诗词或近现代散文诗
绵绵的香草气息如丝丝春雨,淡淡的不着一丝声息。
就像一个人的寂寞,它是微凉夜里暖暖开着的昙花,独自芬芳,独自清香。
只这一颗心,藏了一点点潜在的清高,藏着那隐在眸子里盈盈的等待与期盼,你不言,我亦无语,这懂得,是慈悲,是暗夜里无声的春雨……寂寞的尘世烟火里,有太多的无奈和别离,可我始终相信你会在不远处等我,陪我看月圆月缺,听我说园子里那株桃花又是风姿绰绰,也会固执的把那份情妥帖在心里。
心灵的相伴无需多言,只要一个眼神,一句暖心的话语,便能懂得彼此的心意,我把这份触手可及的暖香轻放在心底,等到花落了再来回味,爱在,春天也便一直在眼里。
以中国古代和近现代经典诗词歌赋及散文为主,不出中华优秀传统文...
古相思曲《汉乐府诗》君似明月我似雾,雾随月隐空留露。
君善抚琴我善舞,曲终人离心若堵。
只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。
相思苦,凭谁诉?遥遥不知君何处。
扶门切思君之嘱,登高望断天涯路。
【古代散文】古代散文与现代散文的区别
散文的古今概况: 1.古代散文:我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程: 先秦散文:包括诸子散文和历史散文。
诸子散文以论说为主,如《论语》《孟子》《庄子》;历史散文是以历史题材为主的散文,凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文,如《左传》。
两汉散文:西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。
东汉以后,开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。
唐宋散文:在古文运动的推动下,散文的写法日益繁复,出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
明代散文:先有“七子”以拟古为主,后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”,较为有名的是归有光。
清代散文:以桐城派为代表的清代散文,注重“义理”的体现。
桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结,分为13类,包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
2.现代散文:指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。
特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社会意义,它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于表现作者对生活的感受,具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性,散文中的“我”通常是作者自己;语言不受韵律的限制,表达方式多样,可将叙述、议论、抒情、描写融为一体,也可以有所侧重;根据内容和主题的需要,可以像小说那样,通过对典型性的细节欲生活片段,作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等,也可像诗歌那样运用象征等艺术手法,创设一定的艺术意境。
散文的表现形式多种多样,杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。
总之,散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美,能比较迅速地反映生活,深受人们喜爱。
中国近现代文学中的经典语句
冰心:1.浪花越大,凝立的磐石,在沉默的持守里,快乐也越大了。
2.成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。
3.青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
4.冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),原名谢婉莹,福建长乐人 。
中国诗人,现代作家,翻译家,儿童文学作家,社会活动家,散文家。
笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
张张爱玲: 1.可怜之人必有可恨之处 2.这世上有一个人会永远等着你,无论什么时候,无论你在什么地方,总会有那么一个的。
3.出名要趁早呀,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。
4.生于这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。
5.因为懂得,所以慈悲. 张爱玲,中国现代作家,原籍河北省唐山市,原名张煐。
1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸。
作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著,她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。
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中国最著名的近.现代诗人都有谁
1957年,被捕入狱,在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。
接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。
1935年10月. 1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学。
1917年回国,生于福州,幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科。
2。
7,中国敦煌吐鲁番研究会会长,中国大百科全书外国文学卷副主编、语言卷主编,中国外语教学研究会会长,中国民族古文字研究会名誉会长,获国际大奖、哲学、史学. 范光陵范光陵博士为旧金山导报San Francisco Chronicle,奥克兰论坛报Oakland Tribune等西方大报称为文艺复兴人(Renaissance Man),显示出婉约典雅,比小说和诗歌取得更高的成就,美国硕士、博士,因为这种话在古时宗法社会很有点用处。
1938年初到西北地区,在学习绘画的同时,接触欧洲现代派诗歌。
比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。
1962年、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。
1941年获哲学博士学位、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》,并任系主任长达四十年。
1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。
胡适并不盲目崇拜孔子和儒学、字希疆,“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”(《新思潮的意义》)辛亥革命后的中国社会进步,“不是孔夫子之赐,中国外国文学学会会长,中国比较文学学会名誉会长,儿童文学作家,诗人,写有散文集《寄小读者》. 1932年5月回到上海,加人中国左翼美术家联盟,并组织春地画社。
7月,在印度古代语言。
在国际上任世界大会主席十余次,曾在好莱坞对明星群以流利英文演讲,国体变了……古时的天经地义现在变成废话了.胡适著作很多,诗人,哲学家.受到梁启超、严复思想的较大影响.赴美后先入康乃尔大学农学院,后转文学院哲学。
1915年入哥伦比亚大学研究院,师从哲学家杜威,接受了杜威的实用主义哲学、考古学家、古文字学家、社会活动家.郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭,徐志摩,他创始了诗意管理学(Poetic Management),为世界第一位结合诗与管理,并在大学研究所开授二学分'诗意管理'课程。
1988年6月18日他带领了台湾四十年来第一个文化经济团访大陆,开创了两岸破冰之旅。
以他的诗所作纪念碑遍布台北、碧山岩、石门、清静农场、苗栗等地.他中英文诗俱佳. 2005年10月29日他的第一个梦终于完成了–召开中国第一个世界诗人大会,并任大会主席.对中华未来诗运,诗教影响重大,更开启了汉诗走上世界之门. 8. 臧克家1933年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。
这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落,农民的苦难、坚忍与民族的忧患。
此后,他陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
这个时期,臧克家的诗篇幅短小,却颇具概括力。
他除有意识学习古典诗词的结构方法,形成凝重、集中、精粹的风格之外,还苦心追求词句的新颖、独到、形象化,但又不失平易、明朗和口语化。
建国后,臧克家多作政治抒情诗,《有的人》是他这类诗中的代表作。
这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着。
事实上,这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围,而将读者引入对人生的更深层的思考。
语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色 除了继续做短小隽永的小诗之外,臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。
这部长诗从多个角度,包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
9.余光中生于南京,福建永春人。
台湾现代派诗人。
诗集有《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《余光中诗选》等,诗风因题材而异。
表达意志和理想的诗壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品细腻而柔绵。
1928年出生于南京。
祖籍福建永春。
母亲原籍江苏武进,故也自称“江南人”. 1952年毕业于台湾大学外文系。
1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。
先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。
其间两度应美国国务院邀请,赴美国多家大学任客座教授。
1972年任政治大学西语系教授兼主任。
1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。
1985年至今,任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。
其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中在台湾与海外及大陆文学界享有盛誉。
他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。
多次赴欧美参加国际笔会及其它文学会议并发表演讲。
也多次来祖国大陆讲学。
如1992年应中国社会科学院之邀演讲《龚自珍与雪莱》;1997年长春时代文艺出版社出版其诗歌散文选集共7册,他应邀前往长春、沈阳、哈尔滨、大连、北京五大城市为读者签名。
吉林大学、东北大学颁赠客座教授名衔。
中央电视台春节联欢晚会曾朗诵演出他的名诗《乡愁》。
由人民文学出版社与北京图书目录》,收录《余光中诗选》于其中。
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经典文学作品、近代的杰作有哪些?
不推荐看。
————————————————————————————————苏俄20。
《红楼梦》我极爱看;福楼拜 包法利这个姓氏是牛的意思。
包法利夫人很爱慕虚荣。
———————————————————————————————————奥地利24.。
是以美国南北战争为背景的,篇幅很长。
不过名著就是名著,很耐看。
————————————————————————————————中国名著28。
看看就好。
不是很喜欢。
5.;柯南道尔 我是个超级名侦探柯南迷,柯南崇拜福尔摩斯所以我就买了来看~~超级棒的探案小说,怀了孕;小仲马 采用倒叙的手法。
我看国外经典名著比较多。
不过另有一个犯人成了他的替罪羊要被处以绞刑。
6,还不错。
我没看完,看得差不多了。
讲的是一位女子献身给了一个牧师,虽然有点幼稚可是真的很好玩啊。
妖魔鬼怪的30.《西厢记》经典 不说了。
里面的很多曲词单独拎出来也很棒!31!!很长很好看的一部小说。
下面所有字都是我自己写的。
每本我都自己看过.《堂吉诃德》/塞万提斯 作为骑士的堂吉诃德一心梦想做真正的骑士,他把一切都想成了鬼怪。
很多莎翁的经典戏文都出自哈姆雷特。
哈姆雷特是个王子,他的短篇小说很有名..《德伯家的苔丝》讲一个女孩的堕落。
27.还有《威尼斯之死》挺压抑的。
一开始我不知道他在讲什么。
不过如果你不感兴趣可能就不好看了。
反正我可喜欢了。
7..《简·爱》/.《呼啸山庄》作者艾米丽是《简。
爱》作者的姐妹之一。
呼啸山庄的背景设置很诡异的。
当有趣的小说消遣未尝不可:10.《红字》/,从一个镇长又成了一个犯人。
。
如果想提高英语的话看英文版的简爱是很不错的选择..《飘》很经典我也很不喜欢那些流行的小说。
看过就没意思了。
我不知道你对外国经典名著感兴趣还是对中国的感兴趣。
也是典型的爱情故事。
还行吧..《钢铁是怎样炼成的》/。
真的很好看。
9.《福尔摩斯探案集》/。
可是死了却什么也带不走。
没什么特别的。
18。
。
.我居然忘记说《悲惨世界》了,便出来自首.《包法利夫人》/。
法国:15;夏绿蒂·勃朗特 也是爱情故事。
它的英文版名著很简单,背负为父报仇的血债,被世人所不容,想要绞死她。
而给她忏悔的那个牧师就是她的情人,写的感想。
——————————————————————————————————英国,奥斯丁的许多著作在国外的图书馆都有专柜也~~ 不过很可惜我没看过。
女主是个家庭教师。
当中一段很曲折,她从那个家跑了出来,吃了很多苦。
8.,很装腔作势的一个人.《老人与海》 好像是高中还不是初中必读小说.《镜花缘》讲到武则天令百花齐放.《西游记》西西.《茶花女》/。
她为了保护他便坚持不说他的名字。
13..《童年》 这是高尔基三部曲的第一部。
讲的是罪恶的三角。
贩卖黑人奴隶的历史。
不过里面的人都展现了善良的一面。
我记得里面还讲到黑人汤姆与他的白人主人之间的感人故事;奥斯特洛夫斯基 这么经典的就不说了..《了不起的盖茨比》/菲茨杰拉德 很有名的小说。
我在国外的图书馆里看过好多。
并且莎翁.莎翁的戏剧我就看过《哈姆雷特》.《城堡》/卡夫卡 很经典的小说..《莫泊桑中短篇小说集》/莫泊桑 里面包括中篇小说,《一生》。
讲一个老人勇敢捕鱼的故事。
14,里面的台词非常经典;霍桑 这本书我也很喜欢。
我买的那版翻译很不错。
听说很好看!!29..《欧也妮·葛朗台》/巴尔扎克 把我看到笑死。
结局很好。
很多人喜欢,不过我看的那本翻译不好。
你试试就行。
3.《牛虻》/,还做了镇长。
他良心不忍!抠门到家了。
———————————————————————————————————美国。
很励志的一部小说。
不过我没看完~~21。
还有很多短文诗词都很不错,就不一一介绍了。
比如元曲《阳春白雪》等。
————————————————————————————————32!!虽然洋洋洒洒很长。
值得深思!12!19。
《漂亮朋友》也是莫泊桑的小说.《鲁滨孙漂流记》/笛福 很小的时候看过。
后来牧师日夜受良心的煎熬,终于向世人公布自己就是那个始作俑者。
11,让人忍俊不禁!推荐啊!不过挺长的。
——————————————————————————————————26,好像没什么具体情节。
还行吧。
4,最后悲惨壮烈地死去,不过情节引人入胜。
这是作者第一本也是唯一一本著作。
很好看啦~~里面的女一号和女二号的个性不同,但都非常值得学习。
《莎士比亚全集》/莎士比亚2.《傲慢与偏见》/奥斯丁 看过两遍。
全留给她的女儿了。
16..《少年维特的烦恼》/歌德 是以信的形式,维特爱上了一个少女,给她的信中写满了一个少年初恋时的兴奋羞涩与爱恋。
不过最后维特死了。
后来他忏悔。
现在回想起来可能是斯大林那时候的事情。
我在国外上历史课的时候讲到斯大林为巩固其政治而实行的一项政策。
具体情节不记得。
要找到好的翻译。
看到后来就能感觉到味道;伏尼契 短而精简。
讲妓女的灵魂和人性的真善美。
发生在旅馆还不知道哪里。
忘记了。
很有内涵发人深思。
22.《复活》讲的是苏联流放西伯利亚的故事。
讲一个犯人从监狱逃跑,碰到一个好心肠主教的故...
关于爱家的诗歌 要长一点的,不要什么诗句,就是散文诗,也行,好的...
可他们总有时间来陪我。
在这个家;妈妈非常忙碌,却如此爱我。
在这个家,我不再哭,也不再闹;爸爸忙公务,我才知道,爸爸妈妈最辛苦!我长大了,我最幸福。
我的家,美丽而舒适。
家里,妈妈做家务1、家是翅膀 家是依靠的翅膀 借助它的力度 你可以飞翔到蓝天 家是停泊的港湾 早晨出发即一个弧度 将晚的幕布里回到终点 出发点与归宿 都是一个同一个点上 家是一个去处 一个人永远的留恋 一生恋着雪霜暴雨的地方 又是一个人恋着菜蔬米面的地方 靠火蒸煮饭菜靠心与手生活的地方 2、寻找家的人们 一个人团聚的日子 平安夜平安地回来 满足自己的食欲 碧海云天思考着 遭遇思考的痛苦 他知道了生命的玩乐 不是打麻将玩扑克纸牌 而在与一片片散文里 登载着瞬间的闪光灵羽 那就是他的收获 教学只是他的生存手段 一个爱的物质是对象 共同哺育属于自己的娃娃 3、雪天的思绪 雪天阴沉沉的 屋顶上的烟筒冒着烟 被风吹着无奈地改变了路线 本是直冲着天却与横扫的姿势 爬过了瓦盖房檐 楼窗户上望着等待开发的这一带 居民户都猫在了暖暖的房子里 厚厚的棉袄是家宴 一个永不褪色的爱仪 一个定位的系统啊 缘分这个书,家的重文 4、谁是谁的家 谁是谁的家啊 这个自己心里明白 一个时间点的巧合 不要错过啊年轻的朋友 谁是谁的房子啊 选择你住进你的脊背上时 你会在乎我的存在和造诣吗 我是狼的图腾飞翔的鹰 一天到晚吭叽吭叽 嘴里的是轻微的发音 敲击的是自然便服 这一刻就是为了住进你的心 5、家是吸收 吸收你为会员吧 一个大家庭的会员 爱的要求就是同行伴随 志同道合为的是相互谦让 融合在一个共同的信念里 互相培育是目的 质朴的脸面和身材 再加上一个信任度啊 青春永不后悔啊 爱是生活的篇章 一个系统和创造的团队 两个人的车站啊等候着你和我我的家,幸福而温暖。
爸爸非常严厉,我最轻松。
我的家,快乐而有趣。
当我伤心时,爸爸逗我笑,妈妈安慰我。
在这个家,却如此疼我,我最快乐。
现在 展开...
先秦散文,汉赋,唐诗,宋词,元曲,明、清小说
春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文,它包括秦朝及秦朝之前的散文。
先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。
前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。
汉赋 汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。
从赋的形式上看,在于“铺采擒丈”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类:一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。
而以前二者为汉赋之代表。
汉赋在结构上,一般都有三部分,即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。
汉赋写法上大多以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈,为汉帝国的强大或统治者的文治武功高唱赞歌,只在结尾处略带几笔,微露讽谏之意。
汉赋分为大赋和小赋。
大赋又叫散体大赋,规模巨大,结构恢宏,气势磅礴,语汇华丽,往往是成千上万言的长篇巨制。
西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄,东汉时的班固、张衡等,都是大赋的行家、小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷,在保留汉赋基本文采的基础上,创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋,赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。
汉赋形成于汉初。
贾谊首开汉赋先风,其代表作为《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。
真正创立汉赋体制的是汉初辞赋大家枚乘。
《七发》是枚乘的代表作,起到承前启后的作用。
在汉武、宣、元、成帝时代,汉赋达到全盛期。
这一时期成就了名望最大、在汉赋史上占有“赋圣”地位的司马相如。
司马相如作赋29篇,现仅存《子虚》、《上林》、《大人》、《长门》、《美人》、《哀二世》6赋。
其中,他的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇,代表了汉大赋的最高成就。
司马相如在两赋中基本规定了汉大赋的模式:先是连篇累牍地堆砌辞藻,极尽夸张美饰之能事,最后以淫乐足以亡国,仁义必然兴邦的讽谏作为结尾,铸成“劝百讽一”的体制。
自西汉末期至东汉中期,汉赋基本定型,后辈汉赋作者无法超越前人,故模拟之风大盛,汉赋进入模拟期。
这时的汉赋作者以扬雄、班固为最著名。
从东汉中期至末年,汉赋进入转变期,即朝着接近现实的方向转化。
张衡的《归田赋》,抨击社会政治,表现不满倾向,初步奠定小赋基础。
蔡邕的《述行赋》使之成为汉赋第二大家。
他的赋作内容深刻,用词得当,鞭笞了社会的丑恶,对人民的疾苦表示出同情和关怀。
汉赋至魏晋定型于小赋,至南北朝演化成骈赋,至唐宋转变为律赋与文赋。
汉代的赋。
赋是一种介于诗歌和散文之间的文学体裁,讲究文采、韵节,通过“铺采■文”以“体物写志”。
最早以赋名篇的是战国时赵人荀况,但汉人常把赋和辞连用,称为辞赋。
这是由于汉赋多模仿楚国屈原、宋玉等人的作品。
汉人把屈原、宋玉等人的作品收为一集,名曰《楚辞》。
辞赋连用,表示汉赋和《楚辞》之间的继承关系。
由于汉代上层统治集团的提倡,赋的创作盛极一时。
据班固《两都赋序》记载,在成帝之世,“论而录之,盖奏御者千有余篇”,加上西汉末和东汉的作品,数量当更为可观。
初期的汉赋如贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招隐士》等,其形式同《楚辞》没有什么区别。
景帝时枚乘作《七发》,开创了一种进一步散体化、以铺张为能事的新赋体。
经过司马相如等著名赋家的发扬光大,新体赋在武帝以后繁荣起来,成为汉赋的主流。
新体的汉赋一般又可分为大赋和小赋两类。
从内容上看,大赋多是铺叙夸耀都城、宫殿、苑囿之盛和帝王大规模行猎的场景,旨在歌功颂德,粉饰太平,迎合统治者好大喜功、追求享乐的心理,而在篇末寓讽谏之意。
主要作品有司马相如的《子虚赋》、扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》,班固的《两都赋》、张衡的《东京赋》、《西京赋》等。
这些大赋写得富丽堂皇,很有气势,在一定程度上反映了统一的汉帝国的声威和上升时期封建统治阶级既穷奢极欲又发扬蹈厉的风貌。
但大赋为达到形式上的华美恢宏,往往夸张浮饰又大量堆砌词藻,喜用冷字僻词以炫博争奇,兼之后期的大赋多摹拟而少创新,行文板滞,这些都影响了作品的艺术感染力。
小赋篇幅较短,或抒情述志,或借物寓言,内容比较广泛,风格比较清新,主要流行于东汉。
著名作品有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等。
汉赋在流传过程中多有散佚,现存作品包括某些残篇在内,共约二百多篇,分别收录在《史记》、《汉书》、《后汉书》、《文选》等书中。
赋是汉代最流行的文体。
在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。
赋的产生和发展 赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。
最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。
据《汉书?艺文志》载,荀子有赋10篇(...
从古到今的与淮安有关的文学作品(诗词,美文,传说,故事等)
汉赋大家开先河 不过,按正规的说法,淮安文学史当从枚乘算起。
枚乘(?~前140)是西汉辞赋家。
他字叔,淮阴(今江苏淮安市西南)人。
曾做过吴王刘濞的文学侍从。
吴王是刘邦的侄子,当时才20岁,野心很大。
汉景帝时,刘濞联合楚、赵等七国,以请诛晁错为名发动叛乱。
50天便兵败被杀。
在七国之乱前,枚乘曾上书谏阻吴王不要起兵,这篇题为《谏吴王》的上书,成为江苏现存最早的一篇散文。
七国叛乱中,他又上书劝谏吴王罢兵。
吴王均不听。
此时枚乘便投向梁孝王刘武,做了他的文学侍从。
七国之乱平定后,枚乘因此而显名。
汉景帝时,拜为弘农都尉,因非其所好,以病辞官。
汉武帝即位后,以“安车蒲轮”征之,因年老,他死于途中。
枚乘文学上的主要成就是辞赋。
赋是汉代的一种新兴文体,属于诗歌的一种。
汉赋包括骚体赋、散体赋和国言赋。
枚乘的《七发》是散体赋的代表作,也是文学史上“七体”的首创。
《汉书·艺文志》著录“枚乘赋九篇”。
今仅存《七发》、《柳赋》、《菟园赋》三篇。
后两篇疑为伪托之作。
《七发》见于南朝梁萧统《文选》,是一篇讽谕性作品。
赋中假托楚太子有病,吴客前去探望,以互相问答的形式构成八段文字。
首段为序,大意是,出入车辇为瘫痪之兆,深宫幽室是寒热的媒体,妖姬美妾是伤害性命的刀斧,美酒珍肴是丧生的毒药。
序言结束,吴客提醒楚太子注意七件事,音乐、饮食、车马、游览、田猎、观涛、要言妙道。
前六段重点写曲江观涛,形容曲江的江涛“鸟不及飞,鱼不及回,兽不及走”,写得意气分发。
第七段“要言妙道”才是文章的主旨所在,吴客劝楚太子要从前人的学说中悟出真理,这才能根治疾病。
《七发》辞采华美,气势壮观。
其中“观涛”一节写得繁音促节,气壮神旺,令人怵目惊心,如临其境。
《七发》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成。
以枚乘的《七发》为开端,这种艺术手法定型为一种模式,称“七体”,后世模仿者很多,如曹植的《七启》,张协的《七命》。
南宋洪迈在《容斋随笔》中说,“枚乘作《七发》,创意造端”,“盖文章领袖”。
由此可见,淮安文学史,从开始起步时,就有领袖般水准。
枚乘去世后,汉武帝得知他还有一个儿子枚皋,便召他进京为郎官。
枚皋写作速度很快,写赋有百余篇,当时亦大有名气。
但遗憾的是,他的作品一篇也没有留下来。
“建安七子”真风流 “父嵩,乞丐携养,因赃假位,舆金辇璧,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器……”曹操读着这篇《为袁绍檄豫州》的文章,一方面为文章的铺张扬历纵横驰骋而折服,一方面又为文章如此辱骂自己的父而愤怒,以至最后在官渡之战打败袁绍俘虏了文章的作者后,怒斥道:你起草文告骂我也就罢了,我父亲关你何事要受你辱骂?不过最后曹操重人才,还是放过了各为其主的文章作者,将他收在自己门下作了司空军师祭酒,主管记室。
这文章的作者,便是东汉末年出生在广陵射阳(今淮安境内楚州东南)、为“建安七子”之一的陈琳,字孔璋。
他的这篇檄文,共1471字,排比对偶,显示着散文骈体化趋势,是骈文的趋形。
以他这篇文章开始,文学史上出现了“书檄”这种文体,如之后的骆宾王《讨武曌檄》等。
陈琳还作诗,留下的共有4首,其中乐府诗《钦马长城窟行》,共28句,写了人民徭役之苦。
“饮马长城窟,水寒伤马骨。
……长城何连连,连连三千里。
边城多健少,内舍多寡妇。
……君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。
”全诗民歌的色彩很浓,对人民疾苦的同情溢于言表,读来让人泪流不止。
由是,淮安人陈琳位列“建安七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢中的第二位,是当之无愧的。
第三届淮扬菜美食节·淮安文学史(3) 南朝乐府一大家 文人中要说命不好的,怕要数鲍照了。
但虽为小官,一生不得志,生前文学成就就很高名气也很大的文人,也当数鲍照。
《江苏省志·文学志》称:南朝刘宋王朝时,提到田园诗,必想到谢灵运,但要提起当时的乐府体诗,当推鲍照了。
鲍照(约公元412年—466年),字明远,东海(今涟水境内)人。
鲍照少时家世贫贱,曾从事农耕,但他志向远大,喜读诗书。
只是魏晋以后,门阀制度盛行,高官皆出自高门士族,所以像鲍照这样出身微寒的知识分子,命运中只能是悲惨了。
宋文帝元嘉十六年(公元439年),26岁的鲍照进谒当时为江州刺史的临川王刘义庆,但未获接见。
鲍照进而希望用贡诗言志的方法,在刘义庆面前展露自己出众的才志,却被告诫说:“卿位尚卑,不可轻忤大王。
”鲍照勃然大怒说:“千载上有英才异干沉没而不闻者安可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌与燕雀相随乎?”(《南史》本传)此次贡诗言志,他终被刘义庆留在幕下供职。
刘义庆死后,他又在始兴王府中担任了同样的职务,直到元嘉末年。
宋孝武帝为了削弱台阁大臣的权力,开始提拔一些寒门出身的近臣。
鲍照于孝武帝考建初年(公元454年)任海虞令,继官迁太学博士,兼中书舍人,入侍孝武帝。
但不久又因不甘卑躬屈节而被贬为秣陵令、永嘉令。
武帝大明六年(公元462年)以后,鲍照为临海王荆州刺史刘子顼前军参...
(1/3)从诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等中国古代文...
凡是读过明清章回小说的人,都会对其先诗词、再议论,然后才开始正式叙述故事的开头模式留下或深或浅的印象。
也许正因为人们对这一明显的文本构成现象太熟视无睹,长期以来,很少有人进行系统研究。
但是,通常人们最熟视无睹的,往往是一个民族最独特的。
研究发现,明清章回小说的开头并非千篇一律,也不是杂乱无章、无规律可寻的。
这些在中国传统文化的孕育下、在长期的演进过程中形成的开头模式,尽管有俗套之嫌,却以其独特的方式在小说的叙事结构、内容寓意及读者接受等方面都具有不可忽视的审美价值和艺术功能。
这些开头模式是中国章回小说叙事结构的重要组成部分,研究中国古代小说的叙事模式,决不可抛开这些具体的特征而去谈抽象的理论。
这些模式的形成,与中国的传统文化、民族审美心理有着千丝万缕的联系,与明清时期的社会思潮、其他文学体裁的创作有着密不可分的关系,也与作家个人的思想、经历及创作习惯有关。
本文将在分析章回小说开头模式的基础上,着重从文体形成的角度展开对明清章回小说开头模式的研究。
明清章回小说沿袭了话本小说的创作体制,它的开头也从话本小说的篇首诗词、入话、头回演变而来。
以诗词议论开篇是绝大多数章回小说惯用的手法,这是受话本小说入话的影响。
诗词议论可以点明主题,概括全文的大意;可以烘托某种情绪,抒发一定的感慨;也可以论说作品主旨,进行劝诫。
如毛宗岗评本《三国演义》的篇首是一首词:;滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢;古今多少事,都付笑谈中。
使抒发的是一种看破事业功名的人生虚无感和历史虚无感整部小说笼罩在一种悲壮苍凉的氛围之中。