古代带有“晋”字的诗词
展开全部 风流晋宋诸贤,骑台龙山,俯仰皆陈迹。
凭阑看落日。
嗟往事、唯有黄花如昔。
——赵以夫 龙山会 自古帝王州。
郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦,堪愁。
晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。
上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问,回头。
槛外长江空自流。
——王安石 南乡子 记登临事,九日胜游,千载如昨。
更想像,晋客口归,谢生能赋继高作。
——贺铸 玉京秋 肩拍洪崖,手携子晋,梦里暂辞尘宇。
高步层霄,俯人间如许。
算蜗战、多少功名,问蚁聚、几回今古。
度银潢、展尽参旗,桂花澹,月飞去。
天风紧,玉楼斜,舞万女霓袖,光摇金缕。
明廷宴阕,倚青冥回顾。
过瑶池、重借双成,就楚岫、更邀巫女。
转云车、指点虚无,引蓬莱路。
——朱敦儒 聒龙谣 西湖万顷,楼观矗千门。
春风路,红堆锦,翠连云。
俯层轩。
风月都无际,荡空蔼,开绝境,云梦泽,饶八九,不须吞。
翡翠明珰,争上金堤去,勃窣媻姗。
看贤王高会,飞盖入云烟。
白鹭振振,鼓咽咽。
记风流远,更休作,嬉游地,等闲看。
君不见,韩献子,晋将军,赵孤存。
千载传忠献,两定策,纪元勋。
孙又子,方谈笑,整乾坤。
直使长江如带,依前是、*赵须韩。
伴皇家快乐,长在玉津边。
只在南园。
——辛弃疾 六州歌头 秋水长廊水石间。
有谁来共听潺湲。
羡君人物东西晋,分我诗名大小山。
穷自乐,懒方闲。
人间路窄酒杯宽。
看君不了痴儿事,又似风流靖长官。
——辛弃疾 鹧鸪天 晚岁躬耕不怨贫。
只鸡斗酒聚比邻。
都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。
千载后,百篇存。
更无一字不清真。
若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘。
——辛弃疾 鹧鸪天 先送上这么多。
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关于廉洁自律的诗句
关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。
两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕> 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
——宋.包拯 三年为刺使,饮水复食叶。
惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。
——唐.白居易捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。
停鞭静忆为官日, 事事堪持天日盟。
——明.况钟一官来此几经春, 不愧苍天不负民。
神道有灵应识我, 去时还似到时贫。
——明.胡守安古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
——晋.吴隐之 罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。
回看群黎终有愧, 长亭一别心黯然。
——清.蔡信芳 赞同勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好. 贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。
——法.安格尔 人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。
——法.居里夫人 德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。
——左丘明 激浊而扬清,废贪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐 廉者民之表也,贪者民之贼也。
——包拯 清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。
——于谦 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
——孔子 临官莫如平,临财莫如廉。
——白居易 嗜欲之原灭,廉正之心生。
——刘向 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
——苏轼 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
——方志敏 俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。
——徐特立 以财为草,以身为宝。
——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。
——美.爱因斯坦 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
——法.巴尔扎克 不诱于誉,不恐于诽。
——《荀子》 玩人丧德,玩物丧志。
——《尚书》 不侮矜寡,不畏强御。
——《诗经》 临财莫如廉。
——汉?刘向 公之为言,公正无私也。
——汉?班固 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
——晋?陆机 有公心,必有公道。
——晋?杨泉 君子可招而不可诱,可弃而不可慢。
——隋?王通 心如铁石,气若风云。
——唐?杨炯 朗如日月,清如水镜。
——唐?杨炯 酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢。
——唐?王勃 源洁则流清,形端则影直。
——唐?王勃 事在是非,公无远近。
——唐?张九龄 廉慎传家政,流芳合古今。
——唐?崔颢 山中人自正,路险心亦平。
——唐?孟郊 守正为心,疾恶不惧。
——唐?柳宗元 莫言名与利,名利是身仇。
——唐?杜牧 在上不骄,在下不谄。
——宋?王安石 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
——宋?林逋 新月无私照,落日有余辉。
——宋?潘阆 廉能清正,奉公守法。
——元?曾瑞 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长! ——明?于谦 公则四通八达,私则一偏而隅。
——明?薛 见势不趋,见威不惕。
——明?冯梦龙 吏肃惟遵法,官清不爱钱。
——明?冯梦龙 公生明,廉生威。
——清?李惺
歌颂“医生医术高超态度和蔼”的诗句有哪些?
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》【释义】人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。
——《黄帝内经》【释义】不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
3、受病有浅深,使药有重轻。
度其浅深,分毫不可差;明其轻重,锱铢不可偏。
——宋·史堪《史载之方》【释义】生病有严重和轻之分,用药有多少之分,这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
4、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。
——晋·杨泉《物理论》【释义】凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。
5、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。
——宋·《小儿卫生总微方论》【释义】只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。
6、志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。
——唐·孙思邈《备急千金要方》【释义】要有救人的志向,学习要多方面的学习,不能看不起其他人。
7、不可过取重索,但当听其所酬。
如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。
——明·李梃《医学入门》【释义】去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。
8、“盖医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也。
”——元·王好古《此事难知·序》【释义】学医就是一种修道,要救人的命,而修自己的德。
9、“医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。
”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》【释义】医德并不难,只要摒弃自己的私欲,就可以学习到什么是医德。
10、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。
——明·龚信《古今医鉴》【释义】救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。
古代诗词中子晋一词有何典故
后世诗文借以 吟咏仙家。
”清?赵翼《六十 自述》:“子晋吹笙已仙去。
”唐?皮口休《鹤屏》:“未许子晋乘;储光羲《同王十三维偶然作十首》之七,子晋有仙 才。
”唐?相传子晋得道成仙;王维《恭懿太子挽歌五首》之四:“苍舒留帝宠:“安得如子晋,与之游 太清,难教道林放,此翁长守药炉温。
唐?
古代诗词中子晋一词有何典故
相传子晋得道成仙,后世诗文借以 吟咏仙家。
唐 王维《恭懿太子挽歌五首》之四:“苍舒留帝宠,子晋有仙 才。
”唐 储光羲《同王十三维偶然作十首》之七:“安得如子晋,与之游 太清。
”唐 皮口休《鹤屏》:“未许子晋乘,难教道林放。
”清 赵翼《六十 自述》:“子晋吹笙已仙去,此翁长守药炉温。
”
好词好句加赏析(10个)!!!!!!!!!
展开全部 △ 傲气不可有,傲骨不可无——谚语要有正义感,不要盛气凌人。
△ 贵者自贵,视若埃尘;贱者自贱,视重千钧——晋朝·左思高贵者自以为高贵,我都可把他看作尘土一样,卑贱者虽自以为卑贱,我可把他看作千钧一般重。
△ 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层——北宋·王安石不怕浮云遮住我纵目远眺的视线,因为我站在山峰顶上的高塔最顶层。
比喻作者有远见卓识,高瞻远瞩。
今人引用来说明,人有了政治上的真知灼见,就能站得高,看得远,看得清事物的本质,不管什么政治“浮云”都不能迷惑自己,都不能动摇自己的决心。
△ 举世混浊我独清,众人皆醉我独醒——楚·屈原(史记)整个社会都黑暗混浊,只有我才清白,人们都是昏沉麻木,只有我才头脑清醒。
表白了屈原的高洁情操以及他对黑暗政治的愤恨。
△ 走自己的路,让别人去说吧——意大利谚语强调坚定不移地朝自己的目标去奋斗,不去管别人如何议论纷纷,如何评论。
△ 你走你的阳关道,我走我的独木桥——谚语表示自己的道路已选定,不再更改。
也用以要求别人不要干扰自己。
△ 不以言举人,不以人废言——春秋·孔子不要因为某人的话说得漂亮,就提拨重用他(而要看他的实际行动),也不要因为某人不好,犯了错误,就废除他说过的正确言论。
启发人们要全面地分析、考察某人和某些言论。
△ 赏不避疏贱,罚不避亲贵——晋·杨泉赏赐不遗漏关系疏远和地位低下的人,惩罚不放过关系亲近和地位尊贵的人。
△ 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐·王维请您再干完一杯酒吧,分手以后,您向西出发,走过阳关以西,就没有什么知心朋友在身边了。
以上两句诗,分别时不是停留在一般的祝愿和安慰上,而是把内心深处对友人的真挚笃厚的情谊倾吐出来。
△ 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——唐·李白这桃花潭的水尽管有一千尺深,也比不上汪伦送别我的深情厚意。
比喻夸张用得十分贴切,把对友人的深情厚意表达得极其形象、具体、深刻。
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形容吸引眼球的成语????????
展开全部 1、勾魂摄魄成语拼音:gōu hún shè pò成语解释:形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。
成语出处:清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回:“那仆人一听,乡音入耳,已是关心;更兼那燕语莺声,勾魂摄魄,要走哪里走得过去?” 2、哗众取宠成语拼音:huá zhòng qǔ chǒng成语解释:哗:虚夸;宠:宠信。
指用虚夸的言论行动迎合群众;以博得他们的好感和信任。
成语出处:东汉 班固《汉书 艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。
” 3、目不转睛成语拼音:mù bù zhuǎn jīng成语解释:睛:眼珠。
眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。
形容注意力高度集中;看得出神。
成语出处:晋 杨泉《物理论》:“子义燃烛危坐通晓,目不转睛,膝不移处。
”4、举世瞩目成语拼音:jǔ shì zhǔ mù成语解释:举:全;瞩目:注视。
全世界的人都注视着。
成语出处:战国 楚 屈原《渔夫》:“举世皆浊我独清。
”《国语 晋语》:“则恐国人这瞩目于我也。
”5、神摇目夺成语拼音:shén yáo mù duó成语解释:形容心神荡漾,目光被吸引。
成语出处:冰心《往事》:“我神摇目夺的凝望着:近如方院,远如天文台,以及周围的高高下下的树,都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。
”...
公正的名人名言
展开全部 ●公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)●公与平者,即国之基址也(清·何启)●人平不语,水平不流(宋·释惟白)●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉●正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴)●理国要道,在于公平正直(唐·吴兢)●持心如衡,以理为平(明·刘基)●平而后清,清而后明(宋·司马光)●水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒〈三国志〉●公正是施政的目的(丹·笛福)●虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多)●让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层(西塞罗)●我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正(无名氏)●做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜(阿拉伯)●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧(柏拉图)●力量来自公正(林肯)●公正是赏罚公明者的美德(亚里士多德)●高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取(享·乔治)●对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)●在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量(拿破仑) ●公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到(比奇科默)●公其心,万善出(明·方孝孺)●言非法度不出口,行非公道不萌于心(唐·杨炯)●公之为言,公正无私也(汉·班固)●事在是非,公无远近(唐·张九龄)●有公心,必有公道(晋·杨泉) ●目贵明,听贵聪,心贵公(邓析子)●以至公无私之心,行正大光明之事(明·吕坤)●心苟至公,人将大同(唐·姚崇)●一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也〈管子〉●公天下之身,公天下之物,其唯至人矣〈列子〉●人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同(清·康有为)●大道之行也,天下为公〈礼记〉●论天下者,必循天下之公(清·王夫之)●天下为公,亿兆已任〈魏书〉●政在去私,私不去则公道亡(晋·傅玄)●一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔(宋·朱熹)●治身莫先于孝,治国莫先于公(宋·苏轼)●一言正,天下定;一言倚,天下靡〈艺文类聚〉●公正无私,一言而万民刘〈淮南子〉●大明无私照,至公无私亲(唐·张蕴古)●公者明,……无私者正〈黄帝经〉●公生明,偏生暗〈荀子〉 ●人心公则如烛,四方上下,无所不照(明·薛宣)●公则四通八达,私则一偏而隅(明·薛宣)●私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂〈吕氏春秋〉●举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之〈淮南子〉●一公则万事通,一私则万事闲〈袁子正论〉●天下事,坏于懒于私(宋·朱熹)●以其无私,故能成其私〈老子〉●延误公正就是不公正(兰多)●不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人(享·乔治)●对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头 (拉罗什富科)●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面(柏拉图)
顶碗少年的词语意思
不失风度:不丧失美好的举止姿态。
惊心动魄:形容使人感受很深,震动很大。
文中指顶碗少年的表演使作者受到很大震动,留下深刻感受。
附和:形容言语、动作追随别人。
文中用来形容在少年第二次表演失败时,一些观众跟着别人起哄的表现。
陶醉:形容很得意沉浸在某种境界或思想活动中。
文中形容观众沉浸在优美的杂技表演之中。
信任是什么?诗句、俗语、美言、谢谢、
莫愁前路无知已,天下谁人不识君. -(唐)高适 人生贵相知,何用金与钱. -(唐)李白 与朋友交,言而有信. -(春秋)子夏 人生乐在相知心 . -(宋)王安石 山河不足重,重在遇知已. -鲍溶 衣不如新, 人不如故. -《汉乐府》 同心而共济,始终如一 . -(宋)欧阳修 二人同心,其利断金. -《易.系辞上》路遥知马力,日久见人心. -《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻. -(唐)张九龄名言;1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄3、言不信者,行不果——墨子4、人背信则名不达——刘向5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔7、工作上的信用是最好的财产。
没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作8、民无信不立——孔子9、走正直诚实的生活途径,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐11、没有诚实何来尊严——西塞罗12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马13、失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回——富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科16、诚信为人之本——鲁迅17、精诚所至,金石为开——王充18、不信不立,不诚不行——晁说之19、内不欺已,外不欺人——弘一巨匠20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒21、如果要别人诚信,首先要自身要诚信——莎士比亚22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高贵的东西——乔臾24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身——莎士比亚25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子26、一言之美,贵于千金——葛洪27、人无忠信,不可立于世——程颐28、诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生29、诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣——富兰克林30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利31、以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之——杨泉32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格33、说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信——伊索34、自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来古诗:落花有意随流水,流水无心恋落花。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠海内存知己,天涯若比邻。
王勃君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
-(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
-(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白与朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。
-(宋)欧阳修人生乐在相知心 。
-(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
-(明)冯梦龙于患难风豪杰。
-(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 。
-(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
-陈刚中朋友,以义合者。
-(宋)朱熹衣不如新, 人不如故。
-《汉乐府》同心而共济,始终如一 。
-(宋)欧阳修一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
-《史记》未言心相醉,不再接杯酒。
-(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。
-(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。
-(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植相识满天下,知心能几人。
-(明)冯梦龙少年乐相知,衰暮思 故友。
-(唐)韩愈一贵一贱交情见。
-(唐)骆宾王相知在急难,独好亦何益。
-(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
-《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
-《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。
-(明)冯梦龙二人同心,其利断金。
-《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 。
-《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。
-(战国)屈原刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。
-(唐)孟浩然朋友切切思思。
-《论语.子路》礼尚往来。
-《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。
-《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。
-《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。
-《史记》路遥知马力,日久见人心。
-《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻。
-(唐)张九龄相逢方一...