形容做官的诗句有哪些?
展开全部 《醉太平·堂堂大元》 年代: 元 作者: 元无名氏 堂堂大元,奸佞专权。
开河变钞祸根源,惹红巾万千。
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见。
贼做官,官做贼,哀哉可怜。
《沁园春·看做官来》 年代: 宋 作者: 赵必? 看做官来,只似儿时,掷选官图。
如琼崖儋岸,浑么便去,翰林给舍,喝采曾除。
都一掷间,许多般样,输了还赢赢了输。
回头看,这浮云富贵,到底花虚。
吾生谁毁谁誉。
任荆棘丛丛满仕途。
叹塞翁失马,祸也福也,蕉间得鹿,真欤梦欤。
何怨何尤,自歌自笑,天要吾侪更读书。
归去也,向竹松深处,结个茅庐。
《桐庐县》 年代: 宋 作者: 胡仲弓 富春山下桐庐县,江水萦回千万峰。
县宰何人真解事,做官来向画图中。
《和薛仲止渔村杂诗十首》 年代: 宋 作者: 刘黻 甘友渔樵懒做官,静占时事转艰难。
近来地气如南瘴,腊月梅花不识寒。
《赠道士阮太虚何存斋》年代: 宋 作者: 谢枋得六道四生苦,何人不烦恼。
官人自做官,道人自修道。
相逢不下马,各自寻蓬岛。
前生非亲契,今生如何好。
本来无因缘,安得有果报。
来非人捉来,到是天送到。
我若不呈丑,道教一齐倒。
春风缚不住,秋月蚀愈皎。
莫登时贵门,谈天恨欠早。
对面不相识,开口便激恼。
譬如弄杂剧,徒取傍人笑。
道我是风颠,知我已明了。
莫愁我饥渴,天厨食天饱。
真宰善解家,未敢与道。
《上众官》 年代: 宋 作者: 郑广 郑广有诗上众官,文武看来总一般。
众官做官却做贼,郑广做贼却做官。
《渔妇词》 年代: 明 作者: 秋江湛公 阿侬住在太湖边,出没烟波二十年。
不愿郎身做官去,愿郎撒网妾摇船。
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形容做官的成语:形容做官的诗句
【弹冠相庆】 弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。
指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
【依流平进】 流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。
指做官按照资历一步步提升。
【学而优则仕】 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
【子夏悬鹑】 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。
指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。
形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
【肥遁鸣高】 退隐不做官,自以为清高。
【功遂身退】 指功成名就之后就退隐不再做官。
同“功成身退”。
【策名就列】 书名于策,就位朝班。
意指做官。
【朝野上下】 朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。
指从中央到地方,从做官的到老百姓。
【箕山之志】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
【骑鹤上扬州】 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
【福禄双全】 福:福气;禄:俸禄。
既有福气,又做官,享受俸禄。
【箕山之节】 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节:名节,节操。
指归隐以保全节操。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
【凤毛济美】 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
【清风两袖】 衣袖中除清风外,别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
【箕山之操】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
【遁世幽居】 指避世而深居不做官。
同“遁世隐居”。
【重珪迭组】 指世代连续做官。
【拔葵去织】 比喻做官的不与人民争利。
【骑鹤望扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
【急流勇退】 在急流中勇敢地立即退却。
比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。
【两袖清风】 衣袖中除清风外,别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
【骑上扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
【重圭叠组】 指世代连续做官。
【布衣韦带】 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
【进思尽忠,退思补过】 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。
【出山泉水】 出山:比喻出仕。
旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。
【难进易退】 意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。
【返我初服】 返:归还;初服:未做官时的衣服。
比喻辞官归隐。
【骑鹤上维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
【骑鹤上扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
【遁世隐居】 指避世而深居不做官。
【骑扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
【居官守法】 旧指做官要遵守法律法规。
【无官一身轻】 不做官了,感到一身轻松。
封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。
现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
【重珪叠组】 指世代连续做官。
【骑鹤扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
【簪缨世胄】 指世代做官的人家.【骑鹤维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。
赞美当官的古诗词有哪些?
展开全部 《赠闾丘宿松》 唐代 李白 阮籍为太守,乘驴上东平。
剖竹十日间,一朝风化清。
偶来拂衣去,谁测主人情。
夫子理宿松,浮云知古城。
扫地物莽然,秋来百草生。
飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
何惭宓子贱,不减陶渊明。
吾知千载后,却掩二贤名。
《送谢公定作竟陵主簿》 宋代 黄庭 谢公文章如虎豹,至今斑斑在儿孙。
竟陵主簿极多闻,万事不理专讨论。
涧松无心古须鬣,天球不瑑中粹温。
落笔尘沙百马奔,刻谈风霆九河翻。
胸中恢疏无怨恩,当官持廉庭不烦。
吏民欺公亦可忍,慎勿惊鱼使水浑。
汉滨耆旧今谁存,驷马高盖徒纷纷。
安知四海习凿齿,拄笏看度南山云...
描写“当官为民”的诗句有哪些?
1、荪独宜兮为民正(先秦·屈原·《九歌 少司命》) 2、独为匪民(先秦·诗经·《何草不黄》) 3、为民不利(先秦·诗经·《桑柔》) 4、劳民为君(魏晋·曹操·《度关山》) 5、不尔民为鱼(唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》) 6、拥朱轮、特地为民来(宋·卢炳·《满江红·碧眼真仙》) 7、为民乞雨(宋·陈著·《沁园春·莲叶山前》) 8、民仰使君为食天(宋·姚勉·《沁园春·鹤发鸦髫》) 9、为民广洽(宋·无名氏·《六州》) 10、端为民祈(宋·无名氏·《十二时/忆少年》) 11、五马为民来(宋·无名氏·《水调歌/水调》) 12、农为兵兮民重嗟(唐·刘叉·《冰柱》) 13、使汝发早白;长为南亩民(宋·陆游·《纵笔》) 14、扫除民蜮不为灾(宋·黄庭坚·《叔父给事挽词十首》) 15、后为檀岛土民所杀(清·梁启超·《二十世纪太平洋歌》) 16、亦本为民保(宋·张镃·《杂兴》)...
关于“做官”的诗句有哪些?
展开全部国正天心顺,官清民自安。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙官非其任不处也,禄非其功不受也。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》当官以暴怒为戒,居家以谦和自持。
明代官员 吴亮官者庶人之师,其身既正,不令而行。
唐代政治家 姚崇当官者能洁身修己,然后在公之节乃全。
唐朝开国宰相 房玄龄居官不难,听言为难;听言不难,明察为难。
明代抗倭将领,军事家 戚继光官省则事省,事省则人清;官烦则事烦,事烦则人浊。
唐·李延寿《北史·苏倬传》。
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表达“不想做官”的古诗句有哪些?
展开全部 1、《醉太平·堂堂大元》 堂堂大元,奸佞专权。
开河变钞祸根源,惹红巾万千。
官法滥,刑法重,黎民怨。
人吃人,钞买钞,何曾见? 贼做官,官做贼,混贤愚。
哀哉可怜! 举秀才,不知书。
举孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
2、《临洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平, 涵虚混太清。
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。
欲济无舟楫, 端居耻圣明。
坐观垂钓者, 徒有羡鱼情 3、 《永王东巡歌》其二 三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。
4、《永王东巡歌》其十一 试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静,西入长安到日边。
李白是被罢官,还是自己辞官? 李白是自己辞官。
天宝二年(743年),,李白四十三岁。
诏翰林院。
初春,玄宗于宫中行乐,李白奉诏作《官中行乐词》,赐宫锦袍。
暮春,兴庆池牡丹盛开,玄宗与杨玉环同赏,李白又奉诏作《清平调》。
对御用文人生活日渐厌倦,始纵酒以自昏秽。
与贺知章等人结“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝。
尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴,宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之。
天宝三年(公元744年)的夏天,李白到了东都洛阳。
在这里,他遇到蹭蹬的杜甫。
中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。
此时,李白已名扬全国,而杜甫风华正茂,却困守洛城。
李白比杜甫年长十一岁,但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。
而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫,也没有在李白面前一味低头称颂。
两人以平等的身份,建立了深厚的友情。
在洛阳时,他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面,访道求仙。
同年秋天,两人如约到了梁宋。
两人在此抒怀遣兴,借古评今。
他们还在这里遇到了诗人高适,高适此时也还没有禄位。
然而,三人各有大志,理想相同。
三人畅游甚欢,评文论诗,纵谈天下大势,都为国家的隐患而担忧。
这时的李杜都值壮年,此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
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关于“做官”的诗句有哪些?
1. 国正天心顺,官清民自安。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙2. 官非其任不处也,禄非其功不受也。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》3. 当官以暴怒为戒,居家以谦和自持。
明代官员 吴亮4. 官者庶人之师,其身既正,不令而行。
唐代政治家 姚崇5. 当官者能洁身修己,然后在公之节乃全。
唐朝开国宰相 房玄龄6. 居官不难,听言为难;听言不难,明察为难。
明代抗倭将领,军事家 戚继光7. 官省则事省,事省则人清;官烦则事烦,事烦则人浊。
唐·李延寿《北史·苏倬传》。
形容不想当官的古语诗句
李白《梦游天姥吟留别》中的诗句:展开全部安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!表示不愿当官。
还有苏轼不想当官的诗如下:《和子由渑池怀旧》宋 苏轼人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
苏轼不想当官?最主要的一点是党争, 当初王安石变法时 苏轼反对,后来被贬到地方后发现有些变法确实对百姓有利,想支持的时候,司马光代表的旧党又登台了,旧党排斥新政,并且全部废除了。
这时苏轼上书反对,结果又被贬了,这两次弄的苏轼,里外不是人,也对苏轼的本心造成打击,所以产生了上述想法。
供参考。
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求关于 诗人渴望当官,想要在仕途上有所作为 的古诗词句
竹石郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
注释】1. 《竹石》是一首题画诗。
2. 咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。
3. 磨:折磨。
坚劲:坚定强劲。
4. 尔:那。
这句意思说:随那东南西北风猛刮,也吹不倒它。
【译文】青竹抱住青山一直都不放松,原来是把根深深地扎入岩石的缝隙之中。
经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁,任凭你地东西南北的狂风。
【赏析】 这是一首是在竹石图上的题画诗,作者咏的是竹石,但已不是对自然界竹石的一般描写,而是蕴含了作者深刻的思想感情。
作者以物喻人,实写竹子,赞颂的却是人。
诗人屹立的青山,坚硬的岩石为背景而基础,说竹子“咬定青山”,“立根破岩”,“千磨万击”。
“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。
因此,可以说,诗歌通过歌咏竹石,塑造了一个百折不挠,顶天立地的强者的光辉形象。
全诗清新流畅,感情真挚,语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。
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