与"行到水穷处,坐看云起时"相似的诗句有哪些?
1.明月松间照,清泉石上流。
——唐·王维《山居秋暝》释义:皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
2.采菊东篱下,悠然见南山。
——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》释义:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
3.晨兴理荒秽,带月荷锄归。
——魏晋·陶渊明《归园田居·其三》释义:清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
4.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
——唐·韦应物《滁州西涧》释义:春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。
荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
5.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
——唐·白居易《钱塘湖春行》释义:最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
6.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
——宋·陆游《临安春雨初霁》释义:住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
7.众鸟高飞尽,孤云独去闲。
——唐·李白《独坐敬亭山》释义:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
8.松风吹解带,山月照弹琴。
——唐·王维《酬张少府》释义:宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。
9.绿树村边合,青山郭外斜。
——唐·孟浩然《过故人庄》释义:翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
——宋·林逋《山园小梅》释义:稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
“倚窗听雨落,坐看云起时。
”是谁的诗句?
展开全部 “倚窗听雨落,坐看云起时。
”是王维的诗句。
《终南别业》 作者:王维 其内容如下: 中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
译文: 中年以后存有较浓的好道之心, 直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩, 有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流, 间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老, 偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
赏析: 这首意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。
第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。
第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。
第三联写心境闲适,随意而行,自由自在。
最后一联进一步写出悠闲自得的心情。
“偶然”遇“林叟”,便“谈笑”“无还期”了,写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。
对句既纯属自然,又含隐哲理。
凝炼至此,实乃不易。
...
请接上或下句诗,并说说作者:....坐看云起时....
王维《终南别业》鉴赏李朗宁中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
——— 唐·王维《终南别业》王维(701-761),字摩诘,属于那种“小时了了,大时亦佳”的人物。
他九岁就才气逼人,年十九,赴京城试,举解头,二十一岁中进士。
曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职。
安史之乱,被执,拘禁于菩提寺中,他伪装病疾。
安史乱平,以谄贼官而论罪,因曾作诗寄慨,因而只受到降官的处分。
官至尚书右丞,著有《王右丞集》二十八卷。
每每提到王维,脑袋中总会反射苏轼的那句被引用了无数遍的评论:“诗中有画,画中有诗”。
但,如果仅仅八字就能概括王维诗歌的艺术价值的话,那也过于简单了。
正如宋朝魏庆之对《终南别业》的颈联的评价:“造语之妙,至于造物相表里,岂只‘诗中有画’。
”也如学者蒋寅所说:"苏东坡的话作为一家言,作为评论的参考固无不可,但若将它作为王维诗的主体特征来强调并不无夸大,就不仅是对诗歌艺术特性的漠视,也是对王维诗歌艺术价值的轻估了。
"我认为王维是个艺术家,一个在“学而优则仕”、“艺而精则仕”的官场与纯洁的艺术和与世无争的宗教之间挣扎的艺术家。
正是这么个艺术家,在人到中年时,一切的挣扎似乎都暂时缓和了下来。
尤其是在天宝年间,在终南山那段亦官亦隐的日子里,孕育了《终南别业》这首佳作。
学术界有学者对王维的诗歌持有“电影论”,认为他的山水诗除了“诗中有画”和“有声画”之外,那就是其“诗如电影”。
这是“诗中画”的最高境界。
且看:首联:中岁颇好道,晚家南山陲。
音乐响起,不绝如缕,仿佛禅音,略带空灵,又稍带人烟。
镜头从山的远景逐渐拉近,缓慢地定格在一棵老树泛黄的枝叶上,透过纵横交错的叶子,依稀能看见炊烟袅袅,依稀能听见乡音亲切。
颔联:兴来每独往,胜事空自知。
夕阳西下,古道秋风,黑发中掺杂着灰白的中年人,沿着水路慢步前行,思考状,时而蹙眉沉思,时而仰天狂笑,时而目空一切,渐行渐远。
颈联:行到水穷处,坐看云起时。
黄昏时分,余晖未尽,终南山腰,水尽处。
他掸了掸身上的尘土,坐在山中的石梯上,凝神远眺,远处,白云飘飘。
配乐:刘星《一意孤行》之闲云孤鹤。
尾联:偶然值林叟,谈笑无还期。
夜色已晚,谈兴正浓。
音乐:《渔舟唱晚》我想,任何人沉浸于大自然此等美景,都会有一种脱俗的感觉,更何况对宗教有所研究,有所喜好的诗人王维呢?文学愤青余杰由于锋芒过露而遭到了世人的排斥,来自大山的他想必对王维的这种意境有着更深层次的体会吧?关于《终南别业》的背景终南山,可以从王维的另外一首诗《终南山》得到更好的注释:太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
诗中的“山”、“云”、“水”、“樵夫、林叟”的意境都是《终南别业》中有所提及,不同的是《终南山》侧重于写景,就像绘画中的白描一样;同样的景,在《终南别业》中却是为了作者的叙述作铺垫。
行文至此,再次细品“行到水穷处,坐看云起时”,仍感觉言不能尽意。
君且看,一个“坐”字,道出诗人“好道”所得,远离俗世喧嚣,远离尔虞我诈的官场,走进清静的大自然。
原来,“云起时”即“水流处”,“水穷处”并非“人尽时”啊!与陆游在“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”中患得患失、大起大落的心情相比,王维的诗句更能体现“绝处逢生,否极泰来之理”。
短短八个字,对仗工整,一贯而下,如同行云流水般流畅。
娓娓道来,意蕴深邃,味道淡易,却百读不厌。
王维,大师矣!
“月来满地水,云起一天山”这首古诗的全诗是什么?作者是谁?
究竟是对联还是诗,目前并无定论。
作者是郑板桥。
"月来满地水,云起一天山”,这是清代著名诗、书、画家郑板桥题写的一幅楹联。
全诗为:“万里隔间关,回乡鬓已斑;月来满地水,云起一天山。
” 意思是:月亮出现的时候,月光照亮水面,可感受到周围水面茫茫。
云起之时,云气遮蔽群山,并模糊了山与天的界限。
郑板桥,原名郑燮(xiè),字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生。
江苏兴化大垛人,祖籍苏州,清朝官员、学者、书法家,画家。
“扬州八怪”之一。
郑板桥生于1693年11月22日,逝于1765年1月22日,享年72岁;应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)丙辰科二甲进士。
官山东范县、潍县县令,有政声“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。
”做官前后,均居扬州, 以书画营生。
工诗、词,善书、画。
诗词不屑作熟语。
画擅花卉木石,尤长兰竹。
兰叶之妙以焦墨挥毫,藉草书中之中竖,长撇运之,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。
书亦有别致,隶、楷参半,自称“六分半书”。
间亦以画法行之。
印章笔力朴古逼文、何。
为人疏放不羁,以进士选县令,日事诗酒,及调潍县,因岁饥为民请赈,忤大吏,罢归,居扬州,声誉大着。
恣情山水,与骚人、野衲作醉乡游。
时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁,随手题句,观者叹绝。
著有《板桥全集》,手书刻之。
所作卖画润格,传颂一时。
为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。
郑燮一生画竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家,代表画作为《兰竹图》。
郑燮(1693年11月22日-1766年1月22日),"燮"读音xiè,字克柔,号板桥、板桥道人,江苏兴化大垛人,祖籍苏州,清朝官员、学者、书法家。
“扬州八怪”之一。
其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。
著有《板桥全集》。
...
...歌曲很好听都是唐诗诗词,其中有一句歌词是,坐看云起时。
溪居 久为簪组束,幸此南夷谪。
闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜(榜)响溪石。
来往不逢人,长歌楚天碧。
-----------------------------出处/唐五代-柳宗元 喜迁莺 街鼓动,禁城开, 天上探人回。
凤衔金(榜)出云来, 平地一声雷。
莺已迁,龙已化, 一夜满城车马。
家家楼上簇神仙, 争看鹤冲天。
----------------出处/唐五代-韦庄 【鹤冲天】 黄金(榜)上,偶失龙头望。
明代暂遗贤,如何向? 未遂风去便, 争不恣狂荡? 何须论得丧。
才子词人, 自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。
幸有意中人,堪寻访。
且恁偎红倚翠, 风流事,平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名, 换了浅斟低唱! ----------------------出处:北宋-柳永 过小孤山 古县萧条对岸开, 大江行色(榜)人催。
水多风处轻抬眼, 浮出青山似覆杯。
---------------------------出处.清-金农
古诗词中带云字的诗有哪些
古诗词中带云字的诗有曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
—— 元稹《离思五首·其四》行到水穷处,坐看云起时。
—— 王维《终南别业 》行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
—— 李白《行路难·其一》云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
—— 李白《清平调·其一》溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
—— 许浑《咸阳城东楼 》当时明月在,曾照彩云归。
—— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
有什么类似于:行到水穷处,坐看云起时。
的诗句?
展开全部 悠然动睿思,息驾寻真赏.智谋垂睿想,出入冠诸公。
许睿禅心彻,汤休诗思长。
睿思殿东金井栏,甘露荐椀天开颜。
九服归元化,三灵叶睿图。
睿作风云起,农祥雨雪霏。
临睨光辉满,飞文动睿神豹略恭宸旨,雄文动睿情睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。
睿感通三极,天诚贯六幽
中国古代诗词中有象征意义的词
展开全部 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。
”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。
”虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里,尽荠麦青青。
”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。
”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。
”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。
”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。
”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。
9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。
李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
”葛胜冲《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。
10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》:“春风桃李花...