谢朓山水诗有什么特点
解读谢灵运,谢朓的山水诗【内容摘要】:谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象,把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放出来,加强了十诗歌的艺术技巧和表现力,影响了一代诗风。
谢朓继承了谢灵运山水诗的细致,清新的特点,通过山水景物的描写来抒发情感意趣,达到情景交融的地步,同时还摆脱了玄言成分,形成一种清新流利的风格,对山水诗的发展和永明体的探索作出巨大贡献。
【关键词】:谢灵运 谢朓 山水诗山水诗的出现,不仅使山水成为独立的审美对象,为中国的诗歌增加了一种新的题材,还开启了南朝一代新的诗歌风貌。
继陶渊明的田园诗之后,山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐,标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。
(一)谢灵运与谢朓山水诗在创作题材内容方面的解读谢灵运的山水诗大多数是写游山观景的心得,多写山水的奇异景色,于山林中而得志,寻找乐趣,谢灵运第一个以成功的创作实践确立了山水题材的独立地位,为山水诗展示了无限的发展潜力。
谢灵运的山水诗可以分为庄园山水诗和远游山水诗两大类。
谢灵运是贵族阶层中具有高栖意向的士人,他的诗注重在描写庄园区域的自然风光和园林建筑,以及他在庄园生活中对生命意义,生存价值的体悟和感受,同时他还在行旅途中或仕宦之地写下的山水诗就称之为远游山水诗。
中国古代山水诗的产生,与士族文人的审美观念密切相关,在所有山水诗中,庄园山水诗最能体现他们的士族意识。
庄园区域的山光水色成为了诗人审美的对象和诗歌表现的主体。
谢灵运的山水诗大部分是他任永嘉太守后所写,他以富丽精工的语言,生动细致的描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。
谢灵运在这里“肆意遨游,遍历诸县,动逾旬朔,民间听讼,不复关怀。
所至辄为诗咏,以致其意焉。
”谢灵运还追求庄园建筑上的艺术化和文人化,这种追求从东晋南朝时代开始,已经由实用转为审美,由粗犷转向秀美,这种山墅园林为谢灵运山水诗的创作提供了精神上的坞堡。
味灵运之诗,诗中有园;观灵运之园,园中有诗。
沈潜德《古诗源》云:“(谢灵运诗)山水间适,时遇理趣。
”谢灵运诗歌在山水描写中,亦掺杂着玄言名理。
“夫衣食,生之所知资;山水,性之所适。
今滞所资之累,拥其所适之性耳。
……岂以名利之场,贤于清旷之域耶!”无论是在任还是隐居,他总是纵情山水,肆意遨游,徜徉于山水间,体道适性,舍却世俗之物累。
一方面始终不向现实低头,另一方面借助玄言佛理,通过山光水色而悟道解忧,相对于仕宦生涯,走进山水的谢灵运还是在一定程度上体会到了精神上的愉悦,从而达到一种思想感情上的宁静和谐,表现在诗歌里,便常常具有一种新鲜欢愉的姿态。
如其《石壁精舍还湖中作诗》中“昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
”诗人怀着愉悦的心情,整天游山玩水,似乎与万物皆化,他注重对山水的描摹刻画,这些山水独立于诗人的性情之外,从不同角度向人们展示了大自然的美。
“虑澹物自轻,意惬理无违。
寄言摄生客,试用此道推。
”诗人在仕途绝望后,回归庄园,徜徉于山水之间,体会到了心灵的解放与逍遥。
但是他的远游山水诗则体现出焦虑愤懑之情,如其《还旧园作见颜范二中书》中“长与欢爱别,永绝平生缘。
浮舟千仞壑,揽辔万寻巅。
流沫不足险,石林岂为艰!闽中安可处,日夜念归旋。
”这首远游山水诗中不仅有对山川景物的描写,其中也包含了复杂的情感,固然有乐善怡水之情,但更多的是诗人的牢骚失意,烦躁不安,惆怅感伤。
再有《入彭蠡湖口》中“客游倦水宿,风潮难具论。
洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。
……千念集日夜,万感盈朝昏。
……徒作千里曲,弦绝念弥敦。
”诗中表现的远游时的忧愁并非一端,还有无法挥去的离乡外任的阴影。
谢灵运的远游诗有隐与仕的矛盾,有被贬谪的落寞,还有对故乡山水的怀恋之情。
谢朓虽出身于世家大族,但由于沉浮于政治漩涡中,目睹仕途的险恶和现实的黑暗,常常在诗中表现仕宦的忧惧和人生的苦闷,此种环境对谢朓诗歌有很大影响,其诗歌缺乏灵运的精神风貌所表现出来的风日流丽,放逐深厚的特点,而是流露出清凄婉转,气低力弱的情感。
谢眺山水诗比谢灵运山水诗要丰富,谢眺所生活时代统治阶级政治斗争分场激烈,他在诗歌中表现了对政治的畏惧和不满,反应了当时知识分子的普遍心理和,和谢灵运相比,诗歌的社会意义更加突出。
他继承了谢灵运山水诗的细致清新的特点,但是又不同于谢灵运那种对山水景物作客观描摹手法,而是通过山水景物的描写来抒发情感意趣,达到情景交融的地步,避免了晦涩平板以及情景割裂之弊,同时还摆脱了玄言名理成分,形成了一种清新流丽的风格。
谢朓善于从平常景物中发现美,表现美,无论是自然风光还是人文景致,都能姿态欣然,诗画一体。
明人钟惺《古诗归》卷十三所云:“玄晖以山水作都邑诗,非唯不堕清寒,愈见旷逸。
”他的艺术观念和审美观念不仅仅局限于一山一水的审美欣赏,而是力图在更广大的空间和更贴切的世俗生活的范围里去发现美、创造美、欣赏美。
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古诗 李白《秋登宣城谢朓北楼》
秋登宣城谢朓北楼李白江城如画里,山晚望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
【诗文解释】 水边的宣城明净秀丽,如在画中。
秋天的傍晚,独自登上谢北楼。
凭高远眺,晴空山色,一览无余。
句溪和宛溪两条河流相互辉映,宛如明镜。
凤凰桥和济川桥有如彩虹横跨溪水。
远处升起一缕缕炊烟,橘柚便掩映在这寒烟里。
秋气苦寒,深碧的梧桐染上浓重的秋色。
有谁知道,在这深秋的北楼上,有人正临风惆怅,怀念北楼昔日的主人谢朓。
【诗文赏析】 李白在长安为权贵所排挤,弃官而去后,一直处于失意之中,过着四处飘摇的生活。
秋日重登谢楼,秋色伤怀,难免要发思古之幽情。
想到谢朓和自己相似的经历,虽然事隔古今,却感到他们的精神遥相接应。
反映了李白在政治上找不到出路,只能寄情山水,怀念古人,向大自然倾诉他的心声。
诗人笔下的秋景苍茫壮阔,意境深远。
诗中丰富的想像与奔腾的气势令人叹为观止。
根据我的分析 应该是第一句概括了等闲所见的景色 第二句是具体描写 后两句是借景抒发怀念故人的情感...
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的诗词? 李白(七零一
宣州谢眺楼饯别校书叔云唐 李白 弃我去者,昨日之日不可留.乱我心者,今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
谢眺的《游东天〉全诗,
正确的是《游东田》。
1、原文《游东田》谢脁戚戚苦无悰,携手共行乐。
寻云陟累榭,随山望菌阁。
远树暧阡阡,生烟纷漠漠。
鱼戏新荷动,鸟散余花落。
不对芳春酒,还望青山郭。
2、译文戚然无欢,邀友一同游乐。
登上云雾笼罩中的高高楼榭,顺着山势眺望远处的菌形台阁。
远处树木郁郁葱葱,一片烟霭迷离的景象。
游鱼嬉戏,触动水中新荷;飞鸟辞树,枝上余花散落。
春酒虽美,还是停杯对景,眺望青山。
3、简析《游东田》是南朝诗人谢脁创作的古诗作品。
这首诗写与友人携手共游东田所见的美景和感受。
诗人健步登临层台累榭,纵目眺望自然风光。
“暧阡阡”的树林,“纷漠漠”的烟雾,从远到近,尽收眼底。
“鱼戏新荷动,鸟散余花落”是一组特写镜头,通过动态,突出景物的多姿多彩和勃勃生机。
“不对芳春酒,还望青山郭”两句,写陶醉于美景、连美酒也不想喝,从景转到情,突出诗人对自然风光的酷爱。
全诗语言清新流丽,多工整对句。
张九龄《望月怀远》的是诗词
张九龄《望月怀远》鉴赏海上生明月, 天涯共此时。
情人怨遥夜, 竟夕起相思。
灭烛怜光满, 披衣觉露滋。
不堪盈手赠, 还寝梦佳期。
这是一首月夜怀念远人的诗。
起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。
它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。
这一句完全是景,点明题中的“望月”。
第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。
前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。
这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。
这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。
三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。
这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡,怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。
这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。
夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。
这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。
“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。
“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际,有什么可以相赠呢?一无所有,只有满手的月光。
这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。
“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。
这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。
诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
【5.宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)6.早春呈水部张十八员外(韩愈...
宣州谢朓楼饯别校书叔云⑴[1] 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧. 长风万里送秋雁⑵,对此可以酣高楼⑶. 蓬莱文章建安骨⑷,中间小谢又清发⑸. 俱怀逸兴壮思飞⑹,欲上青天览明月⑺. 抽刀断水水更流, 举杯销(浇)(消)愁愁更愁. 人生在世不称意⑻,明朝散发弄扁舟⑼.[2]早春呈①水部张十八员外⑦ 韩愈【唐】 其一: 天街②小雨润如酥③,草色遥看近却 《早春呈水部张十八员外》诗意画无. 最是④一年春好处,绝胜⑤烟柳满皇都⑥. 其二: 莫道官忙身老大,即无年少逐春心. 凭君先到江头看,柳色如今深未深.[1]
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的句子填空
1.点出了“饯别”德主题诗句是 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼2.表达了作者壮志难酬,极度忧愁的诗句是 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
3.诗人借逃避现实而不愿同流合污的激愤之词的诗句人生在世不称意,明朝散发弄扁舟4.诗人对现实的不满,想超脱现实的诗句是:俱怀逸兴壮思飞⑤,欲上青天揽明月5.哪四句是赞美对方文章又流露自己才能,既表达了対高洁理想的追求,同时也表现了诗人德文艺观。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼,蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
6.比喻贴近并富有哲理的诗句 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁7.既刻画了过去岁月对诗人德冷酷无情,又显示出诗人对往昔时光留恋不舍的矛盾心情的诗句是弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
诗词赏析:何时一尊酒,重与细论文什么意思
蓬莱文章建安骨。
清新庚开府,对此可以酣高楼,昨日之日不可留, 俊逸鲍参军。
乱我心者白也诗无敌。
俱怀逸兴壮思飞,今日之日多烦忧。
人生在世不称意, 飘然思不群, 江东日暮云。
长风万里送秋雁?” 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白弃我去者,欲上青天览明月,明朝散发弄扁舟。
渭北春天树,举杯消愁愁更愁。
何时一尊酒, 重与细论文,中间小谢又清发。
抽刀断水水更流
描写秋叶的诗词
描写秋天的诗歌名句 秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
——★战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水 兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。
若在远行:好象人在远行之中。
——★战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 ——★汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 ——★三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。
——★晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。
亭亭:远貌。
——★晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。
——★南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。
眺:远望。
平楚:平野。
苍然:草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
——★南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。
木叶:树叶。
陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
——★南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。
木下:树叶落下。
金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
——★南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
——★北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋维:语助词,无义。
序:时节。
——★唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。
齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。
一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
——★唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖——★唐·王绩《野望》挂林风景异,秋似洛阳春——★唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲潺湲:流水声。
——★唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
——★唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松——★唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜——★唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”寒潭映白月,秋雨上青苔——★唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒——★唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近,出门尽寒山——★唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒,风严清江爽——★唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼酣:尽情饮酒。
——★唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐人烟:人家炊烟。
寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。
——★唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋——★唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。
故:仍然。
——★唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋——★唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红——★唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清——★唐·杜甫《月》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅——★唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——★唐·杜牧《山行》 展开
"杜若"在诗词里是什么意思?
展开全部 谢朓(tiǎo)诗云:“芳洲多杜若”。
贞观中,医局求杜若,度支郎乃下坊州令贡。
州判司报云:“坊州不出杜若。
应由谢朓诗误。
”太宗闻之大笑。
判司改雍州司法,度支郎免官。
———唐·刘餗《隋唐嘉话》(注:谢朓,464~499年,字玄晖,陈郡阳夏[今河南太康县]人;南朝齐诗人) 贞观中,尚药奏求杜若,敕下度支。
有省郎以谢朓诗云:“芳洲采杜若”,乃委坊州贡之。
本州曹官判云:“坊州不出杜若,应由读谢朓诗误。
郎官作如此判事,岂不畏二十八宿笑人邪?”太宗闻之大笑,改授雍州司法。
———北宋·钱易《南部新书》 按:度支司为掌管财政收支和物资调运的官署。
太医院要用杜若,糊涂的度支司的长官度支郎去向坊州调拨。
坊州的判司(负责批转公文的小官)明白他是因诗而误,如实回报。
结果是,坊州的判司升调为雍州(在今陕西西安市)司法参军(主管刑法的官),度支郎却被免了职。
这给我们以宝贵提示,求中药还是应知道其地产情况(或地道产地)。
笔者认为,“采芳洲兮杜若”,此处其芳洲、杜若应均非特指,诗词中不过用以比喻从芳草之洲(喻意美好的地方)采来杜若(喻意鲜花香草)。
〖附〗《红楼梦》中“杜若”诗句(第十七回《大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵》):“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。
”———某客人拟大观园景联。
屈原《楚辞·九歌》中含完整“杜若”一词的诗句共三见:《湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”;《湘夫人》:“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”;《山鬼》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。
所以说杜若是一种中药