感叹时光流逝的古诗词 哪些感慨岁月的经典诗词
比如:1、前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
——陈子昂《登幽州台歌》2、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
——李白《将进酒》3、及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明《杂诗》4、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?阁中帝子今何在,槛外长江空自流。
——王勃《滕王阁诗》5、盛年不再来,一日难再晨。
——陶渊明《杂诗》6、公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
——杜牧《送隐者一绝》7、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》8、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼。
世人但知悔昨日,不觉今日又过了。
水去日日流,花落日日少,成事立业在今日,莫徒明朝悔今朝。
——文嘉《昨日歌》9、三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》10、世间何物催人老,半是鸡声半马蹄。
——王九龄《题旅店》...
关于时间流逝的古诗
张庚言:“固见众星列而追数从前之月圆月缺,不知经历多少孤枉之夜矣所见另离之久。
中秋遗拾(三首)佳节愁肠难想忘,余恨气候别再忙。
怀念童年耍儿戏,痴情哥儿泪水长。
日过境迁触物伤,时间流逝泪成行。
伤心往事存心底,再待明年揪断肠。
儿时人小不谙事,几载春秋大相同。
谨识时务当俊杰,修行心术待家兴。
游贾谊故居(二首)怀沙古井数千年,坐卧石床消夏炎。
乞求贾生重降世,何须我辈受时炎。
雄豪数度集秋堂,成就辉光著史端。
承传贾公仕皇庭,继须汝辈再尽忠。
作者:李商隐 体载:七绝 从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。
欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。
【注释】: 时间的流逝,使古往今来多少志士才人慷慨悲歌。
李商隐这首诗,所吟咏慨叹的尽管还是这样一个带有永恒性的宇宙现象,却极富浪漫主义的奇思异想,令人耳目一新。
一开头就把问题直截了当地提到人们面前。
傅玄《九曲歌》说:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日?”长绳系日,是古代人们企图留驻时光的一种天真幻想。
但这样的“长绳”又到哪里去找呢?傅诗说“安得”,已经透露出这种企望之难以实现;李诗更进一步,说“从来系日乏长绳”,干脆将长绳系日的设想彻底否定了。
正因为时间的流逝无法阻止,望见逝川东去、白云归山的景象,不免令人感慨,中心怅恨,无时或已。
由系日无绳之慨,到水去云回之恨,感情沉降到最低点,似乎已经山穷水尽,诗人却由“恨”忽生奇想,转出一片柳暗花明的新镜。
“欲就麻姑买沧海。
”麻姑是古代神话传说中的女仙,她自称曾在短时间内三见沧海变为桑田。
这里即因此而认定沧海归属于麻姑,并想到要向麻姑买下整个沧海。
乍读似觉这奇想有些突如其来,实则它即缘“系日乏长绳”和“水去云回”而生。
在诗人想象中,“逝者如斯”的时间之流,最后都流注汇集于大海,因而这横无际涯的沧海便是时间的总汇;买下了沧海,也就控制占有了全部时间,不致再有水去云回之恨了。
这想象,天真到接近童话的程度,却又大胆得令人惊奇;曲折到埋没意绪的程度,却自有其幻想的逻辑。
末句更是奇中出奇,曲之又曲。
沧海究竟能不能“买”?诗人不作正面回答,而是幻觉似地在读者面前推出一个意味深长的形象—— 一杯春露冷如冰。
刚刚还展现在面前的浩渺无际的沧海仿佛突然消失了,只剩下了一杯冰冷的春露。
神话中的麻姑曾经发现,蓬莱仙山一带的海水比不久前又浅了一半,大概沧海又一次要变成陆地了。
诗人抓住这一点加以发挥,将沧海变桑田的过程缩短为一瞬间,让人意识到这眼前的一杯春露,不过是浩渺的沧海倏忽变化的遗迹,顷刻之间,连这一杯春露也将消失不存了。
这是对宇宙事物变化迅疾的极度夸张,也是对时间流逝之快的极度夸张。
一个“冷”字,揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪。
诗中那种“欲就麻姑买沧海”的奇异而大胆的幻想,“一杯春露冷如冰”的奇幻而瑰丽的想象,却充分体现出诗人的艺术想象力和创造力。
这种奇幻的想象和构思,颇似李贺,可以看出李贺对李商隐的影响。
有人曾指出诗中买沧海的设想和李贺《苦昼短》中“天东有若木,下置衔烛龙。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。
自然老者不死,少者不哭”的意思差不多,而“一杯春露冷如冰”的诗句则是点化李驾《梦天》“一泓海水杯中泻”的句子,这是非常精辟的比较分析。
题称“谒山”,即拜谒名山之意。
从诗中所抒写的内容看,当是登高山望见水去云回日落的景象有感而作。
将一个古老的题材写得这样新奇浪漫,富于诗情,也许正可以借用和诗人同时的李德裕说的一句话来评价:“譬诸日月,虽终古常见,而光景常新,此所以为灵物也。
” (刘学锴)
古人感慨时间短暂,生命短暂的诗句
1、《潮》【唐】白居易早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。
2、《金缕衣》【唐】杜秋娘劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
3、《长歌行》汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
4、《杂诗》【晋】陶渊明盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
5、《劝学》【唐】颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
2、不饱食以终日,不弃功于寸阴。
3、少壮不努力,老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日,人生没有再少年。
6、节气不饶苗,岁月不饶人7、一日无二晨,时间不重临。
8、光阴似箭,日月如梭。
9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
10、盛年不再来,岁月不待人。
=================================================《长歌行》汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
=================================================《杂诗》晋 陶渊明盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
=================================================《今日歌》文嘉今日复今日,今日何其少!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。
=================================================《明日歌》 文嘉明日复明日,明日何其多!日日待明日,万世成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
【有关时不待我的诗句找些有关“时不待我”的诗句即感叹时间飞逝,...
新春感事八首终篇因以自解宋 陆游忆到夔门正月初,竹枝歌舞拥肩舆.当时风景应如昨,绿鬓治中八十余.春闺怨唐 程长文绮陌香飘柳如线,韶光瞬息如流电.良人何处事功名,十载相思不相见.三月三日忆微之唐 白居易良时风景长虚掷,壮岁风情已暗销.忽忆同为校书日,每年同醉是目前.临江仙元 元好问时光流逝的诗句世事悠悠天不管,春风花柳争妍.人家寒食尽藏烟.不知何处火,来就客心然.千里故乡千里梦,高城泪眼遥天.韶光流转雁飞边.今春看又过,何日是归年.关河流中唐 白居易盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,光阴不待人.——陶潜君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.——李白天地者,万物之连旅;光阴者,万代之过客.——李白“人生在世,如白驹过隙,忽然而已.”——庄子光阴似箭催人老,日月如移越少年.——高明逝者如此夫,不舍昼夜.——孔丘花有重开的,人无再少年.——关汉卿年年龄岁花相似,岁岁年年人差别.刘希夷《代悲白头翁》明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!黛玉《葬花吟》同来玩月人何在,风景依稀似客岁.赵嘏 《江楼有感》本年元夜时,月与灯依旧.不见客岁人,泪湿春衫袖!《生查子》唐 韦庄时光流逝的诗句槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚斜阳东.往来千里路长在,聚散十年人差别.但见韶光流似箭,岂知天道曲如弓.平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁.送王卿使君赴任苏州,因思花迎新使感旧游,唐 白居易一别苏州十八载,韶光人事随年改.不论竹马尽成人,亦恐桑田半为海.莺入故宫含意思,花迎新使生光彩.为报江山风月知,至今白使君犹在.渔家傲画鼓声中昏又晓.韶光只解催人老.求得浅欢风日好.齐揭调.神仙一曲渔家傲.绿水悠悠天杳杳.浮生岂得长幼年.莫惜醉来开口笑.须信道.人间万事何时了.宋 晏殊诗词名句
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一、《问刘十九》1、原诗:问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无? 2、赏析:《问刘十九》。
诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。
读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。
于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。
也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。
生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。
由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。
它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。
诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
二、《行宫》1、原诗:行宫元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
2、赏析: 元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。
说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古行宫,红花盛开,正是一年春好处之时。
从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古行宫早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。
她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。
透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。
三、《春晓》1、原诗:春晓孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
2、赏析: 《春晓》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。
它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。
整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。
千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。
《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。
诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
四、《鸟鸣涧》1、原诗:鸟鸣涧王维人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、赏析:在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。
所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。
它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。
因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
五、《逢雪宿芙蓉山主人》1、原诗:逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
2、赏析:这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。
首句中“日暮”点明时间:傍晚。
“苍山远”,是诗人风雪途中所见。
青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。
下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。
“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。
“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。
“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。
“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。
这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。
诗是按投宿的顺序写下来的。
表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
【古诗文中表示时间短的词语?至少两个】作业帮
光阴似剑 时光飞梭 弹指一挥间 片刻 瞬间 须臾 霎那 刹那 霎那 说时迟那时快 迅雷不及掩耳之势 一转瞬间 短暂 片刻 眨眼间 一刹那 白驹过隙 转瞬即逝 间不容发 迅雷不及掩耳之势 间不容瞬 人命危浅 人生如朝露 说时迟那时快 桑荫不徙 桑荫未移 偷安旦夕 五日京兆 危在旦夕 朝种暮获 只争朝夕