求一篇高中水平的引用大量诗词的作文。
北京2007年高考满分作文细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
”每每读起这句诗,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。
当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。
而这座花冢,被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。
他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。
然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。
他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。
他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。
纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。
王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。
那些打小就坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。
即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。
尤其南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。
他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。
他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。
《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。
”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。
王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。
元稹以阳刚之手写下“白头宫女在,闲坐话玄宗。
”道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。
诗人手中那根红线,另一端系着笔。
巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。
其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。
林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
”造福了一方百姓。
韩愈被发配潮州,爱女死于途中。
他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地上,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。
”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。
但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望。
高中作文能用到的古诗词
1、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(屈原?渔父)2、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府?长歌行)3、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国?曹操?龟虽寿)4、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
(三国?曹操?短歌行)5、奇文共欣赏,疑义相与析。
(东晋?陶渊明?移居)6、采菊东篱下,悠然见南山。
(东晋?陶渊明?饮酒)7、山气日夕佳,飞鸟相与还。
(东晋?陶渊明?饮酒)8、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
(东晋?陶渊明?归园田居其一)9、刑天舞干戚,猛志固常在。
(东晋?陶渊明?读山海经)10、盛年不重来,一日难再晨。
(东晋?陶渊明?杂诗)11、池塘生春草,园柳变鸣禽。
(南朝?谢灵运?登池上楼)12、黯然销魂者,惟别而已矣。
(南朝?江淹?别赋)13、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
(南朝?王籍?入若耶溪)14、相顾无相识,长歌怀采薇。
(唐?王绩?野望)15、疾风知劲草,板荡识诚臣。
(唐太宗?赠萧禹)16、前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(唐?陈子昂?登幽州台歌)17、宁为百夫长,胜作一书生。
(唐?杨炯?从军行)18、近乡情更怯,不敢问来人。
(唐?宋之问?渡汉江)19、春江潮水连海平,海上明月共潮生。
(唐?张若虚?春江花月夜)20、海上生明月,天涯共此时。
(唐?张九龄?望月怀远)21、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
(唐?王之涣?凉州词)22、野旷天低树,江清月近人。
(唐?孟浩然?宿建德江)23、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐?王昌龄?从军行)24、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
(唐?王昌龄?出塞)25、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
(唐?王昌龄?芙蓉楼送辛渐)26、江流天地外,山色有无中。
(唐?王维?汉江临泛)27、明月松间照,清泉石上流。
(唐?王维?山居秋暝)28、行到水穷处,坐看云起时。
(唐?王维?终南别业)29、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
(唐?王维?观猎)30、月出惊山鸟,时鸣春涧中。
(唐?王维?鸟鸣涧)31、蜀道之难,难于上青天。
(唐?李白?蜀道难)32、清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐?李白?论诗)33、此地一为别,孤蓬万里征。
(唐?李白?送友人)34、浮云游子意,落日故人情。
(唐?李白?送友人)35、相看两不厌,只有敬亭山。
(唐?李白?独坐敬亭山)36、秋风吹不尽,总是玉关情。
(唐?李白?子夜吴歌)37、举杯邀明月,对影成三人。
(唐?李白?月下独酌)38、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
(唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云)39、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(唐?李白?南陵别儿童入京)40、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
(唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云)
高中作文一千字左右
苏轼的才华一直令人钦佩不已。
他的诗词,他的书法,他那粗旷却不失细腻的文笔,早已深深地埋在读者心中。
唱着“大江东去”的苏轼,把一片豪情赠予世人。
何其潇洒,何其旷达,吟颂之际,倍感舒适。
“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”。
苏轼的《江城子-密州出猎》可谓脍炙人口呀!一句“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,就把那威风凛凛的将军描绘得淋漓尽致,那份飒爽英姿顿时浮现在眼前。
想象着,那简直是一幅栩栩如生的将军出猎图啊!品味苏轼,不由自主地涌出一种舒适之感。
苏轼的“狂”,更狂在面对逆境时的那份无惧。
江面倏忽变化,波涛汹涌,风云开阖,但无论是多么的惊心骇目,苏轼都不随之动容。
真真切切,那是无所畏惧的脸,那是时刻保持浩然正气的躯干。
那份无惧,早已化作征服逆境的自信。
然而,正是这坦荡的人生态度,给了我们无穷的动力,给了我们步入成功的力量。
恍惚间,那分舒适之感似乎更深了。
苏轼是豪放的诗人,但更是多情的男子。
还记得“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”吗?苏轼的多情让人着迷。
越读苏轼的诗,越爱苏轼,那一份沁人心脾的舒适,好比一颗甜甜的巧克力,带出一丝丝醉人的情怀。
苏轼的诗重细节,重感情,更重在让人领悟那广阔的情怀。
苏轼,一位伟大的诗人,一位让无数人着迷的诗人。
这位达观而放荡不羁的诗人,用他的诗词传达心理感受。
萧萧暮雨中,大家都在抱怨这恼人的细雨,而苏轼却道“谁道人生无再少?门前流水尚能西。
”这是哪一份情怀,又是哪一份乐观呀。
心中的舒适之感随着脉搏在不停跳动。
面对苏轼,值得享受的很多,值得学习的更多。
那一篇篇诗词,流淌着苏轼的血液,正在慢慢地渗入读者的心扉。
鲜红的血液得到了重生,永远永远地活在大家心中。
猛然间,那份舒适之感跃出身躯,向着蔚蓝的天空不断飘洒,化作一缕缕阳光,温暖着大地。
冬去春来,我们都长大了一岁,我们要重新回到美丽的校园,开始了新一学期的征途. 我的耳边响起:“少小不努力,老大空伤悲。
”“平时多用一分功,要比临时拼命强百倍。
”“课前练字五分钟,终身受益不用说。
”“一天练百字,不如一天练一个字。
” 在新的学期又应该给自己订一下目标才好。
像电视里说的那样,“时光如水,生命如歌。
”的确,初中3年的生活在忙碌中已经从我们身边察过,现在开始的是高中的生活,又是一个新的学期,新的集体,新的生活。
回想起去年的生活,我是那么的糟糕。
我怕未来的天空是黑暗的,我不希望我的未来是黑暗的,我想我的未来是光明,有意义的,那么我现在只有好好学习,努力去奋斗,初中3年的时间被我错过了,现在我要在高中职业学校好好学,希望能学到一技之长。
在学习过程中,一定要:多听(听课),多记(记重要的范文,记重要的题型结构,记概念,记公式),多看(看书),多做(做作业),多问(不懂就问),多动手(做实验),多复习,多总结.用记课堂笔记的方法集中上课注意力. 英语多看重要课文,熟悉词汇及用法.其他时间中,一定要保证学习时间,保证各科的学习质量,不能偏科.每天要保证足够的睡眠(8小时),保证学习效率.安排适当的自由时间用于与家人和朋友的交往及其他活动.通过不懈的努力,使成绩一步一步的提高和稳固.对考试尽力, 考试时一定要心细,最后冲刺时,一定要平常心.考试结束后要认真总结,以便于以后更好的学习.眼下:放下包袱,平时:努力学习.考前:认真备战,考试时:不言放弃,考后:平常心.切记!成功永远来自于不懈的努力,成功永远属于勤奋的人.祝你成功. 注意:一定要控制上网时间. 还有: 第一:树立一个信心,我能我行 自信心对我们的学习很重要。
我们读书学习,需要有决心、有信心、有行动。
第二,创立一种学风:认真、勤奋、刻苦、求是。
凡事从“认真”开始,认认真真地读书,认认真真地上课,认认真真地做作业。
学业成功的过程离不开勤奋和刻苦。
“天才出于勤奋”,“书山有路勤 为劲,学海无涯苦作舟”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这些格言说的都是这个道理。
第三:培养一个习惯:自觉 学业进步,贵在自觉。
我们要在老师的指引下,培养自己良好的行为习惯、学习习惯和生活习惯。
国有国法,家有家规,我们学校同样有一些规矩和要求。
同学们要自觉遵守小学生守则和学校的规章制度,自觉养成良好的学习习惯和生活习惯。
第四,创设一个环境:安全、稳定、文明、有序。
每个班级都是学校的缩影,每个学生都代表学校的形象,每寸校园都代表学校面貌,同学们要做到语言文明,行为文明,在校园内不乱丢杂物;不欺负 小同学;在校外遵守交通规则;不进网吧、游戏厅;在校门口不买零食;在家尊重父母。
在社会,做一个爱国爱民、遵纪守法、诚实守信、文明礼貌的优秀公民。
引用了大量古诗词的高中优秀作文
展开全部 犹忆书香 “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,淡淡的树影,隔着轻帘,若隐若现:“碧玉小家女,来嫁汝南王。
莲花乱脸色,荷花杂衣香”,江南水乡,采莲歌女,绕过长桥,浅笑顾盼:“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,一袭长袍,一树萧秋,残阳余晖,孑然一人! 犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年! 读书当如此,在深阅读中,永远都能感知文化的魅力,永远忘不了古人隔着千年时空,传来的阵阵书香。
惟有深阅读,才能带来心灵的涤荡。
总能看到江畔那个人:头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。
他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。
他是感时伤怀,他亦忧国忧民,司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。
他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。
如果不是深入地了解,谁又能知道他的内心,谁又能知道他的凄苦,谁又能去学习他的节操? 捧读《红楼梦》,“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!她自命清高,其实是因为孤苦无依,将自己紧紧地掩起。
“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,或许她悲,或许她倔,只肯环着一池灵动的池水,幽然飘落。
她也爱,爱那粉饰的百花洲;她也伤,伤那香残的燕子楼;她也恨,恨那有时似傻如狂的贾宝玉。
她没有“好风凭借力”的气魄,有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!她悲叹落莫,啼洒血痕,她只道她的命运也如落花,错过了花期。
她会咏叹,如今已葬花,他人笑痴;待到他年,又会有谁将己轻葬?沁芳闸的水,总是在流,那样柔缓,那样清澈,正如她的生命。
她的一生都在还泪,却经不住秋流到冬,春流到夏!她走了,留给大观园一个故事,留给宝玉一段伤悲,留给才子一声惊叹! 总喜欢想像“莫道故园春色好,疆场碧血艳如花”,或许伤感的背后,还有战士模糊的泪眼。
因为文化的深度,不会选择所谓的时髦;因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。
捧着书香,看着窗外嫩绿的枝叶,在书海中,渐行渐远!...
适合高考作文的古诗。
高中初中必背古诗除外。
展开全部 诗词像落叶一样走进我的生活;诗词像太阳一样滋润我的心灵;诗词像彩虹一样渲染我的青春......在唐诗宋词中,我仿佛是穿梭时空,倾听古人的心声。
淅淅沥沥下着小雨,我爱独自坐在窗前,泡一杯清茶,捧着一本诗词集,在橘黄色的灯光下,独享古诗词带给我的无尽欢乐。
一场秋雨,一场梦。
梦中,有人轻吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
”有人浅唱“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
”有人描绘“空山新雨后,天气晚来秋。
”是啊,从唐诗宋词中我读懂了刘禹锡的豁达胸怀;读懂了张继的姑苏情绪;读出了秋天的美丽,在唐诗宋词中,我品味了秋天的美丽。
月,自古以来,寄托着人们的思念,祝福和悲凉。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。
我领悟了苏轼的无奈。
“举杯邀明月,对影成三人”我看到了李白的孤寂。
倾听苏轼李白的心声,我感受了那遭贬谪后的悲凉,但仍积极乐观的面对挫折的精神。
在唐诗宋词中,我学会了冷静面对生活中的挫折与困境。
那一首首传颂千古的诗词,饱含了我多少向往啊!我一次又一次地感受着苏轼的旷达;李白的豪爽,领略着李清照的婉约,陆路的悲壮,陶醉在王维的田园情怀,辛弃疾的浪漫狂想中...... 这一切的一切,都令我如痴如醉。
在阳光灿烂的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在银装素裹的严冬,我用心品味着,用情感受着诗词带给我的另一种境界,另一种思想。
如涓涓流水,如淡淡云烟,那些清丽雅致的小诗,总会穿过我的心灵,在我的脑海里萦绕不息,几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——我陶醉在夏日的绚丽之中,可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的温婉之中,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”——我陶醉在冬雪的烂漫之中。
一唱三叹的琴声,荡气回肠,壮怀激烈的号角,铿锵有力,那些苍凉悲壮,富有哲理的诗词总会震撼着我的灵魂,在我心中留下不可磨灭的印象。
“兴,百姓苦,亡,百姓苦。
”我读出封建大夫的苍凉与悲壮,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,我又读出了前人豁达的胸怀;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,我被诗人慷慨激昂的爱国情怀感动着,“夕阳西下,断肠人在天涯”,我被游子的思乡情感着;“少壮不努力,老大徒伤悲”,如良师益友的劝勉,鼓励着我更加勤奋地去拼搏,去创造...... 我心中的唐诗宋词啊,你是中华文化的结晶,你承载着炎黄子孙的情绪!我心中的唐诗宋词,你走进我的生活,让我在你的滋润下成长。
诗人们的豁达胸怀,他们的悲凉孤寂,他们的积极乐观,他们眺望美景时发出的感慨呀,震撼着我的心灵。
唐诗宋词,是诗人们只会的结晶!寄托着古仁人千变万化的情感。
唐诗宋词,虽然是中华文化中的一部分的体现。
但在我心中却占据着主要位置,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
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1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。
2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。
发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。
夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。
点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。
3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。
中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。
鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。
4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。
昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起,但很快也会过去。
明天就要到来,也会消逝。
抓紧时间,一生只有三天。
5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。
成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。
可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。
“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。
朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。
傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。
但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。
” 9.文章不厌百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。
曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。
马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。
一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行,其余九行都是空白,很是不解。
福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。
” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。
杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。
当时大雪纷飞,寒气逼人。
待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。
后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。
结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。
这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。
相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。
有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。
”王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法 其一,读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。
其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。
其三,要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。
14.要重视讨论 我国古代学者是十分...
关于铭记历史的高中作文~
历史的笑容 历史的烟火封不住你们的笑容,或倦怠,或轻狂,或自得其所。
而当你们远去,那些笑容却永远俯瞰我们,成为最悲壮而动人的交响。
(一)关于忘记 是“正道直行,竭忠尽智”的三闾大夫,是“上下而求索”的寻路者,是“披发行吟泽畔”的末路人,是汨罗江畔不散的清魂。
当怀王的靡靡之音在郢都萦绕,当郑袖的巧施心计让你无力招架,当张仪的巧舌如簧让你心力交瘁,一个声音对你低诉:“忘记吧,归去吧!”胡不归?既然行迷未远,何不回车复路? 然而,你终于选择了铭记,铭记伤痛,铭记恶浊,铭记忠诚,也铭记了死亡。
那个在怀王的声色犬马之娱中老泪纵横的你,学不会随波逐流,却也学不得忘记。
在你倦怠的笑容里,我把两个字刻在我心头——忘记。
(二)关于铭记 是滕王高阁的狂生,是“儿女共沾襟”的少年,是枷锁之下的囚徒,是海中飘荡回不了家的游子。
你不该如此轻狂,恃才傲物自以为可以在政治的旋涡中从容辗转,才情四溢陶醉于“四杰”的英名不知自拔。
于是,你终于应验了裴行俭那句“善终为幸”,成为中国文坛倍受娇宠的诗人。
你本该学着铭记,铭记你的诗词,铭记你的无知,铭记你的尚不成熟,铭记如何独善其生。
然而你终于选择了忘记,放纵自己成为预知死亡的才子。
在你狂傲的笑容中,我将两个字刻在心头——铭记。
(三)云在青山月在天 是“大江东去浪淘尽”的英雄,是乌台诗案摧残的苦命人,是竹杖芒鞋的行路人,是在忘记与铭记中游刃有余的智者。
忘记了世俗的恶浊,你记住了一蓑烟雨、明月风清;忘记了仕途失意,你记住了黄城闲适,踏雪飞鸿;忘记了苦苦执着,你记住了乐观旷达,善终一生。
在你自得其所的笑容间,我双眼为之一亮,在心头刻下两个字——选择。
会忘记,会铭记又如何?只有会选择,才能歆享人生带给我最大的乐趣。
走过,读过,抚摩过。
你们额间的皱纹已成为历史的车辙,你们眉宇间的笑容却依然清晰可辨,屈子,子安,东坡,或倦怠,或轻狂,或自得其所的笑容泄露给我关于忘记与铭记的天机 。
铭记历史 那晚,天上飘起了久违的细雨,伴着雷声我在窗旁望着不徇丽的天空…… 同学发来信息告诉我,每年这几天都会飘起另类的细雨,我问他原因,他给我的结果让我为之震撼,即便我是个不易在脸上表露情感的孩子。
他告诉我,七十年前在南京,日军对南京人民大屠杀。
这场雨是他们的眼泪,雷声是他们的嚎叫,昏暗周围的乌云是他们不愿散去的灵魂。
尽管不足以为信,甚至有些荒唐,可我还是愿意听他细细说来。
是呀,1937年的12月,那是个黑暗的12月,是一个真正寒冷的12月,是一个让我们心碎的12月。
日军在六周内残杀南京人民30多万,平均每12秒就有一盏生命的灯火熄灭。
这个无法改变的过去诚然牵动着我们的心。
那是一个反人类文明的历史悲剧,当时的日本人违背了人类的本性。
从某种角度来看,日本人将永远无法得到南京人的尊重,尽管中国五千年来是一个礼仪之邦。
他们“痛快”的赢了这场战争却彻底地输了道德,彻底。
这场硝烟漫长,至今我们依然觉得毛骨悚然。
这是我们的悲哀,心中永远的痛。
一次偶然的机会我在电视看到了一个记录片,一个关于南京大屠杀的记录片。
“赤裸裸”图片和恶心的数据在我的眼前游荡。
那是一个个让人悲愤不已的片段。
真正的生灵涂炭难道就真的是人类发展的历史趋势?我不是南京人民,但我想只要是身系中国心的人或者是稍有良心的人见到那一幕都会难以控制内心情感的宣泄,是悲伤也好,是愤怒也好。
突然很想到南京纪念馆把自己的祝愿和祈祷毫无保留地寄于纸船,让他们承载着点亮的小小的蜡烛,随清流流向先人和今人心中美丽和谐的殿堂,希望途中再也不要经过那一段黑暗寒冷的时光了。
我忽然庆幸我是个出生和和平年代的孩子,庆幸每一天醒来,我还能见到我亲爱的家人。
有什么事能比无端端就失去生命还可悲呢? 然而,我内心却被南京人民感动至深。
在记录片的最后,导演给了南京纪念馆一个特写,在石碑上刻着清晰的“和平”二字。
看至此,我的眼泪便倏然落下。
和平二字才十二笔画,多么简单的两个字啊。
可正是因为这两个字,让多少人丢弃一切,哪怕是放下生命也要去追求,他们得付出多大的勇气去诠释,这不仅仅是中国的和而不同了。
“南京大屠杀——可以宽恕,不可忘却”,这是南京人民七十年来对世界的交代,也的中国对世界发的交代。
其实,无论是谁都是战争的受害者,其中人性的沦丧与生命的无奈,归根结底都是战争的残酷和惨淡。
就连我们这一代也会因曾经的战争而被深深地伤害。
没有人会喜欢战争的,战争只是强权和霸权的访客。
就像冯小刚在他亲导的电影“集结号”中的访谈会上说的“美国的战争片之所以很受人们的喜爱,是因为美国战争片上的的战士在戏中所表现出来的对战争的恐慌和厌恶,都是人类的真性,没有人会因为战争的到来而感到兴奋和快乐。
那是一种虚伪,另类的虚伪。
”中国累了,世界累了,我们早以厌恶了。
这世界不能再有战争了,每个人都有他们活下去的权力。
“和平与发展”,世界当代的主题正向我们暗示着,我们需要放下仇恨,...