关于愚人节的古诗
愚人节(April Fool's Day或All Fools' Day)是从19世纪开始在西方兴起流行的民间节日,中国古代自然没有相应的诗词描述,但近现代及国外还是有相关描述:篇一:愚人节作者:曾晏紫 锁住心扉的话语, 清澈在你的明眸里。
关于爱情,关于怀疑, 4月1日不会有的秘密。
粉桃的花瓣布满的水面, 是你捻碎的情思, 和我的心意。
散散淡淡的漂泊 蹒跚的穿过江南的春季。
演练了多次的聚, 在我一低头时, 消失在人的海底。
我知道我今天的愚, 是命运的不经意, 但我在乎, 昨日的温馨, 和今日的你。
篇二:愚人节宣言 作者:拉姆之歌 就在今天 我要爬上高山之巅 大声呐喊 喊出心底的苦闷 在山间列队走过 就在今天 我要爬上高山之巅 找个平台 歇歇我的脚步 躺下来 在阳光下做个美梦 就在今天 我要爬上高山之巅 独自守候 夕阳归处 春风的问候 不需要理由 就在今天 我要爬上高山之巅 为心灵放个假 转回头 回程不知归路
求写一首分别四十年老同学在相聚,聚别忽忽的感慨诗词
展开全部 《同学聚会有感》 全国各地来八方, 握手拥抱泪汪汪。
三三两两围桌坐, 共忆当年好时光。
《七律·同学聚会》 江山不老各风流,弹指一挥四十秋。
半世烟云犹可散,同窗兄妹自何求? 莽原无字天行健,沧海扬帆水载舟。
约定来年相聚处,春光斟满望乡楼。
《同学聚会即兴(新声韵)》 谁道青春去不回,微霜染鬓竟来归。
秋千荡起风情韵,舞曲唱得龙凤飞。
潇朗容光寻旧影,迷离尘梦涌心扉。
叨叨难尽离别意,倾倒金樽劝一杯。
《我不想说再见》 我不想说再见, 相见时难别亦难; 我不想说再见, 泪光中闪着你的笑脸; 我不想说再见, 还有多少话儿没说完; 我不想说再见, 要把时光留住在今天。
一辈子能有几回这样的相聚, 一辈子能有几次不想说再见!《秋风辞》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。
欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!《大学同学聚会有感》 大学毕业四十年, 同学聚会在西安。
青春已逝容颜老, 岁月流转情依然。
把酒放歌尽狂欢, 忘却人生苦与难。
母校遍寻昔日迹, 学子疑惑窃窃谈。
相见笑容如花艳, 分别泪水湿衣衫。
期盼来日再相聚, 永恒七八零一班。
《同学聚会有感》 同学不见四十年,固安重逢暖心间。
平日体弱不胜酒,此时举杯只觉酣。
《观同学录有感》 愚人节里闻故音,半是相信半是疑。
四十年来无信息,今朝又续同学情。
青丝白发一瞬间,音容笑貌依稀现。
唏嘘竟有人逝去,更信吾辈有英才。
...
不知秋思落谁家?的前一句
中秋古诗赏析一[原创]唐·王建《十五夜望月》中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?题中的“十五夜”,结合三、四两句来看,应指中秋之夜。
诗题,在《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。
杜郎中,名不详。
在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”月光照射在庭院中,地上好像铺了一层霜雪。
萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐停下来,他们终于适应了皎月的刺眼的惊扰,先后进入辽梦想。
“冷露无声湿桂花”,由于夜深,秋露打湿庭中桂花。
如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。
这里暗写诗人望月,正是全诗的点睛之笔。
诗人在万籁俱静的深夜,仰望明月,凝思入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。
这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思了。
“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,前两句写景,不带一个“月”字,到第三句才明点望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。
但是同是望月,那干秋之以怀人之情,却是人各不同。
诗人为了表明自己入骨的相思,采用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”就是“谁”,“家”是语尾助词,无实义。
)明明是自己在怀人,却问“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现的蕴藉深沉。
一个“落”字,新颖妥帖,不同凡响,他给人以动的形象感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐撒落人间,落入使人心中似的。
这首诗意境很美,使人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带入一个月明人远、思深情长的意境。
形容同学聚会的诗句有哪些?
展开全部 弹指一挥廿四秋,同窗欢聚语不休。
当年韶华春拂面,今日微霜秋染头。
岁月无情天亦老,人生苦短莫添愁。
沉浮淡看轻荣辱,固守纯真心自悠。
愚人节里闻故音, 半是相信半是疑,十三年来无信息,今朝又续同学情。
青丝白发一瞬间,音容笑貌依稀现,唏嘘竟有人逝去,更信吾辈有英才。
聚会才饮午间酒,又逢晚宴席,三杯五盏淡酒,恨愁尽全有,各地旧友来叙,十三年别苦,今聚情更高,春暮冬已远,绿野满山花。
清茶香,佳酿美,话当年,回顾我辈人迹,愚痴逢乱世,唯有自重自强。
《七律.同学聚会感言诗范文》 弹指一挥廿四秋,同窗欢聚语不休。
当年韶华春拂面,今日微霜秋染头。
岁月无情天亦老,人生苦短莫添愁。
沉浮淡看轻荣辱,固守纯真心自悠。
《水调歌头 聚会》 才饮午间酒,又逢晚宴席,三杯五盏淡酒,恨愁尽全有,各地旧友来叙, 十三年别苦,今聚情更高,春暮冬已远,绿野满山花。
清茶香,佳酿美,话当年,回顾我辈人迹,愚痴逢乱世,唯有自重自强。
略知孔孟一二,尚可完身过,安得花甲退,康乐向天歌。
《七律》 三载同窗友情深,一朝分别十三春,历尽沧桑重聚首,满眼皆是中年人, 举杯叙旧言不尽,互道珍重勤叮咛,知足常乐体健康,一辈同学三辈亲。
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中国古诗词大会第三季第十场在哪播
展开全部 中文名称中国诗词大会第三季外文名称Chinese poetry Conference in the third quarter国家/地区中国类 型原创类电视节目导 演颜芳主持人董卿主要嘉宾蒙曼 康震 郦波 王立群首播时间2018年3月23日播出频道CCTV-10在线播放平台CNTV播出状态正在播出晚上21:50...
描写山的现代诗
展开全部 大度山 作者: 余光中 春天在大度山上喊我 竖笛伸长长的颈子喊我 (弄蛇人那样地喊我) 坐在松松的山坡山 晒簇新簇新簇新的太阳 耀眼像头条新闻的太阳 早餐桌对面坐着的太阳 鸭蛋黄,鸭蛋黄,浓浓的太阳 春天很新春天在大度山上喊我 整条光谱灿烂地喊我 红得要恋爱,黄得拍你的眼睛 擦亮,长绿锈的旧太阳 买一个四月,买一个三月 杜鹃花在季节的裙边 闹成缤纷的幼稚园 春天真吵春天,春天在远方喊我 整座相思林的鹧鸪在喊我 (蓝色长途车的方向在喊我) 三角铃,木琴,巴宋巴宋巴宋宋 过了雨季,等着风季 问黄泥春天有没有触觉 太阳的手指呵瓜田的痒 四月最怕痒 重重地合起,海盗版的浮士德 且关上朝北的窗 你曾站在基隆港,不穿雨衣 听大邮轮汽笛的震动,肺病的阴云 你是望海的少年,不穿雨衣 春天在古堡的废垛上绿着 白卵石在河床上齿齿笑着 清明节,纸钱,黑蝴蝶飞着 (连土地公公也要扶杖远游了) 情人在公墓里约会 贪睡的尸骨也该翻一翻身了 一朵月季花踮起了脚尖 读谁的碑铭把冬天交给阿司匹灵,啊嚏 把你的失眠,你的自卑 电线杆电线杆支撑的低空 一百万人用过的空气 啊嚏啊嚏 特效药的广告,细菌,原子雨 春天,春天是发呆的季节 坐在韩国草上,怔一个下午 膝上摊开济慈的诗集 春天是不生肺病的 春天是延长的愚人节,流行着爱情 卓文君死了两千年,春天还是春天 还是十七岁,还是十七岁半 还是云很天鹅,女学生们很云雀 还是云很芭蕾,女学生们很却却 春天是不生肺病的合上,存在与不存在主义 用你苍白而颤抖的手 开抽屉,然后关上的手 旋瓶盖,然后数丸药的手,啊嚏 卓文君死了两千年,春天还是春天 (你不知道你是谁,你不知道) 那美丽的寡妇,年轻的寡妇 (你不知道你是谁,你不知道) 卓文君死了二十个世纪,春天 (你不知道你是谁,你不知道) 卓文君死了二十个世纪,春天 卓文君死了二十个世纪,春天还是春天 还是云很天鹅,女孩子们很孔雀 还是云很潇洒,女孩子们很四月 老教授,换一条花领带吧 大二时你有没有谈过恋爱? 你不知道你是谁, 你不知道卓文君 死了两千年,春天还是春天 茶花女,济慈(你不知道) 卓文君死了两千年,春天还是 (你不知道你是谁) 春天还是春天告别生命的斑马线 告别海盗版的书和生命 告别台北,这食蚁兽 告别我的雨帽和雨衣 这是春天呢,这是发呆的季节 春天在大度山上喊我 说风自海峡来,海峡醒了 (你不知道,你不知道) 牧神在大学的红砖墙外 (你不知道,你不知道) 不会来旁听你的古典时代 牧神在女生宿舍的墙外 也不修罗密欧与朱丽叶 老教授,老教授,换一条领带 大一时你有没有闹过恋爱?
翁云光是何许人
杨振宁82岁时娶了28岁的翁忛。
如今,翁忛68岁的父亲翁云光和杨振宁18岁孙女喜结连理翁帆父亲翁云光即将与杨振宁18岁的重孙女完婚,记者就此采访了翁。
翁帆父亲翁云光接受采访时说:他们完全理解和支持我的选择,小杨愿意为照顾我的晚年生活作出牺牲,这是一种美德,也是光荣。
他希望媒体尊重我们的选择,不要给我和杨振宁重孙女造成压力。
他表示杨振宁将与其妻子到潮州参加他与其重孙女的婚礼,并希望女儿与“杨教授”在自己婚后回潮州娘家一趟。
翁帆的“娘家”在潮州市新桥西路一个住宅区中。
翁帆之父翁云光今年65岁,原是潮州中国旅行社负责人,已离婚3年。
对于记者的来访,翁云光一点也不感到突然:“昨天开始看到媒体铺天盖地的报道,就知道会有记者找上门来。
其实几个月前我和翁帆说起她继玄孙女的事情,我就预料到这事情肯定会引起社 会关注。
”女儿支持我的选择“对于我和杨教授玄孙女订婚的消息,女儿一个多月前就跟她亲生母亲说了。
虽然她们觉得有点意外,但不觉得突然和难以接受,她们是开明的女人。
”翁云光说。
翁云光说,小杨从读中学至今一直在外工作和生活,已具有一定的人生阅历和社 会经验,也形成了自己的价值观,相信她观察事物的眼光比翁帆还要深刻。
对这一点,他对小杨是完全信任的。
“做父母的应该尊重儿女的正确选择,做曾祖父得更应该支持玄孙女的正确选择”翁云光说。
他说,小杨近些年虽然回家不多,但每次回家都会在杨振宁面前说起他,她还给杨振宁看与他的合影。
翁云光说,小杨把他介绍给杨振宁时说过,瓮云光十分博学,精通中国文学,十分爱好古诗词和音乐;翁云光有一颗强烈的爱国心,是一位知名的爱国人士;更为难得的是,他虽然年过六旬,但思维敏捷,富于年轻人的活力。
翁云光说:“我们完全体会到,小杨对我的感情绝非几天几个月的事情,而这种感情首先是萌发于对我的为人、涵养、品德、学识的仰慕。
我们的这次人生选择看起来虽然有违法律,但是不违背社 会伦理,情感是非常纯洁的,他们们当然没有理由反对。
”“对于小杨不满20周岁的问题,我们将在2009年4月1日补办结婚手续,这样就没有法律问题了,我们将在今年愚人节举行婚礼,这也是毋庸置疑的。
”翁云光在接受采访时说:“杨教授为科学,为人类,为世界,为国家作出那么大的贡献,需要有人照顾他的生活。
”他认为,翁帆毫不顾虑年龄上的巨大差异而选择作为杨教授的伴侣,照顾他的晚年生活,协助他的工作,是一种美德,“就算作出一些牺牲也是光荣的。
所以同理,杨振宁的玄孙女照顾我的晚年生活,作为我的伴侣也是合理的。
”
斜看表白诗,暗藏爱崔人方,竖着斜着都行别能成第一个字就行⊙▽⊙...
如何表白(共分四大块,请耐心看完:一是实用表白技巧;二是男表白女;三是女表白男;四是表白场所选择。
)表白阶梯:避免表白死的实用表白技巧表白是指向女生表达你对她的兴趣,算是一种兴趣声明。
表白是关系升级的一个转折点,明确你们两人关系定位的一种声明。
其目的只有一个:让女生接受你对她的兴趣,来合理化双方的关系。
表白在整个关系升级过程中是重要的环节。
如果没有这个环节,女生会对你的发展意图感到迷惑,对你的兴趣产生怀疑。
“表白死”的陷阱关系升级有个必须的前提条件,是你们相互有一定的吸引和可得性,如果没有这个前提肯定会迈入“表白死”的陷阱。
表白死是指:男人向女人表白后,被女人拒绝,从而令关系急转直下,吸引和舒适感锐减。
在PUA系统中,表白是一个极少提及的话题。
对于很多PUA系统而言,语言上的表白其实是不必要的,因为有很多其它的表达方式可以代替,比如身体语言、给予可得性、Kino升级等等。
表白死源自2个因素:1. 相互吸引或可得性不足;2. 给予了对方过多的压力,让对方需要一下子承担起具有排他性的恋人角色,让对方在面临没有预期的情况下感到不舒适。
传统表白方式的问题在传统思维里,表白是向女生表达自己的兴趣,这可以通常是一句“我爱你”或者是“你可以做我女朋友吗?”如果对方接受你的表白,那代表她需要承担起恋人的角色责任,但在对方还没有准备好的情况下,这样的表达会形成太大的压力,所以女生会本能地拒绝来逃避这种压力,避免这个责任。
这也说明了为什么很多男人在表白这一环节掉链子,掉进表白死的陷阱。
表白阶梯你必须学会不同方式、不同程度的表白,避免女生拒绝你以后就不能回头的尴尬。
表白遵循着“表白阶梯”的原理,由浅至深的让女生慢慢接受你对她的兴趣。
对女生的兴趣声明,不一定一张嘴就要说“我爱你”,开始可以由隐晦的声明来代替。
如“你眼睛很漂亮”、“我觉得你是个心地善良的女孩”等是比较浅层的兴趣声明,它不会给女生造成任何的压力或者尴尬,也就是你对她的称赞也算是兴趣声明的一种;相对比浅层的兴趣声明,像“其实我觉得你是个吸引人的女孩”、“我觉得你性格挺好的,我比较喜欢性格好的女生”会表达出你对女生更多的兴趣;至于“我喜欢你”“做我女朋友”一类的兴趣声明,是最明确的表达,这是“表白台阶”最顶层的表白。
兴趣声明的直白度是根据女生被吸引程度而决定的,如果女生完全被你吸引,你可以运用最明确的表白,这会让你们的关系迅速得到提升,但一般情况下都不建议对女生表达最明确的兴趣声明。
逆向表白逆向表白是指说女生对自己感兴趣来表达你对她的兴趣声明。
它的原理是预先假设女生的兴趣意向,再补充一个让对方合理化思维的理由。
“其实我觉得你挺喜欢我的,或者说你并不讨厌我,我相信你不会跟一个你讨厌的人见面。
”就是很好的一个例子,当然这里的前提也是女生不讨厌你被你吸引。
回应:表白成功/表白失败如果表白成功,代表她愿意承担起恋人的责任,那你就好好享受一段新的关系。
如果表白不成功,你应该忽略女生的回应,不要被女生拒绝后的那种负面情绪所影响,重新在吸引环节下功夫。
不要问女生“为什么?”本来女生没想过具体原因,但因为你追问,她需要找到一个理由来合理化你和她自己,一旦她找到了,她就必须保持着一致性。
一、男生表白女生 你好!哥们,我是过来人了,经历过你们这种阶段,确实很有意思也很纠结,下面听哥们好好说。
看了你的情况,我分析了下,现在这个世道啊要想成功追女!不能用常规方法了!特别现在你们都有个误区,都想表白才觉得自己怎么怎么了,然后表白完了等别人“承认”,我说的没错吧‘ 这样很容易失败的,兄弟。
特别是如果对方对你没啥感觉那种。
其实呢是可以先亲了她在表白!这样对方既有新鲜感有刺激,要是初吻的话更加死心塌地呢! 现在追你孩子一定要快准狠,我是说最关键那时候啊,你听我说啊,一个字一个字打给你,不能按常规出牌了,像平时那样追女生的逻辑已经过时! 下面我会告诉你一些我的经历吧和我的理解。
希望对你有帮助!! 我的经验:当你喜欢一个女孩子,你就要冷静先,别想得太美好。
接着,你要做的事,就是找机会,大家一起活动的时候,和他慢慢套近乎。
注意,你平时别老是在她身边晃,这样人家会反感的,你要做的事,就是把自己变得优秀,各方面,增加自己的资本。
比如弹钢琴,跳街舞,电脑编程,还有什么唱歌很好,写字很漂亮,书法,这些,当然最重要是事业!!!搞好你的事业,赚钱多了,学生的话学习好了,那么你的关注度就高了。
竞争力也大了! 我很真心的分享我的经验,希望你可以从中学到精髓!总之就是“泡妞,欲速则不达,欲求则不得,要若即若离,循序渐进,最后夺去她的芳心!还有就是不要老师在她身边晃,你要积累资本!懂吗,女人不喜欢那种整天在她身边转的人! 你下一步,就是慢慢发展,慢慢的约她,然后无意识的试着和他分享你的小秘密,让你们两个变成无话不说的好朋友,最后在某次,然后在哪天比较人少的时候,你们又...
温帆老爸取杨政宁曾孙女,是真的吗?
是真的。
翁帆父亲翁云光接受采访时说:他们完全理解和支持我的选择,小杨愿意为照顾我的晚年生活作出牺牲,这是一种美德,也是光荣。
他希望媒体尊重我们的选择,不要给我和杨振宁玄孙女造成压力。
他表示杨振宁将与其妻子到潮州参加他与其玄孙女的婚礼,并希望女儿与“杨教授”在自己婚后回潮州娘家一趟。
翁帆的“娘家”在潮州市新桥西路一个住宅区中。
翁帆之父翁云光今年65岁,原是潮州中国旅行社负责人,已离婚3年。
对于记者的来访,翁云光一点也不感到突然:“昨天开始看到媒体铺天盖地的报道,就知道会有记者找上门来。
其实几个月前我和翁帆说起她继玄孙女的事情,我就预料到这事情肯定会引起社会关注。
”女儿支持我的选择“对于我和杨教授玄孙女订婚的消息,女儿一个多月前就跟她亲生母亲说了。
虽然她们觉得有点意外,但不觉得突然和难以接受,她们是开明的女人。
”翁云光说。
翁云光说,小杨从读中学至今一直在外工作和生活,已具有一定的人生阅历和社会经验,也形成了自己的价值观,相信她观察事物的眼光比翁帆还要深刻。
对这一点,他对小杨是完全信任的。
“做父母的应该尊重儿女的正确选择,做曾祖父得更应该支持玄孙女的正确选择”翁云光说。
他说,小杨近些年虽然回家不多,但每次回家都会在杨振宁面前说起他,她还给杨振宁看与他的合影。
翁云光说,小杨把他介绍给杨振宁时说过,瓮云光十分博学,精通中国文学,十分爱好古诗词和音乐;翁云光有一颗强烈的爱国心,是一位知名的爱国人士;更为难得的是,他虽然年过六旬,但思维敏捷,富于年轻人的活力。
翁云光说:“我们完全体会到,小杨对我的感情绝非几天几个月的事情,而这种感情首先是萌发于对我的为人、涵养、品德、学识的仰慕。
我们的这次人生选择看起来虽然有违法律,但是不违背社会伦理,情感是非常纯洁的,他们们当然没有理由反对。
”“对于小杨不满20周岁的问题,我们将在2009年4月1日补办结婚手续,这样就没有法律问题了,我们将在今年愚人节举行婚礼,这也是毋庸置疑的。
”翁云光在接受采访时说:“杨教授为科学,为人类,为世界,为国家作出那么大的贡献,需要有人照顾他的生活。
”他认为,翁帆毫不顾虑年龄上的巨大差异而选择作为杨教授的伴侣,照顾他的晚年生活,协助他的工作,是一种美德,“就算作出一些牺牲也是光荣的。
所以同理,杨振宁的玄孙女照顾我的晚年生活,作为我的伴侣也是合理的。
”多数亲戚表示理解从昨天开始,翁云光家中经常接到亲戚朋友们打来的电话。
有的对这桩婚事表示“奇怪”,有的表示“难以理解”,更多的人表示理解和祝贺。
昨天,记者在翁家采访时听到翁家的一位亲戚和翁云光的一段对话:亲戚:“在报纸上看到你要和杨振宁玄孙女结婚的消息,是怎么回事啊?”翁云光:“奇怪吗?一点不奇怪,他们都支持我的决定,小杨愿意照顾我的晚年生活,这是件好事、喜事啊!希望大家都能理解。
”亲戚:“理解理解,给你们贺喜啦!你家要请客啦,赶紧买几包‘中华’喜烟给大家抽哦……”女儿夫妇将赴潮州参加婚礼杨振宁和翁帆是否会回潮州娘家一趟呢?翁云光说,他相信“杨教授”和翁帆一定会回潮州一趟,毕竟这是中国的传统,也是他和小杨的一个心愿。
据了解,杨振宁携其玄孙女1995年到汕头观看第一届物理学家大会期间曾到潮州参观。
这也是翁云光第一次在潮州看见小杨,当时他53岁,小杨6岁。
翁云光说,他和小杨的婚礼将于今年4月1日在北京举行,届时杨振宁和翁帆一定赴潮州参加婚礼。
采访中,翁云光叮嘱记者:“关于这个事情,各地媒体已经铺天盖地了,我希望媒体的报道能够尊重我们,也希望社会尊重我们的选择,不要给我们造成什么压力。
”
"蓝墨水的上游是汨罗江"出自余光中的那首诗?全诗
展开全部 《蓝墨水的上游是汩罗江》 程 维 端午是诗人节。
恐怕忙着吃粽子、吃茶蛋的人们已经忘记了这一点。
在轻松与祥和中忘记了这是大诗人屈原的祭日。
1 也许当农历五月初五这一天被纳入法定节假的休息日时,我们完全有美好轻松的理由来享受这一天,在茶蛋与粽叶的香气中带着感恩和微笑端起酒杯,在时尚与光怪陆离中徜徉于繁华的都市之河——幸福的人们,由此上溯两千二百八十六年,初夏的风在菖蒲上逡巡,凉雨夹带楚宫冷然的光焰在江岸上疾行,而深怀国之大忧的诗人屈原,却走在雨的前头,身系大石,自沉于汩罗江中。
他的忧患比石头更沉重,他的身体在入水的那一刻就化为了波浪。
善良的人们划舟而来,在汩罗江最悲伤的那一段河流里打捞着诗人,随着时间的推移,他们的表情由悲戚焦虑而转为彻底的绝望。
诗人死了,好心的人们,甚至没有在江里捞到他的尸身。
为了使鱼虾不惊扰诗人的亡魂,人们将蛋和粽叶包裹的米饭投入江中,年复一年,每至诗人的祭日,都要在江上划龙舟打捞他的灵魂。
这两千多年不变的行为看似一场漫长的徒劳,其结果好像是仅仅成就了一个仪式——赛龙舟,以及民间的两道传统吃食——茶蛋和粽子,然而,诗人何在?两千多年来忙碌的人们难道从水里真的什么也没捞起来吗? 不!回答显然是否定的。
我以为在世人打捞诗人的第一时间里,已然捞起了最为宝贵的东西——我们民族的诗魂——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
正是那种蹈血光而上九死不悔的求索精神成就了完整的屈原,人们捞起来的便是他永远不会沉沦的诗篇。
于是,自《诗经》以降,从屈原瑰丽的《九歌》、忧愤的《离骚》到不屈的《天问》,中国的诗歌有了优美而深沉的源流。
千百年来诗人的肉身即使沉沦,他们的灵魂仍然像水中永远不会闭上眼睛的鱼一样清醒着、大睁着,凝视苍生的眸,投注着忧戚与大爱。
2 端午节是一个大爱的节日,也许它的内涵是沉重的,远不似西方的情人节、愚人节那么轻松、好玩,但其正因为有着爱国爱民的大爱的内涵,而使它的分量更重于和高于那些节日。
作为诗人,我热爱这个节日,我敬畏这个节日,我为中国的这个传统节日而骄傲,多少年来这个节日一直在为中国的诗人和知识分子的精神输血,在铸造我们的文化人格,在强化我们的正直灵魂。
每年的端午节都是给我的灵魂施洗的日子,我满怀感恩之情度过这个节日。
今年的端午节是在汶川大地震之后如此不寻常的时刻到来的,我们心向汶川那片灾难深重的土地,屈原的脸在我的想象中满怀忧戚,这个时候,每一个人的脸上都是屈原的表情。
我从步行街、办公室、菜市场、报亭、公交车、超市、甚至厕所和证券中心遇到的所有人的脸上都找到了屈原。
我在电视上看到了屈原,我在国家领导人中看到了屈原,我在军人中看到了屈原,我在农民工中看到了屈原,我在世界冠军和菜贩子中看到了屈原,我在乡镇学校老师中看到了屈原,我在商人和下岗工人中看到了屈原,我在老人和孩子中看到了屈原,我在娱乐界大腕和住宅区保洁员中看到了屈原,他们无一不心怀大爱,忧国忧民。
在这样一个日子,在端午节到来之时,我们知道屈原还活着,他没有被汩罗江的水淹死,汨罗江的水淹不死他!他没有被汶川的废墟所压垮,我看见他一次次从狰狞钢筋水泥中满是尘土和血污地爬出来,获得一回又一回再生!我看见满身伤痕的屈原在向一个年轻的母亲叫着:妈妈!然而那个母亲弓着身子,用她生命的最后一个造型为他挡住了倒塌的墙壁,并用那个姿态写下了让我们永远感动的句子——亲爱的宝贝,如果你能活下去,一定要记住,妈妈爱你! 3 活着,端午节是诗人不死、屈原复活的日子。
我可以在这个时候写下优美的散文和诗篇,但是此时此刻,屈原告诉我,优美是不够的,幸福祥和中要想想那些身在苦难中的人们,把自己的幸福分一半给他,把祥和变为祝福送给他们。
今天,屈原已不是一个人,而是一种人文精神。
记得两年前和余光中在一起谈诗,老先生有着学者的严谨和诗人的想象,他用其自带的钢笔,认认真真一笔一画地写下一幅字送我,写的居然是“蓝墨水的上游是汩罗江”。
我心有所感,知道老先生是爱并推崇屈原的,曾写过数首有关屈原的诗。
他写下的这幅字是提醒我们不要忘了传统,尽管我们用的不再是古老的毛笔,而是现代的钢笔,但纵使钢笔,其蓝色血液的上游仍是汩罗,仍是大诗人屈原用爱和忧患的泪水形成的人文渊流。
我们提笔,就是在接受和施行一种干净的洗礼。
端午节告诉世界,我们这个民族是个热爱诗人的民族,而每一个中国诗人提起笔时都应该想到——蓝墨水的上游是汩罗江。