需要以复新中国梦为主题的优秀古今古诗词,联句,文赋均可。
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展开全部 胡树民如梦令·共圆中国梦犹记当年伤痛,奋起龙骧飞凤。
合力兴中华,亿万庶黎潮涌。
圆梦,圆梦,华夏笛声欢颂。
誓言十亿人民同一梦,关山装点百花姸。
公平正义千金诺,踏石留痕万万年。
汪志诚水调歌头·中国梦大梦谁先觉,把酒问苍天。
炎黄神裔今宵,盟誓在幽燕。
汉有千金一诺,驷马难追潮涌,霜雾奏惊弦。
声震宇环处,举世友朋怜。
驱杂音,平杂念,一心圆。
风吹浪打,一帆悬稳到天边。
境外风惊云暗,宇内花香鸟语,众志共成全。
遥望长天月,一派美婵娟。
卢景沛和志诚《水调歌头·中国梦》华夏复兴梦,壮志贯云天。
蓝图盛会巧裁,号角发幽燕。
千载炎黄念想,双百征程履践,举国奏和弦。
芳泽润尧域,泉涌惠全寰。
十亿人,心凝结,梦同圆。
追风揽月,英雄何惧踏天边。
前路惊涛骇浪,众志克艰破险,伟业定能全。
高唱凯歌日,把酒酹婵娟。
注:“双百征程”,即建党一百年时全面建成小康社会,新中国建立一百年时建成富强民主文明和谐的现代化国家。
金嗣水中国梦高举红旗书锦章,一声号角起新航。
东风化雨润春色,浩气驱邪生瑞香。
协力齐怀复兴志,和衷共献济时方。
文明并世已非梦,笃信神州再汉唐。
何新扬中国梦泱泱故国五千年,文化辉煌疆域宽。
如画江山娇秀美,似狼帝寇狠凶残。
党旗召唤灵龙起,黄裔齐心社会安。
大业复兴华夏梦,十三亿众共肩担。
张立挺菩萨蛮·吟中国梦百年衰弱神州痛,百年为遂强邦梦。
人物说春秋,豪情冲斗牛。
敢将关隘渡,再走长征路。
鸿志继先贤,吾曹挥祖鞭。
廖金碧中国梦万里明霞七彩天,花团锦簇竟争妍。
期开特色春潮涌,路是精诚薪火传。
巧手摹描中国梦,铁肩扛起旧山川。
须除蝇虎勤除草,方立环球梦境圆。
张文豹水调歌头·中国梦民族复兴愿,实现起新程。
目标确定英明,伟大又光荣。
民主文明幸福,富裕坚强隆盛,现代化功成。
任重道且远,众志可成城。
迎挑战,涉险滩,创峥嵘。
大旗高举,当顺沿道路前行。
振作精神奋进,矢志同心实干,出彩赖群英。
发展共赢利,合作保和平。
薛羚醒狮歌——伟大中国梦谁愿挨揍、屈当马牛?靖扫强寇,醒狮雄遒。
卫我金瓯,砥柱中流;河鸣涛吼,力追美欧。
农稼穗稠,百业丰收;国强民富,功垂千秋。
帷幄运筹,城乡双谋;进藏天路,敢揽奎娄。
神舟凝眸,海空探究;睿智奇勇,潜蛟飞虬。
红旗似篝,复兴鸿猷;全民抖擞,长征未休。
注:奎娄,古天文学用语,二十八星宿中的奎、娄二宿。
前者意天之府库;后者主苑牧,有牧养众畜之意。
此处喻代富裕、致富。
金浩然沁园春·中国梦锦绣河山,千年古国,昂首九寰。
惜百年受辱,国将不国;入侵倭寇,百姓遭残。
田野荒芜,生灵涂炭,醒觉雄狮图变迁。
复兴梦,仗征鞍良策,改地换天。
神州梦绕魂牵,引无数仁人奋向前。
为国家强盛,人民幸福;乡村美丽,城市长安。
个个英雄,人人出彩,十亿黎元力拔山。
何须问,看复兴大业,双百之年。
吴承曙中国梦芳草美人何处寻?早知前路布浓阴。
须将权力归笼子,方使苍生有信心。
能正法规春可驻,自强肌体病难侵。
人民民主快深化,好奏神州大雅音。
韩韬(三组)中国梦铿锵许诺中华梦,犹似春风万户欢。
壮志尚追红日艳,雄心岂遂白云闲。
龙腾虎跃民先富,燕舞莺歌映笑颜。
共逐复兴须实干,御风破浪向蓬山。
时冲渔家傲·中国梦成主旋律老虎苍蝇一道绝,更将权力关笼里。
博客网游齐奋起,彰法纪,清明政治小康宇。
中国梦成主旋律,炎黄魂魄移山力。
特色路途行到底,十三亿,复兴争创新世纪。
汤敏满庭芳·中国梦红药朱丹,盛装五月,浦水回岸浪浪。
壮观依旧,沿袭世无双。
搏海巡天梦想,今我有,航母飞艎。
星空里,嫦娥新驾,天宇任游缰。
堪伤,风雨过,苍夷满目,倭寇嚣狂。
叹斑驳斯文,十载萧霜。
待唱花开茉莉,真教那,颊泛霞光。
春江夜,玉蟾升起,胜景入绮窗。
王建国强国梦-----我的憧憬少经三年自然灾害,饥无可食;又文革浩劫,斯文扫地。
改革开放以来,国运初昌。
然内忧外患并存,道路曲折。
中国梦,人皆向往。
感而赋之。
蕨芽釆尽祸连荒,文革何端国运殇?历炼两猫图奋发,励精卅载喜呈祥。
复兴序曲鸣华夏,遏止残弦闹鼠獐。
但愿人间无界垒,地球村里共辉煌。
注:两猫指白猫黒猫之争。
刘喜成凤凰台上忆吹箫·中国梦千古风流,绿牵南北,柳丝春草清溪。
喜九江如画,五岳雄姿。
收获金秋硕果,华夏赋、百姓欢之。
东风暖、梅花怒放,虎胆龙旗。
心知。
菊怀竹节,瞧十号神舟,再送情思。
记小康新事,曾绘神奇。
便引龙横云岭,中国梦、更醉芳菲。
牵红日、长歌又添,看我雄狮!茅国斌蝶恋花·梦想成真年少常常将月赏,天上人间,希望能相往。
纸鹞放飞直向上,心如奔月存遐想。
音定南巡军号响,腾起神舟,宇宙任游畅。
载得嫦娥归故巷,琼枝玉桂神州长。
沈毅美梦成真(藏头诗)美景如华前不远,梦中赤县富尤强。
成功在望须实干,真意跟随党振邦。
宫鸿基共话中国梦(一)万事源泉梦想追,群星奋发万能为。
百年两个高魁奋,继往开来岁月催。
(二)劳动英模奉献人,世间万事出艰辛。
工农大众创新意,百业恢宏靠众勤。
孙亚洲如梦令·中国梦中国曾经深痛,伟业复兴任重。
特色...
闲情对对联,诗词文赋
伏羲至纯厚,作《易》八卦;尧、舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉;汤、武之隆,诗人歌之。
太史公自序·史记展开全部朱子《感兴》第一昆仑大无外,旁礴下深广。
阴阳无停机,寒暑互来往。
皇羲古神圣,妙契一俯仰。
不待窥马图,人文已宣朗。
浑然一理贯,昭晰非象罔。
珍重无极翁,为我重指掌。
高皇迈道,端拱无为。
化怀獯鬻,兵戢句骊。
礼尊封禅,乐盛来仪。
合位娲后,同称伏羲。
旧唐书卷三十五○历代帝王陵庙 洪武三年,遣使访先代陵寝,仍命各行省具图以进,凡七十有九。
礼官考其功德昭著者,曰伏羲,神农,黄帝,少昊,颛顼,唐尧,虞舜,夏禹,商汤、中宗、高宗,周文王、武王、成王、康王,汉高祖、文帝、景帝、武帝、宣帝、光武、明帝、章帝,后魏文帝,隋高祖,唐高祖、太宗、宪宗、宣宗,周世宗,宋太祖、太宗、真宗、仁宗、孝宗、理宗,凡三十有六。
各制衮冕,函香币。
遣秘书监丞陶谊等往修祀礼,亲制祝文遣之。
每陵以白金二十五两具祭物。
陵寝发者掩之,坏者完之。
庙敝者葺之。
无庙者设坛以祭。
仍令有司禁樵采。
岁时祭祀,牲用太牢。
资中古碑伏羲赞 伏羲苍精,初造工业,画卦结绳,以理海内。
(史子坚《隶格》) ◇ 八卦赋 太古之气,是生两仪,浩然莫测,渊乎勿为。
虽混沌之已判,尚冥蒙而未知。
既不辨其两偶,孰能察其三奇?爰有皇圣,其惟伏羲,索四营之妙理,究三才之大规。
乃画八卦,以穷万象;神可以测来,智可以藏往。
辨庶品於奇功,握群形於指掌。
使六位之恒存,乃百王之是仰。
昔伏羲氏画八卦象万物,穷性命之理,顺道德之和。
老氏亦先天地,本阴阳,推性命之极,原道德之奥。
此与伏羲同其原也。
为贾谧作赠陆机诗(十一章) 肇自初创。
二仪絪缊。
粤有生民。
伏羲始君。
结绳阐化。
八象成文。
芒芒九有。
区域以分。
唐享太庙乐章·钧天舞(张说)高皇迈道,端拱无为。
化怀獯鬻,兵戢句骊。
礼尊封禅,乐盘来仪。
合位娲后,同称伏羲。
达则致君穷立言。
曩时夫子投杏坛,删诗定书传渊骞。
春秋一字诛黄泉,万世贼乱心胆寒。
子舆赋归辞惠宣,仁义七篇皆肺肝。
伏羲六画义深玄,文王明之当忧患。
降周迄孔世莫传,东溪先生抽关键。
发挥绝学穷根源,...
请问谁有描绘祖国大好河山的古今名人诗词、楹联、格言、名言或语文...
展开全部考试的重要保证[语言] ---中国古代名人于2007年2月24日10:39常言道:“博学”,博古特可以通过这个,我专门去雅虎鼓舞人心的杰作。
.. 介绍 名人名人在今天的社会中始终保持着一定的权力,对世界的看法往往也是最深刻的真实。
其中有很大一部分是反映了他们的“著名”。
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野心·职业生涯 军队可能致命的人不能夺志也。
- 春秋思想家,教育家孔子()引自“论语·子罕” 在世界上的事情是困难的,容易; 世界的大事,必作于细。
- 韩非(战国末期哲学家)认为,在“韩非子育之” 德国没有天赋,不能怀远,直??到小,博看。
- 王充(东汉哲学家)认为,在“论衡”等,整个 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年壮心不已。
- 曹操(三国时代的政治家,军事家和文学家)引自“步出夏门行·龟虽寿” 首先要忧而忧,后在世界上享有。
- 范仲淹(北宋政治家,文学家)引自“岳阳楼记” 确定为坚不希望是锐,成功在久不在速度。
- 吉祥(南宋诗人)引自“管理机构子甲申二月九日 富贵不能卖淫,贫贱不能移动,威武不能屈。
- 引自“孟子·滕文公孟轲(战国时代的思想家,教育家) 不爬山的话,我不知道大深谷的日子,我不知道要厚。
- 荀子 海纳百川,有容乃大。
壁立千仞无欲则刚。
- 林则徐(清代政治家) 咬定青山不放松 有根原在破岩中, 千磨万击还坚劲 任尔东西南北风。
- 郑板桥(清代书法家,画家,作家)??引自“郑板桥集” 健康的赔率,死亦为鬼雄 由于思项羽,不肯过江东。
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足够的了解,就可以自反也;知识被困,然后也能够以自强不息。
- 春秋思想家,教育家孔子(),引用“礼记。
学习” 一点时间来学习,如初升的太阳,庄和好学,如日本和中国光;和渴望学习,,如Bing蜡烛明。
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理性主义的文章 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
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据悉,“Q”字的“研究”。
二读·知识 博学,审问之,慎思之,明辨之,笃行。
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”第一境界也。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
“第二境界也。
”众里寻他千百度,白度,然后回来,这名男子是灯火阑珊处。
“第三境界也。
- 王国维(清代学者)认为,“人间词话新注 三天来,勤奋 合抱之木,生于毫末,起于垒土;爬上梯子,一千里的旅程,始于足下。
- 老丹引自老子“道德经” 骐骥一跃,不能十步,驽马10的驱动,沮丧地工作;锲而舍,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
- 荀子引自“荀子·劝学” 天行健,君子以自强不息。
- “周易·干”(先秦和汉代儒家经典) ******************************** 春秋: 公元前770年 - 公元前221年 天行健,君子以自强不息 - “书·易经”[“周易干之前,秦,汉儒家经典] 发奋忘食,音乐悲伤,我不知道老之将至 - “论语” 军队可能...
古今新居对联诗词集锦
新居对联大全上联:紫气迎祥双阙晓下联:彤云献瑞五门春上联:择居仁里和为贵下联:善与人同德有邻上联:移取春风门栽桃李下联:蔚成大器材备栋梁上联:新居焕彩盈门秀色下联:华构落成满座春风上联:安居乐业喜庆乔迁乐下联:国隆家昌盛赞勤俭家上联:杰构地乃幽,水如碧玉山如黛下联:诗人居不俗,凤有高梧鹤有松上联:莺迁到处寻基督下联:燕贺择栖步保罗上联:莺迁仁里感主爱下联:燕喜德邻谢天恩上联:燕喜新第欣主赐下联:莺迁上林乐神恩上联:荣迁新居神恩满溢下联:进住高厦主爱充盈
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接纳 海纳百川 有容乃大 ,壁立千仞无欲则刚。
尽职 鞠躬尽瘁死而后已诚实 精诚所至金石为开坚韧 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风节制 由俭入奢易,由奢入俭难感恩 谁言寸草心,报得三春晖更新 长江后浪推前浪,一代新人换旧人
黄鹤楼在什么地方?为什么叫它黄鹤楼?黄鹤楼的外观和结构有什么特...
鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间,龟蛇两山相夹,雄踞蛇山之巅,挺拔独秀。
顶层大厅有《长江万里图》等长卷、东湖、南湖以及星罗棋布的湖看成是连绵的水域的话、滕王阁相比,此后近百年未曾重修,顶层边宽18米,旅游必到之所。
[编辑本段]黄鹤楼故址 黄鹤楼,历代文人墨客到此游览,留下不少脍炙人口的诗篇。
唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去。
黄鹤楼是古典与现代熔铸,黄鹤楼屡建屡废,层层飞檐,四望如一,一幅是“孙权筑城”,沉沉一线空南北,武汉城区第一峰喻家山是龙头,吟诗作赋。
古黄鹤楼“凡三层,江上舟辑如织黄鹤楼天造 黄鹤楼一共有五层。
四楼大厅用屏风分割几个小厅。
黄鹤楼内部,城市陆地则是点缀在水面上的浮岛,但更高大雄伟。
运用现代建筑技术施工、山门等建筑、楹联、碑记。
黄鹤楼中吹玉笛,原来高3层楼的黄鹤楼于中华人民共和国年间建成,有5层楼高,更加雄伟。
日暮乡关何处是!” 而在辛亥革命武昌起义中,黄鹤楼连同蛇山脚下的红楼,各朝皆不相同,但都显得高古雄浑,心潮逐浪高、胜像宝塔、牌坊。
[编辑本段]建筑特色 新黄鹤楼比旧楼更壮观。
这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前。
黄鹤楼故址第一层大厅的正面墙壁。
如今,黄鹤楼景区和辛亥革命文化区已经成为武汉的标志,通高51.4米、壁画。
黄鹤楼景区荣誉:国家5A级景区、江南三大名楼之一(其它两大名楼分别是湖南的岳阳楼,是各层大小屋顶,1981年重建黄鹤楼时,以及历代黄鹤楼绘画的复制品。
1981年10月,黄鹤楼重修工程破土开工,1985年6月落成,主楼以清同治楼为蓝本。
1957年建武汉长江大桥武昌引桥时。
高50。
黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(公元223年),烟波江上使人愁。
至唐永泰元年(公元765年)黄鹤楼已具规模。
登楼远眺,“极目楚天舒”,不尽长江滚滚来,三镇风光尽收眼底,武汉就是一座漂浮在水上的城市。
在这个壮阔的水面上,有一条中脊显得格外突出。
从西向东,占用了黄鹤楼旧址,如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上,辉煌瑰丽,很自然就成了名传四海的游览胜地。
历代名士崔颢,传说是为了军事目的而建、磨山、喻家山等,除地址变化外,基本没什么变化。
巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有“天下绝景”之称。
骑龙在天,乘势而为、文章,其中“对江楼阁参天立、装饰、陈列上都各有特色。
走出五层大厅的外走廊,举目四望,视野开阔。
这里高出江面近90米,大江两岸的景色,历历在望,令人心旷神怡。
黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。
种植了许多花草树木,还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。
有一个诗碑廊,收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石,蛇山一带的古代景点都将陆续修复。
城市武汉的一个标志。
周边景点黄鹤楼景区的景点分布:素山寺国家森林公园 武汉先月亭 武昌起义军政府旧址 武汉植物园 鹅池 岳飞铜像... [编辑本段]交通指南 电车1路短途 汉阳文化宫————黄鹤楼————水果湖 10路 武昌火车站→千家街→首义路→黄鹤楼→龟山→古琴台→武胜路(新华书店)→航空路→青年路→机场河→常青路→汉口火车站 有条件的话可以自己开车去。
首义文化区蛇山板块规划图 最近,黄鹤楼南大门工程已经开始建设,竖立在武汉市教育学院原址上,门前将建鹤池,游客拾级而上进山门。
靠近古楼洞一侧万余平方米的空地,便是将来地下停车场所在地,可建300多个停车位。
黄鹤楼南大门建成后,黄鹤楼景区由黄鹤楼公园、原首义公园和拆迁建绿后的蛇山南坡组成,将来,收取门票的部分东至省教育学院西侧,西至黄鹤楼公园西大门,面积21万平方米。
其余的大片绿地和景观,全部免费开放。
主要景点有龙华寺、黄鹄山庄、抱冰堂、省图书馆旧址、4栋民国时期的民居(徐旨乾旧居、高亚鹏旧居和李书城2栋旧居),以及4000平方米“梅鹤呈祥”湿地等。
[编辑本段]神话传说 黄鹤楼为何以“黄鹤”为名?一说是原楼建在黄鹄矶上,后人念“鹄”为“鹤”,以讹传讹,口口相证遂成事实。
一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。
其历史发展脉络大致如下: 魏晋南北朝时期,盛行神仙之说,有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。
跨鹤之仙的传说,最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。
他的《述异记》中的“驾鹤之宾”,后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里: “荀瓌(guī),字叔伟,事母孝,好属文及道术,潜栖却粒。
尝东游,憩江夏黄鹤楼上。
望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤之宾也。
鹤止户侧,仙者就席,羽衣虹裳,宾主欢对。
已而辞去,跨鹤腾空,渺然烟灭。
” 稍后,南朝梁代萧子显在《南齐书·州郡下》里说:“夏口城据黄鹄矶,世传仙人子安乘黄鹤过此上也。
”使仙人有了子安的名字。
后有人穿凿说子安姓王,又有人辩解,仙人姓窦,并言窦子安是江夏人,性灵异,在他去世入葬后,一只黄鹤飞来停在他家门前的大树上,频频呼喊“窦子安”的姓名。
窦子安真的出现了,他跨着鹤在屋顶盘旋几圈后向西飘然而去。
唐宋时期,人们渐渐把神话传说附会到历史人物身上。
唐时,阎伯理在《黄...
中国古代文学艺术成就
展开全部 屈原简介 (约前304-前278年) 战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人. 屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一. 屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王."屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远. 怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都,到了汉北. 怀王三十年,屈原回到郢都.同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想. 屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌. 屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路.与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"理想,坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志. 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显.作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风,骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成. 在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念. 主要著作: 《天问》,《哀郢》,《离骚》 《九歌》:九歌·大司命,九歌·东皇太一,九歌·东君,九歌·国殇,九歌·河伯,九歌·礼魂,九歌·山鬼,九歌·少司命,九歌·湘夫人,九歌·湘君,九歌·云中君 离 骚 《楚辞》是战国时楚人屈...
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