求励志现代诗歌一首
展开全部 食指《相信未来》当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下:相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下:相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下:相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的,我焦急地等待着他们的评定朋友,坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命食指《热爱生命》也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,把握不住自己命运的前程,那请在凄风苦雨中听我的声音,仍在反复的低语:热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后,我死的比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找我的碑文,上面仍会刻着:热爱生命。
我下决心:用痛苦来做法码,我有信心:以人生作为天枰。
我要称出一个人生命的价值,要后代以我为榜样:热爱生命。
的确,我十分珍惜属于我的那条弯弯曲曲的荒草野径,正是通过这条曲折的小路,我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般地赤着双脚走来,深感到途程上顽石棱角的坚硬,再加上那一丛丛拦路的荆棘使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似的光着脊背走去,深知道冬天风雪中的饥饿寒冷,和夏天毒日头烈火一般的灼热,这使我百倍地珍惜每一丝温暖。
但我有着向旧势力挑战的个性,虽是历经挫败,我决不轻从。
我能顽强地活着,活到现在,就在于:相信未来,相信生命。
...
描写励志的诗词
展开全部 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——清?郑板桥《竹石》 疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
——唐?李世民《赠萧瑀》 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。
——吴承恩?《西游记》 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿·《劝学》 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府·《长歌行》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫·《望岳》 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。
——李清照·《夏日绝句》 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时 金缕衣(无名氏) 劝君莫惜金缕衣。
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。
二、劝学 劝学(朱熹) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。
三、进取 春宵(苏轼) 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。
四、苦练 柳氏二外甥求笔迹(苏轼) 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才,必须勤学苦读,博采众长。
五、推敲 遣兴(袁枚) 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
六、严谨 论诗十绝(戴复古) 草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。
七、多师 戏为六绝(杜甫) 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
杜甫认为:对待前人的作品,应善于抉择,批判继承,不论古人与今人,不论时间的先后,既要向一切有成就的人广泛学习,“转益多师”,化为自己的养料;又要善于“别裁伪体”,剔除糟粕,不应囫囵吞枣,食古不化,步人后尘。
八、深入实际 论诗三十首选一(元好问) 眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人? 元好问主张:诗歌是现实生活的反映,作家只有“亲到长安”,面向现实,才能“眼处心生”,激发真情,才能产生有“神”的诗句,画出逼真的图景;若“暗中摸索”,“闭门造句”,则断然写不出好作品来。
九、有主见 论诗五绝(赵翼) 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。
十、虚心学习 逢王建有赠(张籍) 新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。
终今三十余年事,却说还同昨日时。
张籍认为,凡立志成才者,应善于向师长学习,向朋友学习,向一切内行者学习,并将他们的才智变为自己的才智,以促使自己早日成才。
十一、戒骄 题画竹(戴熙) 雨后龙孙长,风前凤尾摇。
心虚根柢固,指日定干霄。
全诗以竹喻人,并喻示:只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,必将有所作为,定会成就一番事业。
十二、怀志 晓窗(魏源) 少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨数声里。
诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典,警示人们要立志奋发,有所作为,切不可蹉跎岁月,要有时不我待,立志济天下,安邦民,为国献身。
十三、高节 石灰吟(于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
全诗启示人们,凡要做一个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打,就要经得起烈火般的考验,苦其心志,劳其筋骨,即使粉身碎骨,也要保持高尚的节操。
十四、百折不挠 梅花(王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
诗意梅花凌寒独放,为“有暗香来”而不屈不挠。
十五、坚毅 竹石(郑板桥) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。
十六、反腐 题长安主人壁(张谓) 世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
全诗揭露金钱对人情世态的污染,勾画出钻营逐利者的冷漠心态。
十七、倡廉 两袖清风(于谦) 手帕蘑菇及线香,本资民用反...
【创业电影】有什么立志的讲创业和经济之类的现代电影或电视剧,...
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唯美励志的诗词,简短一些的,现代诗也可以,
励志诗歌:相信未来当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下:相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下:相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下:相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的,我焦急地等待着他们的评定朋友,坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命我微笑着走向生活黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿《劝学诗》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
—— 颜真卿《劝学诗》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
—— 陆游《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
—— 陆游《冬夜读书示子聿》国破山河在,城春草木深。
—— 杜甫《春望》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
—— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
现代诗歌励志
励志》 作者:江山一叶 璞玉百琢方成器,水未千折难入海。
高山若惧顽石劣,何有极处观日来。
﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 《励志诗》 作者:彬之彬 没有一帆风顺的人生 也没有坐享其成的生活 所以 当我们独自航行在人生的大海上时 每时每刻都应做好准备 即使遭遇狂风,大浪,暴雨,烈日 也应毫无惧怕 因为只有不畏艰辛的人 才有机会享受到人生最简单的快乐 ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 《励志诗》 作者:悠闲的云 酸甜苦辣一天天,历经苦难志弥坚。
客观世界客观看,早日成熟踏峰癫。
﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 《励志铭》 作者:微笑的城市 沉虹封刃劈乔木,追风套鞍驭车行。
莫笑今身栖草头,敢向它日借雄峰。
﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 《励志》 作者:妙笔 大志需受多磨难 百苦尝尽甘自来 人生心酸多少事 常留睿智藏心间 ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 《惜时励志歌》 作者:跋涉者 长河浩荡,光阴荏苒,一往匆行。
佐证兴衰,沉载万千,蕴催驰梦。
懦弱堪怜,消极固步,勇者功成。
虔肯学践,笃定高远,动力聚凝。
沐浴风雨,砥砺神魂,所向攀登。
奔求专执,坚心奋拓,傲向云鹏。
足下起始,分秒如金,矢志精诚。
日逐月累,积年德厚,百载声名。
思忆当骄,顾盼安坦,笑慰平生。
﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 冬季的闯荡(励志篇) 作者:冰是绝望的雪 当秋风吹走一季最后的惆怅 青春携着浪漫的风帆开始远航 惊奇着大海宽阔的胸膛 崇敬青松庄严的伟岸 羡慕冬梅娇艳而不失端庄的风范 悲愤小草弱小而竭力的反抗 鄙视暗夜捉弄精灵的手腕 欣赏雪花拥抱大地的坦荡 年轻的心不知畏惧不懂遗憾 年轻的脚步不知停留不怕闯荡 年轻的翅膀勇敢地飞进冬季的天堂 挑战冰川! 敲击尘封的暖阳 融化绝望的曙光 点燃自信的心房 相信明天 永不停歇地启航! ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 《励志歌》 作者:寒城暮雪 儿时不识人间事, 踌躇满志无心事。
时光荏苒年华逝, 郁郁而为不得志。
思前念后倍自哀, 大好年华不再来。
无限悔意心头斥, 若不努力则晚矣。
踏破江山阅万物, 举旌高歌行万路。
一曲豪迈荡回肠, 功成名就世流芳。
﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍ 成长励志 作者:六梦 《坚忍》 每一个伟大的成功者 都有一个共同的秘密 在于不屈不挠的意志 在于执着顽强的忍耐 即使因为 屡次的失败而血肉模糊 屡次的打击而遍体伤痕 屡次的劫境而困苦难撑 而他们 仍然痴心不改 仍然坚持到底 心中有一股神圣的力量 激励自己不断向上 努力奋斗的人儿 大自然也会偏爱最终赠你财富或地位作为嘉赏
寻找弘扬民族精神的文章或者诗词,做朗诵稿用
《长征》一部两万五千里的浩瀚史诗独版在二十世纪的中华大地前无古人后无来者的千古绝唱抄在了斯诺的美式笔记里让全人类的读者为之颤栗史诗因围剿的抑窒奋然起笔几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤七百二十个日日夜夜展开了万水千山立体交叉的磅礴运思艰难险阻多项辐合惊心动魄力挽狂澜伏笔照应百感交集声东击西运筹帷幄回肠荡气霞光曙色彩线穿珠升华妙笔风潇潇马嘶嘶穿越雪山天苍苍地茫茫爬过草地路迢迢人急急意志如钢诗浩浩歌漫漫创造壮举造就了一种精神震惊了两个世纪把濒临绝境的旧中国走出了柳暗花明翻天覆地这条英雄的路啊还要我们继续坚定不移勇往直前一直走下去-长征诗歌---长征歌-------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇1935.10十月里来秋风凉,中央红军远征忙,星夜渡过雩都河,古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南,宣临兰道一齐占冲破两道封锁线,赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江,广西军阀大恐慌,四道封锁线都突破,势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香,打进贵州过乌江,连占黔北十数县,红军威名天下扬。
二月里来到扎西,部队改编好整齐发展川南游击队,扩大红军三千几。
三月打回贵州省,二次占领遵义城,打坍王家烈八个团,消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进,打了贵阳打昆明巧妙渡过金沙江,浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥,刘文辉打得如飞跑,大渡河天险从容过,十七个英雄姓名标六月里来天气热,夹金山上还积雪一四两个方面军,懋功取得大会合。
七月进入川西北,艰苦奋斗为那个,为了抗日救中国。
八月继续向前进,草地行军不怕冷,草地从来无人过,无坚不摧是红军。
月出发潘州城,陕甘支队东北行,腊子口渭河安然过,打了步兵打骑兵。
二万五长征到陕北,南北红军大会合,粉碎敌人新“围剿”,统一人民救中国!长征那条路从历史书中一直蜿蜒出来比黄河还要曲折十倍一支穿草鞋的队伍沿着那条路终于走进了铿锵的国歌那条路有巨大的根系那根系深埋在一些回忆录里许多老人多皱纹的脸上爬满了那些根系的痕迹那些根系是被草鞋踩出来的那些草鞋把雪山都踩化了把草地也踩成了公园把华夏的版图一块块踩红在那根系最狭窄的地方便有一种强大的思想从铁索上缓缓过渡一些枪声成为种子响亮地埋藏在那些思想的周围无数生命如树叶在那根系上发绿无数鲜血如花朵从那根系的底部冒出地面无数头颅如果实悬挂于那根系的顶梢顺着那繁茂的根系我熟悉了那些果实我咀嚼着那些果实便渐渐悟出一些小米怎样营养一个政党几条步枪怎样支撑一个军队我是从电影里才听到那个伟人在红楼上朗诵那句话的那是个真正的诗人那个诗人的那句诗使许多眼泪果核般落地于是那红楼下的旗杆就成了许多根系中最笔直的一根那条路算不上那诗人最长的一首诗那条路其实是一枚针把整个民族的坚毅和顽强紧紧地缝在了一起1."弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!弘扬名族精神,爱我锦绣中华!2.德国大哲学家黑格尔曾经说过:“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。
”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论。
也是我们中华民族值得自豪和骄傲的方面。
自古以来,在地球上诞生了许多民族和国家,大多数都衰败没落了,而中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉,彪炳世界史册?答案是:靠伟大的民族精神这一内在的动力。
何谓民族精神?民族精神是反映在长期的历史进...
少则得、多则惑。
是以圣人抱一为天下式;现代人不是饿死的,是撑死...
为心灵作减法 老子曾说:“少则得,多则惑”,一成大师也说:“现代人都不是饿死的,都是撑死的”。
当今,随着物质的极大丰富,人们面临的选择越来越多,心灵上承载着太多的可能性,就成了“惑”字。
如果不想被“撑死”就要学会为心灵作减法,放下心上的担子才能去“惑”并且有所得。
为心灵作减法,才能淡泊以明志,宁静以致远。
“多则惑”,面对太多的诱惑,我们很容易迷失在人生的密林中,忘记自己最初的梦想与追求,因此,要“明志致远”就要学会作减法。
如今的“富二代”几乎成了社会问题,这样一群人中许多就是被撑死的,极大的物质满足让他们的心灵承载太多物质追求,面对众多的“惑”,他们无暇理解立志,致远及责任的含义,杭州飙车案的发生也不足为奇了。
我大胆推测比尔盖茨不将财产留给子女的决定怕是也在为他的子女作心灵减法。
他自己也曾说过希望子女和他一样白手起家,自己去创业。
要想明志致远,非淡泊宁静不可,而要清心寡欲不被撑死,就要为心灵作减法。
为心灵作减法,才能让生命不断绽放出美丽的花朵,不会昙花一现。
“少则得,多则惑”用在许多学者身上再合适不过了。
无名无利时静坐书斋反而有所得,一旦名噪一时就成了学术明星,心灵不堪重负,名利一起压在心上,反而无所适从。
老子早就说过五音令人耳聋,五色令人目盲,五味令人口爽,不断为心灵加码,只会伤身伤神,甚至活活撑死,再名扬四海也是昙花一现。
钱钟书因《围城》而一举成名,却以鸡和蛋的趣谈为心灵作减法而终成一代名家。
既《围城》之后又有《管锥编》及诗词选录批注等一朵朵文学之花的绽放。
陶渊明在误落尘网中一去三十年之后仍然保持一颗卸下沉重包袱的心灵,回归田园。
反之,一篇《伤仲永》让我们看到了一颗不堪物质贪欲的新星如何黯然失色,因心灵不堪其重而坠落。
心灵的负载是有限的,其不能承受之重就是不断加的砝码,为心灵作减法,才能让自己的生命更加宽广。
当下,有许多人都不懂得为心灵作减法,把自己撑死了。
所谓的“网络红人”,“网络恶搞”都是些伎俩下流的炒作产物。
更让人痛心的是,连学术界的一方净土也难逃“多则惑”的法则,频频爆出学术造假,甚至是年龄造假。
这些浮躁之举不仅让炒作造假者担惊受怕,徒增心灵负担,更是让广大民众的眼前凭添了更多的“惑”,让民众承受着心灵的负担,时刻感受着物欲横流的不能承受之重。
所谓“少则得,多则惑”为心灵作减法,才不会在当下社会被撑死。
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弘扬民族精神的诗歌
《长征》 一部两万五千里的浩瀚史诗 独版在二十世纪的中华大地 前无古人后无来者的千古绝唱 抄在了斯诺的美式笔记里 让全人类的读者 为之颤栗 史诗因围剿的抑窒奋然起笔 几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤 七百二十个日日夜夜 展开了万水千山立体交叉的磅礴运思 艰难险阻多项辐合惊心动魄 力挽狂澜伏笔照应百感交集 声东击西运筹帷幄回肠荡气 霞光曙色彩线穿珠升华妙笔 风潇潇马嘶嘶穿越雪山 天苍苍地茫茫爬过草地 路迢迢人急急意志如钢 诗浩浩歌漫漫创造壮举 造就了一种精神 震惊了两个世纪 把濒临绝境的旧中国 走出了柳暗花明翻天覆地 这条英雄的路啊 还要我们继续 坚定不移勇往直前 一直走下去 -长征诗歌---长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 1935.10 十月里来秋风凉,中央红军远征忙, 星夜渡过雩都河,古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南,宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线,赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江,广西军阀大恐慌, 四道封锁线都突破,势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香,打进贵州过乌江, 连占黔北十数县,红军威名天下扬。
二月里来到扎西,部队改编好整齐 发展川南游击队,扩大红军三千几。
三月打回贵州省,二次占领遵义城, 打坍王家烈八个团,消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进,打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江,浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥,刘文辉打得如飞跑, 大渡河天险从容过,十七个英雄姓名标 六月里来天气热,夹金山上还积雪 一四两个方面军,懋功取得大会合。
七月进入川西北,艰苦奋斗为那个, 为了抗日救中国。
八月继续向前进,草地行军不怕冷, 草地从来无人过,无坚不摧是红军。
月出发潘州城,陕甘支队东北行, 腊子口渭河安然过,打了步兵打骑兵。
二万五长征到陕北,南北红军大会合, 粉碎敌人新“围剿”,统一人民救中国! 长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系最狭窄的地方 便有一种强大的思想 从铁索上缓缓过渡 一些枪声成为种子 响亮地埋藏在那些思想的周围 无数生命如树叶 在那根系上发绿 无数鲜血如花朵 从那根系的底部冒出地面 无数头颅如果实 悬挂于那根系的顶梢 顺着那繁茂的根系 我熟悉了那些果实 我咀嚼着那些果实 便渐渐悟出 一些小米怎样营养一个政党 几条步枪怎样支撑一个军队 我是从电影里才听到 那个伟人在红楼上朗诵那句话的 那是个真正的诗人 那个诗人的那句诗 使许多眼泪果核般落地 于是 那红楼下的旗杆 就成了许多根系中 最笔直的一根 那条路算不上那诗人 最长的一首诗 那条路其实是一枚针 把整个民族的坚毅和顽强 紧紧地缝在了一起 1."弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗? 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?…… 弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任! 弘扬名族精神,爱我锦绣中华! 2.德国大哲学家黑格尔曾经说过:“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。
”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论。
也是我们中华民族值得自豪和骄傲的方面。
自古以来,在地球上诞生了许多民族和国家,大多数都衰败没落了,而中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉,彪炳世界史册?答案是:靠伟大的民族精神这一...
爱国人士的爱国事迹
文天祥(1236—1283) 汉族,吉州吉水(今属江西吉安)人。
原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》。
宋 理宗宝佑时进士。
官至丞相,封信国公。
临安危急时,他在家乡招集义军,坚决抵抗元兵的入侵。
后不幸被俘,在拘囚中,大义凛然,终以不屈被害。
他晚年的诗 词,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。
风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力。
有《文山先生全集》、《文山乐府》。
诗词选: 过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
颜杲卿 常山义旗奋,范阳哽喉咽。
胡雏一狼狈,六飞入西川。
哥舒降且拜,公舌膏戈鋋。
人世谁不死,公死千万年。
陈毅(1901~1972年) 久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家,中国人民解放军的创建者和领导者之一,中华人民共和国元帅,党和国家的卓越领导人。
字仲弘。
四川省乐至县人。
1919年赴法国勤工俭学。
1921年回国。
1922年加入中国社会主义青年团。
1923年加入中国共产党。
1927年在武汉中央军校担任政治工作。
同年 在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员。
参加领导了湘南起义。
陈毅兼资文武,博学多才。
有多种军事、政治论著和诗词著作,编为《陈毅军事文选》、《陈毅 诗词选集》和《陈毅诗稿》等 诗词选: 梅岭三章 一九三六年冬梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十 余日, 虑不得脱,得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
,字润之,笔名子任。
1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。
1976 年9 月9 日在北京逝世。
中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导 人,诗人,书法家。
中国共产党中央军事委员会主席(1936 ~1976),中国共产党中央政治局主席(1943 ~1945)和中央委员会主席(1945 ~1976),中华人民共和国中央人民政府主席(1949 ~1954)和中华人民共和国主席(1954 ~1959)。
诗词选: 沁园春 雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)享年85岁 ,南宋诗人。
汉族,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍 兴)人, 12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世,存诗9000多首,是我国现有存诗最多的诗人。
陆游具有多方面文学才能,尤以 诗的成就为最。
自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着 强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟 大的爱国诗人。
为南宋四大家诗人之一。
词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
陆游的著作有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。
他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。
词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神, 诗词选: 示儿 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
金错刀行 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
龚自珍(1792-1841),清末思想家、文学家。
字尔玉,又字璱人;更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定盦,又号羽琌山民。
浙江仁和(今杭州)人。
是近代改良主义的先驱者。
出身于世代官宦学者家庭。
祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》。
父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。
母段驯,著名小学家段玉裁之女,著有《绿华吟榭诗草》。
诗词选: 已亥杂诗 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
已亥杂诗 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护...
国学经典诵读表演
很多啊 以话剧的形式演诗经.国风 很多东西都可以扩展成剧本的- -# 下面的是我以前写的朗诵稿 个人感觉更适合演剧本- -# 我这个当然很不合适 只是给你们提供个思路 《诗经.击鼓》 击鼓其镗, 踊跃用兵。
密集的鼓点催促着,士兵们的胸膛随着鼓声急促起伏,恐惧的颤抖被转化为嗜血的癫狂 我在战场上肆意的收割着生命,割下无数头颅,勇如战神。
没人知道,其实,我是在害怕。
害怕不能回到她身边。
土国城漕, 我独南行。
多么羡慕他们啊,那些在朝歌,在帝丘,修建工事的人。
干活虽然累,但是,每天晚上还能回到家中,吃到妻子做好的晚餐,虽然简单,却温馨。
南行,我看见一幕幕凄美的景色,即将南征的军人在与他们的亲人告别,无视将军肃穆庄严的誓师祭天,每个人都有千万般思绪道不尽,却终又无语凝噎。
落幕前,我看见一丝夕阳,挂在每个人脸上,她的笑靥如火,华丽绚烂,很温暖,几乎将我融化,但我背后一片冰凉。
从孙子仲, 平陈与宋。
不我以归, 忧心有忡。
何时才能回去?我开始精神恍惚,时常产生幻觉。
我喜欢这感觉,因为那时,我能够停止杀戮,回到你的身边。
爰居爰处? 爰丧其马? 于以求之? 于林之下。
每天都会走到一个陌生的地方,就地扎营,我的马丢了,最后在柳树林里找到了它,它也想回家了吗?我拿出她的头发和出发时她折下的柳枝,低声唱起她教我的歌 每唱一句都会有几个人加进来,声音越来越大,却越来越凄凉。
明天就是决战了,我们甚至能看见对面郑国军旗上的装饰,一只饕餮!明日黄昏前,总有些人要被它吞噬。
画角声起,司晨钟暮鼓,望断天涯路 却望不见她的样子,也望不见我的未来。
背井离乡的苦楚尚可忍耐,与心爱者分离的疼痛让人情何以堪?面对看不见的未来,才有这样的誓言:死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。
契是聚合,阔是离散,死生聚散,这样的大事,我们确实是做不了主,但是,不管怎样,我都要说,执子之手,与子偕老。
不是说给她听,是说给我自己听,是说给命运听。
死生契阔,与子成说 执子之手,与子偕老。
不管我多么卑微,你一直相信我是你的英雄,相信有天我会踩着五彩祥云来迎娶你。
可惜啊,虽然这样安慰着自己 却知道,我是不能再牵着你的手了 于嗟阔兮, 不我活兮。
对不起,你眼中伟岸的英雄,终究骗了你,我不过是个凡夫俗子 于嗟洵兮, 不我信兮。
生死不是我能抉择的,这样遥远的距离,我如何能够回到你身边执行我的诺言。
我不能陪你一辈子了 诗经中我割舍不下的就是这首《击鼓》,很小的时候,初次知道执子之手,与子偕老的时候,虽然还是懵懂,却也明了那是一种可以让任何人沉醉的美。
没有见到《击鼓》,便以为这句绝美的爱情宣言势必是出自一首缱绻万千的诗, 我猜中了开头,却没猜中结局。
个人意愿无法左右的命运,它永远是一种威胁,郑国军旗上的饕餮一般,蹲在爱情的上方。
所以相爱的人,一定要守在一起,有你的手在我手中,有你的眼眸映在我的眼眸,就能忘记彼此之外的一整个世界,包括对于未知命运的恐惧;。
命运不会认输,它总有办法制造分离,让恐惧乘虚而入,将你的一颗心,重新摄入它的掌中。
我仿佛看到这男子脸上哀恳的表情,更有一种坚毅,这渺小的人类,咬紧牙关,攥紧双拳,含着热泪,对于君临一切的命运的无畏挑战。
《三十里铺》里的三哥哥,说得没这么狠,但也有他一种自信:叫一声凤英不要哭,三哥哥走了回来哩。
面对着哭哭啼啼的情人,他要她鼓足勇气,相信人定胜天:我必归来,与你同在。
后来,三哥哥回来了,但是凤英已经嫁人,三哥哥郝増喜一辈子未娶。
那一刹那我被一种巨大的莫名的力量紧紧困住,恐惧得让我窒息。
简简单单的相守白头有时候也是奢求 她不是信不过他,而是信不过命运,死生契阔的誓言,挣不来一个现世安稳。
再想那《诗经》里的男子,他有没有与心爱的女子白头偕老?炽热的美丽的爱情,总是诱使我们对它做善意的期待,然而,可怜无定河边骨,犹是金闺梦里人——这无定河边的无名白骨,没准也曾是某个女子梦萦魂牵的伟岸背影,在她心中,他独一无二举世无双,“如可赎兮,人百其身”。
可是终究是旧人去了,再为新人笑。
用尽他所有的时光,他一生的心情,去要死死抓住的那只手,终究败给了主宰,爱未央,唯余一抹神伤,鸿渐于陆,夫征不复,今夕何夕,魂牵兮,那只柔荑与谁执? 在智利,发现过一具西班牙士兵的干尸,他的手心中紧握着一块怀表,打开怀表锈蚀的盖子,是一段红褐色的女人头发,挽成一圈,怀表的时间是二月十四日下午五点二十一。
感谢上苍,俗世间的芸芸众生得以见证那一刻的伟大,感谢上苍,赐予人类回归的路标——爱。
不管是利欲熏心或者杀人如麻,他都将在她那里获得人性的回归。
那一刻他的怀表定格,他的生命也被定格,他是谁,他的她是谁都已经不再重要,重要的是,最后定格的一刹那,他的回归,不管是大西洋还是安第斯山脉,智利沙漠还是亚马逊雨林,都挡不住他,他牵住了她的手,没有人能阻止,仿佛间,春秋五年的那个征夫与这个大航海时代的西班牙士兵重叠了,都是在那一抹亘古不变的夕阳下,回到...