古代讽刺诗
最早的讽刺诗可能要数《诗经》中的部分篇章----《相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为?相鼠有皮有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟?相鼠有皮有体,人而无礼。
人而无礼,胡不遄死?”流传较广:“吴王好剑客,百姓多疮瘢。
楚王号好细腰,宫中多饿死。
”最出名的:曹植《七步诗》:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!”李白讥讽死读书:。
《嘲鲁儒》:“鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足道上远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孙通,与我本殊伦,时事且未达,归耕汶水滨。
”死读书,读死书,活灵活现,跃然纸上。
《洗儿》:“人皆养了望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”杜甫《绝句》:“殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
”诗句简炼,讽刺辛辣。
《泊秦淮》杜牧 :烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
《寒食》:春城无处不飞花寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五候家。
左思《咏史》:“郁郁涧底松,离离原上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄居高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。
冯公岂不伟,白首不见招。
”士族官僚世家子弟,各据要津。
出身寒微,有才之士,屈居下僚升官无望,颇含深意。
清代徐大椿《时文叹》讽刺读书人可是别开生面,令人捧腹: “读书人,最不齐,烂时文,烂如泥。
国家本为求才计,谁知变作欺人技。
三名承题,两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高弟。
可知道三通四史是何等文章?汉祖唐宗是哪一朝皇帝?案头放高头讲章,店里买新科利器。
读的来肩背高低,口角口角嘘唏。
甘蔗渣儿嚼了又嚼,有何滋味?辜负光阴,白白昏迷一世,就叫他骗得高官,也是百姓的晦气。
”
哪些古诗古文是描写小人得志,仗恃欺人的
展开全部 讽刺小人得志的诗句: 1.有感 【宋】詹初 世道已趋末,人心觉更殊。
逐逐在势利,权势竞吹嘘。
忠言翻为怨,成风在谄谀。
谄谀势立至,势去还踌躇。
小人夸得志,君子思归欤。
不忍同世浊,深山高结庐。
闭门守吾拙,势利安可居。
势利一时荣,时过祸反予。
不如守贫贱,履道常坦如。
所以介然志,三公不易诸。
2.丽人行 【唐】杜甫 三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有,翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见,珠压腰[衤及]稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀感鬼神,宾从杂沓实要津。
后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
灸手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。
3.相鼠.鄘风 相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼。
人而无礼,胡不遄死? 君子坦荡荡,小人长戚戚。
4.小人吟 【宋】邵雍 小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。
5.结交 【唐】孟郊 铸镜须青铜,青铜易磨拭。
结交远小人,小人难姑息。
铸镜图鉴微,结交图相依。
凡铜不可照,小人多是非。
6.春帖子词二十首.皇帝合六首 【宋】欧阳修 阳进升君子,阴消退小人。
圣君南面治,布政法新春。
7.第一百七十五 【宋】文天祥 小人困驰骤,后生血气豪。
世事固堪论,我何随汝曹 8.冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 【宋】陆游 汉祸始外戚,唐乱基宦寺。
小人计已私,颇复指他事。
公卿恬骇机,关河入危涕。
草茅岂无人,死抱经世志? 9.酒德 【唐】孟郊 酒是古明镜,辗开小人心。
醉见异举止,醉闻异声音。
酒功如此多,酒屈亦以深。
罪人免罪酒,如此可为箴。
10.君子法天运 【唐】韩愈 君子法天运,四时可前知。
小人惟所遇,寒暑不可期。
利害有常势,取舍无定姿。
焉能使我心,皎皎远忧疑...
有权势就欺负人的诗词
曾巩:咏柳乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。
柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。
抓住了事物的特色。
使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
本来清霜是指自然界里的秋天的霜露,秋天一到秋风一起秋霜一降,再张狂的柳絮也要乖乖凋落,当初蒙日月的大势就没有了。
这里把柳絮比作得志便猖狂的小人,把秋霜比作天地间的正义公道的力量。
诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树,而是咏柳而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。
此诗将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
讽刺他人不讲诚信的诗词,古文或话
古语:伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久———韩婴人背信则名不达——刘向人无忠信,不可立于世——程颐,宋朝哲学家多虚不如少实——陈甫,宋朝哲学家志不强者智不达,言不信者行不果——墨翟,战国思想家内外相应,言行相称——韩非,战国哲学家、教育家善不由外来兮,名不可以虚作——屈原失信不立。
——《左传》古文:曾子杀彘曾子妻之市,其子随之而泣。
其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。
”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
”范式字巨卿,少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。
劭字元伯。
二人并告归乡里。
式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。
”乃共克期日。
后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。
母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。
”母曰:“若然,当为尔酝酒。
”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。
陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
” 友人惭,下车引之。
元方入门,不顾。
急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。
朗曰:" 幸尚宽,何为不可?" 后贼追至,王欲舍所携人。
歆曰:" 本所以疑,正为此耳。
既已纳其自托,宁可以急相弃邪?" 遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
...
专写讽刺诗的诗人。
古代的。
要举出诗句的。
谈古代的讽刺诗 讽刺诗在中国古老的大地上,就象辣椒一样源远流长,具有悠久的历史,从古到今不乏写讽刺诗的高手。
中国最早在讽刺诗可能要数《诗经》中的部分篇章,《相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为?相鼠有皮有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟?相鼠有皮有体,人而无礼。
人而无礼,胡不遄死?”无名氏:“吴王好剑客,百姓多疮瘢。
楚王号好细腰,宫中多饿死。
”成为成语俗话,流传至今,可见其生命之强,流传之广。
魏曹植魏《七步诗》:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!”巧用豆和萁作比,把皇帝兄长的“亲情”描绘得淋漓尽致。
左思《咏史》:“郁郁涧底松,离离原上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄居高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。
冯公岂不伟,白首不见招。
”士族官僚世家子弟,各据要津。
出身寒微,有才之士,屈居下僚升官无望,颇含深意。
唐代诗圣李白也是写讽刺诗的高手,仙风道骨,不同凡响。
《嘲鲁儒》:“鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足道上远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孙通,与我本殊伦,时事且未达,归耕汶水滨。
”死读书,读书死,活灵活现,跃然纸上。
杜甫《绝句》:“殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
”诗句简炼,讽刺辛辣。
白居易讽刺诗《红线毯》:“红线毯,择茧缲丝浅水煮,拣线红蓝染;染为红线红天花,织作披香上毯。
披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。
彩线茸茸香拂拂,线软花虚不用物。
美人踏上歌舞时,罗袜绣鞋随步没。
太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷。
不如此毯温且柔,年年十月来宣州,宣州太守加样织,自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。
宣州太守知不知?一丈毯,千两丝。
地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣!”一边是天不知寒人要暖,一边是强夺人衣作地衣,讽刺意味,尽在不言之中。
宋代苏轼性导诙谐,喜笑谈,其讽刺诗也意在言外,《洗儿》:“人皆养了望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿” 元曲在中国文学史上独领风骚,用元曲写成的讽刺诗也别有一番风味。
睢景臣《哨遍·高祖还乡》:“那大汉下的车,众人施礼数。
那大汉觑得人如无物。
乡众老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。
猛可里抬头觑,觑多时认得,险些气破我胸脯! 你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数。
你本身做亭长耽几盏酒,你丈人教村学读几卷书。
曾在俺村东住,也曾与我喂牛切草,拽扶锄。
春采了俺桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。
换田契,强称了麻三称;还酒债,偷量了豆几斛。
有甚胡涂处?明标着册历,现放着文书。
少我的钱,差发内旋拨还;欠我的粟,税粮中私准除。
只道刘三,谁肯把你揪扯住?白甚么改了姓、更了名,唤做汉高祖。
”汉高祖的嘴脸,别有一番情趣。
清代诗人徐大椿《时文叹》讽刺读书人可是别开生面,令人捧腹: “读书人,最不齐,烂时文,烂如泥。
国家本为求才计,谁知变作欺人技。
三名承题,两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高弟。
可知道三通四史是何等文章?汉祖唐宗是哪一朝皇帝?案头放高头讲章,店里买新科利器。
读的来肩背高低,口角口角嘘唏。
甘蔗渣儿嚼了又嚼,有何滋味?辜负光阴,白白昏迷一世,就叫他骗得高官,也是百姓的晦气。
” 中国现代讽刺诗更是名家倍出,佳作纷呈。
鲁迅的讽刺诗有如他的杂文,犀利泼辣,入木三分。
《好东西歌》: “南边整天开大会,北边忽地起烽烟,北人逃难南人嚷,请愿打电闹连天。
还有你骂我来我骂你,说得自己蜜样甜。
文的笑道岳飞假,武的却去秦桧奸。
相骂声中失土地,相骂声中捐铜钱,失了土地捐过钱,喊声骂声也寂然。
文的牙齿痛,武的上温泉,后来知道谁也不是岳飞或秦桧,声明误解释前嫌,大家都是好东西,终于聚首一堂来吸雪茄烟。
” 袁水拍《马凡驼山歌》中不乏讽刺诗的佳作,《主人要辞职》:“我关爱的公仆大人,蒙你赐我主人翁的名称,我感到极大人惶恐,同时也觉得你在寻开心! 明明你是高高在上的大人,明明我是低低在下的百姓。
你发命令,我来拼命。
倒说你是公仆,我是主人? 我住马棚,你住厅堂我吃骨头,你吃路蹄膀。
弄得不好,大人肝火旺,把我出气,遍体鳞伤! 大人自称公仆实在冤枉,把我叫主人更不敢当。
你的名字应该修改修改,我也不愿再干这一行。
我想辞职,你看怎样?主人翁的台衔原封奉上。
我情愿名副其实地做驴子,动物学上的驴子,倒也堂皇! 我给你骑,理所应当;我给踢,理所应当。
我给你打,驴子之相! 我亲爱的大人!请骑吧!请不必作势装腔!标语口号概请节省,民主,民主,何必再唱!” 诗坛泰斗艾青讽刺诗《假如》描形画像淋漓尽致:“假如死了的能活过来╱闭着的眼睛忽然睁开╱重新看一看周围的变化╱一定会吓得目瞪口呆 他活着的时候你曾骂他╱恨不得把他整死才痛快╱他死了却成了生前友好╱站在遣像前面表示默哀”。
刘征是当代讽刺诗名家,《春...
诗词中用典的作用
展开全部 以典入诗 别有意趣——古诗词的巧妙用典 (宋玲) 以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。
凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典。
”用典也是诗歌的一种修辞手法,可避免一览无余的直白,还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。
的确,用典用得巧妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力,达到古诗人常说的:力透纸背,掷地有声!下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用;二是用典的主要形式;三是用典的手法;四是用典要注意的三个问题。
首先具体说一下诗词用典的主要作用: 一、品评历史,借古论今。
如: 泊秦准 (杜牧) 烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
诗中的《后庭花》歌曲名,是引用的一个典故,南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为为“亡国之音”。
诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。
二、抒情言志,表明心迹。
如: 如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”中引用了一个典故。
据《汉书·冯唐传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
这里诗人身在密州,怀才不遇、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情。
永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故。
廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他。
后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况。
廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗屎”,赵王以为廉老,终于不用。
词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情。
由此我们也看出,诗人往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法。
三、引发联想,创新意境。
如: 破阵子(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故:一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛。
二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力。
四、简洁精练,内涵丰富。
如: 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋.到乡翻似烂柯人”,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受。
以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情;以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此番回来恍如隔世,觉得人事全非.不再是旧时光景了。
短短的十四个字,就表达出了如此复杂的情感,这岂不是用典的魅力?同时,我们还可以看到,用典还使诗歌对仗工整,音韵和谐,结构严谨。
在增加诗歌内涵的同时,还增加其外形之工整。
其次我们来说诗词用典的主要形式。
用典从形式来看,常用和常见的主要有引用历史故事和化用前人诗句两种。
引用历史故事,也叫“用事”。
即把典故浓缩化为诗句,借以抒怀言志或影射时事。
如李清照的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
李清照是我国文学史上最伟大的女词人。
后世对她的词评价颇高,称其“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”(《词坛丛话》)。
相对而言,李清照的诗流传下来的极少,但这一首却一扫其词的婉约缠绵,风格悲壮飘逸,最为人所赞叹!诗的一、二句语气激昂慷慨,铿锵有力,已成千古名句。
三、四句随即用典:秦末,项羽与刘邦争天下。
刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏,项羽杀出重围,败退至乌江。
乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓,东山再起,像当年率八百儿郎那样破釜沉舟,还可背水一战!但他羞愧难当,自言“无颜见江东父老”,终不肯渡,遂...
讽刺“为老不尊”的句子有哪些?
为老不尊,教坏子孙!近日惠州某公交车一老伯借着与小女孩聊天机会。
10,时不时拍打女童大腿,真是为老不尊教坏儿孙,赶快滚蛋别影响我们做生意。
7、他竟然拿他寺中的人做东道和人赌棋,并顺势触摸其下体。
5,他也是醉了…… 3,脸上全是黑线,跟着这群为老不尊的人,惹人生厌。
14、我们是敬他年纪大,枉为少林掌门人啊,哈哈、亲爱的老爷爷老奶奶们,不要再倚老卖老,为老不尊、楚南可骇的不轻、近日,清远市清新区法院判定,不要让我们看到你们就畏之如虎,想要献出一份关爱都不敢。
2,连忙故意大叫:“不得了啦,屋羽老为老不尊,要以大欺小啦、一男子虽已年过七旬,我行我素,予取予求。
15! 11,可就是有些为老不尊。
8、店小二转了一圈回来面露不屑冷讥热嘲地说:无钱就别带小孩入酒楼。
9、谢飞见屋羽老挽起袖头,但却为老不尊,竟利用智障女子无性防卫能力的弱点,悄悄去勾搭女人,自贱者人必贱之 。
12、为老不尊 ,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
13、 从心所欲,对其实施奸淫。
4,不与他计较、叔父,平日总不见你请侄哥去饮一次茶!”,这名为老不尊的老色狼谢某因犯强奸罪和猥亵儿童罪、现如今这泄火的越来越多,却为老不尊,这老和尚为老不尊啊,不是说可以倚老卖老,挥金如土,活该被人勒诈破财哩。
6,数罪并罚被判处有期徒刑七年、我始终自以为是地认为他们都是“倚老卖老”的可耻之辈、自尊者人必尊之,他竟倚老卖老,反倒教训起人来了 1 ...
中秋节的诗句或词最好带有讽刺的谁的诗???
月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋月 齐已 空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。
关山月 李白 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
月夜 刘方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。
倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆, 行路岂知难。
露气入茅屋, 溪声喧石滩。
山中夜来月, 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云*(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。
夜愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。
水调歌头 苏轼 明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
西江月 苏轼 顷在黄州,春夜行蕲水中。
过酒家饮酒,醉。
乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几,约明月之浮槎。
风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。
槁秸申酬,轮嗣布。
满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。
长袖起,清歌咽。
叹十常八九,欲...