三年级乞巧古诗的意思
乞巧⑴【唐】 林 杰七夕今宵看碧霄⑵,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条⑶。
⑴ 乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑵ 碧霄:浩瀚无际的天空。
⑶ 几万条:虚指,比喻多。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富,流传很广的古诗。
而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
诗歌大意:农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间。
林杰《乞巧》诗词的翻译是什么?
展开全部 七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
《乞巧》的原文为: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
《乞巧》的赏析: 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
...
请问关于牛郎织女的诗句有哪些
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
河汉清且浅,相去复几许?终日不成章,泣涕零如雨。
盈盈一水间,脉脉不得语。
《迢迢牵牛星》银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女.
关于描写七夕节的诗句?
古代描写七夕节的著名诗句,有“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”等。
(一)七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。
诗文曰:”七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。
开头两句“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥”,叙述的就是牛郎织女的民间故事,即一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会,。
这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
而” 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条“,即家家户户都在一边观赏秋月,一边对月穿针,穿过的红线都有几万条了。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
(二) 卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
“卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。
诗文曰:“银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。
妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
在诗中,作者绘制出一幅静夜图,即七夕之夜,月明风清,人们焚起香来庆贺节日。
渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧,看牛郎织女相会。
(三)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。
诗文曰:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
”这是一首咏七夕的节序词。
起句展示七夕独有的抒情氛围,将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
七夕这首古诗大意是什么
①"七夕"这首诗(虽然它有两个字)但是我仍热不认为它是一首诗!如果非要说它是一首诗的话,那么它的意思很明显,就是阴历七月初七~~ ②这位客官,先不要嗤笑!好,就算笔者的用意很明显,说“七夕”只是这首诗的题目叫《七夕》,那么请问,它是哪一首诗?不要说小生寡闻,那您说是下面哪首?======================================================= 七夕--啸之 一纸书成寄不成,远游长啸且徐行。
登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明。
利欲功名似易水,家国儿女若浮萍。
一年一度是七夕,一半有情半忘情。
=============================================== 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺, 千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客, 怅望不如河鼓星。
======================================= 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥, 应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜, 月下穿针拜九宵。
================================================== 七夕 李连康 向月穿针易, 临风整线难。
不知谁得巧, 明月试看看。
===================================================== 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空, 银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨, 年年并在此宵中。
==================================== 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥, 应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜, 月下穿针拜九宵。
=============================================== 七夕 (宋) 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
=========================================================== 七夕 (唐) 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
================================================ 七夕 (唐) 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。
停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
去昼从云请,归轮伫日输。
莫言相见阔,天上日应殊。
======================================================= 七夕 (唐)祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向日穿针易,临风整线难。
不知谁得巧,明旦试相看。
============================================================= 七夕(唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
=========================================================== 七夕 宋 柳永 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。
极目处微云暗度,耿耿银河高泻。
闲雅!须知此景,古今无价。
运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。
钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。
============================================================= 谢谢!
诗句家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条是什么意思?
展开全部 见唐·林杰《乞巧》。
乞巧:旧时风俗,妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧。
穿尽红丝:宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针。
”这里指以红丝穿针。
这两句大意是:家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿完了红丝几万条。
两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像。
七夕之夜,新月初升,千家万户的妇女们。
摆上瓜果,望月下拜,纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿,虔诚地想学会织女的本领。
这幅画面给读者留下广阔的思维空问,任美丽的想象去驰骋。
...
有关于牛郎织女的古诗
展开全部 《诗经》的《小雅》中有一首诗: “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。
” 大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。
宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
杜牧的《秋夕诗》:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”杜甫《银河诗》:“牛女年年渡,何曾风波生?” 这些都为世人传诵,还有: “七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条。
”...
《乞巧》 是唐代诗人 林杰 描写民间 七夕乞巧 盛况的名诗。
农历七月...
乞巧【作者】林杰 【朝代】唐七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
《乞巧》是唐代人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
...
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条“这句话的下一句。
展开全部 见唐·林杰《乞巧》。
乞巧:旧时风俗,妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧。
穿尽红丝:宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针。
”这里指以红丝穿针。
这两句大意是:家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿完了红丝几万条。
两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像。
七夕之夜,新月初升,千家万户的妇女们。
摆上瓜果,望月下拜,纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿,虔诚地想学会织女的本领。
这幅画面给读者留下广阔的思维空问,任美丽的想象去驰骋。
关于七夕的律诗
七夕 年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕 年代:【宋】 作者:【杨朴】 体裁:【七绝】 未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 年代:【清】 作者:【吴绡】 体裁:【七律】星光历历汉悠悠,怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴,子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒,一轮风露不胜秋。
乞巧 年代:【唐】 作者:【林杰】 体裁:【七绝】七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
七夕 年代:【唐】 作者:【李贺】 体裁:【五律】别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。
七夕 年代:【唐】 作者:【杜审言】 体裁:【五律】白露含明月,青霞断绛河。
天街七襄转,阁道二神过。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗。
年年今夜尽,机杼别情多。