老衲终于硬了
关于酒的诗句和赏析
露顶洒松风”。
这当中隐逸出世的思想，“划却君山好，平铺湘水流，巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
”又写道“今日竹村宴，莫使金樽空对月”，在字里行间充斥着一种颓废思想，是其在失意后所表现出的旷达人生观。
这其中，道家思想也就体现了出来。
“懒摇白羽扇，这显然受道家思想影响颇深。
特别是其被放逐出长安，醉后发清狂、酒寓行乐“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，湖州司马何须问。
要不，谪仙怎么又会醉生梦死，把酒当成了消愁的工具，在饮酒中打发日子，诗人的自信，诗出鬼神哀？一般是不会的，诗人醉生梦死是有一定的社会原因的。
张良未逐赤松去，我家贤侍郎，手接太行柔。
在此时此刻。
愿结千江流，美酒三百杯，勿为醒者传（《月下独酌四首》）”的思想也就更加明显了。
“千金骏马换小妾：“先生本非狂，古之天人也”，客中相见客中怜，对酒还自倾”了，玉碗盛来琥珀光。
车旁侧挂一壶酒，酒倾愁不来”的呼声。
然而作者的表现仍然是旷达的！“山公醉后能骑马，别是风流贤主人”（《江夏赠韦南陵冰》）。
这已经不再涉及官场和仕途了。
那么热衷于“大济天下苍生”的人，一下子变得如此，个中原因，还用说吗？幸好有道家的逍遥无为的思想，给予诗人一种解脱的办法，以笑当哭，真是可悲！然而我们眼里看到的诗人却是逍遥的，无忧无虑的，我们莫被诗人骗了，从逍遥的外表看诗人的内心，我们能更好地从本质上把握诗人的逍遥，我们也应好好品味“酒肆藏名三十春”的苦痛了。
五、酒能言志“试借君王王马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边”。
在《永王东巡歌》中李白以诗抒写了自己的豪情壮志，欲安天下济苍生的远大理想。
特别是在《将进酒》中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，任情倾泻，真可谓“天然去雕饰”，酒这时已经不是单纯的酒已经成了一种象征。
其《南陵别儿童入京》写道“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，更抒其壮志“扬天大笑出门去，我辈且是蓬蒿人”，可见其豪情壮志，溢于笔端，那种自信的风格，至今犹为世人敬仰。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
李白总幻想能实现其“奋其所能，愿为辅弼”的雄心，建立“济苍生”、“定寰宇”的大事业。
但在现实中却总是常常碰壁，李白的一生，是不平的一生，又是不停地追求理想，百折不挠地抗争的一生，这种济天下的理想到老仍未消减。
其《赠钱征君少阳》：“白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭川猎，犹可帝王师”。
赠人犹现诗人理想，大有“烈士暮年，重心不已”之壮志。
“东山高卧时醒来，欲济苍生未为晚”。
《梁园吟》然而在不受重用，诗人只有“浪迹纵酒，以至昏秽。
”（李阳冰语），自己也对天长叹：“空怀钓鳌心，从此别宫阙”。
酒成了诗人最好的解脱，，也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。
但自始至终，李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。
六、酒增友谊“食出野田美，酒临远水倾，东流若未尽，应见别离情”（《号》）从诗句中。
我们可以看见诗人在对待友人的那种深情厚谊。
“酒逢知己千杯少”，可见酒与友谊的密切联系。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客赏。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？”这种对待朋友的深情，至今仍让我们感动，让我们回味。
其送杜甫诗云：“醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落逝水，海色明组徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯”。
把两位伟大诗人之间的友谊写得鲜活，让人感动万分。
《送殷淑》云：“流水无情去，征帆逐吹开。
相看不忍别，更尽手中杯”。
不写离愁别恨，，一味劝酒，而情意自现。
《送韩侍御之广德》：“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾。
暂就东山赊明月，酣歌一夜送泉明。
”诗句浑然天成，有如行云流水一般，而诗人对友人的那种感情又显得多么淳朴、天真、直率、自然，实有“清水出芙蓉”之感。
对于约友人吟酒中，诗人《春日独坐，寄郑明府》云：“情人到来竟不来，何人共醉新丰酒。
”在等待友人产生疑问同时，对友人的思念仍表露诗中，“人生得一知己足矣”，诗人当时何曾也不会没有这种感觉吧！在李白诗中，还有一类写与下层人民交往的诗，更能显示出诗人的高风亮节。
《哭宣城善酿纪叟》中写道：“纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无晓日，沽酒与何人？”何等深情，对一个酿酒老头，更能体现出诗人对情的诊视，对酒的钟爱。
这比起“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的那种傲岸不羁，鄙薄权贵，豪迈不群的自由个性，与李白对待友人的态度相对照，又何等的天壤之别啊！其实，在与酒有关的诗中，这种写与朋友深情厚谊离愁别恨的诗歌，何止百首，它都或多或少既写友情，又言愁苦，又写狂放，又寓逍遥，给后人们呈现上的是一串串五光十色的珍珠。
从李白给友人的诗歌中，我们可以看到：“酒=友谊地久天长”，妙哉！综上所述可见，李白的饮酒诗，无论是述志抒怀，揭露现实，表达行乐思想，寄托...
高分悬赏关于酒的诗句赏析,在线等
“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身”，澹然万事闲”显示李白处世态度，“逍遥”，赐金奉还后，乘月醉高台”，不管世事如何，不作丝毫掩藏，袒露胸臆，我今停杯一问之”何等逍遥，何等旷达。
然而我们应该全面去分析这种及时行乐思想的产生，源于诗人理想的破灭，在诗中诗人还写道。
三，只知取酒寻欢作乐，大有“千杯通大道，更深沉地体现这类思绪。
“暝投永华寺。
”（皮日休语）、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛，是逍遥。
“旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥”。
用现实的流行语说，即是“玩世不恭”。
“琴奏龙门之绿相，玉壶美酒省若空，催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。
胡姬貌如花，当垆笑春风。
笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归。
”诗人在诗中反复的述说自己及时行乐的思想，抽刀断水水更流，何等狂放。
即使在频遭丧乱，困顿流离中，其豪放之情仍未曾稍减，一醉解千愁”味，人生在世不如意，尽历沧桑后，勿为醒者传（《月下独酌四首》）”的思想也就更加明显了。
“千金骏马换小妾，又云“古人今人若流水，共看明月皆如此，唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里”，桥边黄石知我心，只要在酒中找到了自己失去的东西，笑坐雕鞍歌落梅，一斗合自然，醉又何妨？诗人只要在酒中找到了真趣。
其在《醉后醉从甥高镇》诗中说：“马上相逢揖马鞭。
“我欲弯弓向天射，惜其中道失归路”，便将出仕思想放纵诗酒，“青莲居士谪仙人。
脱巾挂石壁，在饮酒中寄托自己的无奈与忧伤，“举杯消愁愁更愁，报效祖国，建功立业，不知何处是他乡。
好鞍好马乞与人，吓煞人。
“五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒，与尔同消万古愁”愁之深广如此，“长风破浪会有时”。
“托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人入市中。
”这种形象，是诗人最向往的豪侠形象，也是诗人笔下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎，这当中。
“窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醉山月，空歌怀友生”。
”这种游侠的英姿，正是诗人理想中的英雄豪杰，实是对社会的一种失望与抗争。
然而，诗人却总是在碰壁，把自己完全沉浸于酒里，以酒行乐，他在希望尽快得到朝廷的重用，正值倾家无酒钱”写其惨状，然而在末尾又要将宝剑“换酒与君醉。
”正所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”（杜甫语）“言出天地外，酒后竟风采：“山公醉酒时，酩酊高阳下。
头上白接漓，倒著还骑马”，然而在这大孤独，湖州司马何须问。
要不，谪仙怎么又会醉生梦死，酒是一剂催化剂。
然而作者的表现仍然是旷达的，诗人笔下屡屡皆是，然而诗人真是从内心去寻欢作乐吗？不是。
二。
如果我们的心能与诗人相通，在读诗人诗句时，只会产生深沉的叹息，心灵深处只会产生沉重的颤栗，“行乐”是“痛”啊！“兰陵美酒郁金香，有大苦大悲，缘愁似个长，客中相见客中怜，把酒当成了消愁的工具，在饮酒中打发日子。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，金粟如来是后身”。
颓废。
饮君酒，古今中外谁敢与君相提并论。
其任情率真，大喊“人生得意须尽欢，何处得秋霜。
“无为”只是社会的不允许。
“行路难”的哀叹？”更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。
眼花耳热后，糟丘是蓬莱，看上去是逍遥的，却掩藏不住诗人那颗滚烫的心：“先生本非狂，古之天人也”，手接太行柔，凤萧龙管行相催”。
对淫乐生活的追求。
李白在现实中四处碰壁后陷入了人生如梦虚无的悲观主义宿命论思想中。
“富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
”（《悲歌行》）这种对浮生逝去太频的感叹。
何等孤独，何等寂寞，这显然受道家思想影响颇深。
特别是其被放逐出长安，于是诗人只“感叹欲叹息一、酒适消愁李白诗歌中最大的寄托是消愁。
由于社会现实残酷地粉碎了诗人大济天下苍生的雄心壮志，诗人在坎坷曲折中蹒跚而行，黄花笑逐臣，对酒还自倾”了？不知明镜里。
颠沛流离的生活，在这豪放、疏狂的后面，其愤怒、抑郁仍深深根植于诗人骨髓中。
正如杜甫赠诗中写“不见李生久。
”何等潇洒。
”（《扶风豪士歌》）何等洒脱，何等潇洒，酒倾愁不来”的呼声，醉归托宿吴专诸？一般是不会的，诗人醉生梦死是有一定的社会原因的，十千五千旋沽酒”。
诗人已经等不及了，更多的是一种颓废的行乐思想。
在此时此刻，仍然以一种乐观的笔触写道：“三杯吐然诺，欲邀击筑悲歌饮，明朝散发弄扁舟”，可见愁之深，愁之重。
“白发三千丈、酒寓行乐“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，我家贤侍郎，醉后发清狂，就纵情诗酒，无牵无挂的，然而这种反抗有时是极有力的，将满腹韬略和武艺尽情展示，大济天下苍生，在酒中寻找那种落魄与寂寞。
诗人是忧郁的，侠士堂中养来久，消极，然而这种思想，诗出鬼神哀，在这种豪迈的气势中体现了出来。
“骄矜自言不可有。
车旁侧挂一壶酒，寻欢作乐，以乐抑悲，豪放情怀常注其间，虽然怀才不遇和人生如梦充斥其内心，使诗中处处都显示出豪放的气势。
“脱吾帽，酒肆藏名三十春。
但使主人能醉客，其“三杯通大道，愤...
跟酒有关的古诗词
和酒有关的古诗词很多，以下供参考：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
__杜甫《闻官军收河南河北》岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
__李颀《听安万善吹觱篥歌》取酒须勤醉，乡关不可思。
__司马光《送张寺丞觐知富顺监》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
__李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ __李清照《声声慢·寻寻觅觅》愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
__范仲淹《御街行·秋日怀旧》莫辞酒味薄，黍地无人耕。
__杜甫《羌村三首·其三》酒贱常愁客少，月明多被云妨。
__苏轼《西江月·世事一场大梦》花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
__黄公绍《青玉案·年年社日停针线》寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。
__朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
__岑参《凉州馆中与诸判官夜集》谁知江上酒，还与故人倾。
__周紫芝《临江仙·送光州曾使君》长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。
__辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。
__高启《清明呈馆中诸公》隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
__李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。
__韦庄《古离别》何当重相见，尊酒慰离颜。
__温庭筠《送人东游》花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
__欧阳修《别滁》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
__范仲淹《渔家傲·秋思》几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
__杜牧《题木兰庙》酒浓春入梦，窗破月寻人。
__毛滂《临江仙·都城元夕》酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
__曹雪芹《访妙玉乞红梅》幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
__朱敦儒《西江月·世事短如春梦》犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。
__刘禹锡《忆江南·春去也》花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
__白居易《同李十一醉忆元九》荷花开后西湖好，载酒来时。
__欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》酒盏旋将荷叶当。
莲舟荡。
时时盏里生红浪。
__欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
__许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
__崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
__纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》...
关于酒的诗词名句有哪些
酒与诗词——唐朝夜别韦司士（高适）高馆张灯酒复清，夜钟残月雁有声。
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。
莫怨他乡暂别故，知君到处有逢迎。
春日忆李白（杜甫）白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
凉州词（王翰）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
问刘十九（白居易）绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？泊秦淮（杜牧）烟拢寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
留卢秦卿（韩愈）知有前期在，难分此夜中。
无将故人酒，不及石尤风。
客中作（李白）兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
送元二使安西（王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍清清柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
龙池（李商隐）龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。
夜半宴归宫漏水，薛王沉醉寿王醒。
自谴（罗隐）得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
酒与诗词——宋朝无题（晏殊）油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。
郊行即事（程颢）芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
野色（范仲淹）非烟亦非雾，幂幂映楼台。
白鸟忽点破，夕阳还照开。
肯随芳香歇，疑逐远帆来。
谁会山公意，登高醉始回。
正月末雪中有作（吕本中）柳着河冰雪着船，小桃应误取春怜。
床头有酒须君醉，又废蒲团一夜禅。
北郭（文同）绕树垂萝荫曲堤，暖烟深处乱禽啼。
何人来此共携酒，可惜拒霜花一溪。
饮湖上初晴后雨（苏轼）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
中秋（戴复古）把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
故人心是中秋月，肯为狂夫照白头。
春游（王令）春城儿女纵春游，醉倚层台笑上楼。
满眼落花多少意，若何无个解春愁。
梦中作（欧阳修）夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。
西村（王令）远近皆僧剂，西村八九家。
得鱼无卖处，沽酒入芦花。
求写酒的十首诗词（一定要附赏析）！！！
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
又题《客中作》 [注释]（1）兰陵？还有一几潜台词：“唯共嵩阳刘处士”。
“绿蚁”，是指新酿的米酒，在未过滤时，酒液面上浮有一层酒渣，抒写的却是作者的另一种感受？“天欲雪”、豪爽，形象生动。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水、“红泥”相对列出，色彩的配合极为鲜艳明丽，首先给人以赏心悦目之感。
酒是新酿的，迫不及待地等人共品。
红泥做的小火炉，小巧又朴素；炉火旺旺的，既可取暖。
” 李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。
今天，无论男女老少，对影成三人，使读者对战争的残酷性的理解格外地沉重而深刻。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，色微绿。
客中行李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，就是晚上。
“来”，是语助词，此处用作动词。
“无”，是表疑问的语气词，二者却有密不可分的关系；千载下。
诗的首二句点明送别的时令、地点，有人认 为仅有末句重叠三唱，可马上的琵琶已经弹起，催人上路了。
先写美酒宝杯。
“ 月下独酌李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，与朋友围炉对酒、思想与情感，绿蚁新焙酒，但诗人以豪迈的语言表达出来白居易的《问刘十九》，你能来我这里共饮一杯吗，说明天气正当寒冷。
此时？ 这是一首边赛诗。
此诗以边赛生活为体裁，而是从侧面衬托显示出来、景物；三、四句写惜别。
前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛？这是一首送别的名曲。
诗人对战争的看法，也就通过其所写的将士们反对开边黩武这种比较隐蔽的心里状态而曲折地透露出来，这又有什么可笑的呢，广为传诵，成为饯别的名曲。
或名《阳关曲》，或名《阳 关三叠》。
白居易《对酒五首》之一有，依依离情。
？，这使生命随着人类情感的波动而波动。
” 但在诗之末尾，也已准备好了，是用红泥烧制成的。
评析】： ？，细如蚁。
次句写正要开怀畅饮，又可温酒。
这真挚的情意真是比酒还淳厚。
晚来天欲雪，能饮一杯无天色阴沉，看样子晚上要下雪，即下雪，故称为“绿蚁”，以设问的方式，由眼前景物，十分贴切而自然地抒发了离情别意的深切。
“雪”，相当于“否”、“么”。
俞陛云《诗境浅说续编》评价说。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，后两句再写频频劝酒，征战沙场的人有几个能活着回去呢。
这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。
它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作！ 抒写离别之悲。
永结无情游，相期邈云汉。
这是一个精心剪裁出来的场面，但是，自古以来，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
作者另有《刘十九同宿》诗云，名字不详。
很多选本认为是彭城人刘轲？所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，据朱金城《白居易集笺校》考证，非也？这种感觉是很沉痛的，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，只要他举杯浅酌。
唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传凉州词王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，我却依然开怀痛饮，醉卧沙场也许会引起人们的笑话，吴姬压酒劝客赏，即今甘肃敦 煌，构思巧妙，而且情真意切、促膝夜话，不失为人生一大乐趣。
俗话说，“酒逢知己千杯少，可知刘十九为河南登封县人。
“十九”。
” ？，此诗所写心情，正是如此。
”金陵酒肆留别李白 风吹柳花满店香，显得主人翁旷达的胸怀。
本诗在表达方式上是以赋的形式乐景写哀，语言平实，但诗人对于所要表达的观点，却不是从正面描写、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题？ 题解这是一首邀朋友喝酒的诗，作于元和十二年（817），且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。
烫酒用的小火炉；酒中，又寄托着情。
这两句正好道出酒中真趣，洋溢着美好人情。
“晚来”。
白居易时年四十六，正在江州司马任上，即景生情，不仅形象生动，甚于裂眦；长歌之哀，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。
可见太白之孤独之有情已到了何等地步！ 斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，余韵悠然。
全诗语言清新流利，是指没有滤过的酒。
这两句以“绿蚁”。
李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。
正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，首句不叠，其他三句都再唱。
然而，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。
在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏：“末句之‘无’字，妙作问语。
赴安西必经阳关，通俗易懂，但主题鲜明深刻，表现的是一种悲壮的豪迈。
正如柳宗元所说的，西出阳关无故人。
从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢，次写欲饮不能尽兴，由平静中一下转入紧张激昴的气氛中去了，过于痛哭”，话不投机半句多”。
喝酒，讲究的是“兴”，任何一个中国人。
刘十九大概是作者在江州时的朋友。
按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重 叠。
不然“劝君”一句不可能为“第四声”。
这首诗语言朴实。
[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的...
关于酒的古诗词
描写酒的诗句《问刘十九》白居易红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？少年行 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行 李白兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
月下独酌 李白花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春。
我歌月徘徊， 我舞影零乱。
醒时同交欢， 醉后各分散。
永结无情游， 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归？赠卫八处士 杜甫人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
重经巴丘 张继昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。
今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。
曹操 短歌行对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱对酒当歌，人生几何.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少天若不爱酒，酒星不在天.地若不爱酒，地应无酒泉.天地既爱酒，爱酒不亏天.三杯通大道，一斗合自然.但得酒中趣，勿为醒者传http://zhidao.baidu.com/question/17594961.html关于酒的诗1.王翰·凉 州 词葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？2.王维·少年行新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
3.苏 轼·新酿桂酒捣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。
收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽。
酒材已遣门生致，菜把仍叨地主恩。
烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。
4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客（公元1126---1193年）东楼锁江两重客，笔墨当代俱诗客。
我来但醉春碧酒，星桥脉脉向三更。
5.秋瑾·对酒不惜千金买宝刀， 貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
6.宗臣过采石怀李白阊阖天门夜不关，酒星何事谪人间？为君五斗金茎露，醉杀江南千万山。
7.醉酒歌酒不醉人人自醉，千杯饮尽刘伶愧。
对月邀饮嫦娥伴，一江愁绪酒中会。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮千百杯。
醉卧桌头君莫笑，几人能解酒深味？8.李贺·诰歌南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈疤，神血末凝身问谁。
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿，二十男儿那刺除。
9.李 贺·屏风曲蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。
水迥六曲抱膏半，将鬟镜上掷金蝉。
沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
日风吹露屏外寒，城上鸟啼楚女眠。
10.李贺·致酒行零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老天人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？11.李 贺·开愁歌秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。
衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。
旗亭下马解秋友，请贳宜阳一壶酒。
壶中唤天云不开，白昼万里间凄迷。
主人劝我养心骨，莫受伤物相填灰。
12.李 贺·秦 宫 诗越罗衫裤迎春风，玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。
人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。
秃襟小袖调鹦鹉，紫绣麻暇踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵，白鹿清酥夜半煮。
桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱，卷起...
饮酒相关的诗词
古人对饮酒与养生保健的关系早就有所认识。
《诗经.豳风》中便载有“为此春酒，以介眉寿”“称彼兕觥，万事无疆”的诗句。
上句的意思是说用酒帮助长嘉，下旬的意思是说举胱敬酒祝长寿，都把酒和长寿联系到了一起。
古人饮酒养生的经验，可以概括为以下几点：常饮质量好、度数低的酒 古人对酒的品质十分讲究。
早在周代，酒便有了《五齐》、《三酒》之分。
《周礼.天官冢宰》裁：“辨五齐之名，一口泛齐，二曰醴齐，三曰盎齐 ，四口缇齐 ，一曰沈齐。
”“辨三酒之物，一曰事酒，二口昔酒，三曰清酒。
”五齐是按酒的情独及味的厚落分为五等，三酒是依据酒的酿造时间和长短而划分的。
《吕氏春秋》说：“圣人蔡阴阳之宜，辨万物之利以便生，故精神安乎形，而年毒得长焉。
长也者，非短而绩之也，毕其数也。
毕数之务，在乎去害。
何谓去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大成五者充形，则生害矣；……凡养生，莫若知本，……凡食，无（勿）强厚味，无（勿）以烈味重酒。
”认为不应该饮用那些度数高而质量低的烈性酒，而应该适量饮用一点味谈而质量校好的酒乙堰一观点深为后世注重养生的人所重视。
那么究竟什么样的酒算是好酒呢？情人顾仲在《养心录》中有过一段精辟的论述： 酒以陈者为上，愈睐愈妙。
暴酒（指仓促酿成的酒）切不可饮，饮必伤人。
此为第一。
酒戒酸，戒独，戒生，戒狠暴，戒冷；务清，务洁，务中和之气。
或谓余论酒太严矣。
然则当以何者为至？口：不苦，不甜，不成，不酸，不辣，是为真正的好酒。
又问何以不言戒谈也？日：谈则非酒，不在戒例。
又间何以不言戒甜也？日：昔人有云，清烈为上，苦次之，酸次之，臭又次之，甜斯下矣。
夫酸臭岂可饮哉？而甜又在下，不必列戒例。
又曰：必取五味无一可名者（即苦、酸、辣、甜、成五味中任何一种味道都不突出一饮，是酒之难也。
……盖苦、甜、成、酸、炼者必不能陈也。
如能陈即变而为好酒矣。
是故陈之一字，可以作酒之姓矣。
由于条件所限，古人虽然无法准确地测定出酒中所合的各种成分，但他们在长期的生活实践中所得出的经验却是非常具有秤学性的。
根据现代科学测定，酒液中酒精含量较高，有害成分也就越高。
如蒸馏酒和发酵酒比较，有害成分主要存在于蒸馏酒中，而发酵酒中部相对较少。
高度的蒸馏酒中除合有较高的乙醇外，还合有杂醇油（包括升戊醇、戊醇、异丁醇、丙醇等）、醛类（包括甲醛、乙醛、糖醛等）、甲醇、氢氧酸、铅、黄曲霉毒素等多种有害成分。
人长期或过量饮用丁这种有害成分含量高的低质酒，就会中毒。
轻者会出现头晕、头痛、胃病、咳嗽、胸痛、恶心、呕吐、视力模糊等症状，严重的则会出现呼吸困难、昏迷、甚至死亡。
而低度的发酵酒、配制酒、如黄酒、果露酒、药酒、奶等，有害成分极少，却富合糖、有机酸、氨基酸、甘酒、糊精、维生素等多种营养成分。
开始的时候，古人认为质量皎高，有利于延年益寿的酒主要有黄酒、葡萄酒、桂花酒、菊花酒、椒酒等，后来才发展到白酒及以白酒为原料的各种药酒。
发酵而成的黄酒是中国最古老的酒之一。
合有丰富的氯基酸、多种糖类、有机酸、维生素等，发热量较高。
自古至今一直被视为养生健身的“仙酒”、“珍浆”，深受人们喜爱。
这也是绍兴等黄酒从春秋战国至今一直盛行不衰，甚至成为宫廷和国宴用酒的重要原因。
葡萄酒合有校多的糖分和矿物质以及多种氦基酸、柠檬酸、维生素等营养成分，也是古人喜爱的一种养生酒。
三国时的魏文帝曹丕曾经盛赞它“甘于曲蘖，善醉而易醒。
道之固以流涎咽唾，况亲食之邪！”唐太宗李世民不仅十分喜爱饮用，而且还亲见督造。
大臣魏征擅长酿制葡萄酒，他曾亲自写诗称赞他酿制的葡萄酒“千日醉不醒，十年味不败。
”《新修本草》已将葡萄列为补酒，认为它有“暖腰肾、驻颜色、耐寒”的功效。
元人忽思慧在《饮膳正要）中称它有“益气调中，耐饥强志”的作用。
李时珍也说葡萄酒有“驻颜色、耐寒”的作用。
高濂在《运生八笺》中也将它列为“养生酒”。
桂花酒早在春秋战国时就已为古人所饮用。
屈原在《九歇）中说：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
”这种祭把仪式上所用的桂酒，就是用桂花酿制的桂花酒，古代也叫桂醣、桂花醋、桂浆等古人认为桂为百药之长 ，所以用桂花酿制的酒能“饮之嘉干岁”。
《四民月今》裁，汉代桂花酒是人们敬神祭祖的佳品，祭里完毕，晚辈向长辈敬此酒，长辈们饮此酒后便会长寿。
除此而外，桂花酒还是人们宴宾待客的上品。
《汉书.礼乐志》说：“尊桂酒，宾八乡。
”不少封建帝王还将桂花酒作为礼品赏赐给大臣。
历代文人士大夫对桂花酒也赞不绝口，白居易曾用“线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细”的诗句来赞美桂花酒。
宋代苏轼更作有《桂酒颂》，可见古人对桂花酒的珍爱。
早在春秋战国时期，古人己了解丁菊花的药用和食用价值。
魏文帝曹丕认为菊花“辅体延年，莫斯之贵。
”苏轼也认为菊花的花、叶、根、责“皆长生药也”。
汉代，人们已用药花酿酒。
刘款《西京杂记》裁：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。
”古人认...
有关酒的诗句和诗人抒发了什么情感
1. 举杯邀明月，对影成三人。
…. 从表面上看，诗人好像真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。
诗， 人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
…. ，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。
希望洒脱的抽刀断水，但是过往的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。
所以诗人只能举杯销愁，在日渐增长的愁意中不能自拔。
最贴切的形容了诗人当时不得志的郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。
. 参考资料： 选自李白，月下独酌，花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
解为：准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。
月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。
月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。
月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！ 赏析： 诗篇描写月下独酌情景。
月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。
又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
从表面上看，诗人好像真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。
诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。
所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
宣州谢眺楼饯别校书叔云李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
简析“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁” 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
来源于李白的著名诗歌《宣城谢眺楼饯别校叔云》，该诗以送别为题，却不写叙别，不写楼，直抒郁结，表达诗人在经历了人生太多的荣辱和悲欢之后，仍然不能忘怀那十年前于长安呼风唤雨的得意，虽然它早已是过眼的烟云。
“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”一句，语言豪放自然，音律和谐统一，是诗中最于精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。
希望洒脱的抽刀断水，但是过往的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。
所以诗人只能举杯销愁，在日渐增长的愁意中不能自拔。
最贴切的形容了诗人当时不得志的郁结
有关酒和诗词的诗句
长风万里送秋雁、金樽清酒斗十千。
——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 5、今日听君歌一曲。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4。
——醉卧沙场君莫笑。
——李白《行路难》 2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
——李白《客中行》 3。
——王翰《凉州曲》 6、明月几时有，把酒问青天。
——苏轼《水调歌头》 7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 8、对酒当歌、艰难苦恨繁霜鬓，人生几何？譬如朝露，潦倒新停浊酒怀，去日苦多。
何以解忧，玉盘珍羞直万钱、葡萄美酒夜光杯，水村山郭酒旗风。
——杜牧《江南春绝句》 10 与酒有关的诗句 1、千里莺啼绿映红，古来征战几人回，对此可以酣高楼，唯有杜康。
——曹操《短歌行》 9，欲饮琵琶马上催，暂凭杯酒长精神...
和酒有关的诗词
吴姬压酒劝客赏，欲行不行各尽觞月下独酌 李白花间一壶酒， 我舞影零乱。
醒时同交欢， 醉后各分散， 相期邈云汉山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。
戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香。
请君试问东流水。
金陵子弟来相送， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春，别意与之谁短长。
我歌月徘徊。
永结无情游， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮...
