求关于积极向上的诗歌,58字——65字左右的
何其芳《生活是多么广阔》 ************** 生活是多么广阔, 生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
去参加歌咏队,去演戏, 去建设铁路,去作飞行师, 去坐在实验室里,去写诗, 去高山滑雪,去驾一只船颠簸在波涛上, 去北极探险,去热带收集植物, 去带一个帐篷在星光下露宿。
去过寻常的日子, 去在平凡的事物中睁大你的眼睛, 去以自己的火点燃别人的火, 去以心发现心。
生活是多么广阔。
生活又是多末芬芳。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏 不知道字数是不是多,还有一首 假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你, 不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子里需要镇静; 相信吧,快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来; 现在却常是忧郁。
一切都是瞬息, 一切都将会过去; 而那过去了的, 就会成为亲切的怀恋。
望采纳
告别的诗词(58字)
《祖国啊 我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗;是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊!我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶,你的荣光,你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句[国庆节的短诗歌:歌颂祖国、赞美祖国 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印[国庆节的短诗歌:歌颂祖国、赞美祖国 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 我的祖国,我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,那就是中国!那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是"飞天"袖间 千百年来未落到地面的花朵-- 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄-- 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶,你的荣光,你的自由-- 本文来自文墨星河 祖国啊 我亲爱的祖国 歌颂祖国诗歌-祖国啊,我为你自豪 当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响,那排山倒海般的回响,是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全世界都看到了,中国人民从此站起来了!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染十月的阳光,这气势慷慨激昂,筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章,人民自豪地指点江山。
苦难的母亲,擦去满眼的泪花,露出内心的喜悦由衷地欢畅,祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的神话,迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史,有老子孔子的圣明,几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出,兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史,那雄伟中耸立着,万里长城的刚强。
…… 讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到了太平洋上,我们实现了重整河山的梦想。
五十八个春秋,锦绣大地神采飞扬。
五十八个春秋,江山如画诗意酣畅。
五十八个春秋,轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
五十八个春秋,贫油的国土拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。
五十八个春秋,一座座彩虹跨越长江,雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
五十八个春秋,"两弹"的红云刺破天穹,一颗颗卫星遨游太空。
五十八个春秋,人民的军队威武雄壮,捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
五十八个春秋,人民驾驭改革的春风,实现中华民族伟大的复兴。
…… 跨越我们的未来,在这片神圣的土地上,勃发出震惊世界的力量,光荣和自豪焕发出辉煌的容光。
祖国啊,我为你自豪,中华民族灿烂的文化,汇入历史的长河,永远在我的胸中激荡。
祖国啊,我为你自豪,精彩神奇的土地上,又一次萌发了腾飞的希望,历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌!...
大家有没有大约七百多字或一千五百字左右的古文或诗词啊?感谢!
枯树赋展开全部殷仲文[1]风流儒雅,海内知名。
世异时移[2],出为东阳[3]太守。
常忽忽不乐,顾庭[4]槐而叹曰:此树婆娑[5],生意尽矣。
至如白鹿贞[6]松,青牛文梓[7]。
根柢[8]盘魄,山崖表里[9]。
桂[10桂树]何事而销亡,桐何为而半死[11]?昔之三河[12]徙植,九畹[13]移根。
开花建始[14]之殿,落实[15]睢阳之园。
声[16]含嶰谷,曲[17]抱《云门》。
将[18]雏集凤,比翼巢[19]鸳。
临[20]风亭而唳鹤,对月峡[21]而吟猿。
乃有拳曲[22]拥肿,盘坳[23]反覆。
熊彪[24]顾盼,鱼龙起伏。
节[25]竖山连,文[26]横水蹙。
匠石[27]惊视,公输[28]眩目。
雕镌[29]始就,剞劂[30]仍加。
平鳞[31]铲甲,落角摧牙[32]。
重重[33]碎锦,片片真花。
纷披[34]草树,散乱烟霞。
若夫松子[35]、古度、平仲、君迁,森梢[36]百顷,槎[37]枿千年。
秦则大夫受职[38],汉则将军坐焉[39]。
莫不苔埋菌压,鸟剥虫穿。
或低垂于霜露,或撼顿[40]于风烟。
东海[41]有白木之庙,西河[42]有枯桑之社,北陆[43]以杨叶为关,南陵[44]以梅根作冶。
小山[45]则丛桂留人,扶风[46]则长松系马。
岂独[47]城临细柳之上,塞落[48]桃林之下。
若乃[49]山河阻绝,飘零[50]离别。
拔本[51]垂泪,伤根沥血。
火入[52]空心,膏[53]流断节。
横[54]洞口而敧卧,顿[55]山腰而半折,文[56]斜者百围冰碎,理[57]正者千寻瓦裂。
载瘿[58]衔瘤,藏[59]穿抱穴,木魅[60]睒睗,山精[61]妖孽。
况复[62]风云不感,羁旅[63]无归。
未能采葛[64],还成食薇[65]。
沉沦[66]穷巷,芜[67]没荆扉,既伤摇落[68],弥[69]嗟变衰。
《淮南子》[70]云“木叶落,长年悲”[71],斯[72]之谓矣。
乃[73]为歌曰:建章[74]三月火,黄河万里槎[75]。
若非金谷[76]满园树,即是河阳[77]一县花。
桓大司马[78]闻而叹曰:“昔年种柳,依依[79]汉南。
今看摇落,凄怆[80]江潭。
树犹如此,人何以堪[81]!”...
求一首五言四句的古诗!
“古诗”的原意是古代学者所作的诗。
约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。
清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。
大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。
或寓言,或显言,或反复言。
初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。
”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。
同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。
因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。
[编辑本段]古诗体,又称古风。
俗话说:唐诗、宋词、元曲,可见唐诗多么重要! 唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。
唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。
其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
古体诗的字数和诗行: 古体诗没有固定的诗行,也不会有固定的体式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。
四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。
四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。
但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。
所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。
七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。
所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。
另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。
[编辑本段]千古名诗欣赏 《春江花月夜》——张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟(yàn)随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只(一作“望”)相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧(zhēn )上拂(一作“指”)还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(为了押韵,所以读xiá)。
斜(这里是句首,不要押韵,所以读xié)月沉沉藏海雾,碣(读作jié)石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月(一作“花”)摇情满江树 《一剪梅》——李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《行路难》——李白 金樽青酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《将进酒》 ——李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。
《雁门太守行》 ——李贺 黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。
《诗经》 ——关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
秋风引 何处秋风至,萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
[编辑本段]古诗歌的常识 1.韵脚:韵文句末压韵...
诗经 唐诗 宋词 元曲都有哪些
只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想、雅。
每一种宫调均有其音律风格,故对于调子的选择 《诗经》是我国第一部诗歌总集:“颂之声较风、雅为缓。
”(《说周颂》)这是其音乐的特点,孔子皆弦歌之,以求合韶、这三个说的是内容,赋、比、兴,,只是它的喻意不那么明白确定,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。
有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。
曲的宫调出于隋唐燕乐、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转..辞气不同。
虽然就这实例而言,也有可能是因时代悬隔才不可理解,但这种情况一定是存在的。
就是在现代的歌谣中,仍可看到这样的“兴”,其叶沃若”就是兴。
:「雅者、般涉调。
《诗经》中的“兴”、歌唱、伴舞、洒脱、率真的艺术风格,对词体的创新和发展产生极为重要的影响。
由于“兴”是这样一种微妙的。
元曲将传统诗词,是依据音乐的不同。
《风》包括15部分,大部分是黄河流域的民间乐歌,称作“十五国风”共160篇。
《雅》分为《小雅》(31篇)和《大雅》(74篇)是宫廷乐歌,共105篇。
《颂》包括《周颂》(31篇)《鲁颂》(4篇)和《商颂》(5篇)是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌、用乐器演奏;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。
如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的,写出了春天桃花开放时的美丽氛围。
“古者《诗》三百余篇,及于孔子。
是最基本的表现手法、商调、商角调、双调,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人,对此也就特别有兴趣,各自逞技弄巧,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。
所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,燕飨之乐也,都是《诗经》中用“比”的佳例。
“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法。
《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。
”这些说法虽或尚可探究,往往有一定的习惯。
如王骥德在《曲律》中说:“用宫调须称事之悲欢苦乐,以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”,其他的都称调。
《诗经》不仅是最早的诗歌总集,而且也是一部反映当时社会的百科全书。
是我国“现实主义”诗歌传统的源头及代表作。
但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫,而先儒说又有正变之别。
以今考之。
就像秦风的《晨风》、平仄等都有固定的格式要求。
但虽有定格,又并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句。
《诗经》“六义” 《诗经》“六义”指的是 风,不计在内)。
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,也可以比喻男女求偶,大胆。
这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲有杂剧、散曲之分,“赋者,即是直接表达自己的感情,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风 国风·卫风 国风·王风 国风·郑风 国风·魏风 国风·唐风 国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风 国风·豳风 “雅”是“王畿”之乐、武,朝会之乐,受厘陈戒之辞也。
:“三百五篇,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,政治专权,社会黑暗,敷也,敷陈其事而直言之者也”。
就是说,赋是直接铺陈叙述,共得二十八宫调。
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、《颂》三部分的划分,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,去其重……”(《史记·孔子世家》),共40篇。
“风”的意义就是声调、带过曲之别,与下文“未见君子,忧心钦钦”云云,很难发现彼此间的意义联系。
随着元灭宋入主中原、《礼记》、《周易》,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞、《魏风》、《郑风》。
但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的,所以即使有了比较实在的意义,也不是那么固定僵板,而是虚灵微妙的。
如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的,翻陈出新,不一而足,所以又称《诗三百》。
继唐诗、颂。
例卫风·氓中“桑之未落、颂之音,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,据传为孔子编定、可以自由运用的手法。
最初称《诗》,被汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》,可以说是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛;正大雅。
它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的,灼灼其华”,就其原来性质而言,是歌曲...
带有左字的诗词
诗句:凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;《九歌 国殇》屈原好人提提,宛然左辟,佩其象揥。
《诗经·国风·魏风·葛屦 》一旦失恩先左降,三年随例未量移。
《自题》白居易左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
《饮中八仙歌》杜甫左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。
《和令狐补阙春日独游西街》赵嘏平生江海志,佩得左鱼归。
《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以》杜牧位高汤左相,权总汉诸侯。
《奉送王相公赴幽州》张继青云少年子,挟弹章台左。
《少年子》李白身从左中尉,官属右春坊。
《杂曲歌辞·长安少年行十首》李廓左尉才何屈,东关望渐赊。
《送丰城王少府》杨炯 官名、地名: 1、左尹 左丞相左尹项伯。
(项伯,名缠,字伯,后被刘邦封射阳侯,赐姓刘。
)——《史记·项羽本纪》2、左史 周 代史官有左史、右史之分。
左史记行动,右史记言语。
见《礼记·玉藻》。
一曰左史记言,右史记事。
见《汉书·艺文志》。
唐 宋 曾以门下省之起居郎、中书省之起居舍人为左、右史,分别主记事与记言。
3、左师 春秋战国时 宋赵等国的执政官名左师触龙言。
——《战国策·赵策》4、左丞相 左相 官名。
丞相分左右始于春秋齐景公。
汉文帝以后仅置丞相一人,北齐、北周复设左右丞相。
唐以后改称左右仆射为左右丞相萃于左丞相府。
——宋· 文天祥《后序》5、左计 宋 代管理财政的官署名。
辖京东各道。
《宋史·职官志二》:“又分天下为十道……在京东曰左计,京西曰右计,置使二员分掌。
” 6、左冯翊官名;政区名。
汉 太初 元年(公元前104年)改 左内史 置。
为拱卫首都 长安 的三辅之一。
治所在 长安 (今 西安市 西北)。
辖境约当今 陕西 渭河 以北、 泾河 以东 洛河 中下游地区。
7、左徒战国 时 楚国 官名。
后人因 屈原 尝为 楚怀王 左徒,即用以指 屈原 。
清 陈维崧 《采桑子·题画兰小册》词:“ 左徒 弟子今谁在?只有 章华 ,沦落天涯,忍看 灵均 九畹花。
” 8、左司马 司马是古代的军官,分左右司马,执掌军政沛公左司马曹无伤使人言于 项羽。
——《史记·项羽本纪》9、左弋汉 代少府的属官。
《汉书·百官公卿表上》:“少府, 秦 官,掌山海池泽之税,以给共养,有六丞。
属官有尚书、符节、太医、太官……左弋、居室、 甘泉 居室。
” 10、左贤王匈奴 贵族的高级封号。
《史记·李将军列传》:“ 匈奴 左贤王将四万骑围 广 。
”《后汉书·南匈奴传》:“其大臣贵者左贤王,次左谷蠡王,次右贤王,次右谷蠡王,谓之四角。
” 唐 陶翰 《古塞下曲》:“射杀左贤王,归奏 未央殿 。
”亦省称“ 左贤 ”。
《魏书·袁翻传》:“ 呼韩 来朝,左贤入侍,史籍谓之盛事。
” 南朝 梁 范云 《效古》诗:“朝驰左贤阵,夜薄 休屠 营。
” 11、左谏 唐 代左谏议大夫的简称。
唐 孙棨 《北里志·郑举举》:“今左谏 王致君 ,右貂 郑礼臣 ,夕拜 孙文府 ,小天 赵为山 皆在席。
” 12、左宦 诸侯之官。
《北史·儒林传上·权会》:“ 暹 欲荐 会 与 马敬德 等为诸王师。
会 性恬静,不慕荣势,耻於左宦,固辞。
”13、左辖 即左丞。
左右丞管辖尚书省事,故左丞谓之左辖。
《周书·韦瑱传》:“ 瑱 明察有干局,再居左辖,时论荣之。
”《隋书·元寿传》:“臣谬膺朝寄,忝居左辖。
” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“左辖频虚位,今年得旧儒。
” 14、左督 即正都督。
都督,镇兵元帅以周瑜程普为左右督。
——《资治通鉴》15、左螭唐 门下省起居郎的别称。
宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……起居郎为左螭,舍人为右螭,又并为修注。
” 16、左揆 左丞相。
唐 元稹 《授赵宗儒尚书左仆射制》:“奉常正秩,左揆兼荣。
” 明 宋濂 《题周益公所藏欧阳公遗墨后》:“[ 淳熙 ]十六年己酉正月,进左揆。
” 17、左通政 官名。
明朝在两京设置通政司,司设有通政使、左右通政等官历两京左右通政。
——《明史》18、三左指 周朝 六卿中的太史、太祝、太卜。
因常在王左,故称。
郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第三节:“六卿经常在王的左右,所以在青铜器铭文里简称为‘三左三右’。
三左是太史、太祝、太卜,三右是太宰、太宗、太士。
” 19、四左指从疏附、御侮、奔走、先后四个方面辅佐的大臣。
左,同“ 佐 ”。
《逸周书·小开武》:“三极:一维天,九星;二维地,九州;三维人,四左。
” 孔晁 注:“四左,疏附、御侮、奔走、先后是也。
” 朱右曾 校释引《诗·大雅·緜》 毛 传曰:“率下亲上曰疏附,相道前后曰先后,喻德宣誉曰奔走,武臣折冲曰御侮。
” 20、左掖(1).宫城正门左边的小门。
《宋书·天文志一》:“ 魏文帝 黄初 三年九月甲辰,客星见太微左掖门内。
”(2). 唐 时指门下省。
唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗 仇兆鳌 注:“《唐六典》:在 宣政门 内,殿东有 东上合门 ,殿西有 西上合门 。
东上合门 ,门下省在焉。
西上合门 ,中书省在焉。
公时为左拾遗,属门下,故出左掖。
”参见“ 左省 ”。
21、左地 汉 代 匈奴 左贤王辖下的 上谷 以东地区。
《汉书·匈奴传上》:“时[ 握衍朐鞮 ]单于已立二岁,暴虐杀伐,国中不附。
及太子、左贤王数谗左地贵人,左地...
唯美的爱情诗句
展开全部 诉衷情 周邦彦 出林杏子落金盘。
齿软怕尝酸。
可惜半残青紫,犹印小唇丹。
南陌上,落花闲。
雨斑斑。
不言不语,一段伤春,都在眉间。
一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。
夜来小雨新霁,双燕舞风斜。
山不尽,水无涯,望中赊。
送春滋味,念远情怀,分付杨花。
诗经里的爱情诗: 关雎(诗经 周南) 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女, 寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭(诗经 秦风) 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中址。
静女 (诗经 邶风)静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
上邪(汉乐府民歌) 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 望月怀远(唐 张九龄) 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 春江花月夜(唐 张若虚) 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
锦瑟(唐 李商隐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题(唐 李商隐) 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 无题(唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 无题(唐 李商隐) 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
相见欢(南唐 李煜) 无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
浪淘沙令(南唐 李煜) 帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
乌夜啼(南唐 李煜) 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。
鹊桥仙(宋 秦观) 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
雨霖铃(宋 柳永) 寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧(宋 柳永) 伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
青玉案 元夕(宋 辛弃疾) 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
江城子(宋 秦观) 西城杨柳弄春柔。
动离忧。
泪难收。
犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠。
几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
卜算子(宋 李之仪) 我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
迈陂塘(金 元好问) 问世间,情是何物?直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山瑞雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂...