毛.泽东的诗句“一桥飞架南北”中的“一桥”是指哪座桥﹖
指武汉长江大桥出自词《水调歌头.游泳》,全文如下: 才饮长沙水, 又食武昌鱼。
万里长江横渡, 极目楚天舒。
不管风吹浪打, 胜似闲庭信步。
今日得宽馀,子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动, 龟蛇静, 起宏图。
一桥飞架南北, 天堑变通途。
更立西江石璧, 截断巫山云雨, 高峡出平湖。
神女应无恙, 当惊世界殊 。
词中的“一桥”指的是武汉长江大桥,“堑”的意思是交通的沟。
“一桥飞架南北, 天堑变通途”意为武汉长江大桥建成以后,长江天险成为通畅的大路。
1957年,武汉长江大桥建成,称之为“一桥飞架南北,大堑变通途”,它形象地描述武汉长江大桥的雄伟气势及其在我国南北交通方面发挥的重要作用.
毛.泽东的诗句“一桥飞架南北”中的“一桥”是指哪座桥﹖
指武汉长江大桥出自词《水调歌头.游泳》,全文如下: 才饮长沙水, 又食武昌鱼。
万里长江横渡, 极目楚天舒。
不管风吹浪打, 胜似闲庭信步。
今日得宽馀,子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动, 龟蛇静, 起宏图。
一桥飞架南北, 天堑变通途。
更立西江石璧, 截断巫山云雨, 高峡出平湖。
神女应无恙, 当惊世界殊 。
词中的“一桥”指的是武汉长江大桥,“堑”的意思是交通的沟。
“一桥飞架南北, 天堑变通途”意为武汉长江大桥建成以后,长江天险成为通畅的大路。
1957年,武汉长江大桥建成,称之为“一桥飞架南北,大堑变通途”,它形象地描述武汉长江大桥的雄伟气势及其在我国南北交通方面发挥的重要作用....
的诗词??????????
清平乐 六盘山一九三五年十月天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙沁园春 雪 一九三六年二月北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看银装素裹 分外妖娆江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席,人民抗日红军总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖轩辕黄帝之陵,而致词曰:赫赫始祖 吾华肇造 胄衍祀锦 岳峨河浩聪明睿智 光披遐荒 建此伟业 雄立东方世变沧桑 中更蹉跌 越数千年 强邻蔑德琉台不守 三韩为墟 辽海燕冀 汉奸何多以地事敌 敌欲岂足 人执笞绳 我为奴辱懿维我祖 命世之英 涿鹿奋战 区宇以宁岂其苗裔 不武如斯 泱泱大国 让其沦胥东等不才 剑屦俱奋 万里崎岖 为国效命频年苦斗 备历险夷 匈奴未灭 何以为家各党各界 团结坚固 不论军民 不分贫富民族阵线 救国良方 四万万众 坚决抵抗民主共和 改革内政 亿兆一心 战则必胜还我河山 卫我国权 此物此志 永矢勿谖经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土尚飨四言诗 妇女解放---题>之出版 一九三九年六月一日妇女解放 突起异军 两万之众 奋发为雄男女并驾 如日方东 以此制敌 何敌不倾到之之法 艰苦斗争 世无难事 有志竟成有妇人焉 如早望云 此编之作 伫看风行五律 挽戴安澜将军 一九四二年外侮需人御 将军赋采薇 师称机械化 勇夺虎罴城浴血东瓜守 驱倭棠吉归 沙场竟殒命 壮志也无违七律 有田有地吾为主 一九四五年有田有地吾为主 无法无天是为民重庆有官皆墨吏 延安无屎不黄金炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生七律 人民解放军占领南京 一九四九年四月钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王天若有情天亦老 人间正道是沧桑七律 和柳亚子先生 一九四九年四月二十九日饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄三十一年还旧国 落花时节读华章牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江注:柳亚子原诗开天辟地君真健 说项依刘我大难夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯瑗头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩浣溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十月一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙。
因步其韵奉和:长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前注:柳亚子原词浣溪沙十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,命填是阕,用纪大团结这盛况云尔。
火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹 歌声唱彻月儿圆不是一人能领导 哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前浣溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十一月颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍注:柳亚子原词浣溪沙中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣。
白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍浪淘沙 北戴河 一九五四年夏大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船 一片汪洋都不见 知向谁边往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间七律 和周世钊同志 一九五五年十月春江浩荡暂徘徊 又踏层峰望眼开 风起绿洲吹浪去 雨从青野上山来尊前谈笑人依旧 域外鸡虫事可哀 莫叹韶华容易逝 卅年仍到赫曦台水调歌头 游泳 一九五六年六月才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒 不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰逝者如斯夫风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途 更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊蝶恋花 答李淑 一九五七年五月十一日我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨七律二首 送瘟神 一九五八年七月一日读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔其一绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌坐地日行八千里 巡天遥看一千河牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波其二春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧红雨随心翻作浪 青山着意化为桥天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧七律 仿陆放翁诗 一九五八年十二月二十一日人类今闻上太空 但悲不见五洲同愚公尽扫餮蚊日 公祭无忘告马翁七律 到韶山 一九五九年六月一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了别梦依稀咒逝川 故园三十二年前红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭为有牺牲多壮志 敢教日月换新天喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟七律 登庐山 一九五九年...
毛.泽东的《沁园春·雪》写于哪一年﹖
展开全部 《沁园春·雪》是的诗词名篇,于1936年(丙子年)2月在山西省石楼县留村创作[1]。
1945年10月,远赴重庆谈判,将诗作抄录送给诗人柳亚子,随后刊登在重庆各大报纸,广为流传。
诗词分上下两阕,上阕描写乍暖还寒的北国雪景,展现伟大祖国的壮丽山河;下阕由主席对祖国山河的壮丽而感叹,并引出秦皇汉武等英雄人物,纵论历代英雄人物,抒发主席伟大的抱负及胸怀。
诗词渗透着思想哲理,是文艺思想亲自实践的范例。
摘自百度百科。
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客观评价的诗词
展开全部 的沁源春.雪,确实不错,有一种指点江山的豪情,这也是的诗词的迷人之处,当年老蒋为了压住沁源春.雪,找了数名文人,但都很无力。
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的诗词建国之后就成了他表明政治观点的工具了,很多人也一心一意研究的诗词来进行政治投机,比较出名的是康生,而郭沫若则在上面吃过憋。
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毫无疑问,此时诗词也没多少文学价值了。
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这只是拙见,如此伟大的人物,岂容我等小辈再次说三道四,惶恐惶恐。
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五年级有一首毛译泽东写的诗叫什么红军吗?都过了一年了,忘了,...
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩社会之敌于股掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感情色彩。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了红军在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。
首联是全诗的总领,以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始,全诗就展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜,它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线,选取了四个具有典型意义的地理名称,它们都是著名的天险,高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。
与其他诗词相比,以地名入诗的作法在该篇更为集中,所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是:上面所例举的四句词,要强调的是红军行军速度迅猛,气势不可阻挡,红军在画面中具有强烈的动感;而在该词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开,强调红军对困难的蔑视,是红军指战员内心世界的呈现,所以描写红军是隐态的,借山水来反衬红军的壮举。
“腾”、“走”两个动词使山化静为动,是红军精神的外显。
一般说来,以地名入诗很难,地名多了很容易出现败笔。
但却运用得很成功,这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才,更具备吐磅礴于寸心的诗情。
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”一联是写山,却将其戏称为“泥丸”这也是写红军万里远征,勇敢无畏的革命精神,也是常用的豪气拟物的手法。
前两句是全诗的总纲,由三、四句开始是分述,也是对前两句的具体描写。
五岭、乌蒙本是客观的存在物,但当它进入诗人的视野,也就成了审美的对象。
所以它不再是单纯的山,而是被感情化了的对象。
五岭山脉弯弯曲曲,高高矮矮,绵延千里,逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘,在红军看来,也不过是腾跃着的细小的波浪。
高大的乌蒙山脉也不过是往后滚动的小泥球。
这是多么新颖的比喻!把起伏绵延的五岭山脉这样的庞然大物也为翻腾着的细小的波浪,把那样高大的乌蒙山脉比作在脚下滚动的小泥球。
想象奇特,夸张已极。
通过两组极大于极小的对立关系,诗人充分地表现了红军的顽强豪迈、不怕艰难险阻的英雄气概。
从艺术手法上说,这是夸张和对比。
写山是明线,写红军是暗线,动静结合,明暗结合,反衬对比,十分巧妙。
“金沙浪拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
”一联是写水,也是写红军对水的征服。
红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。
金沙江宽阔而湍急,蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。
1935年5月红军巧渡金沙江。
如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗,那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。
大渡河的险恶也不亚于金沙江,且有敌人的重兵把守,狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板,只留下十三根铁索。
但是英勇的红军硬是冒着国军的枪林弹雨闯过了大渡河,粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。
所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。
“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气概,这两句则是通过写景来记事,通过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词,是诗人精心设计的两个感情穴位。
“暖”字温馨喜悦,表现的是战胜困难的激动;“寒”字冷峻严酷,传递的是九死一生后的回味。
两个形容词是精神的巨变,又是感情的裂变,含不尽之意于其中,显无穷之趣于其外,摇曳多姿,起伏跌宕,张驰有致。
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
”是对首联的回应。
开端言“不怕”,结尾压“更喜”,强化了主题,升华了诗旨。
“更喜”承上文而来,也是对上文的感情收束。
红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡,从敌人的重围中杀出一条血路,自然令人欣喜。
红军又翻岷山,进陕北,胜利大会师已为时不远,战略大转移的目的已基本实现,与前面的种种喜悦相比,它自然更胜一筹。
“尽开颜”写三军的欢笑,这是最后胜利即将到来的欢笑,以此作结,遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程,热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
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提示弯弓,大雕,泽东,诗词是什么成语
提示弯弓,大雕,诗词是什么成语成语答案是【一代天骄】拼音:yī dài tiān jiāo【释义】指能称雄一世的人物.天骄,“天之骄子”的省略语.汉朝人称匈奴单于为天之骄子,后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄.各国也称成吉思汗为一代天骄.毛 …也称成吉思汗为一代天骄,其在沁园春·雪中曾写道:一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕.可见人民心中的天骄即是成吉思汗.【出处】《沁园春·雪》“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”
怀念的七律诗
天之骄子出韶峰,大典一声穿世空。
展开全部 促社促廉存德政,防资防腐倡文风。
乌云岂遮金光灿,滟滪虽横浏水通。
日暖民心民爱日,千秋不落太阳红!百二年前日照韶,吾华圣诞泽东毛。
光芒撕破黎明暗,炽热掀翻赤色潮。
波澜壮阔人观止,气势恢宏鬼见嚎。
虽逝斯人名尚在,是非功过任贬褒。
=====李大白2013年7月10日于京华别院代人作。
念诞辰一百二十周年有感 七律 旭日东升苍昊悬 横空出世见非凡 忧民救国打天下 败寇驱倭保故园 马上诗词生魅力 雄文哲理换新颜 功高望重垂青史 思想光辉耀九寰 伟人早已安魂去,思想长存道确延。
星火相传昭后世,哲言预见示它年。
古今历史难修改,新旧江山对比观。
甘苦底层知更彻,镌碑写纪是黎元!...
和周总理的书法!
作为伟大领袖的形象盖过了其他的一切,或者说,他在其他方面的造诣,与他伟人形象相比,实在是太微不足道了。
他精书法,是中国当代的书法巨匠,被公认为二十世纪最杰出的书法家之一。
的书法采千古之遗韵,熔百家于一炉,龙蛇飞舞,俏俊飘逸,大气磅礴,豪放酣畅。
出生于湖南省湘潭县韶山冲一个农家。
8岁进私塾,对毛笔字的书写产生了极大的兴趣,自此与翰墨结下不解之缘而成为当代书法巨匠。
早期的书法艺术即得力于钟王,在汉魏、隋碑、章草、晋唐楷书等前人碑帖的基础上下了较深的功夫,为他一生的书法风格的形成打下了坚实的基础。
在指挥中国革命各个战略阶段之余,一直不忘他的书法实践,时常披览碑帖,从江西根据地到延安,身边别无长物,却一直把晋唐小楷等他阅读临写过的法帖带在身边。
他的书法成就在于狂草,来源于张旭、怀素。
中年以后,形成了独到的个人风格:汪洋恣肆,跌宕起伏,具有强烈的视觉美感。
他的字,既充满激情,又有理性。
看他的草书,视线不由自主地受到牵引,随着他草书的线条、用笔,时紧时密,时快时慢。
笼罩在他草书制造的“气场”中,就像在现实生活中被他伟人风范所吸引一样。
研究书法的李树庭先生最早在互联网上推出《书家》,展开对的书法实践.书法风格.书体演进.书法形式,以及他作为书法家的知识基础等进行了多侧面的透视和探讨,以翔实可靠的资料和较厚实的书法理论,自然流畅的文笔和朴实清新的观点,并附以不可多见的手迹 ,为读者展现出书法的形成.发展的纵向轨迹和横向风貌。
本页制作也参考了李树庭先生的一些研究成果,在此向李树庭先生表示诚挚谢意。
附录:《与书法艺术》 转自新华网 对中国传统的书法艺术有着浓厚的兴趣和感情,书法是他精神生活的主要内容之一。
从年轻的时候起,便在书法领域耕耘和求索,至老而不倦。
1910年考入湘乡东山书院(东山高等小学堂),他常临摹王羲之《十七帖》和学院附近东台山凤凰寺所藏清代湘乡书法家萧礼容碑,字字写得很有功力,尤以 草书为精妙。
在湖南一师读书期间,有一句口头禅:“字要写得好,就要起得早;字要写得美,必须勤磨练;刻苦自励,穷而后工,才能得心应手……学字要有帖,帖中要发挥。
” 现在还保存着的一张还书的便条,是他16岁时写的,用笔严谨,而又有开拓,可知那时他已有相当功底。
他进入湘乡东山高等小学堂后,作了一篇文章,叫《宋襄公论》。
国文教师谭咏春阅卷时批道:“视似君身有仙骨,寰视全宇,似黄河之水,一泻千里。
”这个年轻人确似有“仙骨”,文章固然可取,又用楷书写就,工整秀丽,故当时师生们誉他的文和字为同学中之“两绝”。
现在还保留着的在湖南全省高等中学校写的一篇作文的手迹,题目叫《商鞅徙木立信论》,用的也是丝毫不苟的小楷,一气呵成,笔笔遒劲。
1913年10-12月,在湖南第四师范学校读预科时,留下了一本笔记。
前11页是手抄的《离骚》和《九歌》,后36页冠名《讲堂录》。
从这些墨迹看,这个时期,深受晋唐楷书和魏碑的影响,既潇洒飘逸,神采飞扬,又古拙可爱,质朴自然。
战地喜获《三希堂》 1927年11月,上井冈山,在江西宁冈县砻市创办了第一个工农革命军军官教导队。
由于敌人的经济封锁,笔墨纸张比较缺乏,有一次,一个学员提出用柳枝烧成炭可以写字,在青石板上试了试,软硬适度,写出来的字还挺清晰。
满意地说:“倒真像墨笔哩!”他说,“敌人越是封锁,大家的办法就越多。
看,封锁得同志们用木炭树枝当笔,在地上、石板上、沙滩上写字。
这种笔墨纸张是用不完的。
” 走到哪里都在研究学习书法。
红军时期他率部转战到贵州遵义县北娄山关时,见一石碑,上刻“娄山关”三个红漆大字,便问陈昌奉等:“娄山关刻碑干什么?”许多人回答不出,他便解释说:“关乃要塞重地也,是出入的通道,常以碑柱碑石为界,区分和标志地名。
”之后,他向大家介绍了“娄山关”三个大字的特点和价值。
他赞扬这三个字写得苍劲,像峻峰那样挺拔屹立,运笔如飞。
工匠石刻也非常精美。
他还反复揣摩,不断用手在笔画上临摹运笔走势,不时感叹:“可惜不知出自哪位名家之手,这碑又修建于何代。
” 红军长征到达延安后,一套晋唐小楷一直带在身边。
在紧张繁忙的工作之余,他利用点点滴滴的时间写字,并且经常阅览法帖。
当时延安的老百姓知道喜欢写毛笔字,为表示对他的敬意,特地用一块古砖刻磨成一方砚石,送给。
可惜,这方砚台在后来转移时丢失了。
这个时期,的书法创作又上了一个新台阶,以行草为主,用笔恣肆,刚劲挺拔,大气磅礴,形成了个人的独特风格。
1937年平型关大捷后,一位青年作家奔赴延安的途中,从被日军炸毁的废墟中拾得四册名著及《石索》、《三希堂法帖》各两卷,如获至宝。
他不辞辛苦,带到了延安。
一天,素有“长征才子”之称的朱光和那位青年作家谈得投机,便引他去见。
对这位远道...
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展开全部沁园春·雪【作者】 【朝代】近代译文对照北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
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