一年级关于竹子的古诗词田字格
1、《于潜僧绿筠轩》宋·苏轼可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
傍人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
2、《书舍竹》宋·蔡确窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。
3、《员当谷》宋·苏辙谁言使君贫,已用谷量竹。
盈谷万万竿,何曾一竿曲。
4、《和师厚栽竹》宋·黄庭坚大隐在城市,此君真友生。
根行辰日斫,笋要上番成。
龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。
草荒三径断,岁晚见交情。
5、《新竹》宋·惠洪琅干数本倚墙阴,新笋均条忽作林。
昨日小轩添得境,却烦佳月碎筛金。
6、《种竹子题爱心亭》宋·范成大洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。
他年上叶清风满,莫忘今年借宅人7、《新竹》宋·朱熹春雷殷岩际,幽草齐发生。
我种南窗竹,戢戢已抽萌。
坐获幽林赏,端居无俗情。
8、《云溪观竹戏书二绝句》宋·陆游气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。
9、《新竹》宋·杨万里青士何年入大荒,羽仪禁者立如墙。
锦绷半脱娟娟玉,粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后,出墙忽喜一梢长。
今年秋闰防多署,剩借先生格外凉。
10、《移竹》宋·辛弃疾每因种树悲年事,待看成阴是几时。
眼见子孙孙又子,不如栽竹绕园池。
11、《种竹》宋·刘克庄借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。
一日暂无能鄙吝,数竿虽少亦萧森。
窗间对了添诗料,郭外移来费俸金。
自笑明年何处在,虚檐风至且披襟。
12、《龚平甫森玉轩》元·孟宗献古人借宅亦种竹,大似饕奇心未足。
高斋闻有万琅干,坐对怀山饮秋绿。
官闲胜日无一事,樽酒不空仍有肉。
他时剥啄叩君门,高枕矮床容我宿。
13、《义师院丛竹》金·郭长倩南轩移自处西坛,瘦玉亭亭十数竿。
得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。
虽无农艳包春色,自许贞心老岁寒。
百草千花零落尽,请君来向此中看。
14、《题崞县郝子玉此君轩》现代·毛瑞卿桂林名姓一枝新,万竹青青德有邻。
渭上风烟分别派,山阳诗酒属闲人。
心期已到冰霜窟,眼界不知花柳尘。
萱背从今看辉映,嫩香新粉四时春。
15、《高竹临水上》元·虞集高竹临水上,幽花在崖阴。
以彼贞女姿,当此君子心。
春阳不自媚,久露忽已深。
湘妃昔鼓瑟,怅望苍悟岑。
16、《寒竹篇》元·傅若金寒竹依涧阿,石生何磊磊。
滋息因厚地,生成籍元宰,春阳散华景,枝叶被光彩。
及兹芳岁阑,使我忧心每。
遽悲凛节变,但恐惊尘免。
寒奥既宜异,迟暮复焉悔。
淇园荫未息,解谷音忧在。
君子夙相好,深怀邈云海。
竹性谅糜迁,人心惧中改。
愿言卒封植,勿使伤樵采。
17、《徐竹隐》元·王冕过江修竹静郊居,门外阴阴千亩余。
直节不移高士操,息交那与俗人书?卧听翠雨飞瓴,笑清风过绮疏。
却扫红尘喧境寂,岁寒分席待樵渔。
18、《题筠轩友人诗卷》元·曹文晦有竹无人负孤竹,有人无竹令人俗。
二者如何可得兼,惟有君家青意足。
君家竹围青玉城,君家有人冰雪清。
幅巾相对弄明月,是人是竹俱忘形。
东邻种桑富纨绮,西邻种花蜂蝶聚。
岂无红袖引壶觞,那得诗人叩门户。
诗人爱竹如爱宾,娟娟秀色诗争新。
君当开径扫白云,相逢不是尘埃人。
19、《野竹》元·吴镇野竹野竹绝可爱,汁液扶疏有真态。
生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之阿,清风白月聊婆娑。
寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。
20、《范公丛竹歌并序》唐·岑参职方郎中兼侍御史范公,乃于陕西使院内种竹,新制丛竹诗以至见示,美范公之清雅操,遂为歌以和之。
世人见竹不解爱,知君种竹府庭内。
此君托根幸得地,种来几时闻已大。
盛暑丛色寒,闲宵槭槭叶声乾。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。
为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。
守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。
寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。
21、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
22、《竹里馆》唐·裴迪来过竹里馆,日与道相亲。
出入惟山鸟,幽深无世人。
23、《慈姥竹》唐· 李白当涂县 北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。
其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。
野竹攒石生,含烟映江岛。
翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。
不学蒲柳凋,贞心常自保。
24、《严郑公宅同咏竹》唐·杜甫绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
25、《巽公院五咏苦竹桥》唐·柳宗元危桥属幽径,缭绕穿疏林。
迸箨分苦节,轻箨抱虚心。
俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。
差池下烟日,嘲哲鸣山禽。
谅无要津用,栖息有余阴。
26、《新竹》唐·元稹新篁才解箨,寒色已青葱。
冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。
扶疏多透日,寥落未成丛。
惟有团团节,坚贞大小同。
27、《新栽竹》唐·白居易佐邑意不适,闭门秋草生。
何以娱野性,种竹百余茎。
见此激上色,忆得山中情。
有时公事暇,尽日绕栏行。
勿言根未固,勿言阴未成。
已觉庭宇内,梢梢有余清。
最爱返窗卧,秋...
适合起女名字的古诗词
展开全部 一、十一月四日风雨大作二首宋代:陆游 风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
译文:天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
二、江南两汉: 佚名江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
译文:江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。
在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
三、锦瑟唐代:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。
四、静女先秦:佚名静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
译文:娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。
故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我,荑草美好又珍异。
不是荑草长得美,美人相赠厚情意。
五、山有扶苏先秦:佚名山有扶苏,隰有荷华。
不见子都,乃见狂且。
山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。
译文:山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。
没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。
没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
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西游记中的古诗词
展开全部 西游记》诗词大全第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
一派白虹起,千寻雪浪飞。
海风吹不断,江月照还依。
冷气分青嶂,余流润翠微。
潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
今日芳名显,时来大运通。
有缘居此地,天遣入仙宫。
翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。
虚窗静室,滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
几树青松常带雨,浑然象个人家。
刮风有处躲,下雨好存身。
霜雪全无惧,雷声永不闻。
烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀,奇花日日新。
三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
内观不识因无相,外合明知作有形。
历代人人皆属此,称王称圣任纵横。
春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者,说破源流万法通。
争名夺利几时休?早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾。
继子荫孙图富贵,更无一个肯回头。
千峰排戟,万仞开屏。
日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。
瘦藤缠老树,古渡界幽程。
奇花瑞草,修竹乔松。
修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
幽鸟啼声近,源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。
卖薪沽酒,狂笑自陶情。
苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。
认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。
收来成一担,行歌市上,易米三升。
更无些子争竞,时价平平。
不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。
相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
头上戴箬笠,乃是新笋初脱之箨。
身上穿布衣,乃是木绵拈就之纱。
腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝。
足下踏草履,乃是枯莎槎就之爽。
手执衠钢斧,担挽火麻绳。
扳松劈枯树,争似此樵能! 烟霞散彩,日月摇光。
千株老柏,万节修篁。
千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。
石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。
仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
细观灵福地,真个赛天堂! 髽髻双丝绾,宽袍两袖风。
貌和身自别,心与相俱空。
物外长年客,山中永寿童。
一尘全不染,甲子任翻腾。
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 天花乱坠,地涌金莲。
妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
月明清露冷,八极迥无尘。
深树幽禽宿,源头水溜汾。
飞萤光散影,过雁字排云。
正直三更候,应该访道真。
显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。
都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。
休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
郁郁含烟贯四时,凌云直上秀贞姿。
全无一点妖猴像,尽是经霜耐雪枝。
去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。
举世无人肯立志,立志修玄玄自明。
当时过海波难进,今日回来甚易行。
别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。
笔峰挺立,曲涧深沉。
笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。
两崖花木争奇,几处松篁斗翠。
左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。
每见铁牛耕,常有金钱种。
幽禽睍睆声,丹凤朝阳立。
石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
世上名山无数多,花开花谢蘩还众。
争如此景永长存,八节四时浑不动。
诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞! 头戴乌金盔,映日光明;身挂皂罗袍,迎风飘荡。
下穿着黑铁甲,紧勒皮条;足踏着花褶靴,雄如上将。
腰广十围,身高三丈。
手执一口刀,锋刃多明亮。
称为混世魔,磊落凶模样。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。
江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。
诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。
殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
高迁上品天仙位,名列云班宝箓中。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 骅骝骐骥,騄駬纤离;龙媒紫燕,挟翼骕骦;駚騠银騔,騕褭飞黄;騊駼翻羽,赤兔超光;逾辉弥景,腾雾胜黄;追风绝地,飞皞奔霄;逸飘赤电,铜爵...
形容先秦以来形成的古诗词的四字成语
展开全部 锦瑟 [ 唐 ] 李商隐 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆? 只是当时已惘然。
译文 瑟本有二十五根弦,但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
(肠断 一作:断肠) 译文 两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。
不想让自己去思念,自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
临江仙·梦后楼台高锁 宋代 晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。
译文 深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。
去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。
琵琶轻弹委委倾诉相思。
当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
梦李白二首·其二 唐代:杜甫 浮云终日行,游子久不至。
三夜频梦君,情亲见君意。
告归常局促,苦道来不易。
江湖多风波,舟楫恐失坠。
出门搔白首,若负平生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
孰云网恢恢,将老身反累。
千秋万岁名,寂寞身后事。
译文 天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
梦微之 唐代 白居易 夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不? 译文 夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?6.梦江南·兰烬落 唐代 皇甫松 兰烬落,屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
译文 更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
7.梦天 唐代 李贺 老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走马。
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
译文 月宫的老兔老兔寒蟾在悲泣天色,云楼门窗半开月光斜照粉壁惨白。
月亮像玉轮轧过露水沾湿了团光,在桂花香陌欣逢身带鸾佩的仙娥。
俯视三座神山之下茫茫沧海桑田,世间千年变幻无常犹如急奔骏马。
遥望中国九州宛然九点烟尘浮动,那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。
8.蝶恋花·梦入江南烟水路 宋代 晏几道 梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。
睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
译文 梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。
梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。
无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
9.生查子·关山魂梦长 宋代 晏几道 关山魂梦长,鱼雁音尘少。
两鬓可怜青,只为相思老。
归梦碧纱窗,说与人人道。
真个别离难,不似相逢好。
译文荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。
可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。
我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。
” 10.酬乐天频梦微之 唐代 ...
关于牵挂的古诗词
展开全部 关于牵挂的古诗一、原文十五夜望月寄杜郎中唐代:王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
二、译文中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。
夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。
今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?三、注释⑴十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎中,名杜元颖。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
⑷鸦:鸦雀。
⑸冷露:秋天的露水。
⑹尽:都。
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪四、鉴赏这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。
在民俗中,中秋节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。
“中庭地白树栖鸦”,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。
这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样,借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。
诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”,应该是听出来的,而不是看到的。
因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。
(周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句,就是写这种意境。
)“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。
全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。
“冷露无声湿桂花”,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。
这句诗因桂香袭人而发。
在桂花诸品中,秋桂香最浓。
在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵隐寺》“桂子月中落,天香云外飘”)。
这句诗描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。
如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。
这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。
诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。
这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。
诗人选取“无声”二字,细致地表现出冷露的轻盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。
而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。
古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。
如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,似乎桂香与寒气袭人而来了,带给人以美的联想。
“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。
于是,水到渠成,吟出了这两句。
前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。
天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。
明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。
这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。
在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。
这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。
明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。
在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。
诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。
\五、创作背景此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。
诗题为《十五夜望月寄杜郎中》,可见是寄友人杜元颖的。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
六、作者简介王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐...
带莫字和池字的古诗词
展开全部 1、《再和三篇》年代: 宋 作者: 苏颂 莫叹潜鳞久在池,已喧才誉满朝知。
雄辞自可吞云梦,博识应能对仲师。
荣辱早谙真采选,竞谦不校古儒棋。
使还即见金门召,况有中和乐职诗。
2、《方池》年代: 宋 作者: 陆游 莫笑方池小,清泉数斛宽。
照花红锦烂,洗研黑蛟蟠。
日取供茶鼎,时来掷钓竿。
秋风过栏角,也解作微澜。
3、《逢邻女》年代: 宋 作者: 周濆 日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。
4、《勉学诗(八首)》年代: 明 作者: 方孝孺 莫驱屋上乌,乌有返哺诚。
莫烹池中雁,雁行如弟兄。
流观飞走伦,转见天地情。
人生处骨肉,胡不心自平。
田家一聚散,草木为枯荣。
我愿三春日,垂光照紫荆。
同根而并蒂,蔼蔼共生成。
5、《中春道中送别》年代: 宋 作者: 周文 酒香衣袂许追随,何事东风送客悲。
溪遂飞花偏细细,津亭垂柳故丝丝。
征帆人与行云远,失侣心随落日迟。
满目流光君自惜,莫教春色共差池。
1、“莫”的基本释义:[ mò ] 1.不要:~哭。
2.没有,无:~大。
~非。
~名其妙(亦作“莫明其妙”)。
3.不,不能:~如。
~逆。
~须有。
~衷一是(不能得出一致的结论)。
爱~能助。
4.古同“漠”,广大。
5.姓。
[ mù ] 古同“暮”。
详细释义:莫 [mò] 〈副〉 1、表示否定,相当于“不” 2、表示劝戒。
不要;不可;不能 [don't]〈代〉 1、没有谁;没有什么(指处所或事物)〈名〉 1、通“膜”。
生物体内部的薄皮组织 2、通“漠”。
沙漠〈动〉 1、通“谟”。
谟划 2、通“劘”。
削 [pare,cut]莫 [mù] 〈名〉 1、(会意。
甲骨文字形。
从日,从茻( mǎng)。
太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了。
是“暮”的本字。
本义:日落时) 2、同本义2、“池”的基本释义:1.水塘,多指人工挖的:~子。
水~。
~鱼之殃(喻因牵连而受到的灾祸。
亦称“池鱼之祸”)。
2.湖:~盐(从咸水湖采取的盐,成分和海盐相同)。
3.像水池的:浴~。
花~。
乐(yuè)~。
舞~。
4.护城河:城~。
金城汤~。
5.旧时指剧场中正厅前部:~座。
6.姓。
详细释义:〈名〉 1、(形声。
从水,也声。
本义:水停积处) 2、水塘 组词:池子 、水池、 电池、 池沼 、城池、 池座、 汤池、 乐池、 盐池、 差池 、浴池 、池汤、 池塘...
如何让孩子爱上古诗词 北大博士来支招
展开全部 陪孩子读古诗词,首先要“读”。
汉字有四声,分平仄,会在诗词中形成错落有致的组合。
仄仄平平仄,平平仄仄平——孩子们很容易被这种天然的韵律所吸引。
他们喜欢节奏感,喜欢声音的高低起伏。
当你一字一句、平缓又有力地念出那些诗词,便是在演奏一首天然的乐章。
你的情感,将化作声音的温度。
孩子那敏锐的小耳朵,绝对不会放过。
他会不自觉地跟上你的节奏,跟着你一起走进诗词。
诗词之美,美在画境。
陪孩子读古诗词,要尽可能给孩子以画面感。
“大漠孤烟直,长河落日圆”,无边大漠中的一缕孤烟,长河映衬下的浑圆落日,这是何等壮阔?“余霞散成绮,澄江静如练”,绮罗似的天边晚霞,白练似的澄净江水,这是何等宁静?好的诗词,总是能唤起生动鲜活的画面,给人带来心灵的触动。
给孩子讲解诗词,意思的透彻是在其次,更重要的是画面感的营造。
孩子们的大脑本来就拥有强大的画面生成能力,当他们脑海里浮现出清晰的画面,他们会更加直观地感受到诗词的魅力。
诗词之美,美在想象。
陪孩子读古诗词,还要引导孩子去联想,给他挥洒想象的自由空间。
含蓄凝练是古典诗词的重要特色,随之而来的,是无穷的余蕴,让人浮想联翩。
“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
”赶路的行人向牧童打听喝酒的地方,牧童的回应,诗歌只用“遥指”的动作来表现。
至于行人与牧童的对话场景,都交给读者,任凭想象。
不仅如此,这个场景还让人忍不住追问:为何行人要寻找酒家?是因为旅途的疲惫吗?是因为思乡的愁绪吗?又或者二者兼有?在牧童“遥指”之后,行人找到酒家了吗?他的愁绪是否得到了疏解?……孩子们擅长想象,每个孩子心里都住着一个浩瀚的宇宙。
你给他一首想象的帆船,他就能在思想的宇宙中遨游。
音乐之美,绘画之美,想象之美——这是古诗词为我们构筑的美妙世界。
陪孩子读古诗词,就是希望他们走进这个世界、爱上这个世界。
...
北大文学博士告诉你,为什么要陪孩子读古诗词
展开全部 小时候,我最享受的事情之一,就是骑在爸爸的肩膀上,一边晃着脚丫,一边听爸爸念诗:“床前明月光,疑是地上霜”“白日依山尽,黄河入海流”……那些婉转的音节、抑扬的节奏,听上去是那么悦耳。
我并不知道其中的含义,却忍不住跟着念、跟着读。
或许正是这些幼儿时期跟爸爸一起读过的古诗词,指引我一步一步走上了古典文学研究的道路。
如今的我,作为一位母亲,更加真切地体会到跟孩子一起读古诗词的快乐。
女儿几个月大时,每当我开始读诗,她就会睁大眼睛望着我,漆黑的眼珠里流动着闪亮的光彩;她在学走路的阶段,会常常跟着诗词的节奏摇头晃脑,摆动身体,玩得不亦乐乎;等她学说话时,我每读完一句诗,她会奶声奶气地重复最后一个字,一边露出得意的神色……古诗词陪伴她长大,而我也藉由她的眼光,从许多烂熟于胸的诗词中,读出了新的感悟。
这样的亲身经历,让我无比深刻地意识到,与孩子一同读古诗词,对孩子的成长、对亲子关系的建立,具有多么特殊的意义。
你为孩子打开一本书,同时也是为他打开一个世界。
而古典诗词的世界最是美妙,也最有助于构筑亲子阅读的独特空间。
诗词之美,美在韵律。
因此,陪孩子读古诗词,首先要“读”。
汉字有四声,分平仄,会在诗词中形成错落有致的组合。
仄仄平平仄,平平仄仄平——孩子们很容易被这种天然的韵律所吸引。
他们喜欢节奏感,喜欢声音的高低起伏。
当你一字一句、平缓又有力地念出那些诗词,便是在演奏一首天然的乐章。
你的情感,将化作声音的温度。
孩子那敏锐的小耳朵,绝对不会放过。
他会不自觉地跟上你的节奏,跟着你一起走进诗词。
诗词之美,美在画境。
陪孩子读古诗词,要尽可能给孩子以画面感。
“大漠孤烟直,长河落日圆”,无边大漠中的一缕孤烟,长河映衬下的浑圆落日,这是何等壮阔?“余霞散成绮,澄江静如练”,绮罗似的天边晚霞,白练似的澄净江水,这是何等宁静?好的诗词,总是能唤起生动鲜活的画面,给人带来心灵的触动。
给孩子讲解诗词,意思的透彻是在其次,更重要的是画面感的营造。
孩子们的大脑本来就拥有强大的画面生成能力,当他们脑海里浮现出清晰的画面,他们会更加直观地感受到诗词的魅力。
诗词之美,美在想象。
陪孩子读古诗词,还要引导孩子去联想,给他挥洒想象的自由空间。
含蓄凝练是古典诗词的重要特色,随之而来的,是无穷的余蕴,让人浮想联翩。
“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
”赶路的行人向牧童打听喝酒的地方,牧童的回应,诗歌只用“遥指”的动作来表现。
至于行人与牧童的对话场景,都交给读者,任凭想象。
不仅如此,这个场景还让人忍不住追问:为何行人要寻找酒家?是因为旅途的疲惫吗?是因为思乡的愁绪吗?又或者二者兼有?在牧童“遥指”之后,行人找到酒家了吗?他的愁绪是否得到了疏解?……孩子们擅长想象,每个孩子心里都住着一个浩瀚的宇宙。
你给他一首想象的帆船,他就能在思想的宇宙中遨游。
描述珠宝的古诗词
展开全部 描述珠宝的古诗词摘录如下:1. 锦瑟【作者】李商隐 【朝代】唐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
释义:瑟本有二十五根弦,但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。
2. 浣溪沙·八之四【作者】邓肃 【朝代】宋 阑外彤云已满空,帘旌不动石榴红。
谁将秋色到楼中,玛瑙一泓浮翠玉。
瓠犀终日凛天风,炎洲人到广寒宫。
释义:红彤彤的云朵布满天空,好像石榴红色的幕帘般。
楼里看到秋天的景色仿佛是谁布置过的,宛如在一片玛瑙红色中浮现出的绿色的翠玉。
作品中有许多对仗句式,构成对称美和均衡感。
律诗中的的颈联、颔联要求对应字词性相同,构成对称美。
对称、均衡的事物是符合自然原理的。
诗词之对仗,并非绝对对称,是具有对比的相称。
言辞间只能意会,不能言传。