推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿
1、在我们中华名族的五千多年的画卷中,有一笔不可磨灭的绚丽色彩,那就是古诗词。
初读“离离原上草,一岁一枯荣”让我知道了,原来,还有这么一群不为我所知的“种族”,还有这么一种描写事物,抒情达意的方式。
夜空下,手捧古诗词,轻吟着“明月几时有,把酒问青天”。
啊,我看见了,我看见了那大诗人苏东坡高举酒杯,与月交谈,豪迈地高唱,怀念着远在他乡的弟弟。
虽有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,却最终寄上了美好的祝愿“但愿人长久,千里共婵娟”。
何等旷达的胸襟,何等热切的情怀!在书山中苦苦跋涉的我,正欲退缩,耳畔却传来了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”。
是啊,求知是何等重要,求知路漫漫,不能停滞,更不能逃避,对,我也要“上下求索”!平日悠闲的我也被这沉重感赋上了一层厚厚的愁思:作业做不完,知识学不完,大考小考总也考不完!唉,“这就是命运”!此时的我,深感李清照那“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”!可转念一想,人家面对的是国亡,家破,夫死的悲惨,而我只是小小的学习压力,怎能和她相比?况且,不是还有蒋捷的“红了樱桃,绿了芭蕉”吗?前景如此美好,不要被困难吓倒!一股沉重的危机感缓缓地侵蚀着我的斗志,这不堪入目的成绩,如一根尖针直插入我“幼小”的心灵。
“胜斗士”怎能经得起这般残酷的挫折?这一跤,让我再也爬不起!这害人的市质检!百无聊赖中,拿起背得滚瓜烂熟的课本,一行小字映入眼帘“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!这早已烂熟于心的诗句,今日显得如此耀眼与夺目,一点小挫折,小打击,是人生必备的营养品,为的是日后的成功!对,我要扬起风帆,度过那挫折的海洋!2、时间如水,生命如歌。
21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。
一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。
自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记! 无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。
在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。
“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
?? 古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样??这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我们作为新时代的小学生,处处应以他们作为自己的榜样。
同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候??我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗? 中华民族五千年的传统美德,将永远铭刻在每一个中国人的心中。
求古诗词演讲稿...
三分钟的话,这个应该可以吧:望江南 苏轼春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上望。
半壕春水一城花,烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
可围绕最后一句展开,劝勉同学们不要停留在过去的悲伤中,要把握青春年少。
...
我喜欢中国诗词大会作文
展开全部 古诗词,想说爱你不容易 乘一叶孤舟,重游历史长河。
最摄我心魂的,依旧是那…… 抬头,便会想到“一行白鹭上青天”;俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便会想到“一江春水向东流”;叶凋,便会想到“我言秋日胜春朝”。
古诗词,我喜欢。
吟一首《江南好》,优美的意境令人流连,我喜欢。
唱一首《龟虽寿》,“老当益壮”随机浮现在眼前,我喜欢。
哼一段《无题》,无私奉献,蜡烛春蚕,我喜欢。
在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。
唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。
遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学习,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦! 从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。
陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。
夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。
哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。
日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。
阅读后,便刻入了我的灵魂。
轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。
化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。
有了??O般的这些字眼,我不再是断弦。
风又澜起,我的心扉不散。
” 从古诗词中,我学会了好多。
我知道人生不可能风平浪静。
既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。
我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜! 未来的航程,不会一帆风顺。
我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。
“疾风知劲草,岁寒见后凋。
”小草尚此坚强,我自然不该怯步。
我们大家,都该如此。
古诗词,对你,言无尽、情更是无尽!...
关于毕业的古诗词演讲稿
毕业感言“往者不可谏,来者犹可追”。
转眼间,我已经从一个牙牙学语的小屁孩儿长成了一个即将步入中学的中学生了。
在这六,七年的小学生涯中,我学会了很多:知道了学习是无止境的,我们应该在有生之年学习更多的知识,掌握更多的学习方法。
在这几年的小学生涯中,我交到过许多的知心朋友。
虽然因为一些情况,有点不再有了联系,但她们至少在我的小学生涯里留下了“到此一游”的足迹。
六年级时,我也交到过一些知心朋友,她们曾陪我一起笑过,一起哭过;曾陪我一起烦恼过;曾陪我一起“瞒天过海”。
我想她们诉说我心中的“千斤大石”,她们向我诉说她们无法向父母诉说的心事。
我们一起聆听,一起感受小学生涯中风风雨雨的考验。
在小学生涯中,我也得到过许多人都帮助。
比如老师,在我有一道题不会的时候,去问老师,老师并没有吵我而是在耐心的为我讲题;比如同学,当我在学校遇到困难时,她们并没有袖手旁观而是在竭尽全力的帮助我;比如父母,的成绩没有考好时他们并没有打我骂我,而是在教育我鼓励我;当我在学校身心受到伤害时,父母总会在旁边安抚我,使我的“伤口”慢慢愈合;当我生病时,父母总会在我身边细心的照顾我,呵护我。
在这小学的最后几个月里,我要好好珍惜这些时间,和我的朋友一起度过这最后的时间。
我最喜欢的一首诗为题的600字作文
展开全部 我最喜欢的一首诗“转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人常久,千里共蝉娟”。
这首诗叫做[水调歌头],它虽然没有豪志的诗句,但却蕴涵着耐人寻味的遐想。
这就是它的点精之处。
也正是我之喜欢它的原因它没有我最喜欢的一句,只是我都喜欢罢了。
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。
李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。
把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。
中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
但愿人长久,千里共蝉娟!...
推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿
展开全部 1、在我们中华名族的五千多年的画卷中,有一笔不可磨灭的绚丽色彩,那就是古诗词。
初读“离离原上草,一岁一枯荣”让我知道了,原来,还有这么一群不为我所知的“种族”,还有这么一种描写事物,抒情达意的方式。
夜空下,手捧古诗词,轻吟着“明月几时有,把酒问青天”。
啊,我看见了,我看见了那大诗人苏东坡高举酒杯,与月交谈,豪迈地高唱,怀念着远在他乡的弟弟。
虽有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,却最终寄上了美好的祝愿“但愿人长久,千里共婵娟”。
何等旷达的胸襟,何等热切的情怀! 在书山中苦苦跋涉的我,正欲退缩,耳畔却传来了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”。
是啊,求知是何等重要,求知路漫漫,不能停滞,更不能逃避,对,我也要“上下求索”! 平日悠闲的我也被这沉重感赋上了一层厚厚的愁思:作业做不完,知识学不完,大考小考总也考不完!唉,“这就是命运”!此时的我,深感李清照那“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”!可转念一想,人家面对的是国亡,家破,夫死的悲惨,而我只是小小的学习压力,怎能和她相比?况且,不是还有蒋捷的“红了樱桃,绿了芭蕉”吗?前景如此美好,不要被困难吓倒! 一股沉重的危机感缓缓地侵蚀着我的斗志,这不堪入目的成绩,如一根尖针直插入我“幼小”的心灵。
“胜斗士”怎能经得起这般残酷的挫折?这一跤,让我再也爬不起!这害人的市质检!百无聊赖中,拿起背得滚瓜烂熟的课本,一行小字映入眼帘“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!这早已烂熟于心的诗句,今日显得如此耀眼与夺目,一点小挫折,小打击,是人生必备的营养品,为的是日后的成功!对,我要扬起风帆,度过那挫折的海洋! 2、时间如水,生命如歌。
21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。
一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。
自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记! 无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。
在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。
“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
?? 古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样??这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我们作为新时代的小学生,处处应以他们作为自己的榜样。
同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候??我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗? 中华民族五千年的传统美德,将永远铭刻在每一个中国人的心中。
《我最爱的一首唐诗》范文
展开全部 阙 题 道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远随流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
这首诗的作者是刘昚虚(昚shèn 古同“慎”),单看他的生平,发现他很天才,八岁能文、开元进士。
不过在天才辈出的有唐一代,这些履历不过泛泛,这位诗人的作品虽说入选了《唐诗三百首》,但是真正记着他的人不多。
- 作者写这首诗,持着一种闲适的心境,一句未写“清净”,读后却颇得“悟悦心自足”的禅意。
全诗首联、颔联、颈联均是对仗,特别是颈联是流水对,一气读来,如同随着诗人,一路踏着轻松的脚步,一路欣赏着白云淼淼、青溪泠泠,落花时而流过留下微微芬芳。
如五月初之入大乘山,漫山刺槐盛开,一团团粉白的花簇,微微山风吹过,落英纷纷;沿溪旁山路行去,不时过座小拱桥,听那石缝中流过的音乐,再携一佳人,顿觉世间美好如此已矣。
颈联引领读者进入了一处平平淡淡的人家,不比“空山不见人”那样与红尘隔绝,也没有“白云生处有人家”那样的感叹,甚至缺乏“行尽青溪忽值人”式的惊喜,自然地让诗充满人间气息,一切皆在意料之中“寂静欢喜”。
此联其实对的并不工整,“深柳读书堂”本可作“深柳映书堂”,诗人用“读”这个字写出了此地万千景象,不仅有书声琅琅,还有鸟鸣犬吠,儿童下学时骤然响起亲切的嘈杂。
尾联回到诗人自身,那树荫下洒出的点点光影,可以使农夫忘记“汗滴禾下土”的辛辣,游子们也不必感叹“明月何皎皎”的清冷。
自顾衣裳,发现点点清辉与衣裳交织出的明暗层次,如果诗人有美术天赋,说不定就此悟出明暗调子的技巧,自成一派了。
我喜爱这首诗,喜爱它淡雅但极具人间气息的情怀;也许不止如此,我还喜欢它的“阙题”,它虽然芬芳自赏,少人问津,但绝无顾影自怜的哀怨:“它作为一首好诗,虽然没有入选蒙学的荣幸,但代代不乏默默地欣赏者。
因为是一首好诗,所以读起来朗朗上口,因为是一首好诗,它有使人怀着恭敬的心欣赏的自信。
” 我甚至可能只是喜欢角色代入到作者刘昚虚,不用“拈断数茎须”地苦吟,更无“闲坐悲君亦自悲”的情感纠葛以至于发泄后悔情绪。
我也没有李白“梦游天姥”的狂想天赋,不愿体验杜甫“入门闻号啕,幼子饿已卒”的悲苦经历。
我只愿凭的自身努力与父母所赐之躯,学的“半升”才气,偶遇佳境,不负天成文章;不求文章为众口传诵,只愿世间或有知音欣赏。
QQ:707388178...
古诗词演讲稿怎么写?
要求押韵,平声韵或是仄声韵都可以,四句,八句居多,大约八句以上,运用好古诗修辞方法,常用的友夸张,比喻,对比,引用。
一、古诗常说的平仄,就是四个声调的分类。
平,就是平声,因为平声词太多,所以分为上平声和下平声。
仄仄声,就是除了平声的声调。
也就是其他三声调(上、去、入)都属仄声。
二、什么叫韵?就是每一个汉字的韵母。
把同韵母的汉字,放在每一句诗的最后一个汉字位置上。
就是押韵。
也叫韵脚。
牢记:平仄,押韵两概念。
三、古体诗句数也自由,一般是双数句。
四句,八句居多。
大约八句以上的,或者是杂言的古体诗,一般称古风。
四、古体诗是学写旧诗的入门。
要求简单,易于入门。
学习古体诗有了初步感觉,再进学习格律诗。
这样会比较轻松一些。
五、汉魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞,南北朝乐府名歌,以及这个时期的文人诗。
唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。
其中的各种细分比较反复。
各个时期的用韵也各不相同。
涉及到对仗平仄中的各种形式更加繁复。
六、《谈诗》的文章中说,“中国文化,讲思想与哲学,有些处不如讲文学更好些。
”而更能直接显现修养和人格的文学,即是古诗。
文化定要从全部人生来讲。
所以我说中国要有新文化,一定要有新文学。
文学开新,是文化开新的第一步。
一个光明的时代来临,必先从文学起。
一个衰败的时代来临,也必从文学起。
把自己喜欢的古诗推荐给大家
我推荐给大家的是:西江月·夜行黄沙道中。
写的是:辛弃疾在夜晚走在黄沙岭时看到的景色:明月升上树梢,惊动了喜鹊非礼树枝。
清风习习,入夜,有蝉在不时的鸣叫。
空气中散发着稻香,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵蛙声。
天空中轻云飘浮,闪烁的星星时隐时现,山间细雨微洒。
曾经游过的茅舍小店依然落在土地庙附近的树林边,山路忽然一转,小桥流水呈现眼前。
诗歌内容如下: 西江月·夜行黄沙道中 宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
推荐这首诗的理由是:诗人辛弃疾观察仔细,把看到的、听到的都写的很美。
看了这首诗,“明月”、“鹊”、“蝉”、“稻花”、“蛙声”、“星”、“雨”、“溪桥”仿佛就在我面前,如画一般。
...
急求!!一个《我最爱的一本书》的演讲稿
《傲慢与偏见》是简.奥斯丁的代表作。
这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者,时至今日,仍给读者以独特的艺术享受。
以下是简.奥斯丁这部名作的赏析。
(其实相当于读书笔记) 赏析篇: 奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。
她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。
达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。
伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。
因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。
以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。
伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。
这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。
就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。
正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中,奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。
如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。
同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。
这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
内容篇: 全书的主要情节是围绕在拥有五个千金女儿的班耐特一家人,虽然他们一家人家境并不是非常富有,也无任何显赫的社会地位,但班耐特太太却处心积虑想替五个女儿寻找到和上流社会的贵族联婚的机会,而美丽而善良的大女儿琴恩,和机智勇敢的二女儿莉琪,她们置身在整个附庸风雅、贵气逼人的上流生活圈中,仍执著面对自我,并勇於维护自尊,却也因而丧失了对真爱的判断和实情的追求,以致忽视了优柔温文的宾格利和恃才傲物的达希,在扑朔迷离的形势中所表现出的难得挚情。
然而就在重重误解、心机、成见与持续华丽表面生活的遮掩下,挡不住的爱情仍如结晶的璞玉一般,终究不能不脱颖而出,傲慢与偏见的人性两貌,在种种环环相扣的冲突中清晰的突出,作者以她圆润、敏锐、幽默而细致的笔触,十足荡气回肠的描绘这一群人的恩怨爱恨。
此书另一特色就是所有主人翁活动性,以达希为例,他是个不受人喜爱的傲慢男人,他向来亦不屑周围肤浅的人际关系,此种僵化的对立就在他终於为莉琪动心的那一刻起了剧变,他在压抑多时之后决定勇敢示爱,不意却遭受毫无情面可言的拒绝,对他来说,傲慢也许有理,偏见却是无情,此两者交之而产生的冲击在所难免,这种「冲击」可称为The Shock Of Recognition(认知之冲击),达希与莉琪形同水火的命运,挣扎在其他事件接连的失序演出,达希痛定思痛,而有了剧力万均峰回路转,这种「认知」的功夫,往往就是小说人物中主角人物的再生,一个人物之所以能够生动,在性格上必有无法测度的地方(Incalculability)。
所谓无法测度,就是小说人物的「认知」、「权变」和成熟的过程中所产生的推动力,大多数生动的小说人物都是经由这种「长大」(Growth)过程的,莉琪饱尝自己对人偏见所产生下的苦果便是一例,当然,爱情能使人盲目,也能使人清醒而重新出发,达希和莉琪当属幸运的后者了。
「傲慢与偏见」虽是一出闪烁著斗智意味的爱情轻喜剧,实则说明了人必须行动和自省才有希望,人的尊严绝不是与生俱来的,而是从行动和自省中淬炼获得,透过理性的行动,把人类的王国建立得具有一个心灵价值的模式,以与物质俗世有别。
大体上,人的生存没有意义,但从小体上看,人本身的行动却深具意义,即使只是儿女私情的往来。
思考篇: 这本著作距离我们已经有二百年左右的历史,但在作者珍??奥斯汀的笔下,我们可以感觉到,虽然它的内容是那麽的平凡,但让我们有种身在其境的感觉,同时有种非要一次把整本书看完的欲望。
有人认为,文学作品严格来说是不能翻译...
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