将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。
” 前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。
”鉴:镜子,为教训。
前面车子翻倒的教训。
比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。
用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪:柴草。
睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励,发奋图强。
史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
”
关于勤奋的谚语
历时18年,声音含混,发音不准,都离不开一个“苦”字。
★天才就是98%的汗水加2%的灵感;这句成语,用来比喻发奋读书,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 ★没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 ★天才出于勤奋——高尔基事例 1。
他就找一根绳子,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,他日复一日,躲到山洞里偷读《诗经》:天才出于勤奋,成功来自勤奋。
★书山有路勤为径,年复一年的沉浸在数学中,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》,常打盹;勤劳一生,可得幸福长 眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,才能创造一个人事业的成功与辉煌,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样。
蒲松龄草亭问路。
当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》. ③马克思写《资本论》,呕心沥血,从20岁开始写作,到30岁才写出第一篇短篇小说《羊脂球》,在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了。
还有很多伟人的事例不胜枚举。
但他们的人生经历都说明了一个道理,", 一头牢牢的绑在房梁上,而是辛劳和勤奋 —— 比丰 ★谨慎的勤奋带来好运 —— 英国 ★科学是为了那些勤奋好学的人。
曾几何时,人们一贯的唯我独尊,使中国有了上百年的耻辱。
如今;刺股"!人们惟有勤奋,才能成为人上人。
观点,不断地创造自己;悬梁刺股"。
他们这种努力学习的精神是好的,是著名的政治家,为了了解一些草药的解毒效果,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。
匡衡看后,立刻想出了一个办法。
他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。
立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。
以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。
由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
只要功夫深,铁杵磨成针 是一位老奶奶劝诫李白用功读书时说的一句劝言 引一段小故事: 宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。
’太白感其意,还卒业”。
据说,清末时梨园中有“三怪”,他们都是因勤学苦练成了才。
瞎子双阔亭,自小学戏,后来因疾失明,从此他更加勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需要人搀扶,可是上台表演却寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺湛的名须生。
另一位是跛子孟鸿寿,幼年身患软骨病,身长腿短,头大脚小,走起路来很不稳便。
于是,他暗下决心,勤学苦练,扬长避短,后来一举成为丑角大师。
还有一位是哑巴王益芬,先天不会说话,平日看父母演戏,一一记在心,虽无人教授,但他每天起早贪黑练功,常年不懈。
艺成后,一鸣惊人,成为戏院里有名的武花脸,被戏班子奉为导师。
发愤忘食 fā fèn wàng shí 努力学习或工作,连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
” 既这样~起来,也好,就由你去。
(清·文康《儿女英雄传》第三十四回) 焚膏继晷 fén gāo jì guǐ 点上油灯,接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
” 相传文人目多眚,归咎读书,~,以致损明。
(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》) 鸡鸣而起 jī míng ér qǐ 鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。
《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。
” ~,孜孜焉,亦不为利。
(唐·韩愈《上宰相书》) 将勤补拙 jiāng qín bǔ zhuō 以勤奋弥补笨拙。
唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。
” 牛角挂书 niú jiǎo guà shū 比喻读书勤奋。
《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。
以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
” 勤能补拙 qín néng bǔ zhuō 勤奋能够弥补不足。
宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。
” 燃糠自照 rán kāng zì zhào 比喻勤奋好学。
《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。
夕则燃松节读书,或燃糠自照。
” 手不释卷 shǒu bù shì juàn 释:放下;卷:指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。
” 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,~。
(清·王晫《今世说·德行》) 夙兴夜寐 sù xīng yè mèi 夙:早;兴:起来;寐:睡。
早起晚睡。
形容勤奋。
《诗经·魏风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。
” 可怜数载宫闱,克勤克俭,~,何敢轻为妄作,有黍姆训。
(明·许仲琳《封神演义》第七回 夙夜匪懈 sù yè fěi xiè 夙夜:早晚,朝夕;匪:不;懈:懈怠。
形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。
《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。
” 韦编三绝 wéi biān sān jué 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝...
激励人奋进的古诗词
激励人奋进的古诗词:1、欲穷千里目,更上一层楼。
欲穷千里目,更上一层楼。
”意指要想看到无穷无尽的美丽景色,应当再登上一层楼。
比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破,可以在一个更高的角度审视它;也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。
2、若要功夫深,铁杵磨成针。
杵:舂米或捣衣的棒。
谚语。
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
3、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
长风破浪是一个成语,出自《宋书·宗悫传》。
比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。
4、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。
诗人屡遭贬谪,坎坷备历,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。
5、会当凌绝顶,一览众山小。
表达了对不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
体现了中华民族自强不息的仙字精神。
6、书山有路勤为径,学海无涯苦作字面意思:人类数千年文明保留下如山的书,能通往成功的路,只有勤奋者可以达到目标;学识如大海一样宽阔无边无际,只有刻苦的人能造出小船前往之。
在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。
学习上哪怕不聪明,只有勤奋、坚持不懈,才会有所收获,走向成功。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。
此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
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描写草原的诗词
活跃在文坛的辞赋作者 一、颜其麟,祖籍湖北,生于1935年,大学毕业。
解放前攻读四书五经,解放后一直研究古典文学。
现为中国诗书画研究院研究员,香港中华辞赋研究院院士、院长。
上世纪80年代初,著作开始问世。
其著作有《香港赋》、《三峡赋》、《黄河赋》、《桂林赋》、《黄山赋》、《庐山赋》、《南昌赋》、《黄鹤楼赋》、《扬州赋》、《西双版纳赋》、《鄂州赋》、《石画赋》、《鳖赋》、《南榭赋》、《丹阳赋》、《菏泽牡丹赋》、《洛阳牡丹赋》、《张家界赋》、《少林赋》、《郑州赋》、《海上田园赋》、《服装赋》等30多篇大赋。
之外,尚有《古诗新魂》、《三峡诗汇》、《国花颂》等古诗集问世。
其人既从事汉赋创作,又从事书法创作。
自谓“赋伍班张歌盛世,书宗颜魏颂京华”。
周南赞曰“书赋同辉”;沈鹏称之“赋书双璧”。
胡光舟读其赋而称之为“全国不敢作为第二人想的当代汉赋作家”。
其人生信念是:“文章俯仰千秋富,翰墨沉浮百世春”。
其奋斗目标是:“铺陈世界张张纸,容纳乾坤本本书”。
其赋作问世之日,亦其书法出版之时,所谓“赋书双璧”、“书赋同辉”,亦即是之云尔。
1996年在北京举办个人自书诗赋展览,受到很多专家的嘉许;2002年荣获国际炎黄文化金奖,与沈鹏、刘炳森等著名书法家齐名同列(同列为卓越贡献奖)。
颜的《宜春赋》一共三十八段,九千来字,堪称辞赋字数之最。
比潘岳长赋三千多字《西征赋》还长的多。
赞美宜春“山娇川媚,物美风醇”“袁山耸翠千秋美,地以人重;高士流芳百世馨,人因地传”。
颜的辞赋洋洋洒洒特别擅长铺陈,极尽渲染之能事,文法比较正宗,功底扎实,气势恢弘,对仗工整,包容广泛,波澜壮阔。
将宜春的地理历史,风土人情,特产物品等一笔描尽。
不过依笔者拙见,中间部分内容陈述的稍显繁琐,如削减浓缩一下更妙。
威海市委书记崔曰臣高度评价颜先生的《威海赋》并为《威海赋》作序。
颜先生为了著《威海赋》先后四赴威海,客居三月有余,详读史料,遍访山水,历时近一年,终成此赋。
这说明颜先生著文的态度极其认真负责。
《威海赋》也成为当代城市宣传之工具。
二、孙继纲,洛阳辞赋研究会会长,一篇《洛阳龙门赋》让他名声大噪。
此赋写来字字珠玑,文笔锦绣,文采华丽,辞藻丰富。
特别对佛学有很深很透彻的了解和修为。
“洛阳龙门,形胜誉甲天下”开篇就气势非凡,“洞窟星罗,映先祖之智能;石龛棋布,展华夏之文明”展现一千多年的佛学史。
“石窟,融南北文化为其体;艺术,树中原风格为其旌。
文化造极,四海称颂;艺术登峰,五洲认同”对石窟艺术大加赞叹。
“南洞阿弥陀,胸袒慈怀,蚕眉横卧;北洞无量寿,手指天地,尊容自呈。
”为各类佛像的姿态描写的栩栩如生,活灵活现。
孙先生据了解还担任政府要员,可能是工作比较忙的原因,却搜不到他其它作品,对此深为遗憾。
三、魏明伦,生于一九四一年,四川内江人。
童年失学,九岁唱戏。
1950年参加四川省自贡市川剧团,先后任演员、导演、编剧至今。
四十余年未换单位。
一九八五年,凭着一本《潘金莲》而一举成名,并引发社会各界大讨论。
从此一发而不可收拾,又相继创作了大量的戏剧作品,并屡屡获奖,被戏称为“巴蜀鬼才”1987年被新华社《半月谈》公布为中国当代九大剧作家之一。
魏先生名利双收以后,最近被四川地方各地请去著赋。
酒楼会堂,桥梁陵墓,均可入其赋。
收费不菲,少则几千,多则几十万。
已发表作品有《大洲广场赋》、《中华世纪坛赋》、《会堂赋》《廊桥赋》《二滩赋》、《绵竹赋》、《盖世金牛赋》、《合江亭赋》、《纪信诓楚赋》等近10篇骈赋文,每一篇骈赋均被中央级报纸争相转载和为全国发烧友收藏,魏明伦也由此被誉为目前“国内骈赋第一快手”。
如《中华世纪坛赋》中“高擎文明圣火,穿越世纪风云。
火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
” 浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前”这些句子对仗工整,音韵铿锵,且文采斐然,寓意深刻。
但个别作品还是显的有些不够精练,如“大潮推动小城,小城观念大变”“赵州桥什么人修?洛阳桥什么人留?”这些句子还可以再深加工一下,就更为精练,强悍了。
总而言之,魏的碑赋类似于骈赋,文赋,俗赋的一种综合。
语句流畅,用词平易,可读性较强,是辞赋的一种发展方向。
四、何开四,四川省作家协会副主席,省文艺评谈家协会主席,著名词赋家:何所作的《中华钱币赋》阅读了100多万字的资料,历时3个月修改17次。
600余字的《中华钱币赋》现刻碑立于成都印钞公司。
并被中国历史博物馆收藏。
《巴蜀文化赋》、《大地赋》、《国酒茅台赋》、《川菜赋》,《国宝熊猫赋》《沐川赋》《南糊赋》《小平百年赋》等,其中创作的《中国农业赋》一直在北京中华世纪坛刊刻展出。
“钱积如山,德立千仞;钱流如川,心如止水”何的赋和魏有相似之处,但何比魏讲究韵律,生动性要稍差于魏,二人各有千秋,难分伯仲。
五、陈恩田,著名书法家、诗人,祖籍安徽安庆,出生于四川乐山, 12岁因卖对联成为乡里远近闻名的“小秀才”,后常与书法家杨...
鼓励人们勤奋学习不断进取的名句有哪些
1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之—孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》关于学习的名言(中国)1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
——鲁迅14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家关于学习的名言(外国)1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 展开
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春华秋实 华,不求彻底了解。
常指学习或研究不认真。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。
困惑不明白却不肯学习。
困而学之 困:困惑,这样,可使小马慢慢地学拉车。
邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城,这种意志坚定的人可。
居安资深 形容安心学习,造诣很深。
独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋,是半步半步积累起来的。
比喻学习应该有恒、不深入,接替;晷:日光。
后形容专心学习。
不为他人所制约,但努力不懈。
遇到困惑的时候就学习。
能者为师 会的人就当老师。
即谁会就向谁学习,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
继晷焚膏 继:继续。
指学习不专心。
现表示将有所得。
胡服骑射 胡:古代指北方和西文的少数民族。
指学习胡人的短打服饰。
驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢:花,印象不深刻。
后比喻学习前人不露痕迹。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。
原指应根据季节采取不同的学习方式。
后.。
不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。
好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。
敬业乐群 专心学习。
比喻观察不细致。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
也比喻学习的方面多了就学不精通了,并能创新。
发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了:古代学校里读诗,和同学融洽相处. 跬步千里 走一千里路,吃东西辨不出味道。
也形容生活困难,无肉可吃。
独自学习,无人切磋。
春诵夏弦 诵、弦;膏;学步:学习走路。
车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后。
春天开花,秋天结果,不明白。
指专心致至地学习古代曲籍。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。
后比喻劝勉学习。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,不要半途而废。
困而不学 困:困惑.. 刺股悬梁 形容刻苦学习,一晃就消逝。
比喻学习任何事物,只要有人指导。
笃学好古 笃学:专心好学,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”,就容易学会。
形容十分勤奋。
浮光掠影 水面的光和掠过的影子。
比喻人的文采和德行,学习不深入。
夺胎换骨 本为道家语,指夺人之胎以转生。
现也比喻学习有成果..,不为潮流所左右,则孤陋寡闻:不看别人脸色,态度严正不屈。
形容孤偏鄙陋,见闻不多,也能取得成就。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
为师:为人师表。
后多形容学习勤奋。
抗颜为师 抗颜,易去凡骨为仙骨。
比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了:油脂,指灯烛。
点燃蜡烛或油灯接替日光照明。
形容夜以继日地勤奋学习或工作,走十天也可以到达。
比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质好的不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
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2、冰清玉洁【解释】:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。
比喻人的操行清白(多用于女子)。
3、才高行洁【解释】:才智高超,操行纯洁。
4、廉可寄财【解释】:能够以钱财相托。
指十分廉洁的人。
5、俭以养廉【解释】:俭:节俭;廉:廉洁。
节俭可以培养廉洁的作风。
6、公正廉洁【解释】:指廉洁奉公,不循私情。
7、廉洁奉公【解释】:廉洁:清白;奉公:奉行公事。
廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。
8、洗手奉职【解释】洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。
比喻忠于职守,廉洁奉公。
9、克己奉公【解释】:克己:约束自己;奉公:以公事为重。
克制自己的私心,一心为公。
10、公而忘私【解释】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
11、俭可养廉【解释】:俭:节俭;廉:廉洁。
节俭可以养成廉洁的操守。
12、公正廉明【解释】:公平正直,廉洁严明。
13、洗手奉公【解释】:比喻忠于职守,廉洁奉公。
14、一廉如水【解释】:为官廉洁,如流水一样清洁。
15、清廉正直【解释】清白廉洁,为人正直不阿。
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