悼念已故亲人的诗句
哭宣城善酿纪叟 (唐) 李白 纪叟黄泉里,还应酿老春。
夜台无李白,沽酒与何人?元日哭先大人清·周淑然(忆其亡父)一夜思亲泪,天明又复收。
恐伤慈母意,暗向枕边流。
凌波仙·吊乔梦符 钟嗣成 (怀念亡友)平生湖海少知音,几曲宫商大用心。
百年光景还争甚?空赢得雪鬓侵。
跨仙禽路绕云深。
欲挂坟前剑,重听膝上琴。
漫携琴载酒相寻。
...
宋词怎么赏析
一语破的。
(5)含蓄。
其特点是意在言外,",发而成诗,即为抒怀,或讽刺当政者荒淫无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。
咏史诗的代表人物是刘禹锡;空山新雨后、滚滚长江边;杜牧诗风的含蓄绰约,诗人站在浩浩古战场,代表人物如高适、孟浩然、近体诗、山水田园诗;君问归期未有期、咏物诗,莲动下渔舟,还须明白我们传统的审美习惯;,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情感。
当然,李白、生动的形象性、强烈的抒情性,桃花象征美人,鸟象征自由等等。
另外,常常不是直接叙述,而是曲曲折折地倾诉,言此而意他,或引而不发,或欲说还休,让读者去体味,惟见长江天际流"中所描绘的"、咏怀诗、竹,可分为山水田园诗(写景诗),不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头。
我们应通过自己的鉴赏活动,加强对作家作品的感性认识;的特点、梅)、菊花象征人高洁的品格;刘禹锡诗风的清峻明朗;李商隐诗风的清丽俊逸,不落俗套。
(2)平淡,也称质朴,充分体现了王维"诗中有画;故园东望路漫漫,更需要我们在读解时用心体味、诗歌内容 不同类别的诗歌在表情达意:"、运用鉴赏知识 1、 文体知识: 中国的古典诗词博大精深;即事",或感慨岁月瞬息变幻。
"、用韵、对仗;、"残月"等意象所传达出来的伤别情怀,岁寒三友(松。
鉴赏古诗,如果没有掌握一定的诗词文体知识,就有可能盲目而被动。
首先;晏殊词风的明朗疏淡,应对中国古典诗歌的流变有相当清晰的认识;千锤万凿出深山,从而归纳出各个作家的风格。
了解诗人的风格,有利于把握他们在诗中表达的思想感情。
4。
何当共剪西窗烛;孤帆",还需展开想象。
想象是引发情感的桥梁。
竹喧归浣女。
其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采,奇幻的情思。
(4)明快。
其特点是斩钉截铁;晓风"孤帆远影碧空尽、"。
粉骨碎身浑不怕;反映戍边将土思亲的心曲、历史的感触: 古人常说"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"一、 反复诵读、激发想象,英雄易逝,而那潇洒儒雅,烈火焚烧若等闲? 由于作家的生活经历、感情气质、语言特点? 语言是诗歌的载体,分析语言是进行文学鉴赏的重要环节,还应对诗词的格律知识有比较清楚的了解,诸如句法。
指导学生把握形象后面所蕴含的言外之意,这是鉴赏成功的重要因素。
例如,我们可以从",咏怀诗的特点就是即事抒怀。
作者往往因一事而有感。
如于谦的《石灰吟》;杨万里词风的新鲜活泼;陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律,可分为古体诗,显得真切深刻,平易近人。
如王维的《山居秋瞑》"。
作者要通过意象来表达自己的内心感情、词牌、曲牌等知识。
再次:";按内容;口不绝吟于六艺之文"、山村淳朴民风、乡间勤劳百姓的描述,诗人勾勒了心中理想的社会境界;王维诗风的恬淡生动、艺术素养等各不相同。
只有准确地理解了作品的语言、指挥若定的周郎? 意象是诗歌中浸染了作者感情的东西,这样,作者就把我们的精神带入了一个新的境界,而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情。
再如,还要按照历史的顺序理清诗歌发展的脉络;其次。
随意春芳歇,王孙自可留。
就是干净利落,言简意赅;黄庭坚词风的自然流畅;秦观词风的情真意切;李清照词风的婉约凄切;、"伤春悲秋"、咏史诗等。
①、岑参;而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤,代表人物如范仲淹:咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会;苏轼的旷达豪迈、"。
这类诗歌的主要特点就是"一切景语皆情语",因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味,这就形成了作品的不同风格、咏史诗。
山水田园诗的代表人物主要有陶渊明、谢灵运、谢脁,或用白描,不加修饰;柳永词风的缠绵悱恻。
鉴赏这类诗词,首先要了解作者写的是什么事,然后体味作者抒发了什么样的情怀。
李商隐《夜雨寄北》",或喟叹朝代兴亡变化;,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念--这就是抒怀、杂言等,在想象中还原诗歌给我们描绘出的形象画面、鲜明的音乐性。
2、杜甫、苏轼等也有大量描写山水的佳作,事情虽小,情意却深,可分为四言,画中有诗",双袖龙钟泪不干、五言、七言、提高鉴赏能力的有效途径;等意象中,感悟到作者由渡口相送以至"远影"消尽,才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏。
(1)清新。
其特点是用语新颖;今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"中,通过"杨柳",后两句设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂,这是进一步抒怀。
⑤,然后推敲作品中蕴含的不同思想感情。
如岑参的《逢入京使》。
",按表达方式,清泉石上流,要留清白在人间,侧重于歌咏自然景物中的山水田园,在感悟中体味作者的诗情;诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写--这就是"。
三曹诗风的苍凉雄健;欧阳修词风的清丽明媚;范仲淹词风的苍凉悲壮、奇特新颖;贾岛诗风的萧瑟悲愁;李贺诗风的忧郁激愤;元稹诗风的艳丽浅近;白...
长篇诗词大全
诗 词 名 句 拾 得 思 古 幽 情 篇 ▲黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
—唐?崔颢?黄鹤楼 —景物虽在,人事早已变迁。
▲大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
—宋?苏轼?念奴娇 —历史上所有圣贤豪杰,都随著时间而消逝了。
▲无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
—唐?韦庄?台城 —人事已随时代变迁,只有台城堤岸的柳树,一如往昔。
▲二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
—宋?姜夔?扬州慢 —江上月影荡漾,多少往事,如今都已平静无声息了。
▲多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。
—宋?秦观?满庭芳 —往事已成回忆,一片朦胧了。
▲舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
—宋?辛弃疾?永遇乐 —人生舞台上的风云人物,都被岁月淹没了。
▲朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜; 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
—唐?刘禹锡?乌衣巷 —朱雀桥、乌衣巷,都曾经是繁华的所在,如今长满野草,在夕阳西沉中,更显得凄凉;王谢落为百姓,连当年厅堂上的燕子也飞走了。
▲人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。
—唐?刘禹锡?西塞山怀古 —山河不变,人事早成陈迹,不胜今昔之感。
▲东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
—唐?杜牧?赤壁 —如果孔明借不到东风,周瑜打了败仗,大小二乔就会被曹操所夺,关在铜雀台了。
▲燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。
—宋?苏轼?永遇乐 —人去楼空,吊古伤今,不胜悲凉。
山 水 风 景 篇 ▲天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
—北齐?斛律金?敕勒歌 —描写旷野中水草茂盛、牛羊盛多的景象。
▲江流天地外,山色有无中。
—唐?王维?汉江临眺 —江水辽阔,蜿蜒於天地外;远山朦朦胧胧、若隐若现。
▲两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
—唐?李白?朝发白帝城 —描写行船的轻快,以及沿途景色的壮丽。
▲黄河之水天上来,奔流到海不复回。
—唐?李白?将进酒 —描写黄河源远流长,奔流入海的浩大气势。
▲横看成岭侧成峰,远近高低皆不同。
—宋?苏轼?题西林壁 —庐山气象万千,从各个角度去观赏,都有不同的风貌。
▲山重水覆疑无路,柳暗花明又一村。
—宋?陆游?游山西村 —形容进入另外一个天地。
常比喻绝处逢生的境况。
▲大漠孤烟直,长河落日圆。
—唐?王维?使至塞上 —旷野中所见夕阳、晚炊的景象。
▲相看两不厌,唯有敬亭山。
—唐?李白?独坐敬亭山 —我不厌山,山不厌我,彼此相知相契。
▲孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
—唐?李白?黄鹤楼送孟浩然之广陵 —送别时所见景象,友人渐行渐远,只剩流水悠悠。
▲无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
—唐?杜甫?登高 —落叶不断飘零,江水滚滚东流。
▲忽闻海外有仙山,山在虚无缥缈间。
—唐?白居易?长恨歌 —海上有雾,山形若隐若现,犹如仙山一般。
▲山雨欲来风满楼。
—唐?许浑?咸阳城东楼 —大雨来临前先起风,喻大事故发生前的现象。
▲春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
—唐?韦应物?滁州西涧 —一阵晚雨过后,景物宁静悠然之状。
▲千山鸟飞绝,万径人踪灭。
—唐?柳宗元?江雪 —冬天雪地里,飞鸟人影绝迹。
▲烟笼寒水月笼纱 —唐?杜牧?泊秦淮 —江上烟雾笼罩,月色迷蒙之景。
▲穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓唉唉飞。
—唐?杜甫?曲江 —蝴蝶飞舞於花丛,蜻蜓驻足於水面,描写春天的景色。
▲一叶叶,一声声,空阶滴到明。
—唐?温庭筠?更漏子 —雨打落叶之声,自夜到天明,连续不断。
▲一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
—唐?岑参?走马川行奉送封大夫出师西征 —写冷冽之风、飞砂走石之景。
▲月落乌啼霜满天。
—唐?张继?枫桥夜泊 —月光如霜的夜晚。
▲举杯邀明月,对影成三人。
—唐?李白?月下独酌 —月下独自饮酒的情景。
▲青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
—唐?杜牧?寄扬州韩绰判官 —绿水绕青山,草木畅茂的景象。
▲车如流水马如龙。
—南唐?李煜?忆江南 —形容车马多,交通繁忙。
▲千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风; 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
—唐?杜牧?江南春绝句 —描写江南的春景,以草长莺飞、酒旗飘扬、寺庙楼台为主要特色。
▲野旷天低树,江清月近人。
—唐?孟浩然?宿建德江 —原野广阔,远处的天好像比树低;人在船中,月光映在江上,似乎与人更接近了。
▲水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇;若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
—宋?苏轼?饮湖上初晴后雨 —描写西湖晴天的水光、雨天的山色,各有引人之处,犹如西施不论妆扮的浓淡,都非常美。
▲远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红於二月花。
—唐?杜牧?山行 —山上蜿蜒的石子路,山谷中有人居住;秋日里的枫叶,景色迷人,比二月的春花还要红呢! 花 草 虫 鸟 篇 ▲落红不是无情物,化作春泥又护花。
—清?龚自珍?己亥杂诗 —落花入土,成为新一代的养分,自有其生命价值。
▲他家本是无情物,一向南飞又北飞。
—唐?薛涛?咏柳絮 —形容柳絮到处飞扬,好像无情之物。
▲花自飘零水自流。
—宋?李清照?一剪梅 —自然景物是无情的,一如落花与流水。
▲红杏枝头春意闹。
—宋?宋祈?玉楼春 —描写春花盛开的景象。
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苏轼一生的遭遇及当时著名的诗词
苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
仁宗嘉佑二年(1057)考取进士。
历任福昌县主簿、文理评事、殿中丞等。
神宗时因反对王安石变法,出为杭州通判。
转知密、徐、湖三州,元丰二年(1079)苏轼因作诗讽刺新法,被捕入狱。
出狱后被贬黄州,再徙常州。
哲守即位,旧党执政,苏轼被召还朝,起为翰林学士。
苏轼在新法推行时虽上书神宗表示反对,但对“裁减皇族恩例,刊定任子条式,修完器械,阅飞旗鼓”等裁抑贵族特权、增强国防力量的措施,却表示赞同。
多年来作地方官的经历,使他对社会矛盾和新法的某些好处有进一步了解。
这时司马光要废除一切新法,他则主张:“较量利害,参用所长。
”反对执政大臣一意孤行。
又因此受到旧党程颐的攻击。
元祜四年(1089)出知杭州、后徙颖州、扬州、定州。
八年,复行新法,时新党已变质,他又被贬至南疆的惠州、琼州、昌化等地。
徽宗即位、遇赦北还,次年卒于常州。
苏轼,北宋中期的文学巨匠,所谓“唐宋八大家”之一。
文艺才华颇高,散文、诗、词、书、画等,成就都很高。
其词作多为怀古伤今,咏史咏物,说理谈禅,书怀言志,农村风光,抒情叙事等等,冲破了晚唐,五代以来词为“艳科”的旧框框,而容纳了丰富的社会内容,扩大了词的领域。
形式上力图不受音律约束,使词离开音乐而独立存在。
许多词作豪迈奔放,慷慨激越,南宋辛弃疾继承并发展了苏词风格,形成了“苏辛”豪放词派。
著有《东坡全集》一百多卷,遗留二千七百多首诗、三百多首词和许多优美散文。
苏轼是中国北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士。
宋代眉州(今四川省眉山市)人。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”。
嘉佑进士,任凤翔府签判,主张改革弊政。
神宗时反对变法,但在密州、徐州任上抗洪灭蝗,赈贫救孤、颇多政绩。
后以“谤讪朝廷”贬黄州。
哲宗时任翰林学士,出知杭、颍、扬、定四州。
徽宗初遇赦召还。
诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。
苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。
诗风豪迈清新,尤长于比喻。
与黄庭坚并称“苏黄”。
苏轼的词题材广泛,记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词,对严格的音律束缚也有所突破,促进了词的发展。
名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。
苏轼散文中议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅,如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。
与欧阳修并称“欧苏”,是“[唐宋]古文八大家”之一。
文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。
致力提拔后进,黄庭坚、秦观等均出其门下。
苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家。
自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。
”黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。
”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。
人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及[明代]的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。
苏轼在绘画方面画墨竹,师文同,比文更加简劲,且具掀舞之势。
米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。
余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作古木怪石,米芾又云:作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。
”均可见其作画很有奇想远寄。
其论书画均有卓见,论画影响更为深远。
如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。
存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。
存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。
诗文有《东坡七集》,词有《东坡乐府》等。
清代王文浩有《苏文忠公诗编注集成》。
苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。
苏轼二十一岁中进士,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”。
哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。
大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。
在任地方长官期间,苏轼关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深受民众拥戴。
苏轼博学多才,是著名的散文家,为唐宋八大家之一,其文学作品标志着北宋文学创作的最...
诗词鉴赏的答题技巧和给出范式..一份标准卷..
浅谈中学语文诗歌阅读教学与诗歌鉴赏技巧 诗歌作为四大文学样式之一,是文学领域里一颗璀璨夺目的明珠。
无论是我国古典诗歌,还是中外现当代诗歌,都有着诱人的魅力。
作为中学生,应该通过课本诗歌的阅读而具备赏析诗歌的能力和鉴赏诗歌的能力。
就阅读与鉴赏的区别来看,鉴赏要比阅读高一个档次。
就诗歌阅读的教学来说,教师对教材诗歌的处理,只是教会学生阅读和鉴赏诗歌的一个个体和载体,如果阅读诗歌,只停留在教材上的几首诗歌,那是远远不够的,因此中学语文诗歌教学的关键还是通过教材诗歌的载体,教会学生独立准确的鉴赏诗歌的能力。
所以,诗歌阅读教学的成功与否,关键是要看学生是否具备了诗歌鉴赏的能力。
从这一点来看,诗歌阅读教学也就是诗歌鉴赏教学。
诗歌鉴赏不但能提高人们的文学审美情趣,而且能培养人们的良好文化涵养,所以自1993年诗歌鉴赏在高考试题中出现以来,就深受广大中学语文教师好评。
但由于考生文化底蕴薄弱,诗歌鉴赏题的得分率一直偏低。
以前诗歌鉴赏的复习,往往强调指导学生认真分辨题型、明确试题选项常见的错误方式、掌握一定的解题技巧等。
2002年高考的诗歌鉴赏题打破以往客观选择题的命题方式,以主观表述的形式考察学生的诗歌鉴赏能力,这种命题方式的转变在一定程度上加大了诗歌鉴赏的难度。
面对新的题型和要求,怎样才能在平时的语文教学中提高学生的诗歌鉴赏能力,在考场上圆满完成诗歌鉴赏的答卷呢?根据我诗歌教学的体会,我认为对古典诗歌的阅读与鉴赏主要可从以下几个方面入手。
一、 反复诵读、激发想象: 古人常说"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟",韩愈在《进学解》中也写道:"口不绝吟于六艺之文"。
由此可见,大量诵读、反复吟咏是培养语感、提高鉴赏能力的有效途径。
在抑扬顿挫、富有感情的诵读中,诗的韵味、诗的意境、诗的情感才能被深刻地品味出。
读之同时,还需展开想象。
想象是引发情感的桥梁,在想象中还原诗歌给我们描绘出的形象画面,在感悟中体味作者的诗情,这样,作者就把我们的精神带入了一个新的境界。
二、积累、运用鉴赏知识 1、 文体知识: 中国的古典诗词博大精深。
鉴赏古诗,如果没有掌握一定的诗词文体知识,就有可能盲目而被动。
首先,应对中国古典诗歌的流变有相当清晰的认识,不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头,还要按照历史的顺序理清诗歌发展的脉络;其次,还应对诗词的格律知识有比较清楚的了解,诸如句法、用韵、对仗、词牌、曲牌等知识。
再次,还要充分把握诗词特点:高度的概括性、生动的形象性、强烈的抒情性、鲜明的音乐性。
2、诗歌内容 不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点,按表达方式,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律,可分为古体诗、近体诗;按语言,可分为四言、五言、七言、杂言等;按内容,可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。
①、山水田园诗:山水田园诗属于写景诗的范畴,侧重于歌咏自然景物中的山水田园。
这类诗歌的主要特点就是"一切景语皆情语",亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情感,或借景抒情,或情景交融地表达作者的思想感情。
山水田园诗的代表人物主要有陶渊明、谢灵运、谢脁、孟浩然、王维、杨万里等。
当然,李白、杜甫、苏轼等也有大量描写山水的佳作。
如王维的《山居秋瞑》"空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
"通过对山间清幽美景、山村淳朴民风、乡间勤劳百姓的描述,诗人勾勒了心中理想的社会境界,表达了对目前隐居生活的满意之情,充分体现了王维"诗中有画,画中有诗"的特点。
②、咏物诗:咏物诗的特点是托物言志。
鉴赏咏物诗,一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要我们在读解时用心体味。
如于谦的《石灰吟》:"千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
"这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
③、边塞诗:盛唐时期的边塞诗,豪迈奔放、一往无前,代表人物如高适、岑参;而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤,代表人物如范仲淹。
边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌,鉴赏时应首先把握时代的特征,然后推敲作品中蕴含的不同思想感情。
如岑参的《逢入京使》:"故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
"反映戍边将土思亲的心曲,事情虽小,情意却深。
④、咏怀诗:如果说写景诗是借景来抒情的话,咏怀诗的特点就是即事抒怀。
作者往往因一事而有感,发而成诗,即为抒怀。
鉴赏这类诗词,首先要了解作者写的是什么事,然后体味作者抒发了什么样的情怀。
李商隐《夜雨寄北》"君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
"诗的开头两句以问答的形式和对...
苏轼的生平事迹
苏轼 (1037~1101) 宋代文学家、书画家。
字子瞻,一字和仲,号东坡居士。
眉州眉山(今属四川)人。
生平 与思想嘉佑元年(1056),苏轼首次出川赴京应举,次年与弟辙中同榜进士,深受主考欧阳修赏识。
嘉佑六年应中制科入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
后其父苏洵于汴京病故,他扶丧归里。
熙宁二年(1069)初还朝任职。
因与王安石的变法主张有许多不同,请求外调,自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。
革新除弊,因法便民,颇有政绩。
元丰二年(1079)他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。
侥幸被释后,谪贬黄州。
元佑元年(1086),旧党执政。
苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。
但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。
元佑四年,出知杭州。
六年召回,贾易等人寻隙诬告,苏轼请求外任,先后被派知颍州、扬州、定州。
这期间,他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。
绍圣元年哲宗亲政,新党得势,贬斥元佑旧臣,苏轼被一贬再贬,由英州(今广东英德)、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。
直到元符三年(1100)宋徽宗即位,他才遇赦北归。
建中靖国元年(1101)七月死于常州。
苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老,他把儒、佛、老三家哲学结合起来,各家思想对他几乎都有吸引力。
他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想,有志改革北宋的萎靡的积习。
佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面,齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。
这种人生思想和生活态度,在他的创作中都有明显的反映。
苏轼在政治道路上是坎坷的。
由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而既与变法派发生矛盾,又同维持现状的保守派有所上苏轼为人表里澄澈,讲究风节操守,这就使他既不见容于元丰,又不得志于元佑,更受摧折于绍圣。
然而这正好有利于他加深阅历,扩大视野,使他在文学上获得很大的成功。
文学成就 苏轼对文艺创作,倾注了毕生精力。
他重视文学的社会功能,反对“贵华而贱实”,强调作者要有充实的生活感受。
他认为为文应“如行云流水,初无定质”,“文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》),要敢于革新独创,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》)。
苏轼重视文艺创作技巧的探讨,他用“求物之妙如系风捕影,能使是物了然于心”,进一步“了然于口与手”来解释“辞达”(《答谢民师书》),已经触及了文艺创作的特殊规律。
苏轼的创作实践体现了他的文艺观。
他是有多方面创作才能的大家,在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。
苏轼今存诗2700多首,题材广泛,内容丰富多采。
同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。
但更多地方则针砭了新法的流弊。
部分关怀生产的诗歌,如《次韵章传道喜雨》、《答吕梁仲屯田》、《石炭》、《秧马歌》、《游博罗香积寺》等,表现了人民的痛苦,针砭了时弊,情真语挚,朴实无华,对前人很少涉及的社会题材,多所开发,取材广泛,命意新颖。
苏轼的写景诗和理趣诗,艺术价值最高,最为脍炙人口。
《游金山寺》、《望海楼晚景》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》等诗,描绘了长江夜色、江南晴雨、西湖胜景;《登常山绝顶广丽亭》、《百步洪》、《登州海市》等诗,则逼真地描绘了江北的地方风物和名胜。
苏轼不但善于观察和捕捉各地景物的不同特点,而且以欣喜爱悦的感情描绘了农村环境的清新朴厚。
在岭南所写的农村景物诗,体现出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的关系。
苏轼善于从日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理,发人所未发,写成引人深思的理趣诗。
如《题西林壁》、《琴诗》、《泗州僧伽塔》等篇,即景寄意,因物寓理,意在言外,余味不尽。
还有些诗常常满涵着爽朗乐观的情趣,体现出不畏逆境,傲视磨难的精神。
此外,苏轼写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌,如《读孟郊诗》、《书王定国所藏烟江叠嶂图》、《石苍舒醉墨堂》等。
苏诗奔放灵动,逸态横生,才思四溢,触处生春,艺术上别开生面,成一代之大观。
苏轼体察敏锐,诗笔爽利,无论描写风光、物态和人情,都可做到写物传神,颇饶情韵。
苏诗想象丰富,奇趣横生,比喻新颖贴切,引人入胜。
苏诗有时直抒胸臆,议论英发,文思如潮,极富气势。
苏诗的议论化,固然有助于抒写的自由和格调的流畅,但对诗的形象性和韵律美则不无影响,又由于应酬赓和,某些和韵诗近于文字游戏;矜才炫学,某些作品有用典过多或粗率冗长之弊,这些都影响了他的创作成就。
苏轼对古近各体均能驾驭自如,但更长于古体和七言。
他的七古波澜壮阔,变化莫测,最能体现奔放的才情,妙笔驰骋,奇气横溢。
五古则写得朴厚无华,词清味腴,以自然入妙见胜。
苏轼的七律也很出色,气韵天成,格调流丽圆转,略与白居易、刘禹锡诗风相近,而更为奇警。
苏轼对五言近体用力较少,五律五绝不多,而七绝则写得精美明快,有不少传诵颇广的名篇。
在北宋词坛上,苏轼突破词必香软...
爱国人士的爱国事迹
中华人民共和国中央人民政府主席(1949 ~1954)和中华人民共和国主席(1954 ~1959),提刀独立顾八荒。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死。
有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰: 已亥杂诗 九州生气恃风雷,进枢密都承旨卒,《渭南词》二卷,但和诗同样贯穿了爱国主义精神, 诗词选。
哥舒降且拜,公舌膏戈鋋。
人世谁不死。
1927年在武汉中央军校担任政治工作。
同年 在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员,二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。
绍兴三十一年 (1161)率两千民众参加北方抗金义军。
1921年回国?创业艰难百战多。
诗词选: 过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮、福建、 浙东安抚使等职,洋溢着 强烈的爱国主义激情。
有多种军事。
原名云孙,字履善,又字宋瑞。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢,慷慨 悲壮。
笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持 深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江 南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔,又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高 了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风” 诗词选: 摸鱼儿 更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
岳飞(1103-1142) 民族英雄、军事家、抗金名将。
字鹏举,谥武穆,后改谥忠武。
河北(今河南)相州 汤阴永和乡孝悌里人(今安阳市 汤阴县城东30里的菜园镇程岗村)。
岳飞19岁时投军抗辽。
绍兴十一年(1142年)十二月二十九日,秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追封为鄂王,改谥忠武,有《岳武穆集》。
岳飞作为我国历史上的民族英雄,其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。
其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》,至今仍是令人士气振奋的佳作。
其率领的军队被称为“岳家军”,人们流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉。
诗词选: 满江红 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺! 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙! 郑成功(1624-1662年),座驾:闪电追风马,兵器:龙泉剑,经典之战:收复台湾 。
明清之际民族英雄。
汉族。
本名森,又名福松,字明俨,号大木,福建省南安市石井镇人。
明天启四年农历7月14日(公元1624年8月27日)诞生于日本长崎县平户千里滨。
其父郑芝龙,其母名田川氏。
祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村。
弘光时监生,隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯,这也就是他俗称“国姓爷”的由来。
清兵入闽,其父郑芝龙迎降,他哭谏不听,起兵抗清。
后与张煌言联师北伐,震动东南。
康熙元年(1662年)率将士数万人,自厦门出发,于台湾禾寮港登陆,击败荷兰殖民者,收复台湾。
戚继光,汉族,明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。
字元敬,号南塘,又号孟渚。
山东登州(今山东蓬莱)人。
原籍河南卫辉。
一说祖籍安徽定远,生于山东济宁。
于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇,历十余年,大小八十余战,终于扫平倭寇之患。
少时好读书,通经史大义。
嘉靖二十三年(1544)依例袭父职为登州卫指挥佥事。
三十二年,任都指挥佥事,备倭山东。
三十四年,调任浙江都司佥事。
旋进参将。
分守宁波、绍兴、台州(今浙江临海)三府。
三十六年以劾免官,旋以平汪直功复官,改守台州、金华、严州(今浙江建德东 北)三府。
时浙江多被倭患,而旧军素质不良。
戚继光招募农民和矿徒,组成新军。
严明纪律,赏罚必信,并配以精良战船和兵械,精心训练;他还针对南方多湖泽 的地形和倭寇作战的特点,审情度势,创造了攻防兼宜的“鸳鸯阵”战术,以十一人为一队,配以盾、矛、枪、狼筅、刀等长短兵器,因敌因地变换队形,灵活作 战。
每战多捷,世人誉为“戚家军”。
诗词选: 过文登营 冉冉双幡度海涯,晓烟低护野人家。
谁将春色来残堞,独有天风送短茄。
水落尚存秦代石,潮来不见汉时槎。
遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华。
马上作 南北驱驰报国情,江花边月笑平生。
一年三百六十日,都是横...
《我最熟悉的诗人李清照》高中生记叙文
是她吟出了“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”的生活对于自己的乐趣。
是她诉出了“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的对丈夫的思念。
是她唱出了“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”遭受深创巨痛后的愁苦之情。
——李清照——易安她是一位平凡的女子,但她不仅是一位平凡的女子,她更是一位懂得知足常乐、理解生活真谛的女子。
那是一个多么愉快的日子,暮色苍茫,在盛放的荷花之中,有一叶扁舟,静静地,静静地,随波荡漾,融在这青山秀水之中。
船上正坐着一个游兴未尽,醉意未消的女子,似乎也沉醉在这世外桃源之中。
渐渐地,渐渐地,小舟泛到了茂密的荷丛里,“惊起一滩鸥鹭”。
在这大自然的杰作中,李清照为之沉迷,仿佛这溪水,也像她的心一样,是那么的,清澈透明。
像她这样一个出身于名门世家的贵族女子,,能置身于平凡当中,而把权贵抛掷之九霄云外,不易,不易。
她是一位知足常乐的女子,但她不仅是一位知足常乐的女子,她更是一位温柔婉约,深爱丈夫的女子。
十八岁的李清照与赵明诚结婚,两人情投意合,互相砥砺,把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。
一年重阳节,丈夫赵明诚在外做官,李清照为了抒发自己对他的思念,作了那首著名的《醉花阴》:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”被陆德夫称为“三句佳绝”。
她是一位才华横溢的诗人,她不仅仅是一位诗人,她更是一位爱国英雄。
金人铁蹄南下,南宋王朝腐败无能,自毁长城。
许多壮士胸怀满腔热血,可却出师未捷身先死。
目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”,在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。
金兵的横行肆虐激起李清照强烈的爱国情感,她积极主张北伐收复中原,可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅,使李清照的希望彻底成为了幻影。
在那种离乱的年代,悲愤欲绝的她写下了一首雄浑奔放的《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”这首诗映证了她的一生,在命悬一线的时刻,她并没有退缩而丢下国家置之不顾,而是忍辱奋起,动员有更多的人能像项羽一样宁死不屈,保卫国家。
然而对徽宗父子的丧权辱国的愤恨,再加上多年的背井离乡,以及她对丈夫的思念,让她无依无靠,呼告无门,贫困忧苦,流徙飘泊,她的心已经残碎不堪了,最后只能寂寞地死在江南。
清照呀,清照,“这次第,怎一个愁字了得?”她就是她,不管是故知足之足常足的李易安,还是充满爱国豪情的李清照,她的一生就是那样,言尽而意未尽,耐人寻味。
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邓稼先(1924年6月25日~1986年7月29日),安徽怀宁人,著名核物理学家,中国科学院院士。
邓稼先是个伟大的人。
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者,被称为“两弹元勋”。
在原子弹、氢弹研究中,邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究,完成了原子弹的理论方案,并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
原子弹试验成功后,邓稼先又组织力量,探索氢弹设计原理,选定技术途径。
领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
杨振宁(1922,10.1~ ),美籍华裔物理学家,生于安徽省合肥市。
1957年,杨振宁与李政道以他们提出的宇宙对称不守恒理论共同获得了诺贝尔物理学奖,杨振宁对理论物理学的贡献范围很广,包括基本粒子、统计力学和凝聚态物理学等领域。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。
他的工作有特殊的风格:独立性与创建性强,眼光深远。
闻一多生平(1899-1946) 中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,诗人,学者。
原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友三、友山。
是一个爱国的人。
清光绪二十五年十月二十二日(1899年11月24日)生于湖北省蕲水县(今浠水县)下巴河镇的一个书香门第。
在“一二.一”学生爱国运动中,闻一多始终站在广大爱国学生一边,指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争,为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上,发表了著名的《最后一次的演讲》,当天下午即被国民党特务杀害。
臧克家,笔名少全、何嘉,是诗人闻一多先生的高徒。
1905年10月8日出生于山东诸城。
他自幼受祖父、父亲影响,打下了良好的古典诗文基础。
近代杰出诗人,著名作家、编辑家,忠诚的爱国主义者,中国共产党的亲密朋友,中国民主同盟盟员,全国人民代表大会第二、三届代表,全国政协第五、六、七、八届委员,第七、八届常务委员,中国作家协会第一、二届理事,第三届理事、顾问,第四届顾问,第五、六届名誉副主席,中国文联第三、四届委员,第六、七届荣誉委员,中国诗歌学会会长,中国诗词研究会名誉会长,中国写作学会名誉会长臧克家同志,因病医治无效,于2004年2月5日20时35分在北京逝世,享年99岁。
亨利·诺尔曼·白求恩(Dr. Henry Norman Bethune)是加拿大共产党党员、国际著名的外科医生。
为了帮助中国人民的抗日斗争,于1938年初不远万里,突破重重阻挠,来到延安 ,同年6月进入晋察冀抗日根据地, 带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。
他总是不顾危险,亲临前线,就地施行医疗手术,从而大大减少了伤病员的死亡,挽救了许多战士的生命 。
同时,他还帮助方兆元等八路军医 护人员提高医疗水平,为部队培养了 一批合格的医护工作者。
他对工作极端的负责任,对同志对人民极端的热忱,从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
在共同的战斗中,白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。
在一次手术中,他的手指不慎被割破而遭感染,抢救无效,不幸逝世。
他的形象永远活在人民心中。
编辑本段路德维希·冯·贝多芬 公元1770年12月16日~公元1827年3月26日 全世界最伟大的作曲家路德维希·冯·贝多芬(Beethoven Ludwig Van)享有“伟大的乐圣”之称 1770年生于德国波恩市,祖籍佛兰德。
如果说这位超乎时空的最富有天才的作曲家饱尝了失聪的辛酸,不如说那就是对命运的一种最无情的嘲弄;如果说贝多芬不顾失聪的痛苦,以一种超人的毅力继续保证了作品的质量,那么这就是一种鼓舞人心的、近乎令人难以置信的功绩。
但是事实比想象的还要出人意料:实际上贝多芬在完全失聪的岁月里,谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。
一般认为他在晚年的岁月里创作的作品是他一生中最伟大的杰作。
他1827年在维也纳去逝,终年57岁。
福楼拜 出生年代:1821-1880 法国重要的批判现实主义作家 19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜,1821年12月12日出生在卢昂一个著名的外科医生家庭。
其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。
他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格,在法国文学史上独树一帜。
从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向,使他注意对事物的缜密观察,而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊,普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。
福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。
他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品,并从事文学习作。
这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热,带有浓厚的浪漫主义色彩。
《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情,这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。
莫泊桑,全名居伊.德.莫泊桑(Maupassant 1850--1893) :19世纪后半期法国优...
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