迎新年诗歌朗诵有什么是个可以演讲(适合小学6年级的)
朱自清的《新年》可以参考: “夜幕沉沉, 笼着大地。
新年天半飞来, 啊, 好美丽鲜红的两翅, 她口中含着黄澄澄的金粒—— ‘未来’的种子。
翅子‘拍拍’的声音, 惊破了寂寞。
他们血一样的光, 照彻了夜幕, 幕中人醒, 看见新年好乐!” 诗中,先生借新年之口转述了生命的秘密,要人们善待新年这粒金色的种子,快快地种起来! 1921年的岁未晚间,杭州西子湖畔的一间居室。
朱自清和相识不久的苏州少年叶圣陶迎来了他们期盼已久的长谈。
电灯灭了,点上白蜡烛。
末了,沉于长谈愉悦氛围的朱自清看了时间,念给叶圣陶一首刚成的小诗:除夜的两支摇摇的白烛光里,我眼睁睁瞅着一九二一年轻轻地踅过去了。
这一个新年,和朋友促膝长谈,随兴之所至,先生是欢娱的。
同样让先生欢娱的还有1948年的新年。
1948年元旦上午,朱自清到工字厅参加新年团拜,晚上又出席清华中文系师生举行的新年同乐晚会。
晚会主要节目又是扭秧歌,同学们给他化了妆,穿一件红红绿绿的衣裳,头上戴一朵大红花,他虽然身体不好,却兴奋地和同学们一起扭着,而且扭得最认真。
散会后回到家里,他又在《日记》上记下一笔:“晚,参加中国文学系新年晚会,颇愉快。
”他的这种和青年学生打成一片的精神,使许多人感动。
迎春花开放 在火红的太阳底下 你听,那是百鸟的啁鸣 它们惊喜地叩响了 春天的第一道门扉 白云衔来温暖的思念 久违的问候 又为我们带来了新年的祝福 那些沉甸甸的欢笑 像父亲母亲的双手写满劳动和收获 一杯烈酒 盛满酽酽的乡愁 在迎风的早晨把我醉倒 漂泊的游子 不由得加紧了回家的脚步 我所热爱的少女 已经久未谋面 仿如故园里微微颤栗的蛛网 默默地长成了蚕茧 趁春风还早,我要快快赶路 好问心爱的姑娘一声 爱情她可会在这个春天,开出花来 二 清透的风,正从远处吹来 那里有少女的香味 带着野百合的私语 在一瞬间绽放 青涩地,爱人的手臂 温柔地缠绕,把你拥抱 拨动春天的琴弦 季节的距离如此强烈无法抵挡 如同大地孕育着希望 我看见乡亲们,在新年的日子里 谈论着往事的收成 细数三百六十五个日子和节气 说到春天 大家的眼里又开出了火焰 那个时候,玉米成串地挂在屋檐下 黄澄澄的喜气 飘满家园,让人看了心里 感觉兴奋而踏实 于是莫名地想起 多年前下着雪的某一天 亲人们合在家门照的一张全家福 三 碰落了第一滴露水 氤氲开来,它是七彩的 北方的冰雪消融 南方的树木吐绿 嘀嘀的汽车声里 一路开来,那是春天的婚礼 生命中注定抵达的幸福 你要在哪里醒来 倾听圣洁的歌唱 眼前美好的一切 顺手就能摸到的东西 像诗歌和水一样一见钟情 然后在春天里甜蜜地怀孕 可我还是会想起村庄 坐在一片田野上的村庄 向着河流的方向飞翔 莫非是那不停吹来的微风 引得我张望 初长成的小妹 她正站在家园的路口迎接 以一朵迎春花的姿势 为你献上这首祝福的诗
诵读经典,弘扬中华传统文化 小学六年级演讲稿
展开全部 承继传统美德 弘扬民族精神(演讲稿) 老师、同学们: 大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。
作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。
让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
(6芒星作文www.6mx.net.cn欢迎您投稿) 一. 爱国、气节 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”只有知之深才能爱之切。
孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。
南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。
共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。
著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮…… “祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。
”这是一切爱国科学家的心声。
国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。
钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。
然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。
这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志 一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。
一代伟人在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。
十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。
可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。
司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
”这些是发愤立志的最好例 子。
“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。
迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊! 有志者事竟成。
但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。
奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。
这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。
三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。
原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。
王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。
近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。
策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。
直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。
四. 勤学、好问 中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。
锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。
苏秦为吸取...
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小鸡学飞小鸡出生后,很是漂亮,浑身透着机灵,深得老母鸡的喜欢。
他整天除了吃就是玩,其他什么也不想,什么也不干。
老母鸡劝它学会自己找食吃,他却说:“我不是有主人喂食,有你们疼吗?” 不管老母鸡怎样苦口婆心,小鸡依然我行我素。
后来,老母鸡想想他不想学觅食,就让他学会自我保护吧。
于是,她对小鸡说:“你既然不想学觅食就算了,但你要学会飞,这对你的安全是很有好处的。
” “学飞?”小鸡想到鸟儿在天空中想去哪儿就飞到哪儿,蜜蜂自由自在地穿梭在花丛中,多么快乐呀,连忙说,“好呀,那你快教我呀!” 老母鸡就带他到一处高地,让他张开翅膀往下跳。
小鸡看看下面,又看看母亲:“这么高,怎么跳?”“跳吧,孩子,只要你敢跳,以后你就能很快学会飞了。
” 小鸡闭起眼睛往下跳,只听扑的一声,他重重地摔在地上,疼得哇哇直叫。
从此,小鸡再也不学飞了,整天除了吃,就是玩。
不久,他的父母死了,主人又遇到了麻烦,他只好外出找吃的,可过了好半天都没找到食物。
突然,一条恶狗朝他猛扑了过来。
他想起母亲说过在危急时刻要张开翅膀飞奔,可是,不管他怎么用力,都张不开翅膀飞奔,结果被狗咬成了重伤。
此时,小鸡才后悔当初没有练就一身好本领,也终于明白父母的良苦用心。
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有关中国诗词文化的演讲稿
去这几个地方看看http://www.china.org.cn/chinese/RS/114436.htmhttp://szr1980.bokee.com/3304620.htmlhttp://www.tyswx.com/viewthread.php?tid=9219都是现成的稿子,参考一下,就可以了,要是嫌麻烦不妨搞搞“拿来主义”。
小学二年级的学生要做演讲,请求一篇现代诗词,篇幅大约两分钟时间...
致橡树 舒婷 致橡树 我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己; /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲; /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍;/也不止象险峰, /增加你的高度,/衬托你的威仪。
/甚至日光/甚至春雨 /不,这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉, /作为树的形象和你站在一起。
/根,相握在地下; /叶,相触在云里。
/每一阵风吹过,我们都互相致意, /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干, /象刀象剑也象戟;/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息, /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳; /我们共享雾霭流岚虹霓;/仿佛永远分离,却又终身相依 /这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯, /也爱你坚持的位置,/足下的土地。
关于国学经典的演讲稿
好些天没上来了,不好意思。
不知道是大人演讲还是孩子演讲,以及孩子有多大。
下面是一篇小学高年级或者初中一年级的关于《弟子规》的演讲稿: 大家好,我是来自某年某班的某某某,今天由我来为大家演讲。
珍惜,这个主题,是我第二遍讲了,但这对于我们来说也是很重要的。
为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
讲到这里,大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。
没错,就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。
”“在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
”这句话是歌德说的。
他说的没错,如果我们不珍惜时光,就浪费了我们生命中的大好时光,所以我们要珍惜时光,让每一分每一秒都有着她的价值。
最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。
”谢谢大家! 下面一篇是适合大人的: 各位老师、同学大家下午好! 非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。
所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学等。
对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。
请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》 诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。
其中,一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。
想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。
但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。
只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已经没入历史的河流之中。
于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。
”而但忘了“硕鼠硕鼠,无食我黍。
” 对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。
我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百,不过是前生无邪的记忆。
国学之茎——唐诗 汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉。
唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。
唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。
很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月、春眠不觉晓。
”但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。
殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。
“空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
”王维的《山居秋暝》。
诗中有画,画中有诗。
天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。
山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。
“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
”李白的《月下独酌》。
月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。
前一句“独”,后一句“孤”,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。
不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。
而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝——宋词 宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。
《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。
而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。
反之,苏轼、辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
”便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢? 国学之叶——元曲 元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。
他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。
一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。
且“不着一字,尽显风流。
”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。
当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人...... 从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。
一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。
这些均是元曲用葆其艺术魅力。
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剑指处 荆棘血迸 青锋直刺一百个世纪 马蹄声里 历史被扯成碎片 蝴蝶般飞舞在 昏浊的泪烛前 风起了吧 东风 西风 南风 北风 大海里 又能起几寸波涛 何况大海 也不过 囚在那口酒碗里 一仰脖 任心中 山崩海啸 受伤了 随手扯片乌云包扎 怒视着的 仍是那高不可测的幽冥上 天堂与地狱相唱和的狂笑 即使只剩下了一口气 也还能仰天长啸 震落满天星辰 去淹没那 宇宙间 胆战心惊的鬼哭神嚎
浅谈如何将传统文化的教育意义融入小学古诗词教学中
展开全部从小学语文阅读课本中可以看出,关于古诗的学习背诵内容很多,词就显得有些少,其实词也能传氦浮份簧莓毫逢桐抚昆达出丰富的传统文化知识,而且比较详细具体。
比如,小学语文第十册第八单元,课后就有两首词《菩萨蛮》和《卜算子》,像这样的词类也很适合小学生阅读和背诵。
古诗词的作者总是用形象、简短的语句,写出深刻的含义,可以说古诗词意境悠远,文化氛围浓厚,是小学语文阅读渗透中国传统文化不可缺少的内容之一。
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