赞美妻子贤良淑德有才华的诗句有哪些?
《观燕》宋·朱淑真深闺寂寞带斜晖,又是黄昏半掩扉。
燕子不知人意思,檐前故作一双飞。
2.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋·苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
3.《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》宋·李清照 夜来沉醉卸妆迟,梅萼插残枝。
酒醒熏破春睡,梦远不成归。
人悄悄,月依依,翠帘垂。
更挼残蕊,更捻余香,更得些时。
4.《木兰花·燕鸿过后莺归去》宋·晏殊 燕鸿过后莺归去。
细算浮生千万绪。
长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣。
挽断罗衣留不住。
劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。
5.《后园凿井歌》唐·李贺 井上辘轳床上转。
水声繁,弦声浅。
情若何,荀奉倩。
城头日,长向城头住。
一日作千年,不须流下去。
7.《南歌子·感旧》宋·苏轼 寸恨谁云短,绵绵岂易裁。
半年眉绿未曾开。
明月好风闲处、是人猜。
春雨消残冻,温风到冷灰。
尊前一曲为谁哉。
留取曲终一拍、待君来。
...
“东堂前辈让贤良”出自哪一首诗词
男子磅礴大气、气宇轩昂、志向高远的诗词: 1、《满江红·写怀》 宋代:岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
2、《送紫岩张先生北伐》 宋代:岳飞 号令风霆迅,天声动北陬。
长驱渡河洛,直捣向燕幽。
马蹀阏氏血,旗袅可汗头。
归来报明主,恢复旧神州。
3、《双声子·晚天萧索》 宋代:柳永 晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。
三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。
夫差旧国,香径没、徒有荒丘。
繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。
想当年、空运筹决战,图王取霸无休。
江山如画,云涛烟浪,翻输范蠡扁舟。
验前经旧史,嗟漫载、当日风流。
斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁。
女子婉约秀气、贤良淑德、清丽无双的诗词 1、《采莲曲二首》 唐代:王昌龄 吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
2、《浣溪沙》 宋代:陈克 浅画香膏拂紫绵。
牡丹花重翠云偏。
手挼梅子并郎肩。
病起心情终是怯,困来模样不禁怜。
旋移针线小窗前。
...
含有“贤”字的成语典故,诗词句
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒 傲贤慢士 贤:有才德的人。
士:读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
避让贤路 避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。
辞官退隐,让有才能的出来做事。
称贤荐能 称:称扬。
指重视人才,推举贤能。
大贤虎变 虎变:如虎身花纹的变化。
比喻居上位者出处行动变化莫测。
道远知骥,世伪知贤 骥:良马。
路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。
比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害。
嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。
士:古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
举贤使能 举:推荐,选拔。
举荐贤者,任用能人。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。
保举推荐品德好、有才能的人。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
进谗害贤 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。
说坏话,陷害好人。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。
形容罗致人才的迫切。
人非圣贤,孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
任贤使能 任用有德行有才能的人。
任人唯贤 贤:有德有才的人。
指用人只选有德有才的人。
思贤如渴 如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。
比喻迫切的想延致有才德的人。
推贤让能 推:举荐;让:谦让。
举荐贤人,让位于能者。
贤良方正 贤良:才能,德行好;方正:正直。
汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。
指德才兼备的好人品。
贤妻良母 丈夫的好妻子,孩子的好母亲。
招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
妒贤疾能 见“妒贤嫉能”。
古圣先贤 圣:品德智能极高。
贤:有才能有道德。
古代的圣人贤者。
规贤矩圣 谓效法圣贤。
嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。
进贤拔能 犹言进贤任能。
进贤黜恶 犹言进贤黜佞。
进贤黜奸 犹言进贤黜佞。
进贤黜佞 进用贤良,黜退奸佞。
进贤达能 犹言进贤任能。
进贤进能 犹言进贤任能。
进贤屏恶 犹言进贤黜佞。
进贤任能 进:推荐,选拔。
举荐贤者,任用能人。
进贤退奸 犹言进贤黜佞。
进贤退佞 犹言进贤黜佞。
进贤退愚 进用贤能,黜退愚懦。
进贤兴功 谓荐举贤士功臣。
进贤用能 同“进贤任能”。
敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。
敬贤下士 尊敬贤者,屈身交接士人。
旧时谓封建帝王或官员重视人才。
敬贤重士 见“敬贤爱士”。
举贤任能 举:推荐,选拔。
举荐贤者,任用能人。
君圣臣贤 君主圣明,臣子贤良。
形容君臣契合,政治清明。
内助之贤 妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。
亲贤远佞 佞:巧言谄媚的人。
亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
求贤如渴 慕求贤人,如渴思饮。
形容求贤心情十分迫切。
求贤下士 访求贤士且礼遇之。
三期贤佞 汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。
湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。
后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。
赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。
赏,通“尚”。
社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。
有君臣相契意。
相,辅弼之臣,后专指宰相。
圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。
十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
退让贤路 退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。
辞官退隐,让有才能的出来做事。
推贤进善 推荐贤士,引进好人。
贤母良妻 见“贤妻良母”。
贤身贵体 指身分高贵。
贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌。
后多指尊重贤德的人,不看重女色。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。
选贤举能 选举贤人,荐举能人。
选贤任能 选拔任用贤能的人。
亦作“选贤与能”、“选贤举能”。
选贤与能 选拔任用贤能的人。
与,通“举”。
亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
养贤纳士 招养收容有才德的人。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。
指任人唯贤,人尽其才。
优贤扬历 亦作“优贤飏历”。
谓敬重贤才,表扬其事迹。
优贤飏历 见“优贤扬历”。
踵武前贤 踵:脚跟。
武:足迹。
跟随着前人的脚步走。
比喻效法前人。
尊贤使能 尊重有贤德的人,任用有才能的人。
简贤附势 〖解释〗轻视贤良,依附权势。
简贤任能 〖解释〗指选用贤能。
纳士招贤 〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。
爱贤念旧 念:思念。
爱慕贤者,怀念故旧 关于诗词:在中华诗词网上搜 贤 字
古代诗词中晁错一词有什么来历?
据《汉书》卷四十九 《晁错传》载,晁错为颍川人,治申商 刑名之学。
文帝时,选为贤良文学 士,对莱中高弟。
后为太子家令,称为“智囊”。
屡上书言事。
景帝即位, 贵幸用事,迁为榔史大夫,请削诸侯封地以尊京师。
三年正月,吴楚七国藉口诛错起兵反,帝用袁盎言,斩错 于东市。
唐?杜甫《奉赠鲜于京兆二 十韵》:“不得同晁错,吁嗟后郄诜。
”
索靖一词在古代诗词中有何说法?
据《晋书?索靖》记 载,索靖是敦熄人,举贤良方正,被 武帝授尚书郎。
索靖很有远见,能预测未来他预知天下将大乱,指着洛 阳宫门前铜驼叹息道:“会汝在荆棘中耳!”索靖专工萆书,有饭匀之后人以索靖称颂他人工于书 唐?薛存诫《御题国子监门 “张 圣莫拟,索靖妙难言唐?范尧佐 《书》:“银钩屈曲索靖,题桥司马相如。
”
祝人好好学习的诗句
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》) 成语: 不耻下问 释义:不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。
春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚。
他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊称他为“孔文子”。
孔子有个学生叫子贡,也是卫国人。
他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为“孔文子”,似乎是有点评价过高了。
他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教。
子贡说:“那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他‘文’的称号?” 孔子回答说:“孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他‘文’的称号。
” 子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服。
手不释卷 发音 shǒu bù shì juàn 解释 释:放下;卷:指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。
” 示例 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,~。
(清·王晫《今世说·德行》) 凿壁偷光 匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。
他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。
传到匡衡,却喜欢读书。
他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。
可是家里穷得连灯烛也点不起。
邻家灯烛明峦,却又照不过来。
匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。
他就捧着书本,在洞前映着光来读书。
匡衡家穷买不起书。
同乡有个富翁家中藏书很丰富。
匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。
富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。
”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。
从此,匡衡就有了极好的读书机会。
史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。
当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。
”可见他声誉很高。
当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。
汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。
这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。
匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。
因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。
汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。
汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。
匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。
匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。
汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。
匡衡也害怕他,不敢指摘。
汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。
石显和爪牙都受到应有的惩办。
但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。
匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。
后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。
参考资料:百度参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/29124738.html?si=2
讲忠的诗句
1、男儿须展平生志,为国输忠合天地。
——唐·贯休《塞上曲》【全诗】:去年转斗阴山脚,生得单于却放却。
今年深入于不毛,胡兵拔帐遗弓刀。
男儿须展平生志,为国输忠合天地。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。
塞草萋萋兵士苦,胡虏如今勿胡虏。
封侯十万始无心,玉关凯入君看取。
2、妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
——唐·郑谷《故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆》【全诗】:风骚为主人,凡俗仰清尘。
密行称闺阃,明诚动搢绅。
周旋居显重,内外掌丝纶。
妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。
闻善常开口,推公岂为身。
立朝鸣佩重,归宅典衣贫。
半醉看花晚,中餐煮菜春。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。
理论知清越,生徒得李频。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。
寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
近将姚监比,僻与段卿亲。
叶积池边路,茶迟雪后薪。
所难留著述,谁不秉陶钧。
丧乱时多变,追思事已陈。
浮华重发作,雅正甚湮沦。
宗从今何在,依栖素有因。
七松无影响,双泪益悲辛。
犹喜于门秀,年来屈复伸。
3、忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
——唐·周昙《六朝门李集》【全诗】:忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
每沈良久方能语,及语还呼桀纣君。
4、忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
——唐·吕温《题阳人城》【全诗】:忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。
5、国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
——唐·汪遵《比干墓》【全诗】: 国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。
6、为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
——宋·文天祥《沁园春》【全诗】:为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。
后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕欻云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。
古庙幽沈,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
7、烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
——宋·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》【全诗】:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。
更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。
比著儿曹,累累却有,金印光垂组。
付君此事,从今直上,休忆对床风雨。
但赢得,靴纹绉面,记余戏语。
8、孤忠扶社稷,一德契穹苍。
——宋·辛弃疾《御书阁额》【全诗】:功掩萧何第,名越崔氏堂。
孤忠扶社稷,一德契穹苍。
金碧飞翚外,鸾虬结绮旁。
落成纷燕贺,弱羽得高翔。
9、千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨,往事莫惊猜。
——宋·辛弃疾《水调歌头》【全诗】:白日射金阙,虎豹九关开。
见君谏疏频上,高论挽天回。
千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨,往事莫惊猜。
政恐不免耳,消息日边来。
笑吾庐,门掩草,径封苔。
未应两手无用,要把蟹螯杯。
说剑论诗馀事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。
白发宁有种,一一醒时栽。
10、无因剖胸出此心,一寸孤忠天实临!——宋·陆游《我有美酒歌》【全诗】:我有美酒起自斟,劝君一卮为君吟,素衣未遂京尘化,绿鬓已受吴霜侵。
三巴涂路何嶔崟,五溪雾潦多毒淫。
虎豹夜啸裂崖谷,魑魅昼出矜山林。
身如槁叶堕幽阱,窅窅何啻千尺深。
无因剖胸出此心,一寸孤忠天实临!11、丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。
——宋·李曾伯《摸鱼儿》【全诗】:对垂弧、引觞一笑,凄凉薄分天气。
丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。
堪叹处。
今老矣,强颜犹踵邯郸步。
安能远举。
谩目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去。
清闲禄,旧说天公靳予。
何时松菊村墅。
生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鵷鹭。
收拾取。
休直似、文渊定远空怀土。
阿戎可语。
待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。
12、天赋与、飘然才气,凛然忠节。
——宋·找善括《满江红》【全诗】:海岳储祥,符昌运、挺生前哲。
天赋与、飘然才气,凛然忠节。
颖脱难藏冲斗剑,誓清行击中流楫。
二十年、麾节遍江湖,恩威浃。
香穗直,云峰列。
觞羽急,鲸川竭。
共介公眉寿,赞公贤业。
出处已能齐二老,功名岂止超三杰。
侍吾皇、千载带金重,头方黑。
13、好友多从忠节传,人情不尽绝交篇。
——清·黄宗羲《卧病旬日未己闲书所感》【全诗】:此地那堪再度年,此身惭愧在灯前。
梦中失哭儿呼我,天末招魂鸟降筵。
好友多从忠节传,人情不尽绝交篇。
于今屈指几回死,未死犹然被病眠。
赞美诸葛亮的诗词
勉县定军山武侯墓 1.水咽波声,一江天汉英雄泪; 山无樵采,十里定军草木香。
清.(嘉庆间汉中知府)赵洵题 汉水的波涛声如悲泣哀鸣,一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水; 武侯墓古迹周围的树木不遭践毁,十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。
2.陨将星于五丈原头,司马尚警余烈; 扶汉祚于三分天下,卧龙不亏宗臣。
嘉庆丁卯(公元1807年),知沔县事,山东泰安范抡策题 诸葛亮死在五丈原上,曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安; 匡扶蜀汉帝业于鼎立之中,诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。
3.铜雀台荒,七十二疑冢安在; 定军山古,百千载血祀常新。
清(嘉庆,泾阳知县)马学赐题 漳河边的铜雀台早已荒废,传说中曹操的七十二座假坟哪里在; 定军山虽然十分古老,千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。
4.王业不偏安,两表于今悬日月; 臣言当尽瘁,六军长此驻风云。
民国二十一年(1993)二月,汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此,展谒武侯墓,题书并敬制楹联。
为了蜀汉帝业不偏据一方而自安,诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉; 诸葛亮说要竭尽劳苦,亲率朝廷的军队长驻汉中,以对付天下变幻的局势。
5.前书案,后笔峰,看几亩青畴,数千载隆中宛在; 襟军山,带沔水,留一抔黄土,四百年汉祚犹新。
虚白道人李复心 从前面的书案梁,到后面的笔峰山,看起来武侯墓只有几块葱郁的土地,但数千年来,使人觉得仿佛古隆中就在这儿; 武侯墓襟连定军山,旁带沔水,留下了诸葛亮一捧黄土之坟,在四百年来的汉代国统制度中,好象是十分新鲜的事情。
6.数亩疏筠,山光犹拟南阳卧; 几林翠柏,鹃血常啼蜀道难。
清.嘉庆.沔县知县马充刚题 武侯墓亩古迹中青竹稀少,山色之光,好象是诸葛亮再卧南阳; 武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼,嘴中流血,仍在叫蜀汉事业艰难。
7. 我居白河水东,与南阳原系比邻,知当日避难躬耕,人号卧龙,自况管乐,未出茅庐即名士; 公葬定军山下,为汉中留此胜迹,寿终时对众遗命,地卜嘶马,墓勿丘垅,能禁樵牧是佳城。
民国十五年(1926)中秋(八月),宛东唐河县清优附生(府、县儒学生员之一学名)王恒?题 我住在白河水边,东面与南阳原是近邻,知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕,时人称他卧龙先生。
他自比管仲和乐毅,还没出草庐,就已经是很有名望的人士; 诸葛亮还葬在定军山下,为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。
他临死时曾对大家遗命,坟地要占卜选择,不得喧噪,不垒坟冢,并能禁止砍柴、放牧,才是理想的墓地。
8.大业定三分,伊吕洵堪称伯仲; 奇才真十倍,萧曹未许比经纶。
光绪戊寅(公元1878)仲冬(十二月),长安信士潘矩墉题。
诸葛亮全力辅佐弱蜀,使之与魏、吴形成三分天下,其盛大业绩与功名,实在可以和伊尹、吕望比肩而论; 诸葛亮是真正完美少有的特殊人才,萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。
9.汉祚难延,忠魂痛裂三分鼎; 军山在望,高冢灵通八阵图。
光绪癸未(公元1883)仲冬(十二月),署沔县典史(主管县狱及捕盗的官职)街泉(亦名街亭,甘肃秦安县陇城镇。
马谡失街亭处)冯锡龄敬题 蜀汉的帝业难以延续,使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立; 定军山举目在望,高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。
10.古石幽香名士骨; 苍松翠柏老臣心。
光绪戍子(公元1888)仲冬,豫章(今江西南昌)萧执中题 古老的碑碣石刻,散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香; 青绿色的松柏树,象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。
11.故国不归,山河未遂中原志; 忠魂犹在,道路争瞻汉相坟。
嘉庆七年(公元1802)夏,钦命陕西提刑按察使司(主管陕西全省司法之官职)文濡题 诸葛亮死后不归葬于故乡,是因为没能完成统一河山的志愿; 诸葛亮忠君的灵魂还在,过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。
12.生为兴刘尊汉室; 死犹护蜀葬军山。
光绪庚辰(公元1880)冬,蜀州(今四川崇庆县)李士瑛题 诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室; 诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。
13.二表竭忠臣,鞠躬尽瘁不负南阳三顾; 一心扶汉祚,拓土开疆卒书正统两朝。
嘉庆七年(公元1802)夏,钦命提督、甘肃全省军门(一省之最高武官)杨遇春题 前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。
恭敬谨慎,不辞劳苦,为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩; 一心扶持蜀汉帝业,扩展、开辟疆域和领土,终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。
14.虽知天定三分鼎; 犹竭人谋六出师。
清.麦凤岐题 诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律; 但是,他仍然竭尽人为的谋略,六出祁山进行伐魏而力求统一。
15.隐居求其志,行义达其道,王业偏安炎汉恨三足鼎立; 扶六尺之孤,寄百里之命,鞠躬尽瘁大星落五丈原头。
同治五年(公元1866),知沔县事(知县)浙江莫增奎题 诸葛亮深居不仕为追求自己的志向,多行义事为达到道德标准。
他恨的是汉代的帝业编居一方,不能统一,成为三分天下; 诸葛亮受托孤之命而扶持幼少...