能帮我找些有关描写面条的诗句吗??谢谢哈
展开全部看陕西人吃面 童年时代开始形成的饮食习惯,可以说沁骨入髓。
成年后,无论他身居何处,有些饮食习惯和生命同在,永远难以忘怀。
这种口味缘地域而形成群体,成为地域文化的重要内容,并影响着群体性格。
面条百样数三秦要真正认识陕西人,你得看陕西人吃面! 陕西人吃面,端的是当地人叫做老碗的大海碗。
这种大老碗,尤以耀州做的最有名,大得就是南方人盛汤用的盆。
中午饭时,走进西安大街小巷任何一家饭馆,只要是老陕,肯定端着堆得岗尖岗尖的捞面条的大老碗,埋头苦干。
只听见满堂吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。
这种旁若无人,汪洋恣肆的场面,用豪壮来形容,一点也不为过。
这让初到西安的南方人,惊得连连摇头。
陕西人喜欢吃面食,可以说闻名全国。
以西安为中心的关中,沃野千里,自古以来农业十分发达。
最早在《诗经》中,周人就对发祥地周原一带的土地发出由衷的赞美:“周原朊朊,堇茶如饴”——肥美的土地,长出的苦菜味道也像糖一样;“荏菽旆旆,禾役穗穗,麻麦幪瓜瓞唪唪”中国的农业之神后稷,就诞生在这里,如今,这里崛起了一座中国唯一的农业科学城。
战国时,关中被称之为“天府之国”,当年秦国修的那条郑国渠:“泾水一石,其泥数斗,且溉且肥,长我禾黍”。
当时的农人已经能够“举锸为云,决渠为雨”。
《汉书》说关中“沃野千里,四塞之固”。
关中人在这片土地上耕耘了几千年,以种植小麦为主。
很自然,关中人吃饭以面食为主。
仅仅是面条,陕西人可变出许多的花样来。
西安箸头面、岐山臊子面、乾县鸡面、杨陵蘸水面、武功诞水面、大荔炉齿面、永寿礼面、合阳页面、三原疙瘩面、麟游血面、户县摆汤面,还有猴头面、浆水面、飙飙面、翡翠面、卤面、烩面、削面、米儿面、凉面、扯面、犁面、龙须面、棍棍面、角角面、棋花面等等,不一而足。
可以说,到了关中,就像到了面条的世界,一天三顿吃面条,保证样样不重复,眼观鼻闻都是面条的灿烂与馨香。
陕西十大怪中有一怪是“面条像腰带”,这说的是彪彪面。
彪彪面读音应为“biangbiang面”,确切字形古今字典都查不到。
但在每家卖彪彪面的面馆门头,都有一个偌大的牌匾,上书一个斗大的字,笔画多达五十几画。
关于这个字,有个传说,在唐时,有一位秀才,来到长安赶考,饥肠辘辘之际,路过一家面馆,听见里面biang—biang---之声不绝,踱了进去,只见里面白案上摆满了长条状面快,大师傅提过一块,扯住两头,在案板上甩成裤带般宽厚,扔进锅里,煮了几滚,捞进垫有青菜豆芽的大海碗,洒点干面辣椒、蒜末等,再浇上热油,只见兹拉一声,店里香气一片。
端上来,秀才风卷残云喋得一干二净,满头大汗。
吃饱喝足,秀才问道,这面何名?老板答道:biangbiang面。
秀才从未听过,又问:咋写?这家面店是远近闻名的老字号,其做的面全凭揉的功夫,至于写法,店主从未想过,更何况字典里也没有。
秀才读破五车书,寻思一阵,在桌上写到:“一点上了天,黄河两道弯,八字大张口,二字往里走,左一扭、右一扭,中间夹个言篓篓,你也长、我也长,里面坐个马大王,心字底,月字旁,留个钩搭挂麻糖,推个车子游咸阳。
”硬是生造了一个字,写尽了关中的山川地理,这便是“biang“字的写法。
陕西有句俗谚“打出的媳妇,揉出的面”,意即刚过门的媳妇必须隔三岔五地打骂,才驯服听话;彪彪面必须不惜气力地反复揉压,才筋道滑溜。
前一句当然已过时,后一句如今依然管用。
彪彪面的光滑度、柔韧度和耐嚼度,全是靠揉出来的。
揉好的面,用杠子反复叠压成铜钱薄厚,再切成寸宽的长条,抻起一条面,双臂舞动,在案上用力甩击,发出一连串“彪彪”的响音。
大约最初的“彪彪面”正是由此而得名。
煮过几滚的面捞起,盛入的粗瓷大碗里,或油泼,或拌上腊汁肉,或蒜蘸,都是秦人喜食的美食。
关中人吃面越吃越长,越吃越讲究,这样的面就叫做蘸水面。
其中,尤以杨凌的蘸水面最有名。
杨凌蘸水面的面条宽3至5厘米,长1.5至3米,厚2至3毫米,盛在小脸盆里浩浩荡荡端上来。
杨凌蘸水面讲究一青二白。
青为菠菜、苜蓿、豌豆苗等等,若水草一般漂摇于清汤中,菜青面白,看起来真清爽。
各位食客面前,上了一只小碗,碗中就有汤汁,西红柿、蛋花、姜、蒜、红辣椒、口蘑、玉兰片、海参、干贝等,微酸、略辣,就从大面盆里夹出宽厚且长的面条,泡在汤中,然后夹着面条一口一口地咬;吃几口面,吃一口面汤里青菜。
吃蘸水面,实际上是独吃一根面,几束青菜,那种感觉,可就十分爽快。
这就是刚烈火辣的秦风秦味,这就是秦人魂牵梦绕的彪彪面。
彪彪面形如关中男子汉,既有憨厚淳朴、粗犷豪放的一面,又有生蹭愣倔、木讷呆板的一面。
关中民谣曰:“吃一老碗彪彪面喜气洋洋,辣子少了嘟嘟囔囔。
”彪彪面多少年多少代延袭下来,做法吃法始终一成不变,形如关中男子汉,其间折射出的秦人世风民俗、性格操守,确实耐人寻味。
秦地的面条正如秦人一样,也有精致的风格。
其中莫过于岐山臊子面,恰似秦人性格另一面,表面看似平淡,但一接触就发现浑厚雍容、深沉雄奇。
岐山臊子面是关中最...
关于雪的古诗词
咏雪诗(梁·裴子野)飘洒千里雪。
倏忽度龙沙。
从云合且散。
因风卷复斜。
拂草如连蝶。
落树似飞花。
若赠离居者。
折以代瑶华。
逢雪宿芙蓉山(唐·刘长卿)日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
江雪(唐·柳宗元)千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
雪(唐·罗隐) 尽道丰年瑞,丰年事若何。
长安有贫者,为瑞不宜多。
绝句(唐·杜甫)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
野望(唐·杜甫)西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
对雪(唐·杜甫)战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,炉存火似红。
数州消息断,愁坐正书空。
观猎(唐·王维)风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
雪(唐·韩愈)新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
李花二首(唐·韩愈)当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。
谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。
” 苦寒吟(唐·孟郊)天寒色青苍,北风叫枯桑。
厚冰无裂文,短日有冷光 冬日归旧山(唐·李白)未洗染尘缨,归来芳草平。
一条藤径绿,万点雪峰晴。
地冷叶先尽,谷寒云不行。
嫩篁侵舍密,古树倒江横。
白犬离村吠,苍苔壁上生。
穿厨孤雉过,临屋旧猿鸣。
木落禽巢在,篱疏兽路成。
拂床苍鼠走,倒箧素鱼惊。
洗砚修良策,敲松拟素贞。
此时重一去,去合到三清。
别董大(唐·高适)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
塞下曲(唐·卢纶)月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
白雪歌送武判官归京 (唐·岑参)北风卷地白草拆,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
走马川行奉送封大夫出师西征(唐·岑参)君不见, 走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。
夷门雪赠主人(唐·孟郊)夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。
酒声欢闲入雪销,雪声激切悲枯朽。
悲欢不同归去来,万里春风动江柳。
苑中遇雪应制(唐·宋之问)紫禁仙舆诘旦来,青旗遥倚望春台。
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。
苑中遇雪应制(唐·刘宪)龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
花光并洒天文上,寒气行消御酒中。
早春咏雪(唐·王初)句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
望雪(唐·王初)银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。
雪霁(唐·王初)星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。
终南望余雪(唐·祖咏)终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
雪 (唐·李峤)瑞雪惊千里,同云暗九霄。
地疑明月夜,山似白云朝。
逐舞花光动,临歌扇影飘。
大周天阙路,今日海神朝。
雪晴晚望 (唐·贾岛) 倚杖望晴雪,溪云几万重。
樵人归白屋,寒日下危峰。
野火烧冈草,断烟生石松。
却回山寺路,闻打暮天钟。
雪诗 (唐·张孜) 长安大雪天,鸟雀难相觅。
其中豪贵家,捣椒泥四壁。
到处爇红炉,周回下罗幂。
暖手调金丝,蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞,困融香汗滴。
岂知饥寒人,手脚生皴劈。
对雪 (唐·高骈)六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
书斋雪后 (唐·赵嘏) 拥褐坐茅檐,春晴喜初日。
微风入桃径,爽气归缥帙。
频时苦风雪,就景理巾栉。
树暖高鸟来,窗闲曙云出。
乡遥路难越,道蹇时易失。
欲静又未能,东山负芝术。
春雪(唐·刘方平)飞雪带春风,徘徊乱绕空。
君看似花处,偏在洛城东。
咏雪(唐·李世民) 洁野凝晨曜,装墀带夕晖。
集条分树玉,拂浪影泉玑。
色洒妆台粉,花飘绮席衣。
入扇萦离匣,点素皎残机。
菩萨蛮(宋·李清照)归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明,钗头人胜轻。
角声催晓漏,曙色回牛斗。
春意看花难,西风留旧寒。
《雪梅》(二首) (南宋·卢梅坡)梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
鹧鸪天(雪)(南宋·韩元吉)山绕江城腊又残。
朔风垂地雪成团。
莫将带雨梨花认,且作临风柳絮看。
烟杳渺,路弥漫。
千林犹待月争寒。
凭君细酌羔儿酒,倚遍琼楼十二阑。
水调歌头(雪)(南宋·袁去华)云冻鸟飞灭,春意著林峦。
姮娥何事,醉撼瑞叶落...
《歌尽桃花》中出现的所有诗词,和经典语句。
《鹧鸪天》(晏几道) 彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
(斗诗宴上宋子敬为小敏作弊所作) 疏疏整整,。
风急花无定。
红烛照筵寒欲凝。
时见筛帘玉影。
夜深明月笼纱。
醉归凉面香斜。
犹有惜梅心在,满庭误作吹花。
《望月怀远》(张九龄) 海上升明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
少年励志诗词
展开全部维吾尔族 维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。
房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净。
室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案。
饮食方面,他们以面粉、大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。
饭菜种类很多,有抓饭。
肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。
喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。
维吾尔族的传统服装为,男女老少均戴四楞小花帽。
男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍),内着绣有花纹的短衫。
女子喜着连衣裙,外套黑色对襟背心,戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品,姑娘多梳小辫,现在城市居民一般穿时装。
维吾尔族人待人讲究礼貌。
在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。
家里来客都热情招待。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
他们的舞蹈轻巧、优美,以旋转快速和多变著称,反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。
维吾尔族以农业为主兼营牧业,有经商传统,同时传统手工业十分发达,而且具有较高的艺术水平,他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等,具有独特的民族风格。
哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。
在牧区,春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房,冬天住平顶土房。
哈萨克族饮食很丰富,他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩,爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。
在牧区,牧民多食肉,夏季吃新鲜肉,冬季吃事先熏好的干羊肉,并喜欢吃马肠子。
肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋葱、大葱、胡椒,便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。
另外,哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。
在牧区,哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣;裤子多用牛皮缝制,名曰“夏里巴尔”。
妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙,天冷时外罩对襟棉大衣,也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。
姑娘们穿各种绣花衣服,在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。
阿勒泰地区的哈萨克族牧民,夏天戴白毡帽,妇女戴白布披中,天冷时戴绒头巾,伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。
哈萨克族牧民都穿长统皮靴,冬天穿用毡子缝制的长袜,外着皮靴。
哈萨克族热情好客,招待来客要拿出家里最好的食物,并宰杀羊只。
进餐时,主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前,客人将盘中的羊头拿起后,割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下,再割羊耳给主人家年幼者,然后将羊头送还主人。
哈萨克族男女都娴善骑术。
青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
回族 回族主要从事农业,部分经商,与汉族经济文化联系密切,酷爱养花,庭院中繁花似锦,屋内栽养盆花,讲究清洁卫生。
饮食方面,肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。
禁食猪、驴、骡、狗等肉。
饮食有自己的特点,家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主,还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品,回族喜欢饮茶,主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。
招待客人时,一般还在茶里加上白砂糖和红枣。
服饰方面,散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。
在回族聚居区,一般中年以上的男子多戴小帽,穿白色衬衫,外套青色和棕色坎肩。
青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。
已婚妇女一般都要盘头,戴白色、青色布帽或头巾。
未婚少女一般都梳辫子,不戴头巾。
中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。
蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业。
在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称“蒙古包”。
蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。
在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。
蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品,牛羊肉和面食,饮酸奶子、奶酒,也喜欢喝茶。
农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜,喜喝米酒。
蒙古族的传统服饰很有特色。
男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子,腰扎红黄绿彩色缎带,脚穿皮靴和毡靴,头缠红蓝布。
现在除老人外,平日一般都穿制服,只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。
妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙,用各色头巾包头。
蒙古族人热情好客。
招待客人时,首先摆上奶酪、奶油,各种面制干粮和奶茶,喝完奶茶后还要敬酒。
随后端上手抓羊肉,贵客则上整羊。
主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里,上面放上不带面颊的羊头,把小刀递给客人。
客人把羊头的一只耳朵割下来,再切一块肉吃下,然后把刀还给主人,主人才动手切肉,请客人动手随便吃。
为了表示对客人尊敬和热情,主人要把自己酒杯里的酒,让在座的每个人都尝一尝。
蒙古族特别尊敬长辈和教师。
无论何时,对年长的人都称“您”,进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先,“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。
柯尔克孜族 柯尔克孜族牧民住的圆形毡...
初冬的雪景诗句
1、云幕重封,风刀劲刮。
玉絮轻持,琼苞碎打,粉叶飘扬,盐花乱撒。
一色白,六出花,密密疏疏,潇潇洒洒。
——王仲元 《斗鹌鹑》 2、只见纵横落,宁知远近来。
飘飖还自弄,历乱竟谁催。
座暖销那怪,池清失可猜。
坳中初盖底,垤处遂成堆。
慢有先居后,轻多去却回。
度前铺瓦陇,发本积墙隈。
穿细时双透,乘危忽半摧。
舞深逢坎井,集早值层台。
砧练终宜捣,阶纨未暇裁。
城寒装睥睨,树冻裹莓苔。
片片匀如剪,纷纷碎若挼。
定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。
纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。
当窗恒凛凛,出户即皑皑。
——韩愈 《咏雪赠张籍》 3、中流鼓楫,浪花舞,正见江天飞雪。
远水长空连一色,使我吟怀逸发。
寒峭千峰,光摇万象,四野人踪灭。
—— 秦观 《念奴娇?赤壁舟中咏雪》 4、广寒宫里,散天花、点点空中柳絮。
是处楼台皆似玉,半夜风声不住。
万里盐城,千家珠瓦,无认蓬莱处。
但呼童、且去探梅花、攀那树。
——葛长庚 《念奴娇》 5、洁野凝晨曜,装墀带夕晖。
集条分树玉,拂浪影泉玑。
色洒妆台粉,花飘绮席衣。
入扇萦离匣,点素皎残机。
——李世民 《咏雪》 6、近腊千岩白,迎春四气催。
云阴连海起,风急度山来。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。
艳疑歌处散,轻似舞时回。
——无可 《和宾客相国咏雪诗》 7、禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。
花明栖凤阁,珠散影娥池。
——上官仪 《咏雪应诏》 8、京城数尺雪,寒气倍常年。
泯泯都无地,茫茫岂是天。
——韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》 9、句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
——王初 《早春咏雪》 10、龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。
影乱铜乌吹,光销玉马津。
——骆宾王 《咏雪》 11、漫天坠,扑地飞,由占许多田地。
冻杀吴民都是你!难道是国家祥瑞?—— 张鸣善 《落梅风》 12、平林天与一般花。
横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
——李咸用 《和人咏雪》 13、琼楼架就东皇喜。
□□使、玉龙战罢,柳绵飞起。
——葛长庚 《贺新郎》 14、深意劝客金尊,皑皑千里,琼台瑶圃重到。
绮罗香暖恣欢娱,暂尔宽怀抱。
更几朵、梅花开了。
巡檐聊与花相调。
算瑞气、丰穰兆。
来岁强如,旧年多少。
—— 杨泽民 《霜叶飞》 15、疏疏整整。
风急花无定。
红烛照筵寒欲凝。
时见筛帘玉影。
夜深明月笼纱。
醉归凉面香斜。
犹有惜梅心在,满庭误作吹花。
—— 程垓 《清平乐》 16、天山飞雪度,言是落花朝。
惜哉不我与,萧索从风飘。
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。
良时竟何在,坐见容华销。
——董思恭 《咏雪》 17、推枕闻鸡,正怪得、乾坤都白。
元是有、福星临照,至和薰出。
缘饰夜城疑不夜,弥漫色界成无色。
更_词、巧欲夺天葩,尤殊特。
——李曾伯 《满江红》 18、为问云间滕六,天工何事依违。
冬前三白不时为。
今日驾言春瑞。
——陈德武 《西江月》 19、潇洒林塘暮。
正迤逦、香风度。
一番天气,又添作琼枝玉树。
粉蝶无踪,疑在落花深处。
深沈庭院,也卷起、重帘否。
十分春色,依约见了,水村竹坞。
怎向江南,更说杏花烟雨。
——陈亮 《品令》 20、斜斜整整暗江湾。
蓑笠有无间。
应与君家却暑,冷看白满群山。
—— 杨无咎 《朝中措》
描写唯美冬雪的诗句古书有哪些
展开全部 1、京城数尺雪,寒气倍常年。
泯泯都无地,茫茫岂是天。
——韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》2、句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
——王初 《早春咏雪》3、爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。
——柳藏经《东阳夜怪诗》4、为问云间滕六,天工何事依违。
冬前三白不时为。
今日驾言春瑞。
——陈德武《西江月》5、句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
——王初《早春咏雪》6、禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。
花明栖凤阁,珠散影娥池。
——上官仪《咏雪应诏》7、斜斜整整暗江湾。
蓑笠有无间。
应与君家却暑,冷看白满群山。
——杨无咎《朝中措》8、深意劝客金尊,皑皑千里,琼台瑶圃重到。
绮罗香暖恣欢娱,暂尔宽怀抱。
更几朵梅花开了。
巡檐聊与花相调。
算瑞气丰穰兆。
来岁强如,旧年多少。
——杨泽民《霜叶飞》9、云幕重封,风刀劲刮。
玉絮轻持,琼苞碎打,粉叶飘扬,盐花乱撒。
一色白,六出花,密密疏疏,潇潇洒洒。
——王仲元《斗鹌鹑》10、漫天坠,扑地飞,由占许多田地。
冻杀吴民都是你!(www.lz13.cn)难道是国家祥瑞?——张鸣善《落梅风》11、中流鼓楫,浪花舞,正见江天飞雪。
远水长空连一色,使我吟怀逸发。
寒峭千峰,光摇万象,四野人踪灭。
——秦观《念奴娇·赤壁舟中咏雪》12、推枕闻鸡,正怪得乾坤都白。
元是有福星临照,至和薰出。
缘饰夜城疑不夜,弥漫色界成无色。
更_词巧欲夺天葩,尤殊特。
——李曾伯《满江红》13、潇洒林塘暮。
正迤逦香风度。
一番天气,又添作琼枝玉树。
粉蝶无踪,疑在落花深处。
深沈庭院,也卷起重帘否。
十分春色,依约见了,水村竹坞。
怎向江南,更说杏花烟雨。
——陈亮《品令》14、龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。
影乱铜乌吹,光销玉马津。
——骆宾王 《咏雪》15、漫天坠,扑地飞,由占许多田地。
冻杀吴民都是你!难道是国家祥瑞?—— 张鸣善 《落梅风》16、平林天与一般花。
横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
——李咸用 《和人咏雪》17、爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。
——柳藏经《东阳夜怪诗》18、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
——王昌龄《从军行七首其四》19、京城数尺雪,寒气倍常年。
泯泯都无地,茫茫岂是天。
——韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》20、洁野凝晨曜,装墀带夕晖。
集条分树玉,拂浪影泉玑。
色洒妆台粉,花飘绮席衣。
入扇萦离匣,点素皎残机。
——李世民《咏雪》21、推枕闻鸡,正怪得、乾坤都白。
元是有、福星临照,至和薰出。
缘饰夜城疑不夜,弥漫色界成无色。
更_词、巧欲夺天葩,尤殊特。
——李曾伯《满江红》22、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
——李白《行路难》23、句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
——王初《早春咏雪》24、天山飞雪度,言是落花朝。
惜哉不我与,萧索从风飘。
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。
良时竟何在,坐见容华销。
——董思恭《咏雪》25、近腊千岩白,迎春四气催。
云阴连海起,风急度山来。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。
艳疑歌处散,轻似舞时回。
——无可《和宾客相国咏雪诗》26、平林天与一般花。
横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
——李咸用《和人咏雪》27、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
——王维《观猎》28、琼楼架就东皇喜。
□□使、玉龙战罢,柳绵飞起。
——葛长庚 《贺新郎》29、深意劝客金尊,皑皑千里,琼台瑶圃重到。
绮罗香暖恣欢娱,暂尔宽怀抱。
更几朵、梅花开了。
巡檐聊与花相调。
算瑞气、丰穰兆。
来岁强如,旧年多少。
—— 杨泽民 《霜叶飞》30、疏疏整整。
风急花无定。
红烛照筵寒欲凝。
时见筛帘玉影。
夜深明月笼纱。
醉归凉面香斜。
犹有惜梅心在,满庭误作吹花。
—— 程垓 《清平乐》31、天山飞雪度,言是落花朝。
惜哉不我与,萧索从风飘。
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。
良时竟何在,坐见容华销。
——董思恭 《咏雪》32、推枕闻鸡,正怪得、乾坤都白。
元是有、福星临照,至和薰出。
缘饰夜城疑不夜,弥漫色界成无色。
更_词、巧欲夺天葩,尤殊特。
——李曾伯 《满江红》33、为问云间滕六,天工何事依违。
冬前三白不时为。
今日驾言春瑞。
——陈德武 《西江月》34、潇洒林塘暮。
正迤逦、香风度。
一番天气,又添作琼枝玉树。
粉蝶无踪,疑在落花深处。
深沈庭院,也卷起、重帘否。
十分春色,依约见了,水村竹坞。
怎向江南,更说杏花烟雨。
——陈亮 《品令》35、斜斜整整暗江湾。
蓑笠有无间。
应与君家却暑,冷看白满群山。
—— 杨无咎 《朝中措》36、云幕重封,风刀劲刮。
玉絮轻持,琼苞碎打,粉叶飘扬,盐花乱撒。
一色白,六出花,密密疏疏,潇潇洒洒。
——王仲元 《斗鹌鹑》观放白鹰二首【唐代】李白 八月边风高,胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪,百里见秋毫。
寒冬十二月,苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅, 自有云霄万里高。
江雪【唐代】柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
青松【现代】陈毅 大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
嘲王历...
谁有关于土族民俗的资料
土族是中国人口较少的民族之一,现有人口大约接近20万。
主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县,部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地;还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。
其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。
中文名: 土族外文名: Tu zu人口数量: 241198(2000年)地区分布: 青海省、甘肃省使用语言: 土族语使用文字: 汉字、土族文字宗教信仰: 多神教、道教、喇嘛教、萨满教等目录民族概况地区分布民族历史社会经济文化艺术生活风俗宗教信仰代表人物展开编辑本段民族概况 主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区,其中大多住在青海省 邮票上的土族互助土族自治县、民和县、大通县、乐都县、同仁县等地;还有一部分居住于甘肃省天祝藏族自治县,过去各地土族有多种自称,互助、大通、天祝一带的自称“蒙古尔”(蒙古人)、“察罕蒙古”(白蒙古),民和县的多自称“土昆”(意即土人,吐浑音转),乐都县自称“大夏人”(西夏人)、其他地区的自称“土户家”。
附近藏族称土族为“霍尔”(对藏北游牧民的泛称,藏文史籍曾用以指回鹘或蒙古族;另说即吐谷浑),汉、回等民族称之“土人”、“土民”。
中华人民共和国成立后,依据本民族意愿,统一称为土族。
根据2000年第五次全国人口普查统计,土族人口数为241198。
主要从事农业。
兼营畜牧业。
使用土族语,属阿尔泰语系蒙古语族。
过去通用汉文,近年创制了以拉丁字母为形式的土族文字,正在试行。
编辑本段地区分布 主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县,部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地;还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。
其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。
编辑本段民族历史 土族与蒙古族有着密切关系。
在互助土族中,广泛流传着祖先来自蒙古人,以及成吉思汗属将格日利特(格热台)率部留驻今互助县一带,以后与当地霍尔人通婚,逐渐繁衍而成土族的传说。
过去土族人把格日利特当作本民族的祖先来崇拜。
汉文史籍也有成吉思汗所部蒙古军曾来西宁一带的记载。
当时互助县属西宁州治,可与传说印证。
明代安定卫的蒙古人受到攻击,迁至今互助土族自治县。
至于霍尔人,原是藏族对居住在西藏北部以及西藏以北地区的游牧民的泛称。
藏文史籍曾用以指回鹘或蒙古,近代则已专指土族而言。
互助县土族地区的合尔郡、合尔屯、合尔吉、贺尔川等地,传说是因为居住着霍尔人而得名。
据研究,土族传说中的霍尔人很可能就是吐谷浑人。
这与民和县境内的土族人自称“土昆”(音吐浑)相合。
当然也有人认为霍尔是胡儿一词的同音异写法。
源于吐浑、西夏、契丹、蒙古和匈奴部落中的邀濮,即辽金时期的阻卜和蒙古是主要部分。
这就把土族的族源推溯到更早的时期了。
但是趋于统一的认识是:以历史上的吐谷浑人为主体,在以后吸收了部分羌、党项、藏、蒙古、汉等民族成分形成发展而来。
编辑本段社会经济 土族早期从事畜牧业生产,这和土族来自游牧的西夏人、霍尔人和蒙古人有关。
后来转到以农业为主兼营牧业。
至少在明初,土族人民已知农耕。
进入农耕时代,明朝把土族地区分封为十六家土司统治,他们大都是元朝的州官,被明分封后,成为当地最大的封建地主。
明初,土司李英(西夏皇族后裔)已在“置庄垦田,豪夺人产”。
(《明史·李英传》)。
明、清时期,处于封建领主统治阶段。
各村庄分属三个系统行使管辖权力:①大部村庄,分别由各家土司管辖。
土司所辖田地,称为军马田。
土民种一份地,交一份粮,有事为兵,无事耕牧。
②由县官治理,交通大道上各村,由明堡“乡约”、村寨“红牌”管辖,隶于西宁卫(后西宁县)经历司。
③万历时佑宁寺建成后,少数村庄归寺院昂锁管辖。
土司制度废除后,粮归大仓民归县,土族人民完全摆脱了封建领主制羁绊,封建地主制经济占了主导地位。
在马家军阀统治时期,封建性更浓厚。
对农牧民的压迫和剥削更残酷。
土族人民的生产工具和农耕技术与附近汉族大体一致,少量手工业以家庭副业形式存在,商品性手工业很少。
土地主要集中在僧侣地主和世俗地主手中,人口不到10%的地主、富农,占有30%以上的土地,90%以上的农民仅占有60%多。
世俗地主多用雇工(长、短工)方式经营,僧侣地主多采用实物地租形式。
资本主义工商业尚未出现。
农作物品种主要有小麦、青稞、土豆等。
土族有酿酒习惯,农家所酿名“酩醪”,互助所产青稞酒远近驰名。
土族先民以善养能日行千里的“青海骢”而驰名中原。
1949年9月土族地区解放后,经过社会改革,于1954年成立互助土族自治县和一些土族民族乡。
1956年实现了生...
快乐的中秋节作文
展开全部当凉凉的秋风赶跑了夏日的浮躁,当享尽天高云淡风清的熏陶,当五谷归仓带来丰收的喜悦,中秋节到了。
我已在工作的地方过了九个中秋节。
每过一次中秋节,都有一种超乎平常的亲情、友情、爱情感受。
仰望南方秋季的星空,那无遮无拦的夜空碧色如洗,烂灿的星斗像钻石一般闪闪发亮,而那一轮圆润的明月静静地挂在天上,高远而深邃。
我的心渐渐如这星空、明月一般宁静。
中秋的圆月,充满无限的情思。
古人美妙诗词对明月的赞赏给中秋节增添了无限美好的意境。
从古人对月亮的吟颂,使我感受到圆月与人灵犀相通——月亲近人:“野旷天低树,江清月近人。
”月侵人身:“玉阶生白露,夜久月侵衣。
”人弄明月:“鹤去台空,佩环何处弄明月?”人可问月:“明月几时有?把酒问青天”、“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”月会漂流:“曳杖危楼去,斗垂天,沧波万倾,月流烟渚。
”月可追逐:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
”月可高挂:“月挂霜林寒欲坠。
”月洗大地:“月洗高梧,露溥幽草。
”从古人对月亮的赞美中,使我感受圆月也有哀怨、悲伤、相思——月有忧虑:“二十四桥犹在,波心荡,冷月无声”、“酒微醒,一轩凉月,灯火青荧。
”月有悲情:“琵琶起舞换新声,总是关山别离情。
撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城”、“昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
”月也含羞:“落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。
”月亦愁离:“今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生……愿身能似月亭亭,千里伴君行”、“人去后,一钩新月天如水。
”月亦相思:“夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干”、“多情只有春庭月,犹为离人照落花,”等等。
可见,人与月何等相近! 圆月的可爱处正是它不常圆。
所以中秋的圆月,使人们对它宠爱有加——因为中秋节的月亮,丰润绰绰,展现流芳溢彩之姿。
那圆月,大大地远远地美着,泛着清辉,高高地挂在最美的天堂,不让我们触摸;那月光,默默无语,柔和地洒向大地,洒向那星星点点的弥漫温馨的万家灯火。
中秋节的圆月就这样与我们保持着遥远的距离。
中秋节是一个团圆、思念的日子。
借着明媚的月光,我们思念家乡,想念亲人、同学、朋友,回忆温馨的时光。
凡是心中牵挂的人,在中秋节都想起来了。
圆月中秋吃月饼也充满温馨。
“中秋佳节吃月饼”,是我国流传已久的传统风俗。
古籍记载,月饼作为一种形如圆月、内含佳馅的食品,在北宋时期已出现。
作为一种食品并称为“月饼”,则见于南宋《武林旧事。
蒸作饮食》“以月饼相馈,取中秋团圆之意”。
到了元朝末年,月饼已成为中秋节日必备美食。
中秋佳节,当风清月朗、桂香沁人之际,人们在月光下面,围坐在摆满月饼、水果的餐桌边或草地上(有的家庭还准备桂花酒),仰望月中丹桂,边吃边聊,大家不在乎吃而在乎亲情也。
对小孩来说,跑来跑去,你追我赶,充满童趣。
对中青年来说,有的谈文学谈人生谈奋斗经历,有的说古今中外趣闻,有的叙爱情亲情友情。
对大多数老人来说则是说点家长里短。
中秋节,在满空的月光里,人们尽情地享受那毫不张扬的静美和缠绵不绝的馨香。
沐着月光,我们想起那个关于吴刚、嫦娥、桂树和玉兔的千年不老的故事。
自从1969年7月21日美国宇航员乘坐飞船首次登上月球后,人们对月球的认识越来越清晰,月球与地球的距离越来越短。
我们中国也将在不久的将来实现登月计划。
到时,月亮的光辉将把中国照得更加明亮,我们中华民族将会再一次分享明月的光辉!同时,我们真诚期盼,海峡两岸的骨肉同胞象天上那轮明月一样早日团圆!从小就不喜欢吃月饼。
那时候的月饼可没现在花样多。
记忆里,中秋节没买过月饼,因为爸妈的单位都当福利发,还发得挺多,一人四、五封,一封两块。
用一张薄薄的纸包着,纸上印着月亮、宝塔什么的,好象每年都一样,红色的是甜的,偶有深蓝色的是椒盐味儿的。
外观看起来黑乎乎的,硬得象石头,吃到嘴里净是渣子,还甜得发腻。
我跟哥哥都不爱吃,老妈没辙,就干脆扣了我俩的馒头,早上,一人一碗稀饭,一块月饼,不吃就饿着。
就这样,我也不吃,光喝稀饭。
老妈急了,干脆直接把月饼掰碎泡稀饭碗里,旁边还有老爸坐镇,不吃完不许上学,这才逼着我吃下去,可心里那个委屈,就更是憎恨吃月饼了。
上中学时,家里经济条件改善了许多。
有一年爸出差,带回来不少核桃、花生,妈决定自己做回月饼。
核桃仁、花生仁、芝麻炒熟碾碎,加少量猪油、面粉做陷,面粉加鸡蛋、糖、水和好了,揪成一团一团的,把陷包进去,再用擀面棍擀成一个个的小薄饼子,平底锅抹油,小火慢慢地焙,那一回一共做了5个“月饼”,有点硬,但挺香,至少比发的月饼好吃多了。
上大学时,离家千里,学校挺体贴学子思家之情,过节时每人发两块月饼,几个苹果、橘子什么的。
那时候我开始喜欢吃月饼了。
可能是因为那时吃长饭,胃口好,而且长沙的月饼是广式风格的,很松软,里头的叉烧、火腿、咸蛋黄很对我的胃口。
到中秋节当天下午,几个人一起跑到东塘百货大楼去买处理月饼。
最喜欢那种小月饼,比壹元的硬...
关于“夏至节”的资料
夏至节是中国历史上最早测定出的24节令之一,又是民间传统节日。
其时,气温升高,作物生长旺盛,急需中耕除草。
在古代要放假三日。
农历芒种节后十五天为夏至,该日日照最长至终极,北半球白昼从此渐短。
农历夏至是白天最长的一天。
简介: 汉族传统节日,流行于全国大部地区。
指夏至节吃凉面(条)的习俗。
清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“是日,家家俱食冷淘面,即俗说过水面是也……谚云:‘冬至馄饨夏至面’。
” 夏至是二十四节气之一。
每年6月21日或22日,太阳到达黄经90°,“夏至”节气开始。
何谓“ 夏至”“阳极之至,阴气始生,日北至,日长至,日影短至”。
至者,极也(《恪遵宪度抄本》)。
夏至日这天太阳高度最高,阳光几乎直射北回归线,北半球昼最长、夜最短,且越往北越长。
此后,阳气由盛逐渐转衰,阳光直射地面位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短,民间有“吃过夏至面,一天短一线”之说。
夏至跟冬至一样自古流传着很多的“九九歌”,清人杜文谰选著的《古谣谤》里就选有北京流行的夏“九九歌”:“一九和二九,扇子拿出篓;三九二十七,汗水溻了衣;四九三十六,房顶晒个透;五九四十五,乘凉莫入屋;六九五十四,早晚凉丝丝;七九六十三,夹被替被单;八九七十二,盖上薄棉被;九九八十一,准备过冬衣。
' 夏至,是全年白昼最长的一天。
因夏至新麦已经登场,所以夏至食面也有尝新的意思。
而南方地区每逢夏至兴吃馄饨。
在清代,夏至祭神十分盛行,民间须吃面食,以示敬神。
由此可见夏至这天,北方人吃面条也好,南方人吃馄饨也好,都是过节祭神的习俗。
所以此日民间行面食,有“冬至馄饨夏至面”的说法。
...
武汉汉口有什么好玩的地方,告诉我具体地方 ,然后具体怎么过去。
...
汉口就是汉口江汉路步行街、集家嘴的白马服装城、汉正街、中山公园和它对面的武汉国际会展中心。
——大江大湖大武汉,汉风汉韵知音城 全国第一大城中湖——东湖 武汉东湖的水域面积33平方公里,是杭州西湖的6倍,是中国最大的城中湖,由听涛、磨山、珞洪、落雁、吹笛和白马六个特色景区组成。
听涛景区的寓言园是全国第一座以中国古代寓言故事为题材的雕塑园,磨山景区内的梅园规模位居全国梅园之首。
东湖既是水的世界,也是花的海洋,“月月有节、季季有花”是东湖的魅力所在。
东湖名花荟萃,万彩纷呈,春樱、秋桂、夏荷、冬梅花开四季,十里飘香;浩淼的水域云蒸霞蔚,雾绕烟横,万顷波光浮天摇地,令人难忘。
天下江山第一楼——黄鹤楼 国家首批5A级风景区,黄鹤楼是武汉市的标志,始建于三国吴黄武二年,隋唐时已成为墨客骚人赏景游宴之所,孟浩然、崔颢、李白等都有吟咏黄鹤楼的诗词名篇。
后与岳阳楼、滕王阁并称“江南三大名楼”,并享有“天下江山第一楼”的盛誉。
黄鹤楼上,是凭栏远眺长江的最佳视角,也最能体会到“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”境界的地方。
世界第一乐章——曾侯乙编钟 被誉为“世界第八大奇迹”的曾侯乙编钟,铸造于2400多年前,至今仍保存完整、音色纯正,是楚文化的杰出代表。
湖北省博物馆每天定时举办编钟演奏、乐舞表演,游客能亲耳倾听千年古乐,感受奇迹的存在。
另外,省博还珍藏稀世文物20万件,除曾侯乙编钟以外,越王勾践剑、吴王夫差矛等尤为珍贵。
中国近代第一英雄舰——中山舰 中山舰是甲午战争后清政府为重振海军,向日本和欧美国家批量订购的舰船之一。
历经近百年后,这一时期的舰艇目前所见的仅中山舰一艘,因此它是我国近代海军发展史上目前唯一的、年代最为久远的历史见证物。
现阶段中山舰旅游区位于江夏金口镇,博物馆的最大特点是将舰体陈列馆和史迹陈列馆合二为一,并参照瑞典瓦萨舰船博物馆,采用“舰馆合一”的方式。
辛亥革命的第一枪——辛亥革命博物馆(红楼) 辛亥革命博物馆,位于武昌阅马场,因旧址红墙红瓦,武汉人称之为红楼。
1911年10月10日,在孙中山民主革命思想的旗帜下集结起来的湖北革命党人,蓄势既久,为天下先,勇敢地打响了反对封建帝制的“第一枪”。
武昌因此被誉为“首义之区”,红楼则被尊崇为“民国之门”。
2011,辛亥革命首义将迎来100周年,以红楼为核心的千年古城武昌老城区首义核心区将依托纪念之机更新面貌。
亚洲第一大江滩——汉口江滩 汉口江滩位于长江武汉市区北岸,面积160万平方米,与沿江大道景观相邻,与龙王庙景点相连,与江汉路步行街相接,与黄鹤楼景区相望,与长江百舸争流相映,构成武汉市中心区独具魅力的景观中心。
汉味小吃第一巷——户部巷 户部巷以汉味早点名闻天下。
武汉人将吃早饭称为“过早”,体现出对早餐的格外重视。
巷内商户经营各类汉味特色小吃,品种数量近百种,口味地道纯正。
特别是经过包装打造后的户部巷特色街区,恢复了古色古香的风格,还引进了精武鸭脖、新农牛肉等武汉名优美食,每天吸引着成千上万的外地游客。
华中第一大休闲度假区——木兰八景 黄陂区木兰生态旅游区囊括木兰山、木兰湖、木兰天池、清凉寨、木兰古门、云雾山、木兰草原、农耕年华等八大景区。
黄陂是木兰将军故里,围绕木兰精神打造的木兰系列景区,风格多元,成为都市人休闲度假的最佳选择。
与水同行最浪漫——两江夜游 在武汉这座依水而居的城市,夜游长江尤其能让游客近距离的感受江水,体会武汉大都市柔美、华彩的一面。
坐在游船上,沿岸灯火辉煌,江滩似被璀璨群星包围着,老租界区的欧式建筑群,在灯影的映衬下,显得尤为壮观。
中国最美丽的大学——武汉大学 百年学府武汉大学,素以风景之秀丽、校园之博大、建筑之精美、文化之浓郁而誉满天下,尤以武大樱花最为出名。
武大位于东湖之滨,珞珈山麓,校园依山环湖,满园苍翠,桃红樱白,鸟语花香;武汉大学校园及其早期建筑群分别具有“国家级重点风景名胜区”和“国家级重点文物保护单位”两个独特的身份,这在中国大学中绝无仅有。
汉韵天下第一景 江城与长江邂逅 两江隔三镇,烟波笼帆影。
独特的地理环境注定武汉与“江”结下情缘,成为城市独具的个性。
武汉数千年的历史文化、城市风俗正是在长江的孕育下形成和繁荣。
在这座因水而生、因水而兴的城市里,长江边串联起了三镇20多处精华景点,在江上游行过程中游客可依次上岸游览晴川阁、龟山、琴台大剧院、户部巷汉味风情街、都府堤红色风貌区、黄鹤楼,这些景点都是武汉旅游核心产品,可谓一日江上行,了解大武汉。
武汉旅游景点推荐 黄鹤楼:标志性建筑,远眺长江确实不错。
但是如果做过功课的就会发现它是个现代建筑(1986年落成的),票价80元(4月1日涨的价),难免让人觉得昂贵,故宫博物院、颐和园门票才多少钱历史的时间都是无法比拟的。
公园偏小,很快就可以玩遍(2.5小时足玩了)。
归元寺:寺庙不大历史悠久。
罗汉堂的500罗汉最具代表,可以数自己的护法到门外对号,但是没有明确告知是收费...