丧母之痛
展开全部我们会思念母亲 思念那熟悉温暖的声音 思念那亲切疼爱我们为我们付出的那一切场景 细细想来失去这一切以后 为什么曾经的温暖 曾经在一起的时间却变成折磨我们的一把尖锐的锥子 脆弱着孩子的神经 仿佛失去了信仰般 不该是这样的 怀念和思念一位亲人不是这样的 千万不要贪心 不要因为失去而后悔 人与人之间既然是缘分 而不是必然 那么记住美好 不要把爱情亲情变成伤害我们的尖刀 留下的人好好活 失去的也许再也不能回来 但是还有明天 还有很多美好的希望和期待 更有很多人在等待着我们去发现去爱 鼓励自己 支持我们的爱...
失子丧母之痛让我无法活下去
活下去的理由太多,列举部分如下:1. 你没有爱的人。
所以你要去体会爱,来到地球没有一个爱的人岂不是白来一趟。
其次可以惩奸除恶,帮助他人,助人乃快乐之本。
2. 没有人爱你。
爱人者人恒爱之,用你的爱去感化他人,让世人爱你、敬你,这不正是你生命价值的体现?3. 你没有牵挂。
一个没有牵挂的人和植物人有啥分别?转变思想,牵挂众人,博爱世人,你的生命将更加多彩。
形容丧母悲痛的成语
展开全部 “诗词到底有什么用?”一位同学曾经这么直白地问我。
既然他这么直白,我也只好直截了当地告诉他:“没什么用!几乎没什么用!”不过,庄子也说过:“无用之用,方为大用。
”在诗词大会上,给我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。
场上我称她为大姐,董卿和康老师也跟着叫大姐,结果她还不乐意了,说其实自己很年轻,比我们都小。
这时董卿说的一句话代表了我们的心声:“这声大姐喊的不是年龄,是我们的敬重!”就是这位普普通通的农家女子,她务农为生、家境清贫、病痛折磨、现实沉重,但她始终过着“诗意的人生”。
白茹云六年前就查出了淋巴癌,丈夫在外打工,收入微薄,家中经济拮据,为治病欠下很多债。
弟弟自小脑中生瘤,一发作就拼命抓头,为了照看、安抚弟弟,她开始为弟弟念诗、唱诗,由此走上了热爱诗词的道路。
在生活的重重重压面前,白茹云一路走来,却没有丝毫的沮丧、不甘、愤懑与埋怨,她说因为有诗词一路陪伴,她说因为她喜欢那句“归去,也无风雨也无晴”。
当她在诗词大会上念出郑板桥的那句“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”时,我感慨地评点说:“拥有如此淡定气魄的白大姐,真是我们每个人人生的一面镜子啊! ”让我印象深刻的还有一位 16 岁的中学生姜闻页,在赛场失利后,在他人咄咄逼人的气势下,她淡定地说出:“草木有本心,何求美人折。
我既然怀有颗喜爱诗词的初心,又何须输赢和胜负来鉴定我对诗词的热爱。
”那一刻,我忍不住评价说:“诗者志也,诗者心也,在我眼里,你才是真正的赢家!”还有武亦姝,还有陈更,还有曹羽,还有彭敏,还有北师大校园里的“快递小哥”,还有油田钻井平台上的“诗词男神”……还有很多很多这样平凡却优秀的人,他们“腹有诗书气自华”,他们用诗词荡涤着灵魂,让世人看到即使在现实的重重迷惑中,仍有诗意的栖居,就在你我身旁!其实,不只是诗词大会上的选手们,我想,在生活的角角落落,在生命的时时刻刻,一定有很多因为热爱诗词而坚守自我灵魂的人。
这让我不由得想起柳宗元的那首《江雪》。
诗云:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
”这是我们熟得不能再熟的诗了,可是说到这首诗的作用,很多人却未必明了。
柳宗元的这首《江雪》作于唐宪宗元和二年(807),当时柳宗元因“二王八司马”事件被贬谪湖南永州,即今湖南永州醴陵。
这一年的冬天,当地下了一场罕见的大雪,身处流放、贬谪困境中的柳宗元遂提笔写下了这首千古传诵的名作《江雪》。
所以,一直以来,后人多以为这首《江雪》表达的是诗人孤独、困苦的心境。
甚至还有好事者据此推测,说《江雪》是一首藏头诗,“千万孤独”四字,正是柳宗元的呐喊与彷徨。
可是如此一来,我们就会发现一个矛盾——不仅是历来的诗家、论家喜欢这首《江雪》,古来画家、丹青妙手们也尤喜以《江雪》意境入画。
所谓“寒江独钓”,禅境高妙,禅意与禅悦的表达正是由诗而画一脉相承的表现。
所以,甚至有论家以为,《江雪》一篇正是柳宗元禅悦思想的集中体现。
从呐喊与彷徨,到禅意与禅悦,理解大相径庭,差异何其之远!事实上,除了这两种截然相反的理解,还有政治批判说,以为寒江独钓是以严子陵高洁独钓自喻;又有政治希望说,甚至把寒江独钓比之姜太公垂钓渭水。
真是“一千个读者眼中,就有一千个哈姆雷特”,经典作品总是给人无比丰富的理解空间。
事实上,联系柳宗元的人生经历我们就会知道,在这首《江雪》里,苦楚与孤独一定有,但超越与升华也同样在。
其实,它最大的奥秘就在找回自我,达成与自我的和解。
柳宗元出身河东柳氏,是赫赫有名的名门望族,母亲则出身范阳卢氏,在看重门阀与贵族出身的唐代,这样的家世使得他少有凌云之志,久怀兼济之心。
加之年少扬名,二十出头又高中进士,所以意气风发,锐意进取,终以极大的政治热情加入了永贞革新的改革。
可是命运却兜头浇下一盆冷水,改革失败,柳宗元携母远谪永州。
因气候恶劣,水土不服,柳母在永州不到一年就病逝了。
柳宗元终于被逼到了人生的绝境 — “千山鸟飞绝,万径人踪灭。
”一切生机全无,一切希望湮灭!可是,就是在人生最逼仄的困境里,一首诗、一首短短的五言绝句,却让柳宗元重新找回精神的自我 — “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪!”山山皆白,万径绝灭,当尘世的喧嚣与浮华成为被摒弃的背景,那个“久在樊笼中”的自我,那个“我”身上早已丢失的灵魂,才终于被完整地找回。
关于柳宗元通过一首《江雪》找回精神的自我并完成与自我的和解,还有一个关键的证据,即不论是在柳宗元个人文学创作历程还是在中国古代文学史上,《江雪》的出现都代表了一个重要的节点 — 就在《江雪》之后,柳宗元开始创作了奠定中国古代山水游记散文基石的系列作品《永州八记》。
像《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》等都是我们耳熟能详的作品,有些篇章还被选入中小学语文教材。
游记散文的本质是带着自己的灵魂去发现山水的灵魂,柳宗元能终于从丧母之痛与政治悲情、人生困境里从容走出,一首小小的《江雪》,让他找回精神...
关于母爱的的诗歌
展开全部 1、《纸船》——寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸,总是留着——留着 ,叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。
我仍是不灰心地每天地叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。
2、《呵,母亲》舒婷你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵,母亲为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵,母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样退色呵我怎敢轻易打开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠,我不敢一声也不敢呻吟呵,母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠我还不敢这样陈列爱的祭品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵,母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流,不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井3、《歌颂母亲》——此文献给天下的所有母亲,不管贫贱或是富有。
母亲呵,你能否用枯树皮的手拂去自己早已两鬓斑白的沉霜?我知道红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发已经久远了。
母亲呵,你若无其事还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙不紧不慢。
和着泪帘里的笑吟唱童年犹新的曲曲歌谣回忆是思念的蛇。
划出一个字蜿蜒行进在,我今生余痛的残墨母亲呵,你仍不惜用这干裂的舌芯舔尽我高傲的毒。
我在你的面前永远是长不大的孩子所以,隐约一种叫做母爱的话题无疑是游子们,最愚蠢的伤母亲呵,曾经芳名如菊的人儿,你老了白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香素绢深旧年华。
操持中拭透慈爱的心扉,至今却依然掩映不住你关怀的疯长秋风已起。
即使孤影里,母亲呵你也别着凉。
无论何时何地夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖而你,所孕育的沃土上植被覆盖的种子都在发芽,茁装成长而我,此刻。
只想听你呼唤一声我的乳名。
恍惚中,母亲呵我好象回到院落,那幼时汲水的井旁4、《母亲》风中凌乱的是您花白的发泪水爬过的是您苍老的脸微微佝偻的背殷殷告别的手我不敢再回首怕我再也迈不开离家的步伐总还想依在您的怀里重温童年的梦总还想看着您的眼说着娇嗔的话在您的面前我就是永远长不大的孩子可我却在成长中无视您的眼泪踏出了远行的步伐如今我也做了一个母亲看着孩子在自己怀中一天天长大我才体会到母爱的伟大可是您的鬓边己满是花发常回家看看是我能给您仅有的一点点报答5、《致母亲》(一)母亲,在您面前我能花言巧语吗?或者我还有什么不能对您公开的吗?野火烧去我身上的绳索与外衣。
我已成为一个男人——这一事实注定出乎您的意料之外。
我的翅膀扇动在您看不见的阳光与阴影之中。
(二)在您建起的巢中,在您的羽翼下,我的血肉日益丰满。
我接受您的乳汁、抚爱和训练,头发和四肢便在某种规则的控制下,生长得匀称而优美。
我日复一日地铺伏在您的目光与微笑下,您的气息驯服了我的血液,我变得羞怯、沉静、满怀温情。
于是,大地的创伤和眼泪,折磨和支撑着我的神经,内部与外部之间飘起了悲怆的音乐。
(三)您是教堂,是上帝的声音,是呼唤和永恒的光源,而我却卑微如尘埃,邪恶如罪人。
我慑服于来自天庭的灵光之下,祈祷和颤栗。
您的期望变成了鞭子和堤坝。
您听不到我的梦呓,看不到我眼前的幻影。
您精心为我设计服装、椅子和床,并紧紧在牵着我的手,直至爱和宽容对我充满敌意。
(四)母亲,您见过海浪和岩浆吗?您见过稍纵即逝的流星吗?您听过野狼的嚎叫吗?您听过骨头和神经断裂的声音吗?您不明白我为什么老是独自在荒野徘徊,为什么有时谈笑风生,忘乎所以,有时又情绪低落,心神不定。
当您发现我半夜里唱歌弹琴,与姑娘调情时,您便确信我已误入歧途。
(五)还我自由!还我活力!还我原始的渴望!还我新鲜的感觉!母亲,要是我这样对您叫喊,你能听懂吗?您不会惊惶失措吗?无济于事,不可挽回,我对刺激已开始麻木,尽管我心中充满欲望。
(六)啊,母亲,您是混乱中的秩序,是从动荡与狂热中诞生的理性,是浪迹天涯的游子的归宿,是不可企及的境界与梦想。
我因您而博大和善良,又因您而过早老去。
6、《母亲》灵动的眼眸凝思岁月的长河一路爬涉丰翼了大地的色彩暗淡中退怯了天边的流纱美丽的脸庞风靡了人间的沿途尘土刻画恬静了温馨的家园沉淀下惦念了出门的牵挂温暖的耐心品读了人生的尴尬声情并茂教诲了孩子本与能遗憾啊弯曲了疲惫的身心母亲的一生平凡了幸福的孩子不离不弃习惯付出不言轮回可以吗来世说好孩子做您妈将您报答7、《母亲呀 母亲》——献给《母亲节》天下所有的母亲你银白的头发、佝偻身子、孤单的身影你已老了。
你与乡邻村野为伍你80岁的高龄、仍自己打水、自己做饭你仍撕守着我儿时家园梦的故乡你一生养育我们四个儿女四个儿女是你一生的骄傲你放飞的鸽子是你一生的牵挂生存的希望每与人提起慈祥的脸上总挂满了笑容母亲我历尽风霜久经苦难的...
有关孝敬父母,尊敬老师的诗歌!!!
游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
拥抱你,大地的母亲假如我变成一朵红花高高挂在树上摇摆在风里,舞动在绿叶之中你还会与我共舞么?我一声不响的走了暗地里走向绿色的生命希望生命里更多的热情有更理想的开始衬托生命的美好你却化为了水滴渗透到根之中悄悄的奉献中工作着微风带来了阳光沐浴着我的灵魂我穿越在林荫之间林荫中有一小院传出花香与花香同来的还有祷告声脆弱的生命呀你们依靠天的恩赐却忽略了大地的泪滴你们在等待中却一步一步走向了死亡那时的尘土才是你们的归宿大地在为你们流泪是伟大母亲内心真诚的慈爱万灵呀我给了你们生命是让你们不断创造财富中成熟去享受痛苦中更知道喜乐并非让你们在痛苦中软弱不是让你们哀求中求活觉醒吧我的孩子们你们要勇敢而坚强的面对现实一切的现有都是你的阻碍是你的苦难一切现有又都是你的顺畅,你的欢乐给你们痛苦,是让你们更知道快乐给你们艰难,是让你们更向往生命的美好我永远是你们的母亲你们的家,你们的归宿但是我希望你们在艰难痛苦,在创造中寻找到更多的快乐带上详和,安然,快乐为礼物归来吧大地永远是你们的母亲!赞美母亲母亲是一艘大船载着我们驶向大海去追寻生命的奥秘去探索世界的神奇母亲是一座高山蕴藏着万物哺育我们成长强壮我们的身心母亲是一曲动人的歌带着我们云游四方用她那优美的曲调颂吟着祖国的历史母亲是一缕春风吹生着世界万物盈盈的步履间带来了勃勃的生机母亲是丝丝春雨滋润着大地万物啊!母亲我爱你,你是我心中永远的挚爱懂 你你静静地离去,一步一步孤独的背影,多想伴着你,告诉你我心里多么地爱你。
花静静地绽放,在我忽然想你的夜里,多想告诉你,其实你一直都是我的奇迹。
一年一年,风霜遮盖了笑脸你寂寞的心有谁还能够体会。
是不是春花秋月无情,春去秋来,你的爱已无声。
把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐。
多想靠近你,告诉你我其实一直都懂你。
把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐。
多想靠近你,依偎在你温暖寂寞的怀里。
花静静地绽放,在我忽然想你的夜里,多想靠近你,告诉你我心里一直都懂你。
一年一年,风霜遮盖了笑脸,你寂寞的心有谁还能够体会。
是不是春花秋月无情,春去秋来,你的爱已无声。
把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐。
多想靠近你,告诉你我其实我一直都懂你。
把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐。
多想靠近你,依偎在你温暖寂寞的怀里。
多想告诉你,你的寂寞我的心痛在一起。
有关歌颂父爱母爱的古诗.词
《游子吟》孟郊 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 慈母爱子,非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候,谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。
《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。
字严 父母德高;子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 慈母爱子,非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候,谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。
《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。
字严 父母德高;子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
《格言联璧》 母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 2. 玉台咏 南望故乡, 云海中: 景色如画。
叹游子, 千里万里, 空劳牵挂。
岁月多少忧和喜? 人生几许苦与辣? 向慈母, 梦中再诉说, 我不怕。
男子汉, 大丈夫。
拿得起, 放得下。
纵无人和我, 齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄, 雨中何妨再称霸? 古人云: 一笑乾坤大, 任叱咤。
《父亲》 父之爱,深而沉重 父爱如山 关于父爱的名言不多,因为父爱是深沉凝重的,是放在心中用一生慢慢咂摸品味的,不是随便言谈的。
父之美德,儿之遗产。
字严 父母德高;子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 爱听你熟睡的呼吸 应该多些这样的休息 你的疲惫我的心急 哪一个先被抚平 象是一条蜿蜒的河缓缓流着 内心无尽的温暖拥抱着我 是你疲惫的身影鞭策着我 再靠近你再靠近你 心中呐喊不让我听 你的双肩你的双肩 扛...