请推荐几首汉代赞美女子的诗词
1,北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。
风卷葡萄带,日照石榴裙 7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
8,清水出芙蓉,天然去雕饰。
9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
10,梨花一枝春带雨 11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华. 14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
15,有女妖且丽,裴回湘水湄。
水湄兰杜芳,采之将寄谁。
瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。
红脸如开莲,素肤若凝脂。
绰约多逸态,轻盈不自持。
尝矜绝代色,复恃倾城姿。
16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
17,绝代有佳人,幽居在空谷18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
请推荐几首汉代赞美女子的诗词
1、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
——唐·白居易《琵琶行》释义:千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
2、记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
——宋·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》释义:记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。
琵琶轻弹委委倾诉相思。
3、小莲初上琵琶弦,弹破碧云天。
——宋·苏轼《诉衷情·小莲初上琵琶弦 》释义: 小莲刚刚给琵琶调弦,声音清脆激越,仿佛要冲破云霄。
4、琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
——唐·王昌龄《从军行七首·其二》释义:军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。
5、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
——唐·王翰《凉州词二首·其一》释义:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
6、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》释义:主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
7、停杯且听琵琶语,细捻轻拢。
醉脸春融。
——宋·苏轼《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》释义:且停杯,侧耳听,琵琶声声诉衷情。
细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融。
8、马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。
——宋·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》释义:汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。
9、小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。
——宋·王安国《清平乐·春晚》释义:小怜姑娘刚刚弹起琵琶,拂晓她思绪万千萦绕天庭。
10、千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
——唐·杜甫《咏怀古迹·其三》释义:千载琵琶一直弹奏胡地音调,曲中抒发的分明的昭君怨恨。
描写古代美女的句子,例如:头发,衣着,样藐等几方面的
一、肤 《诗经·硕风·卫人》中描绘美女庄姜“肤若凝脂”。
凝脂,凝固的脂肪,吹弹得破、光滑、细腻而洁白。
两千多年以来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端,毕竟以色为主。
(《闲情偶寄·声容部》李渔)诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“眉如翠羽,肌如白雪。
”其它诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。
例如五代时的花蕊夫人“冰肌玉骨清无汗。
” 单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。
《诗经·桃夭》说:“桃之夭夭,灼灼其华。
”以桃花桃实的饱满光泽来形容新嫁娘的“艳”,后来就用“艳若桃李”来形容女子的美艳。
《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”近看“灼若芙蕖出渌波。
”“桃花含露”“出水芙蓉”“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘扬贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。
而李白“一枝红艳露凝香” 着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白,施朱则太赤。
”则提出了白里透红的和谐美的标准,这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(汉孝惠皇后张嫣)。
清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。
“虢国夫人在姊妹中最为美艳,很受唐玄宗的喜爱。
一月给钱十万作为买脂粉的费用。
虢国自矜艳丽,每出入禁中,常素面朝天。
杜甫诗:“虢国夫人承虢国夫人承主恩,平明骑马人宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
” 经典链接: 刘备的妻子甘皇后玉质柔肌,姿态光艳。
一次刘备召甘后到白绡帐中。
下属远远望去,只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。
河南进献一个玉人,高三尺。
刘备把玉人放在甘美人的身后。
甘后和玉人洁白齐润。
刘备说:“不意我玉人乃有两也。
”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。
二、手 《诗经?卫风?硕人》中写美女庄姜“手如柔荑,肤如凝脂。
”柔荑是茅草的芽茎。
它洁白、光滑;鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。
它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。
轻轻吮一口,唇齿留香。
用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。
唐代诗人韩偓《咏手》中,用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙,与柔荑有异曲同工之妙。
此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。
她“指如削葱根”。
把手指比喻成削好的葱白。
取其形、色,颇为经典。
唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
”将手指比作白玉。
晶莹、透明又有温暖的感觉。
四者的特征均构成中国古代美女手的标准。
代表人物:庄姜 经典链接一: 明太祖朱元璋赏赐给开平王常遇春一个侍女。
结果常遇春迷上了美眉的柔荑,整日把玩不已。
常遇春的妻子见状愤而挥刀将美眉的柔荑割断。
常遇春那郁闷啊,罄竹难书。
上朝时朱元璋见六弟闷闷不乐,询问再三才得知实情。
朱元璋大笑说:“此乃小事一桩,再赏赐一个柔荑更美的妹妹又何妨?且饮酒宽怀。
”密令校尉数人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解,各以一脔赏赐群臣,名为“悍妇肉”。
常遇春大惊失色,急忙谢归。
经典链接二: 南朝陈武帝霸先皇后章要儿冰雪聪明,仪容俊美,手指甲长五寸。
颜色红中透白,每逢遇到丧事,就会有一个手指甲先折断。
三、发 乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。
《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。
“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。
这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。
后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。
如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。
”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。
卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。
(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子。
)《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬒发如漆,其光可鉴。
”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬒发玄髻,光可以鉴。
”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。
而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步,令人叹为观止。
除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外,十六国时期,陈达妹才貌俱佳,发长七尺余,石虎甚爱,娶之为妾。
《新唐书·后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲太穆顺圣窦皇后出生时发垂即过颈,从三岁便开始便与身等,及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。
古代女人的发型变化多端,如直发(张丽华...
描写古典美女的句子
一、肤 《诗经·硕风·卫人》中描绘美女庄姜“肤若凝脂”。
凝脂,凝固的脂肪,吹弹得破、光滑、细腻而洁白。
两千多年以来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端,毕竟以色为主。
(《闲情偶寄·声容部》李渔)诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“眉如翠羽,肌如白雪。
”其它诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。
例如五代时的花蕊夫人“冰肌玉骨清无汗。
” 单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。
《诗经·桃夭》说:“桃之夭夭,灼灼其华。
”以桃花桃实的饱满光泽来形容新嫁娘的“艳”,后来就用“艳若桃李”来形容女子的美艳。
《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”近看“灼若芙蕖出渌波。
”“桃花含露”“出水芙蓉”“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘扬贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。
而李白“一枝红艳露凝香” 着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白,施朱则太赤。
”则提出了白里透红的和谐美的标准,这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(汉孝惠皇后张嫣)。
清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。
“虢国夫人在姊妹中最为美艳,很受唐玄宗的喜爱。
一月给钱十万作为买脂粉的费用。
虢国自矜艳丽,每出入禁中,常素面朝天。
杜甫诗:“虢国夫人承虢国夫人承主恩,平明骑马人宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
” 经典链接: 刘备的妻子甘皇后玉质柔肌,姿态光艳。
一次刘备召甘后到白绡帐中。
下属远远望去,只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。
河南进献一个玉人,高三尺。
刘备把玉人放在甘美人的身后。
甘后和玉人洁白齐润。
刘备说:“不意我玉人乃有两也。
”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。
二、手 《诗经?卫风?硕人》中写美女庄姜“手如柔荑,肤如凝脂。
”柔荑是茅草的芽茎。
它洁白、光滑;鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。
它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。
轻轻吮一口,唇齿留香。
用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。
唐代诗人韩偓《咏手》中,用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙,与柔荑有异曲同工之妙。
此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。
她“指如削葱根”。
把手指比喻成削好的葱白。
取其形、色,颇为经典。
唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
”将手指比作白玉。
晶莹、透明又有温暖的感觉。
四者的特征均构成中国古代美女手的标准。
代表人物:庄姜 经典链接一: 明太祖朱元璋赏赐给开平王常遇春一个侍女。
结果常遇春迷上了美眉的柔荑,整日把玩不已。
常遇春的妻子见状愤而挥刀将美眉的柔荑割断。
常遇春那郁闷啊,罄竹难书。
上朝时朱元璋见六弟闷闷不乐,询问再三才得知实情。
朱元璋大笑说:“此乃小事一桩,再赏赐一个柔荑更美的妹妹又何妨?且饮酒宽怀。
”密令校尉数人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解,各以一脔赏赐群臣,名为“悍妇肉”。
常遇春大惊失色,急忙谢归。
经典链接二: 南朝陈武帝霸先皇后章要儿冰雪聪明,仪容俊美,手指甲长五寸。
颜色红中透白,每逢遇到丧事,就会有一个手指甲先折断。
三、发 乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。
《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。
“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。
这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。
后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。
如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。
”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。
卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。
(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子。
)《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬒发如漆,其光可鉴。
”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬒发玄髻,光可以鉴。
”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。
而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步,令人叹为观止。
除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外,十六国时期,陈达妹才貌俱佳,发长七尺余,石虎甚爱,娶之为妾。
《新唐书·后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲太穆顺圣窦皇后出生时发垂即过颈,从三岁便开始便与身等,及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。
古代女人的发型变化多端,如直发(张丽华...
古代女性诗人生平他们的诗词赏析,以及事迹等
汉代大史学家班固的祖姑——班婕妤,婕妤是汉武帝时设置的妃嫔的一种称号。
班婕妤是辞赋发展史上极少的女作家之一,也是较早的五言诗的创造者。
以《自悼赋》真实可信且最为著名。
东汉女辞赋家班昭 。
班彪女,班固妹。
兄班固著《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。
昭博学高才,和帝下诏令其续成。
她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。
汉魏间女诗人蔡琰,字文姬,著名作家蔡邕的女儿。
汉末天下大乱,被南匈奴军所虏,在匈奴中度过12年,生有二子。
建安十二年(207),曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡琰。
蔡琰回到中原后,又重嫁屯田都尉董祀。
曾回忆缮写亡父作品400余篇。
蔡琰今存作品,有五言《悲愤诗》及骚体各一篇,又有《胡笳十八拍》。
骚体《悲愤诗》,所述情节与蔡琰生平颇不相合,不少学者认为是假托之作。
《胡笳十八拍》始见于宋代朱熹《楚辞集注·后语》,不载于《后汉书》,在文体上同当时作品距离较远,所以有的学者认为也是后人伪托的。
晋谢道韫“未若柳絮因风起”被后人称为“咏絮才”也是才女的代称。
唐代女诗人薛涛。
字洪度。
姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。
韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。
《全唐诗》录存其诗1卷。
近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。
“薛涛笺”正是由他而来。
宋代的朱淑贞“月上柳梢头,人约黄昏后”有说是欧阳修也有说是朱淑贞写的。
宋代的李清照,这不用说,宋词的代表人物之一。
来自网络
给三个直接描写女性的诗句直接描写女性
1、《诗经·硕人》中的千古绝唱: 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
2、汉代李延年的又一千古绝唱: 《北方有佳人》 北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! 4、李白 《清平调词三首》 云想衣裳花相容, 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢 3、唐 杜甫 《丽人行》节选: 三月三日天气新, 长安水边多丽人。
态浓意远淑且真, 肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春, 蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有, 翠微叶垂鬓唇。
背后何所见, 珠压腰衱稳称身。
5、唐 徐凝 《忆扬州》 萧娘脸薄难胜泪, 桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜, 二分无赖是扬州。
描写美女、少女、情人的诗句实在太多了,我觉得不要忘记: 唐 孟郊 《游子吟》 慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
形容古代宫女在宫中冷清、寂寞的诗
【原诗】 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
【注释】 画屏:画有图案的屏风。
轻罗:柔软的丝织品。
流萤:飞动的萤火虫。
天阶:露天的石阶。
牛织女星:两个星座的名字。
【赏析】 这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。
在一个秋天的晚上,白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。
这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。
“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。
如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。
第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。
她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。
她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这又有什么用呢?第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。
相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。
如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。
杜牧这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
第三句,“天阶夜色凉如水”。
“天阶”指皇宫中的石阶。
“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。
可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。
民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。
汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。
宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。
可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。
”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。
一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。
“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。
“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。
二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。
诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
另,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。
相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。
求赞美女生温柔典雅!悄美文静的诗词!现代古代各一首
一个温柔的女人是金子,漂亮的女人是钻石,聪明的女人是宝藏,可爱的女人画!据考证,你是在世界上最大的宝藏,黄金,钻石和绘画隐藏! 有没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有女人,没有爱情,母亲既不会有诗人,也不会有英雄。
有吸引力的女人并不依赖于自己的美丽,但他们的美丽,举止,仪态,言语,举止和知识美丽,善良,大方,优雅,文静,脱俗,纯净,开朗,爱活泼,率真,可爱,天真,端庄,温柔,贤惠,经过比帅温柔,体贴,撒娇,任性,独立好和纯净的美,温柔和善良,贤惠活泼,开朗,天真,简单的羞涩,待人随和有点大男子主义,另类,耐力和智慧,,倾国倾城沉鱼落雁,闭月羞花,温度万县舒轴承天生丽质慧质兰心秀外慧中,暗香盈袖仪态万千的附魔美艳绝伦国色天香花容月貌明目洁白的牙齿淡扫峨眉清颜宏成品肌肉御府高雅绝俗仪态水汪汪婉浪漫的转撼动世俗委聘丁秀雅-E娜轻轻美丽的景色像如花月恩典卓越盯循环清晰铁丝网严重轻摇 BR />美若天仙的美女帅气和优雅的天堂金碧辉煌的剪水双瞳美艳绝伦的玉神骨 可爱的比赛外观西狮子荣绝世如花似玉窈窕淑女优雅和美丽四射樱桃小口静态的,如果孩子如果兔子愉快鸟体贴明眸善睐美艳曾经玲珑刻 玉指如葱皮肤如凝脂眉新月秋波流转樱桃小口粉妆玉琢桃腮杏脸苗条可爱秀外慧中贤良淑德秀色可餐细腻多汁完美的小家碧玉的羞涩可爱婉约一个美丽的时刻真理刘美星眼温柔生动的色彩和移动出生尤物芙蓉如 - 表面绽放惊人冠广大人民群众的压力绝对的美感产生美丽的女人容华绝色美女的绝代佳人一代 BR /> 5月的嫦娥,如桃子和李子桃羞杏*手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴齿如瓠犀。
螓首蛾眉。
巧笑倩兮美目盼兮。
(从书歌曲“硕”)诠释的:这是第一次写庄姜的美,诗歌隐喻。
手指白色和柔软,细腻白皙的皮肤。
颈部修长,面色苍白,光滑美观的牙齿。
宽额头和方正,薄,弯曲的眉毛。
智能酒窝的笑容,美丽清澈的眼睛是无限深情。
*桃之夭夭闪闪发光。
子于归,宜其室家。
(摘自“书诗经桃夭”)解读:这是第一个女孩结婚诗歌。
前两句写新娘的模样,她像一个桃子,婀娜多姿,美丽动人。
*云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
如果不群玉山头见,每到瑶台下个月。
在露水一小枝红,香,云雨巫山枉断肠谁问宫是怎样的?可怜飞燕倚新妆。
(从唐·李白“清平调”)解读:这是第一部描写杨玉环无与伦比的美丽诗歌。
像衣服,花一般的外观,如春风牡丹与露水一般的七彩云显得高贵典雅。
即使是绝世美女人鱼小于牺牲的自然之美。
*绿草河,柳郁闷花园。
盈盈楼上女,闪亮的窗口中,娥娥红粉妆,纤纤手一个。
(从古诗十九首·“绿色的草地上河”)解读:这是第一个思想的女人抱怨歌曲。
写一首诗,她那美丽迷人的外观好:身体白皙的皮肤,纤细的手指,明亮闪耀的光,美国必须对人们的穿着和仪态。
*秦氏好女人,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,桑城南隅。
黑头发笼系,桂枝笼钩。
掌管日本落入一个髻,耳明月珠。
齐?梓岐下裙,外套上的。
行者见罗敷,熊抚着胡子...的中耕忘了犁,锄锄忘记。
(从汉代陌上桑)解读:诗概述香草罗敷的美的形象。
罗浮带着青色钢丝绳编织,桂桑笼作为一个钩子。
主管给她一个美丽的流行发型,耳朵挂着抢眼的珍珠。
身穿黄色线条图案丝绸裙和紫色图案的丝绸衬衫。
最后,写了几句话失态的杀机,但也呈现美丽的脸漯阜。
·胡姬十五,春日独当垆。
长裙,广袖合欢外套连理。
头兰天,耳?大秦珠。
DW何渺茫,我好。
了500万,两个DW DW十几万元。
(从韩信延年“羽林郎)诠释的:这是第一次描述酒的女孩美丽的诗,写使用夸张的兰花辉煌。
*月亮潘云鹤,身体的形状如微风流波(从宋刘硕“白宁歌”)诠释的:这是第一个字的好评舞者舞者的脸上就像月亮在天空中明亮清晰,身体,如微风细波。
*两个弯曲的像,组织组织笼烟眉,一双似喜非喜含情脉脉头。
状态健康酒窝担心,娇袭一身之病。
泪点点娇喘咯。
贤景类似娇花照水,行动如弱柳扶风。
(从曹雪芹的“红楼梦 - 和她一样是”)诠释的:这是林写的第一首诗的样子。
弧形状皱非紧皱的眉头,仿佛笼罩在烟雾,似笑非笑含情脉脉的眼睛面对淡淡的忧伤,身体疾病的出现细腻和温柔的眼流泪的小角落里,轻轻地呼吸娇喘花朵绽放在宁静的山,如果反映的春天,行走时仿佛柳枝风轻轻 *仙袖长袍乍一看浮来闻到香味的麝香兰花;曦荷兰服装,听环佩铿锵。
酒窝朵朵樱桃颗粒小春桃兮,云髻堆翠,唇芬芳兮,石榴石牙齿。
楚楚希望腰来,风量仪环路血雾耀珠翠玺,绿色和浅黄色鸭(从曹雪芹“梦舞蹈荷花般的礼服,佩玉“红楼梦” - 警幻仙姑赋“)诠释的:这是第一部描写警幻仙姑仪态诗。
童话舒展衣袖,闻到栏舍丰富的芳香。
听到叮当作响。
揭示了桃花般的微笑,黑发如云堆在耳边。
樱桃小嘴微张,石榴像牙口清香。
腰部苗条和匀称,像雪花风飘舞的亮度。
明亮的珠钗环的头明亮,闪闪发光的绿色和明亮的黄色。
您今天看上去很棒。
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