爱生活,细细地品味生活,你会发现处处都有乐趣.能写一写你感受到的...
生命像一条彩虹,由七种不同的颜色构成。
生活将处处有阳光,因为生活中处处充满乐趣。
我的乐趣就是读书,因为‘’书中自有黄金屋‘’嘛!其实读书并不是一件枯燥的事,当你和书本们接触久了,就会从中获得许多乐趣。
你可以从各种好书中了解到一个人一生的曲曲折折,也可以领略到一个小镇的风土人情,还可以欣赏到大自然的美妙风光……总之,书中无所不有,畅游于书海,我们了解到的是一个深奥的世界!因为我也要写,所以与你分享!...
品味生活.你就会发现身边每一个人身上都有值得你学习欣赏之处.请以...
比如你平时很讨厌一个同学,不喜欢个人卫生,喜欢挖鼻孔什么的,然后有一天你发现他帮助陌生老人,比如摔倒的老人什么的,然后你发现他富有爱心、同情心、勇敢(现在大人都不敢扶摔倒的老人),都是值得你欣赏学习之处.你借鉴一下吧,大体上就是这样的思路.
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展开全部中国诗词大会心得体会——700字我热爱诗歌,特别喜爱唐诗宋词。
每逢空闲之时,我都会躲在自己的书房中高声吟诵,体会苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的思乡之情,品味李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨,领悟李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放情感。
在我看来,唐诗就像巍峨挺拔的泰山,而宋词就像玲珑如玉的桂林山水。
这个寒假,中央电视台举办了“中国诗词大会”。
这个节目主要以打擂台的形式为主,节目组从各地选出了热爱古诗词的达人共一百个,包括外国学子,古稀老人,他们组成百人团,挑战选手和百人团同时听题答题,最后以击败百人团的人数为选手分数,从而选出擂主。
这个节目中真是藏龙卧虎啊!百人团中高手如云,而挑战者更是功底扎实。
在第一期的节目中,第一位选手就是一个小女孩,叫李尚荣。
她在前面的九题中连连告捷,击败了许多百人团的大人选手,而在最后一题中,因为不理解“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”这句诗句中“商女”意思而失误,不过也成功赢得了一百二十四分的好成绩。
后面的选手更是越来越厉害,经过激烈的角逐,最终残疾人彭超成为擂主。
在比赛中,评委老师的点评画龙点睛,文采飞扬,让我受益匪浅。
我努力与台上的选手同步答题,只能偶尔答对几题,这让自诩为“经典专家“的我汗颜。
我发现了自己的许多不足之处,如诗词功底还不够扎实,有很多诗词不能很好地理解,有的诗词我还没有背诵过等等,在他们面前我是个名副其实的“小学生”。
所以,我一定要多背古诗,多积累,就像台上的一位大姐姐说:“喝水虽能解渴,但是喝茶更能品出它那独特的幽香,用诗歌来熏陶生活,生活会更充满诗意。
”说的多好啊!“黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。
”就让我们以诗歌为生活的指航灯,让它点亮我们的人生之路吧!加油!...
古诗词中的风是代表什么的?大多表达了诗人的什么情感??
【重要提示】仅供参考!古诗词中“风”的意象解析作者:刘 芳我国传统文化宝库中古诗词是一颗耀眼的明珠,而意境则是古诗词的生命。
意境也叫意象,什么是意象?简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象,是作品中通过形象描写体现出来的境界和情调。
表现在诗词中就是作品中的自然景物,即取自大自然的借以寄托情思的物象。
意象是诗词艺术的精灵,在我国古典诗词漫长的发展历程中,形成了很多传统的意象,比如“月”、“水”、“花”等。
展开浩如烟海的文卷,有关“风”的诗词也比比皆是,更不乏名篇佳作:或抒发相思和离别之情,或感伤身世和流离之苦,或倾诉旷达潇洒之胸襟,或是借以抒发对大千世界的赞颂。
一、以风寄托相思之情,抒发思乡怀人之感。
比如:清代纳兰性德《长相思》中的“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”,这冬日的风伴着雪搅碎了思乡人的心。
元代刘秉忠《江上寄别》中的“好风到枕客愁破,残月入帘归梦醒”,夜风袭来,孤客梦醒,再也无法梦回家园,这是何等凄苦之情。
却用“好风”来说,与心情形成鲜明的对照。
汉代刘彻《秋风辞》中的“秋风起兮白云飞,草木落兮雁南归”。
唐代刘禹锡《秋风引》中的“秋风入庭树,孤客最先闻”。
都写到了秋风,风吹过,花飘落,雁南飞,在这番境地里不会有他种情绪,只有思乡的情。
满天的秋风带来满目的萧条又引出满心的相思。
二、以风渲染凄清的气氛,烘托愁苦的情怀。
“风潇潇,雨潇潇,便作陈抟也睡不着”;“帘卷西风,人比黄花瘦”;“秋风吹渭水,落叶满长安”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“春风不为吹愁去,春日偏能惹恨长”,等等,这许多的诗句寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。
悠悠而来的风吹出满腹的萧瑟孤寂,读来无限凄凉,真是“风飘万点正愁人”。
三、以风展现豪气。
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”,这是豪气冲天的风;“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这是塞外无垠的风;“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这又是悲壮的风。
在这些意境中愁苦、凄清已经全然消失了。
风不再是柔婉、哀思的意象,而是幻化作一只无形的大手拨动着人世间豪迈旷达的琴弦,让人不由得激情澎湃,豪情万丈。
这样的风是气势,是力量,是中华民族昂扬向上精神的载体。
四、以风彰显生命力。
“野火烧不尽,春风吹又生”;“等闲识得东风面,万紫千红总是春”;“东风夜放花千树”;“风吹柳花店满香”,风把阴霾一扫而光,带给人们的是生机盎然,是舒展身心的动力,所以此时的春风“更比路人忙”,把春日的生命力撒播开来。
“风”又成了欣欣向荣的生命力的象征,此时,世间万物只有风最早吹开文人的心灵,让他们聆听人间的喜悦,即景抒情把春的美好跃然于纸上。
在中国传统文化中,风这一意象常常成了人类思想情感的载体,由于作者心境不同,在不同的古诗词中,表现出的意蕴也往往不尽相同,体现出其意蕴的丰富性。
不同的意蕴形成不同的审美意境,烘托出诗人、词人的不同情怀。
内心的思想情感与风互为辉映,又将诗词的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个更高的境界。
古诗词根植于中华民族的厚重文化,它展示了民族语言的绰约风姿。
只有“走进”古诗词,揣摩其中鲜明的意象,才能深刻地体味、领略语言文字的意韵,才能真切地感受到作者的内心情感。
所以,要理解古诗词必须用心去读、去品味、去体验、去发掘。
这样,才能对古诗词有全新的认知,才能有新鲜的发现。
寂寞的山会说话,只要我们用心聆听,细细品味,就会悟到许多人生...
山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
古风----李白 西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》) 国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居》) 西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白;古风) 山高月小,水落石出。
陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山,春水渡边渡。
(一个对联) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
(李白《望庐山瀑布》) 百川沸腾,山冢碎甭。
高谷为岸,深谷为陵。
(《诗经》) 江流天地外,山色有中无. (王维 《汉江临泛》) 晋·陶渊明: 采菊东篱下,悠然见南山。
宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡 唐·司空图: 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山 宋·苏轼: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
唐·王维: 江流天地外,山色有无中。
唐·韩愈: 江作青罗带,山如碧玉簪。
唐·李白: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
唐·张锡: 山之妙在憨长封短莩的凤痊脯花峰回路转,水之妙在风起波生。
唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
元·张养浩: 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。
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只要你用心品味汉字,认读汉字,就一定会发现她的魅力神奇这句话有...
展开全部 没有太明白你的问题……古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠,是我国文学史上最有生命力的瑰宝。
她凝练含蓄的语言,深邃的意境,备受人们的喜爱,它以极简练形象的语言,生动地描绘了一幅幅色彩明丽,动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了深挚的感情,千百年来,脍炙人口。
古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情,充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。
提供几种方法:一、创景设境,感受意境美。
二、品词析句,体味语言美。
三、诵读悟情,品味韵律美。
四、感情吟诵,体会情感美。
古诗文贵在诵读和想象,正所谓:书读百遍,其义自现~希望对你有所帮助1.画面展示意境法。
古诗的艺术美体现在它的画面意境美上。
古诗中的意境美,是诗人刻意追求的创造性艺术,古人云:“有境界自成格”,就是对诗歌意境创造的高度概括。
诗歌是十分注重形象描绘的,所谓“诗中有画,画中有诗”就是这个道理。
教师充分运用现代教学手段展现动态的画面,将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来,让诗中的画面和诗人的感情在学生脑海中“活”起来,进而唤起学生的生活体验,激发其情感,开启其心智那么教学往往会收到事半功倍的效果。
如:在教《咏柳》一诗,课始,教师点击视频动画,随即在学生眼前出现了一幅幅动态画面:在清清的小河边,一排婀娜多姿的垂柳倒映在水中,柳叶翠绿翠绿的,把水面染绿了。
微风徐徐吹来,柳条儿迎风飞舞。
学生在悠扬的古筝曲中仿佛来到河边,与诗人共赏美丽青翠的柳树。
他们激情高涨,思维活跃,已经自然而然地进入到课文的意境中了。
当教师板书课题“咏柳”时,学生情不自禁地说,柳树好美,值得人们去歌颂、赞美。
2.音乐感受意境法。
音乐是开启人们感情闸门的钥匙,并与文学有着不解之缘。
“此中有真意,欲辩已忘言”,古诗中的意境有时只可意会不可言传,在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的韵律结合起来,尽可能把“诗情”化为作用于听觉的音律。
声情并茂的古诗朗读,加上格调一致的音乐,有利于学生披文入境,感受古诗意境之美。
意境是由作者主观感受和客观景象融合而成的。
而作为主观感受的“意”,往往蕴含在客观景象的“境”中,那么要会其意,就必须进入“境”,引发学生的想象活动。
如白居易的《暮江吟》“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
”这首诗通过描绘深秋傍晚到夜晚这段时间江上迷人的景色,赞美了清新和谐的自然景色,表达了诗人热爱大自然的浓厚情趣和悠然自适的心情。
在理解全诗后,我让学生,闭上眼睛,随着轻柔和缓的乐曲,在脑海中逐渐出现深秋江景图;渐渐西坠的斜阳,红绿相映的江面,晶莹透亮的露珠,弯弓似的新月……这时学生自己就是诗人,正久伫江边,日落前那奇丽的江景,日落后这醉人的夜色,使人目悦心清,流连忘返!在学生随着音乐想象的同时,教师用富有激情的语言相机诱导,使学生尽快入情入境,通过神游,体验到诗的意境美。
二、品词析句,体味语言美。
文字是语言的艺术,古诗是用最精粹的语言写成的。
一字一词都经过作者的千锤百炼所至,因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点,也是难点。
传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。
教师滔滔不绝地讲解,使学生的思想感情为之窒息,智力因而枯竭,学习成为负担。
而电教媒体能克服时空限制,通过形、声、光、色等形式,将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字,这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻意义的词语,反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。
如古诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙,但仅凭教师口头讲解,学生始终难以理解、体会。
而多媒体的恰当运用就解决了这一难题。
教学时,教师先提问:“生”字是什么意思?诗人为什么不用“升”而用“生”呢?紧接着引导学生带着问题观看课件,画面上:草木葱茏,苍翠欲滴,危峰兀立,山峦叠翠,而香炉峰此时正被烟雾笼罩,在阳光的照耀下,一团团紫烟不断从山谷中升起,景象美不胜收,课件将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面,给学生以美的享受。
学生学习兴趣极为浓厚,他们积极观察、思索,很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处:“升”字仅仅只能看到烟雾升起,不一会就散去;而“生”字还含有“产生”的意思,这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。
通过此环节的教学,学生不仅理解了语言文字的表层意思,而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。
实践证明,在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势,学生接受信息的过程由眼—耳—脑—口多种感官协同进行思维加工,加深了对词语的理解。
三、诵读悟情,品味韵律美。
《语文课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。
”在古诗教学中指导学生有感情地诵读古诗,是古诗教学的重点。
古代诗歌具有对仗工整,平仄押韵,琅琅上口的特点,最适合吟唱。
教学中若采用形象直观的录像,旋律优...
以"翻开古诗文,你可以一一品味历代文人们深切的思想感情"为...
读林则徐,范仲淹,你懂得什么是忠贞为国,读曹雪芹,罗贯中,你明白什么是不屈的品格,苏东坡的旷达让你折服,李商隐的浪漫让你陶醉,陶渊明的高洁让你敬仰。
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读者,读者,你就和他们成为知己,和他们共同感悟生命的真谛! (时间紧迫,就此模仿,如有不当多多原谅)...
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