谁能帮我推荐初中生诗歌朗诵比赛的作品??还有十来天就要进行初中...
我骄傲,我是中国人 在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中, 我有一双宝石般的黑色的眼睛, 我骄傲,我是中国人! 在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中, 我有着大地般黄色的皮肤, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 黄土高原是我的胸脯, 黄河流水是我沸腾的血液, 长城是我扬起的手臂, 泰山是我站立的脚跟。
我是中国人—— 我的祖先最早走出森林, 我的祖先最早开始耕耘, 我使指南针、印刷术的后裔, 我使圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中 不光有史册上万古不朽的 孔夫子、司马迁、李自成、孙中山, 还有那文学史上万古不朽的 花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。
我是中国人—— 在我的国土上不光有 雷电轰不倒的长白雪山、黄山劲松, 还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神! 我是中国人—— 我那黄河一样粗犷的声音, 不光响在联合国的大厦里, 大声发表着中国的议论, 也想在奥林匹克的赛场上, 大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 我那长城一样巨大的手臂, 不光把采油钻杆钻进外国人 预言打不出石油的地心; 也把通信卫星送上祖先们 梦里也没有到过的白云; 当五大洲倾听东方的时候, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人, 我是莫高窟壁画的传人, 让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。
我就是飞天, 飞天是我们。
我骄傲,我是中国人!
中学生古诗文阅读大赛如何准备
展开全部 你是初中组的吗? 我以前参加的经验是:基础篇的都要掌握,每篇文章的注释、翻译、中心要贯通,诗词的题目、答案最好背下来(看熟也可以),因为考题里会有赏析题,这个时候题目里的赏析就需要写。
提高篇要背,但更重要的是理解。
文学常识是靠平时积累的。
祝你得奖*^_^* 【复习时间要充足】...
跪求2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑初中古诗词阅读训练基...
这样一来,中原地带才能够耕种并收获粮食,有的人使用体力:停止[10]怃然、桀溺:指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人。
长、桀,都形容高大;桀,通“杰”:怅然,失意,禽兽逃匿。
禹疏九河。
桀溺说。
谁:“百工之事,这是天下一般的道理。
当尧之时,天下犹未平。
洪水横流,固不可耕且为也:渡口。
[4]夫(fú):彼,那个:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之[7]。
舜又派禹疏通九河,疏导济水,你将和谁去变异这乱世使它治平呢,禽兽大量繁殖,五谷都不成熟。
[9]耰(yōu):用土覆盖种子:或劳心,当“这个人”讲?”曰:“为仲由,选拨舜来治理。
舜派益管火,益放大火焚烧山野沼泽地带的草木,野兽就逃避躲藏起来了。
”“然则治天下:“是知津矣[6]!”问于桀溺。
桀溺曰:“子为谁。
溺、汉水,排除淮河,故借水作比喻。
而:同尔:与,夫子怃然曰[10]:“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干:“他早该知道渡口在哪儿了。
”子路又去问桀溺,独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。
且一人之身而百工之所为备,今天下皆乱。
使用脑力的人统治别人,使用体力的人被人统治,有当百姓的人干的事,如必自为而后用之,是率天下而路也。
故曰?”【翻译】陈相说?”12.长沮桀溺耦而耕【原文】长沮。
当唐尧的时候,天下还没有平定。
大水乱流,熟知道路,不用问别人。
是:代词,多次经过家门都没有进去。
长沮曰。
辍:指隐者。
[3]津。
[6]这句是讥讽孔子周游列国:“夫执舆者为谁[4]?”子路曰,诸侯无贤者,五谷不登,禽兽逼人,故桀溺称其为“辟人之士”。
而:你,指子路。
辟世之士,长沮、桀溺自谓:“是鲁孔丘与?[5]”曰:“是也。
”曰;被人统治的人供养别人,统治别人的人被人供养2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译(11---15)11。
因孔子碰到他们往往避开,治人者食于人,天下之通义也?”子路说:“是的。
”长沮说。
舜使益掌火。
长沮问子路说:“驾车子的那个人是谁,使子路问津焉[3]?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉[8]?”耰而不辍[9]。
斯人之徒,等于说人群、世人。
当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而注之江。
2 [2]长沮(jǖ),野兽威胁人们。
鸟兽所走的道路,遍布在中原地带。
唐尧暗自为此担忧,喻世上的纷乱。
因问渡口、桀溺耦而耕[2]。
孔子过之。
[8]辟,你,泛滥于天下,必须在社会中生活。
[12]这句是说,我不跟人群在一起还跟谁在一起呢?这是说不能隐居。
斯:这。
徒:徒众;然后中国可得而食也。
既不能隐居山林、漯水,让它们流入海中;掘通妆水,瀹济漯。
子路行以告。
草木畅茂,禽兽繁殖。
兽蹄鸟迹之道,交于中国:“为孔丘。
”曰。
所以说。
[11]鸟兽句:鸟兽(我们)不可以跟他们同群、泗水的淤塞,禹在外奔波八年?天下有道,丘不与易也[13]。
”[注释] [1]该文选自《论语·微子第十八》。
尧独忧之,举舜而敷治焉,劳心者治人。
”孟子说;“这样说来,那末治理天下难道就可以又种地又兼着干吗?有做官的人干的事。
况且一个人的生活,各种工匠制造的东西都要具备,如果一定要自己制造然后才用,这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁,即使想要耕种,行吗,倘若天下有道,我就不参与变法的工作了。
【译文】长沮、桀溺两个人一块耕田,孔子从旁边经过,让子路去询问渡口:同避。
人:指与孔子思想不合的人:“然。
”曰。
[7]滔滔三句:意思是说:意思说:“鸟兽不可与同群[11],吾非斯人之徒与而谁与[12]。
以:指当时诸侯。
”曰:“是鲁孔丘之徒与:有的人使用脑力。
[13]天下有道两句,所以执辔也叫执舆。
[5]与:同欤?滔滔:水弥漫的样子,到处泛滥。
草木生长茂盛,让它们流入长江,指浸在水洼中。
耦(ǒu)而耕,两人并耕,低湿的洼地,劳力者治于人;治于人者食人。
”长沮说:“是鲁国的孔丘吗?”对曰。
沮;益烈山泽而焚之。
“谁以”二字倒用,犹与谁。
易:改变.孟子斥许行【原文】曰,或劳力。
当这个时候?”子路说:“是孔丘:“你是谁?”子路说。
执舆:即执辔(缰绳)。
舆前驾马有辔。
“与其”和“岂若”相呼应,等于现代“与其”和“不如”相呼应:“是仲由。
”桀溺说:“你是鲁国孔丘的学生吗?”子路回答说:“是的。
”桀溺说:“(天下已乱,)好像滔滔的洪水,到处都是这样,谁能改变得了呢?你与其跟着(孔丘那种)躲避坏人,还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?”说完,就不停地往种子上盖土。
子路回来(把这些)告诉孔子。
孔子失望地叹息说:“我们既然无法跟鸟兽待在一起,若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?天下如果太平,我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。
”13.逍遥游【原文】天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯3 焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不...
广东移动诗词大赛答案
诗词大会app是一款中国诗词大会手机软件,以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨,本软件以中国诗词大会的比赛形式和题目为内容,邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。
1、诗词高手们的大会,与诗词相关的各类游戏,测试你诗词方面的 功力。
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本次活动设置“海选——初赛——决赛”三个环节,每满50人,举行一场初赛,初赛完成后即可进入决赛。
选手在答题过程中,必须用普通话做答。
海选:选手任抽一题,答对者方可进入初赛,答错者直接淘汰。
初赛:采用5题制,即每个选手依次回答5道题(每道题后均赋分值)。
将选手得分总和排名,取前20%名次进入决赛。
决赛:采取7题制,即每个选手依次回答7道题(每题后均赋分值)。
将选手得分总和排名,取前10名,获优胜奖。
前3名进入宁夏总决赛。
组别:小学组、初中组、高中组、青年组团体奖(团体总分):冠军1个队,亚军2个队,季军2个队。
个人奖(个人总分):第一名1人,第二名2人,第三名3人,其余为优胜奖。
考题范围历代古体诗词,包括近现代人(比如、郭沫若、陈毅、)写的古体诗词,以及反映宁夏地区的古典诗词。
出题形式大赛所用题目,共计4000道。
2010第九届中学生古诗文阅读大赛初中古诗词阅读鉴赏1
田园乐(其六)、与诸子登岘山、塞下曲(其二)、长信秋词(其三)、浣纱女、三江小度、暮热游河池上(其三)、齐安郡中偶题(其一)、雨后池上、暮过山村、商山早行、绝句、金陵图、忆昔、晚次乐乡县、酬张少府、登太白山、子夜吴歌(其三)、望天门山、寄远、端居、减字木兰花、卜算子.黄州定慧院寓居作、临江仙.夜归临皋
中国诗词2018年诗词大会最后一场在什么时候
前晚,掀动了文化类综艺这股荧屏“清流”的《中国诗词大会》迎来了第三季,在CCTV-10正式开播。
接下来至4月1日,该节目每晚7:30播出,100多位诗词达人将在此以诗为剑,决出最后的总冠军。
本季《中国诗词大会》延续“人生自有诗意”这个主题,旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情,把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。
节目第一集即引发了观众追看热潮,“倍感古诗词魅力无限,每晚都要带着孩子看。
”在唤起人们内心深层的对中国古典诗词、优秀传统文化认同感的同时,关照当下的生活和人生,不少网友表示,“每个选手都有故事,真的是人生自有诗意。
” 展开全部难度升级,《中国诗词大会》第三季有新玩法《中国诗词大会》是火爆全国的文化综艺节目,《中国诗词大会》第三季延续“人生自有诗意”的主题,而且亮点更多。
和前两季相比,第三季诗词的题库有所扩大,涵盖数百篇经典诗词。
在前晚播出的第一集中,出现了关于诗词《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》的考题。
总导演颜芳表示,题库整体难度并没有增加,均在初中知识范围以内,不少还是小学课本上的内容。
第三季的比赛环节难度升级,新增了“诗词接龙”和“超级飞花令”两项全新玩法。
去年春节,《中国诗词大会》第二季带动了“飞花令”的流行。
节目中,出题者选择一个古代诗词中的高频词,如“春”“月”“夜”等,两位选手则会在舞台中间轮流背诵含有选定的关键词的诗句,直到一方重复或卡壳。
从前的飞花令是你一句我一句,中间还有思考的时间,而这一季的“超级飞花令”不给选手中间思考的时间,节奏更快,一个人说完另一个人要马上反应出诗句,实现无缝衔接,更加考验选手的心理素质和知识储备。
首期节目中以“年”为关键词的“超级飞花令”,两位选手你来我往仅一分多钟时间,就对出了8个来回。
在“诗词接龙”环节,场上两位选手轮流说出一句诗词,每一句诗词的首字要与对手说出的诗词的尾字字音相同,无法接句即为失败。
另外,此次是分团而战:“新百人团”由12岁以下的少儿团、12岁以上在校学生的青年团、社会各行各业的百行团、参赛者亲属的家庭团四个团组成。
同时开设了由40人预备团组成的第二现场,这样一来更加公平。
据悉,每个选手都是千里挑一,而挑选的标准,一是诗词水平,二是人生感受。
都有故事,平凡的人生自有诗意古诗词所表达的人心和人或许才是最重要的,这也是为什么《中国诗词大会》反复强调“人生自有诗意”这几个字,节目的所有玩法、规则都是为了表达这一内容——传达诗词之美以及喜欢诗词的这些人背后的故事。
总导演颜芳表示,“这一路走来,我们发现老百姓里真是卧虎藏龙,他们展现的不仅仅是诗歌,还有人生的诗歌故事”。
前晚播出的第一集中,“10后”小朋友沈子扬是来填补节目之前没有“10后”选手的空白的,6岁半的稚童因为年幼理解力尚有差距,8道题目没有回答完,但已经充分体现了“自小多才气,平生志气高”。
能说一口流利中文的乌克兰小伙曾子儒也给人留下深刻印象,“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。
”来自江苏南京的新婚夫妻朱琳与李昂一起来参加比赛,朱琳台上比赛,李昂在百人团里答题。
他们的爱情就像是古诗词里爱情的现实版:在“东风夜放花千树”的元宵节相遇;在古诗词的柔情里相知;在“宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好”的誓言里携手此生……网友纷纷表示:“果然是腹有诗书气自华,虽然被秀一脸恩爱,但是越看越甜,这大概就是爱情最美的样子吧!”而勇敢与病魔做斗争的刑警夏鸿鹏则成为当晚节目中的“泪点”。
夏鸿鹏在诗词大会现场,念出来的第一首诗是“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”。
刘禹锡这首诗体现了诗人强烈的乐观精神,夏鸿鹏对此有极为深刻的认识和体会。
去年6月,他因胃癌切除了全胃,成了一个“无胃人”。
在心情陷入低谷时,是他从小钟爱的古诗词给予了他巨大的精神支撑。
夏鸿鹏没有被疾病打垮,他还要履行一个承诺:和女儿一起参加《中国诗词大会》。
“但愿人长久,千里共婵娟。
”这首词里面的“长久”究竟指的是“亲情长久”还是“寿命长久”?犹豫之后,他最终选择了“寿命长久”,人们只有健康长寿,才能和家人、朋友团圆。
他答对了,恐怕现场没有哪一位能比夏鸿鹏对“寿命长久”有更刻骨铭心的理解。
主持人董卿寄语夏鸿鹏:“我记得有一位西方的哲人说过,命运无法妨碍我们去欢笑,即便它在胁迫我,我也要笑着面对它。
”不少网友也表达了对夏鸿鹏的敬佩,“我们就是用诗来记录感情,来书写内心的感悟。
”“当你埋怨生活的不公时还有勇士桀骜前行,一言不发地抵抗命运的风暴而不妥协。
”业内说法:在有声朗读的氛围中, 培养人文素养前日,小北路小学语文教师石凌燕就在班级群里提醒家长和学生观看当晚播出的《中国诗词大会》。
她在接受广州日报全媒体记者采访时表示:“这个节目的前两季我都看了,也推荐学生去看。
我们生活在一个诗歌的国度,真的很幸福。
”如今经典诵读很火爆,作为一名语文教师,石凌燕乐见其成,...
国庆节临近,学校要搞一个诗歌朗诵比赛,求一首内容比较适合初中生...
初一的第一个学期就这样结束了.. 时光飞逝,斗转星移。
转眼成为XX一员已半年多了。
回首这半年的点点滴滴,朝朝暮暮,心中顿生了许多感触。
这半年中经历的每一天,都已在我心中留下了永久的印记,因为这些印记见证我这样一个新生的成长。
在过去半年的内,通过不断地学习,我收获了很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着,而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着。
是的,谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是考生的那段日子,显得是那么的遥远。
我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜;在思索中了解了酝酿已久的真理;在收获后才知道努力的甜美。
突然觉得自己似乎明白了许多事情,但是仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅,以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑,我想谁又不是这样的呢?或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑着回首我们所走过的路.: 我有过许多的计划,有过许多的想法,做了很多,看了很多,但是我仍然有很多遗憾。
我曾经想过当个班干部、进入学生会、做兼职……做一些以前没有做过的事情,让自己忙一点、再忙一点。
但是大多都没有能够实现,由于我自己的怯懦,我失去了一次又一次的机会……于是我获得了很多的空余时间,于是去图书馆看书、在家看电影成为我新的嗜好。
我阅读了大量的书籍,历史、哲学、神话、诗词、童话……有的时候甚至去看一些食谱和旅游杂记。
但是我发现无论我看了多少东西,心中仍然觉得空虚。
因为书本上的东西永远都只是一些理论指导性质的东西――我缺少的是实际行动,是一种“冲动”。
如果说“说”的话,我相信谁都很会说,谁都说都头头是道,但是实际落实到“做”上面却是少之又少,而且在做的过程中我们又会体会到“变化” 出勤情况:请了一次病假.拉下两节课希望下学期争取做到全勤本学期没有迟到的情况。
学习问题:我最大的问题就是上课思想不能集中容易走神上课时我总会想其他的事情.为此妈说了我很多次了但我却总是改不过来上课时也不提问更不回答问题只有老师叫才会回答几句。
所以比别人少学了很多成绩也因此区分开来。
虽然在上半个学期中我取得了班里第十名的成绩单这是我出生到现在一直没出现过的好成绩但我并不满足我必须取得更好的成绩这样才对得起我自己这个学期正是给这个专业以后的学习打基础所以我很苦恼因为这个学期我不得不承认我并没有好好学我知道这是我的学习态度出了问题。
人生第一关。
我们不能到了第一关就被打得不敢承认自己。
曾经在杂志上看到了一段话,很经典,也很形象:毕业就像一面面玻璃,我们义无返顾地往前走,不能回头,不能后退。
泪水和血水交杂在一起,因为来不及擦,所以我们变得血肉模糊。
不能丢微笑,它能在我最无助的时候让我看到光明;不能丢自信,它能在我最迷惑的时候让我得到肯定的回答……丢了这些,会变得血肉模糊。
最鼓动人心的话,我一直记着,一辈子都会记得:“小姑娘,你得加油了……”一直记着。
对了,新的一年,还有一个不会变——我会一直努力!努力的形容词是一直。
我希望下学期我能做到能够做到上课认真听讲不与同学交头接耳不做小动作自觉遵守课堂纪律对老师布置的课堂作业能够当堂完成对不懂的问题主动和同学商量或者向老师请教。
学习方法为了改进学习方法,我给自己订了一个学习计划:(1)做好课前预习。
也就是要挤出时间,把老师还没有讲过的内容先看一遍。
尤其是语文课,要先把生字认会,把课文读熟;对课文要能分清层次,说出段意,正确理解课文内容。
(2)上课要积极发言。
对于没有听懂的问题,要敢于举手提问。
(3)每天的家庭作业,做完后先让家长检查一遍,把做错了的和不会做的,让家长讲一讲,把以前做错了的题目,经常拿出来看一看,复习复习。
(4)要多读一些课外书。
每天中午吃完饭,看半个小时课外书;每天晚上做完作业,只要有时间,再看几篇作文。
第三,课外学习不放松。
能够利用星期天和节假日,去参加一些补习班来是自己更加充实 虽然取得了比较好的成绩,但我决不骄傲,还要继续努力,争取百尺竿头,更进一步,下学期还要取得更好的成绩。
政治方面:作为团员的我在来到这个学校后荣幸的坐上了团宣传委员的工作这是我政治上的一大进步这学期我积极配合团内工作做到了先律己在律人老师布置的任务我会马上完成并且争取做到最好。
在思想方面我做到了每天都看新闻联播熟知国家大事。
为了了解国家当前形势我上网或者看报时都会注意到国家形势的报道在社会中我时时刻刻都记得我是团员就要团员的样子.看到有人需要帮助我会尽我所能得去帮助别人看到有人乱贴广告我会把广告撕下来虽然我能做到的不多但只要是我看见了我便会尽我所能去做我不会放着不管我认为这不仅是一名团员的责任更是一名 公民应该做的事情更重要的是我认为做一名团员的基础首先是你必须是一名好公民.家庭方面做的如何就更能体现一个人的素质与道德涵养首先尊老爱幼是每个人都应遵守的道德...
谁有初中语文文学常识必背资料?
展开全部 初中语文文学常识 重点: 语文常识包括文体知识、文学常识、文化常识。
文体知识重点掌握的是:记叙的要素、人称、顺序、详略;说明对象、特征、方法;议论的论点、论据、论证。
文学常识重点掌握的是:小说、散文、诗歌、戏剧等文学样式的基本知识;课本基本篇目中涉及的古今中外的重要作家作品。
文化常识重点掌握教材中涉及到的日常生活经常应用的文化常识。
重点掌握的作家:中国现代作家:鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心、赵树理、周立波、吴伯箫、臧克家、鲁彦、魏巍、杨朔、王愿坚等。
中国古代作家:孔子、孟子、左丘明、韩非、司马迁、陶渊明、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、范仲淹、苏轼、施耐庵、蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹等。
外国作家:安徒生、都德、契诃夫、莫泊桑、高尔基、马克·吐温、奥斯特洛夫斯基等。
重点了解的作品有:《诗经》、《论语》、《左传》、《战国策》、《孟子》、《列子》、《史记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》等著作。
文体知识应重点掌握四个方面的内容:①记叙的要素、人称、顺序、详略;②说明的对象、特征、方法。
③议论文的论点、论据、论证④应用文的格式、种类等。
附1-6册重要的作品、作者:冰 心 原名谢婉莹现代散文家,小说家、诗人、儿童文学家 《成功的花》、《嫩绿的芽儿》《青年人》 《小橘灯》(小说)巴 金 现代小说家、散文家。
《繁星》(散文)郭沫若 作家、诗人、历史学家。
诗集《女神》、话剧《屈原》 《石榴》 (散文) 《天上的街市》(诗歌:选自诗集《星空》) 《在萧红墓前排五分钟讲演》(讲演)鲁 迅 文学家、思想家、革命家。
原名周树人。
《从百草园到三味书屋》(散文)《藤野先生》(选自散文集《朝花夕拾》)《社戏》(小说 选自《鲁迅全集》)《一件小事》(小说 选自《呐喊》)《故乡》、《孔乙已》(小说《呐喊》)《论雷峰塔的倒掉》(杂文) 《坟》《“友邦惊诧”论》(杂文)《二心集》奥斯特洛夫斯基 苏联作家 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》 《生命的意义》节选自《钢铁是怎样炼成的》朱自清 字佩弦,著名散文家、诗人。
《春》(散文) 《背影》(选自《朱自清散文集》)老 舍 原名舒庆春,字舍予,现代著名作家。
作品有小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》 《济南的冬天》(散文) 《在烈日和暴雨下》(《骆驼祥子》) 《龙须沟》(戏剧)安徒生 丹麦作家 他的童话有160余篇《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《皇帝的新装》(童话)列御寇 战国 《列子》 《两小儿辩日》 《愚公移山》蒲松龄 字留仙 别名柳泉居士 世称聊斋先生 清代人 文学家文言短篇小说集《聊斋志异》《狼》孟浩然 唐代山水田园诗人。
他与王维并称王、孟。
《过故人庄》白居易 唐代诗人,字乐天,号香山居士。
《观刈麦》《钱塘湖春行》《卖炭翁》(叙事诗)(选自《白氏长庆集》《钱塘湖春行》陆 游 南宋著名的爱国主义诗人。
字务观,号放翁。
《十一月四日风雨大作》晏 殊 北宋初期词人,字同叔 《浣溪沙》选自《珠玉词》 浣溪沙词牌马致远 号东篱 元代戏曲作家、散曲家。
天净沙 曲牌名魏 巍 当代作家 长篇小说 《东方》 散文 《我的老师》 通讯《谁是最可爱的人》都 德 法国小说家 《最后一课》(短篇小说)林嗣环 清代人 《口技》选自张潮编选的一部笔记小说集《虞初新志》周立波 当代作者 主要作品有长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》 《分马》节选自长篇小说《暴风骤雨》高尔基 苏联作家 《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体三部曲。
《童年的朋友》节选自《童年》 散文诗 《海燕》杨 朔 作家主要作品散文集《海市》、长篇小说《三千里江山》 《荔枝蜜》(散文 选自《杨朔散文选》)孔 子 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
他是儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及弟子的言行的书,由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。
陶渊明 东晋诗人 名潜 字元亮 《陶渊明集》 《饮酒》、《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》(传记)杜 甫 唐代诗人,字子美,被后人称为“诗史” 《春望》、《石壕吏》选自《杜工部集》 《望岳》、《茅屋为秋风所破歌》选自《杜少陵集详注》文天祥 南宋大臣、文学家。
《过零丁洋》选自《文山先生全集》李清照 号易安居士,宋代著名女词人。
《如梦令》选自《漱玉词》 如梦令 词牌名契诃夫 俄国作家 《变色龙》(小说)选自《契诃夫小说选》伏契克 捷克斯洛伐克报告文学《二六七号牢房》 选自《绞刑架下的报告》沈 括 字存中北宋科学家、政治家 《活板》选自《梦溪笔谈》(英国学者李约瑟誉之为:“中国科技史上的坐标”。
)叶圣陶 《苏州园林》(说明文) 《多收了三五斗》(小说《叶圣陶选集》)柯 岩 女作家诗人 《周总理,你在哪里》贺敬之 诗人《回延安》(选自《放歌集》) 《白毛女》延安鲁迅文学院集体创作,贺敬之、丁毅执笔,马南屯阝 原名邓拓 《从三到万》、《事事关心》(选自〈燕山夜话〉)刘禹锡 字梦得唐代著名诗人。
著有《刘梦得文集》 《陋室铭》(《全唐文》) ...
《旧约》有哪些基本内容?
天主教《旧约》共有四十六卷,而新教《旧约》则为三十九卷,其篇目的汉 ^译名称对照如下:《旧约》按其内容可分为四大类:一、 律法书:包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命 记》五卷,即《摩西五经》。
二、 历史书:包括《约书亚记》、《士师记》、《撒母耳记上、下》、《列王记 上、下》、《历代志上、下》、《以斯拉记》、《尼希米记》、《玛加伯上、下》,共十 二卷。
《约书亚记》是记述摩西死后以色列人在约书亚带领下占领迦南地,将之 划分给以色列12支派的历史(约前14——前13世纪)。
《士师记》是记述以 色列人士师(亦译“民长”)时期的故事(约前13——前12世纪)。
《撒母耳记 上、下》记述以色列人最后一任士师、先知撒母耳的事迹(约前1095—前 1030)和扫罗、大卫建立以色列王国的历史(约前1030—前970)。
《列王记上、 下》记述前970至前586年以色列人的历史。
《历代志上、下》的内容是复述以 色列人从《创世纪》到《列王记》的历史。
《以斯拉记》和《尼希米记》是记述被 巴比伦掠走的以色列人返回故国后百余年的复兴史。
《玛加伯上》记述了前 175至前134年犹太人在犹大?玛加伯家族领导下反对叙利亚统治、争取民族独立和宗教信仰自由的斗争史。
《玛加伯下》是基勒乃人雅松所著五卷史书的 摘要,内容与《玛加伯上》相似。
有些学者把历史书的前六卷称为“前先知书”, 把后六&卷归入杂集(圣录)之中。
三、先知书??包括《以赛亚书》、《耶利米书》、《巴路克》、《以西结书》、 《但以理书》、《何西阿书》、《约珥书》、《阿摩司书》、《俄巴底亚书》、《约拿 书》、《弥迦书》、《那鸿书》、《哈巴谷书》、《西番雅书》、《哈该书》、《撒迦利 亚书》、《玛拉基书》,共十七卷。
《巴路克》因其希伯来原文已佚,被认为是《次 经》;《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》、《但以理书》篇幅较长,被称为 “四大先知书”;其余十二卷因篇幅较短,被称为“十二小先知书”;有些学者对 《但以理书》有争议,把它归入杂集之中。